Порядок помогает мыслям
Иметь чистый ум, находится в состоянии творческого вдохновения – так важно и так просто. Чем меньше мусора и беспорядка у вас в доме, тем легче вам будет добиться концентрации в мыслях и повысить свою работоспособность.
Иметь чистый ум, находится в состоянии творческого вдохновения – так важно и так просто. Чем меньше мусора и беспорядка у вас в доме, тем легче вам будет добиться концентрации в мыслях и повысить свою работоспособность.
❤4
Книга "Западная цивилизация глазами мусульманина" представляет собой анализ взаимодействия мусульманского мира с западной цивилизацией. Автор, Сеййид Муджтаба Мусави Лари, исследует исторические, культурные и политические аспекты этого взаимодействия, освещая подходы, мифы и стереотипы, которые преобладают в обеих культурах.
В книге рассматриваются причины и последствия конфликтов и недопонимания между мусульманским и западным миром, а также предлагаются возможные пути к диалогу и взаимопониманию. Автор подчеркивает необходимость осознания и уважения различий между культурами, чтобы обеспечить мирное и продуктивное сосуществование.
Книга адресована как специалистам по международным отношениям, так и обычным читателям, интересующимся взаимодействием между культурами и поиском путей к мирному сосуществованию в многокультурном мире.
👉🏽ПОДДЕРЖАТЬ КАНАЛ👈🏽
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4❤🔥2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
ПРИЛОЖЕНИЯ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ЯЗЫКОВ
🔺Lingualeo
🔺Duolingo
🔺 Busuu
🔺Hello Talk
🔺Babbel
🔺Memrise
🔺How To Pronounce
🔺Hi, Jay!
🔺AnkiApp
🔺Genius
🔺Puzzle English
🔺Mondly
🔺Lingualeo
🔺Duolingo
🔺 Busuu
🔺Hello Talk
🔺Babbel
🔺Memrise
🔺How To Pronounce
🔺Hi, Jay!
🔺AnkiApp
🔺Genius
🔺Puzzle English
🔺Mondly
❤5
Скажи: «Прибегаю я к [защите] Господа рассвета
От зла того, что сотворил,
и от зла [существ, проникающих в ночи] сумрачной, когда покрывает она,
и от зла [колдуний], дующих на узлы,
и от зла завистника, когда позавидовал он!
#Коран
Shia playlist٣١٣
Поддержите канал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5👍2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4
Продолжение…
❤️ 100 этических качеств его светлости Мухаммада Мустафы (Да благославит его Аллах и его семейство) :
🌷53. Когда кто-нибудь просил его о чем-то, тот помогал, если это было в его силах, в противном случае он удовлетворял его добрым словом и обещанием.
🌷 54. Он никогда не отказывал ни в чьих просьбах, кроме как в греховных.
🌷 55. Он уважал пожилых людей и был очень добр к детям.
🌷 56. Он был очень внимателен к чужеземцам.
🌷 57. Делая добро злобным и своенравным, он завоёвывал их сердца и очаровывал их.
🌷 58. На его лице постоянно была улыбка, и, в то же время, в душе он очень боялся Бога.
🌷 59. Когда он был рад, он закрывал глаза и не показывал особого веселья.
🌷 60. Большую часть его смеха составляла улыбка, и его голос не повышался до смеха.
🌷 61. Он шутил, но не говорил пустых слов под предлогом шутки и смеха.
🌷 62. Он изменял плохие имена и вместо них именовал хорошими.
🌷 63. Его терпимость всегда превосходила гнев.
🌷 64. Он не был расстроен или зол из-за мирских проблем.
🌷 65. Ради Бога, он приходил в такую ярость, что его никто не мог распознать.
🌷 66. Он никогда не мстил за себя, пока не была нарушена святость права.
🌷 67. Не было черты, более ненавистной его Светлости, чем ложь.
🌷 68. В минуты радости или несчастья, он говорил только правду.
🌷 69. Он никогда не копил дирхамов и динаров.
🌷 70. Из еды и одежды он имел не больше, чем его слуги.
🌷 71. Он сидел на земле и ел на земле.
🌷 72. Он спал на земле.
🌷 73. Он сам чинил свою обувь и зашивал одежду.
🌷 74. Он доил молоко своими руками и сам связывал ноги своему верблюду.
🌷 75. Он ездил на любом животном, которое было для него приготовлено и для него это не имело значения.
🌷 76. Куда бы он ни пошел, он стелил свою абайю на землю и сидел на нем.
🌷 77. Большая часть его одежды была белой.
🌷 78. Когда надевал новую одежду, старую дарил бедным.
🌷 79. Роскошное одеяние, которое у него было, было для пятницы.
🌷 80. Когда обувался и одевался начинал с правой стороны.
🌷 81. Он не одобрял грязные волосы.
🌷 82. От него всегда исходил благой аромат и большая часть его расходов уходило на покупку благовоний.
🌷 83. Он всегда имел малое омовение и, во время его совершения, чистил зубы.
🌷 84. Свет очей его был в молитве, и в молитве он находил свое утешение и покой.
🌷 85. Он постился 13, 14 и 15 числа каждого месяца.
🌷 86. Он никогда не порицал добро.
🌷 87. Даже малые Божьи блага почитал великими.
🌷 88. Он никогда не хвалил еду и не говорил о ней плохо.
🌷 89. Что бы не приготовили, он ел.
🌷 90. За трапезой ел из того что было перед ним.
🌷 91. Он подходил к еде раньше всех и уходил позже всех.
🌷 92. Он не приступал к еде, пока не проголодается, и останавливался, до того как насытится.
🌷 93. В его желудке никогда не было более одного вида продукта.
🌷 94. Он никогда не срыгивал во время еды.
🌷 95. По возможности не ел один.
🌷 96. После еды он мыл руки.
🌷 97. При питье запивал тремя глотками воды; Первый из них начинал с Бисмиллях, а последний заканчивал с Альхамдулиллах.
🌷 98. Был стыдливее девственниц, находящихся за завесой.
🌷 99. Поскольку он хотел войти в дом, он трижды просил разрешения.
🌷 100. Он распределил свое время внутри дома на три части: часть для Бога, часть для семьи и часть для себя. Время, отведенное для себя, он делил с людьми.
• Источник: Монтаха аль-Амаль - Мухаддис Коми; Макарем аль-Ахлак - Табарси.
• t.me/ibrahimhadiru
🌷
❤️ 100 этических качеств его светлости Мухаммада Мустафы (Да благославит его Аллах и его семейство) :
🌷53. Когда кто-нибудь просил его о чем-то, тот помогал, если это было в его силах, в противном случае он удовлетворял его добрым словом и обещанием.
🌷 54. Он никогда не отказывал ни в чьих просьбах, кроме как в греховных.
🌷 55. Он уважал пожилых людей и был очень добр к детям.
🌷 56. Он был очень внимателен к чужеземцам.
🌷 57. Делая добро злобным и своенравным, он завоёвывал их сердца и очаровывал их.
🌷 58. На его лице постоянно была улыбка, и, в то же время, в душе он очень боялся Бога.
🌷 59. Когда он был рад, он закрывал глаза и не показывал особого веселья.
🌷 60. Большую часть его смеха составляла улыбка, и его голос не повышался до смеха.
🌷 61. Он шутил, но не говорил пустых слов под предлогом шутки и смеха.
🌷 62. Он изменял плохие имена и вместо них именовал хорошими.
🌷 63. Его терпимость всегда превосходила гнев.
🌷 64. Он не был расстроен или зол из-за мирских проблем.
🌷 65. Ради Бога, он приходил в такую ярость, что его никто не мог распознать.
🌷 66. Он никогда не мстил за себя, пока не была нарушена святость права.
🌷 67. Не было черты, более ненавистной его Светлости, чем ложь.
🌷 68. В минуты радости или несчастья, он говорил только правду.
🌷 69. Он никогда не копил дирхамов и динаров.
🌷 70. Из еды и одежды он имел не больше, чем его слуги.
🌷 71. Он сидел на земле и ел на земле.
🌷 72. Он спал на земле.
🌷 73. Он сам чинил свою обувь и зашивал одежду.
🌷 74. Он доил молоко своими руками и сам связывал ноги своему верблюду.
🌷 75. Он ездил на любом животном, которое было для него приготовлено и для него это не имело значения.
🌷 76. Куда бы он ни пошел, он стелил свою абайю на землю и сидел на нем.
🌷 77. Большая часть его одежды была белой.
🌷 78. Когда надевал новую одежду, старую дарил бедным.
🌷 79. Роскошное одеяние, которое у него было, было для пятницы.
🌷 80. Когда обувался и одевался начинал с правой стороны.
🌷 81. Он не одобрял грязные волосы.
🌷 82. От него всегда исходил благой аромат и большая часть его расходов уходило на покупку благовоний.
🌷 83. Он всегда имел малое омовение и, во время его совершения, чистил зубы.
🌷 84. Свет очей его был в молитве, и в молитве он находил свое утешение и покой.
🌷 85. Он постился 13, 14 и 15 числа каждого месяца.
🌷 86. Он никогда не порицал добро.
🌷 87. Даже малые Божьи блага почитал великими.
🌷 88. Он никогда не хвалил еду и не говорил о ней плохо.
🌷 89. Что бы не приготовили, он ел.
🌷 90. За трапезой ел из того что было перед ним.
🌷 91. Он подходил к еде раньше всех и уходил позже всех.
🌷 92. Он не приступал к еде, пока не проголодается, и останавливался, до того как насытится.
🌷 93. В его желудке никогда не было более одного вида продукта.
🌷 94. Он никогда не срыгивал во время еды.
🌷 95. По возможности не ел один.
🌷 96. После еды он мыл руки.
🌷 97. При питье запивал тремя глотками воды; Первый из них начинал с Бисмиллях, а последний заканчивал с Альхамдулиллах.
🌷 98. Был стыдливее девственниц, находящихся за завесой.
🌷 99. Поскольку он хотел войти в дом, он трижды просил разрешения.
🌷 100. Он распределил свое время внутри дома на три части: часть для Бога, часть для семьи и часть для себя. Время, отведенное для себя, он делил с людьми.
• Источник: Монтаха аль-Амаль - Мухаддис Коми; Макарем аль-Ахлак - Табарси.
• t.me/ibrahimhadiru
🌷
❤6
Forwarded from Хизбулла | Ливан 🇱🇧 | Иран 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13
Салам алейкум ва Рахматуллах, дорогие братья и сёстры.
В этой группе мы постараемся читать аяты, размышлять над ними и применять их в своей повседневной жизни. Постараемся жить по аятам Всевышнего Аллаха ин шаа Аллах.
https://t.me/tadabburih
В этой группе мы постараемся читать аяты, размышлять над ними и применять их в своей повседневной жизни. Постараемся жить по аятам Всевышнего Аллаха ин шаа Аллах.
https://t.me/tadabburih
Telegram
Очищение по Корану/Ибрахим Хади
Размышле́ние над Кора́ном (ар. تَدَبُّر [тадаббур] — «глубокое размышление») — размышление над аятами Корана
в начало канала:
https://t.me/tadabburih/2
в начало канала:
https://t.me/tadabburih/2
❤3
Семья - правовая школа
Супружеские отношения это первый класс социальной жизни, это школа, в которой изучаются права и отрабатывается соблюдение прав других людей.
Мужчина, который понимает, что его жена имеет в отношении его определенные права, которые ему нужно соблюдать, в других сферах, в торговой и управленческой деятельности, будет также относиться к соседям, компаньонам, клиентам и подчиненным. Ибо у всех у них есть свои права, ответственность за соблюдение которых возлагается на него. Он обязан обеспечивать и гарантировать эти права в общении с этими людьми.
Это касается и женщины, которая должна в рамках семьи понимать, какие права имеет на нее муж и что она обязана делать для него, что поможет ей ответственно вести себя и в обществе. Иными словами, люди в рамках семьи постигают науку ответственности соблюдения прав других людей, что является бесценным опытом для их жизни в обществе.
Ислам определяет два вида взаимных прав мужчин и женщин в браке: юридические и нравственные.
Под юридическими понимаются такие права, при несоблюдении которых другая сторона имеет возможность обратиться в судебные инстанции и через них обязать супруга выполнить или соблюсти определенные права. Имеется в виду право женщины на получение материального содержания от мужчины и право мужчины на послушание жены. Эти права составляют основу супружества и могут быть сравнимы с армированным поясом здания, который придает ему прочность и устойчивость и не дает развалиться. Их можно сравнить также с опорными столбами, фундаментом и кровлей здания, без которых самого его существование невообразимо.
Что касается нравственных прав, то это такие права, которые, согласно исламской морали и культуре, должны соблюдать муж и жена, однако в случае их несоблюдения противоположная сторона не может принудить к этому посредством закона. Только жизнь в такой ситуации становится неприятной. К таким правам относятся уважение к партнеру и доброе к нему отношение. Эти права можно сравнить с отделкой здания лепниной, покраской стен и установкой стекол и светильников. Если всего этого и не будет, здание все-таки будет существовать, но оно будет лишено эстетической привлекательности и совершенства.
Если муж и женщина будут поступать друг с другом исключительно по закону, то есть соблюдать только юридические права друг друга, в их жизни не останется места для взаимной привязанности и искренности, и такой брак долго не просуществует. Для того чтобы их жизнь была исполнена искренности и свежих чувств и продолжалась долго, необходимо соблюдать и нравственные права, о которых мы и поговорим, если будет на то воля Божья.
📚 Положение женщин в Исламе | аятолла Хусейн Нури Хамадани
Супружеские отношения это первый класс социальной жизни, это школа, в которой изучаются права и отрабатывается соблюдение прав других людей.
Мужчина, который понимает, что его жена имеет в отношении его определенные права, которые ему нужно соблюдать, в других сферах, в торговой и управленческой деятельности, будет также относиться к соседям, компаньонам, клиентам и подчиненным. Ибо у всех у них есть свои права, ответственность за соблюдение которых возлагается на него. Он обязан обеспечивать и гарантировать эти права в общении с этими людьми.
Это касается и женщины, которая должна в рамках семьи понимать, какие права имеет на нее муж и что она обязана делать для него, что поможет ей ответственно вести себя и в обществе. Иными словами, люди в рамках семьи постигают науку ответственности соблюдения прав других людей, что является бесценным опытом для их жизни в обществе.
Ислам определяет два вида взаимных прав мужчин и женщин в браке: юридические и нравственные.
Под юридическими понимаются такие права, при несоблюдении которых другая сторона имеет возможность обратиться в судебные инстанции и через них обязать супруга выполнить или соблюсти определенные права. Имеется в виду право женщины на получение материального содержания от мужчины и право мужчины на послушание жены. Эти права составляют основу супружества и могут быть сравнимы с армированным поясом здания, который придает ему прочность и устойчивость и не дает развалиться. Их можно сравнить также с опорными столбами, фундаментом и кровлей здания, без которых самого его существование невообразимо.
Что касается нравственных прав, то это такие права, которые, согласно исламской морали и культуре, должны соблюдать муж и жена, однако в случае их несоблюдения противоположная сторона не может принудить к этому посредством закона. Только жизнь в такой ситуации становится неприятной. К таким правам относятся уважение к партнеру и доброе к нему отношение. Эти права можно сравнить с отделкой здания лепниной, покраской стен и установкой стекол и светильников. Если всего этого и не будет, здание все-таки будет существовать, но оно будет лишено эстетической привлекательности и совершенства.
Если муж и женщина будут поступать друг с другом исключительно по закону, то есть соблюдать только юридические права друг друга, в их жизни не останется места для взаимной привязанности и искренности, и такой брак долго не просуществует. Для того чтобы их жизнь была исполнена искренности и свежих чувств и продолжалась долго, необходимо соблюдать и нравственные права, о которых мы и поговорим, если будет на то воля Божья.
📚 Положение женщин в Исламе | аятолла Хусейн Нури Хамадани
❤6
Книга "Основные принципы религии для всех" написана известным иранским мыслителем и философом Резой Остади. В этой книге автор дает читателям универсальные принципы и ценности, которые лежат в основе всех религий мира. Остади исследует общие ценности, которые объединяют всех людей, независимо от вероисповедания, и призывает к толерантности, пониманию и уважению между религиозными сообществами. Книга адресована всем, кто интересуется религиозной тематикой и стремится к духовному развитию и гармонии в обществе.
👉🏽ПОДДЕРЖАТЬ КАНАЛ👈🏽
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3❤🔥1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2