Сура «Аль-Ихляс» — «Искренность»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Бисмилля́хи-р-Рахма́ни-р-Рахи́м.

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

1-й аят

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Куль хува-Лла́ху а́хад.

Скажи: «Он — Аллах Единый».

2-й аят

اللَّهُ الصَّمَدُ

Алла́ху-с-Са́мад.

Аллах Самодостаточный, и все нуждаются в Нём.

3-й аят

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

Лям яли́д ва лям ю́ляд.

Он не родил и не был рождён.

4-й аят

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Ва лям яку́н ляху́ куфуван а́хад.

И нет никого равного Ему.

#Коран #ЧтениеКорана

У Имама Хусейна (мир ему) есть послание, обращённое к жителям Куфы. В нём говорится: если человек видит правителя, который является несправедливым и преступным, объявляет дозволенным то, что Аллах запретил, нарушает завет Аллаха, противоречит Сунне Посланника Аллаха и обращается с рабами Аллаха греховно, враждебно и с неприязнью, но при этом не предпринимает никаких действий — ни словом, ни делом, — молчит и не защищает свои права, то Аллах вправе поместить этого угнетённого и притеснённого человека в то же место, что и того тирана.

Этим Имам Хусейн (мир ему) показывает, что молчание перед лицом тирана и закрывание глаз на его преступления перед Аллахом ничем не отличаются от самого притеснения.

Не объявляйте о своих проблемах миру в поисках сочувствия. Большинству все равно, многие не хотят их слышать, а некоторые рады, что они у вас есть. Обращайтесь со своими проблемами к Аллаху, Он всегда рядом, и только Он может помочь.

Имам Хусейн (мир ему и благословение) не ограничивается только словами и призывами. Необходимо понимать, что Имам Хусейн (мир ему и благословение) показывает практический пример — образец того, как следует поступать в подобных обстоятельствах и какие шаги необходимо предпринимать.

Все события, которые мы видим и наблюдаем, слова и проповеди Имама Хусейна (мир ему и благословение), произнесённые им на протяжении пути из Мекки в Куфу, из Мекки в Кербелу, а также всё, что произошло непосредственно в Кербеле, — всё это является шагами и действиями, направленными на восстановление справедливости.

Мы часто ошибаемся, полагая, что мгновенный ответ на звонок или сообщение означает, что человек ничем не занят. На самом деле те, кто быстро откликаются на наши просьбы, вовсе не сидят сложа руки в ожидании нашего сообщения. У них, как и у всех, есть свои дела и заботы. Просто приоритеты этих людей начинаются с нашего имени. И когда мы нуждаемся в них, они готовы отложить свои дела, чтобы помочь нам. Эта готовность быть рядом, часто незаметная в повседневной суете, – настоящая драгоценность. Такие люди, своими поступками, а не словами, доказывают свою истинную ценность, которая неизмеримо выше любых красивых обещаний.

Сура 113 — «Аль-Фаляк» («Рассвет»)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Бисмилля́хи-р-Рахма́ни-р-Рахи́м.
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

Куль а‘у́зу би-Раббиль-фаля́к.
Скажи: «Прибегаю к защите Господа рассвета».

مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

Мин ша́рри ма́ халя́к.
От зла того, что Он сотворил.

وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

Уа мин ша́рри га́сикын иза́ уака́б.
И от зла мрака, когда он наступает.

وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

Уа мин ша́ррин-наффа́са́ти филь-‘ука́д.
И от зла тех, кто дует на узлы.

وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Уа мин ша́рри ха́сидин иза́ хаса́д.
И от зла завистника, когда он завидует.

#Коран #ЧтениеКорана

Истинный смысл свободы заключается в том, чтобы человек во всех своих действиях, поступках, делах, стремлениях, целях, надеждах и желаниях следовал исключительно своему долгу.

То есть человек должен понимать, в чём заключается его обязанность в данный момент. В противном случае всё это в большей или меньшей степени порождает в человеке зависимость — даже стремление к определённому результату.

Например, иногда человек поклоняется Аллаху, желая достичь определённой степени, обрести духовную проницательность или получить некоторые особые способности и чудесные качества. Но это само по себе также является одной из форм зависимости, потому что выходит за рамки исполнения долга.

Только тогда, когда человек действует и совершает поступки исключительно с целью исполнить свою обязанность перед Аллахом, он достигает свободы в её истинном смысле. Именно это мы очень ясно и отчётливо видим в школе Имама Хусейна (мир ему и благословение).

Некоторые люди не верны тебе. Они могут использовать тебя из-за своих потребностей. Как только их потребности меняются, меняется и их верность.
Ты верен Аллаhу только тогда, когда тебе что-то нужно от Него?