Поздравляю вас с наступающим и наступившим новым годом!

Спасибо что были со мной в этом блоге!

Надеюсь, я смогу вас радовать интересным в следующем году! ❤️

Желаю изобилия, стабильности и мощного психического здоровья!

Ваша Анна Санникова ❤️

Пока мы отдыхаем, я решила порассуждать на тему праздников. Потому что нет ничего более значимого в жизни человека, чем праздники, ритуалы, события.

Мы привыкли думать о праздниках как о перерыве: от работы, от рутины, от обычной жизни. Но если посмотреть глубже, почти все философские традиции видели в праздниках не паузу, а часть порядка мира.
Психология чаще спрашивает: что я чувствую? А философия - в каком мире я вообще живу?
Поэтому психологи чаще всего вам скажут что праздник - это отличный повод замедлиться и переключить внимание. Но давайте сегодня заглянем фундаментально.

Немного философии! Кратко и по делу.

Для греков праздник был связан с космосом — упорядоченным миром. Праздники совпадали с циклами природы, движением светил, сменой сезонов. Это был момент сонастройки с миром и космосом: напоминание, что человек — не центр вселенной, а её часть.

Стоики относились к праздникам сдержанно, но глубоко. Для них важнее был не сам ритуал, а внутренняя позиция: умение принимать происходящее как часть Логоса — разумного порядка. Праздник здесь — не эмоция, а практика согласия с жизнью такой, какая она есть. Кстати, не могу не упомянуть, что когнитивно-поведенческая терапия зиждется на философском основании стоицизма.

В христианской философии праздники выстраивают линейное время: есть начало, путь, ожидание и исполнение. Рождество, Пасха — это точки смысла, которые возвращаются каждый год, но всегда указывают вперёд. Праздник — как напоминание о направлении жизни, а не только о её повторяемости.

Экзистенциалистическому взгляду на праздники я была привержена очень долгое время. У Сартра или Камю праздник вообще теряет объективный смысл. Он существует ровно настолько, насколько ты его выбираешь. Праздновать — это акт свободы: я придаю этому дню значение, несмотря на абсурд и конечность. Именно поэтому я иногда и вовсе не отмечала праздники. Но сейчас я стала адептом восточной философии...

Итак, в китайской философии — совсем другой фокус. Здесь праздник почти невозможно отделить от идеи цикличности.

В конфуцианстве важны ли — ритуалы. Но ритуал — это не формальность и не традиция ради традиции. Это способ поддерживать гармонию между человеком, обществом и Небом. Праздник — это момент, когда порядок обновляется, а не нарушается.

В даосской философии, в Книге перемен мир постоянно находится в движении: подъём ➡️ пик ➡️ спад ➡️ покой ➡️ новое начало.
И праздник — это узнавание фазы.
Не всегда радоваться, а вовремя радоваться.
Не избегать конца, а видеть в нём подготовку к новому витку.

Поэтому и отношение к смерти в китайской традиции иное. Смерть — не обрыв, а переход фазы. Не ошибка системы, а её закономерность. Память предков, дни поминовения, сезонные ритуалы — всё это про поддержание связи между циклами, а не про отрицание утраты.

Русский человек всегда жил между Востоком и Западом. Не только территориально, но и ментально. Поэтому, на мой взгляд, мы смогли на каком то бессознательном уровне сохранить ощущение цикличности и ритуальной значимости праздников.
И именно поэтому, перед новым годом, в этот раз, я не только нарядила ёлку, но и даже сделала маленький ремонт. И решила радоваться вовремя! 😆

А как вы отметили этот праздник?

Эмоциональная дисрегуляция

В ближайшее время я буду проводить вебинар для специалистов на очень важную и интересную тему — чуть позже расскажу подробнее.
А пока буду делиться ключевыми клиническими маркерами, которые стоит держать в поле внимания каждому практикующему психологу.

Одна из таких тем — эмоциональная дисрегуляция.

Каждый специалист должен обращать внимание не только на запрос клиента, но и на то, как клиент проживает и выдерживает свои эмоции. Это так же полезно знать всем, кто занимается саморазвитием и самопознанием. Потому что нет лучше диагноста для вас, чем ваша осознанность о самом себе.

Эмоциональная дисрегуляция — это состояние, при котором человеку трудно:
🟢регулировать интенсивность эмоций
🟢удерживать контакт с мышлением в аффекте
🟢успокаиваться после эмоционального всплеска
🟢выдерживать фрустрацию, границы и паузы

Что должно особенно озадачить специалиста:
🟢быстрые и резкие перепады состояний
ощущение что "накрывает, и я ничего не могу с этим сделать"
🟢импульсивные реакции с последующим стыдом, виной, самокритикой
🟢усиление симптомов в терапевтическом контакте

Почему это важно учитывать с самого начала?
Потому что при выраженной эмоциональной дисрегуляции работа вглубь без стабилизации может быть небезопасной.

В таких случаях первичной задачей становится не анализ и не интерпретация, не инстайты и глубинная работа над прошлым, а формирование опоры и навыков регуляции.

Продолжу эту тему дальше в следующих постах — разберём, как специалисту распознавать дисрегуляцию уже на первых сессиях и что с этим делать в работе. А еще важное — симптомом каких расстройств является эмоциональная дисрегуляция.

Коллеги и дорогие читатели!
Для вас небольшой файл по самопомощи при эмоциональной дисрегуляции.❤️

На днях был небольшой творческий порыв и я создала картинки, поместила в PDF и теперь это можно отправлять другим!

Я не дизайнер, но надеюсь вам будет приятно смотреть этот файл, а главное — делиться им с теми, кому это будет полезно!🤗

Коллеги и интересующиеся, сегодня будет повтор вебинара со мной! в 19:00
Присоединяйтесь!
❤️❤️❤️

Дорогие коллеги!
Выкладываю презентацию с вебинара.

Тема — дифференциальная диагностика ПРЛ, кПТСР и БАР.


В течении недели я также буду делиться полезными материалами по теме тут ❤️