Forwarded from Abu Imran Muhammed Mekonn
ዝምድና የመቀጠል ጥቅሞች!
=======>
❶ኛ ዝምድናን መቀጠል ወንጀል ለማስማር ምክንያት ይሆናል፡፡
🍥 عن ابن عمر رضي الله عنه قال:أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال : إني أذنبت ذنبا عظيما ، فهل لي من توبة ؟ فقال : النبي صلى الله عليه وسلم " : هل لك من أم؟"قال:لا . قال " فهل لك من خالة ؟ " قال : نعم . قال " : فبرها"
🍥 ኢብን ዑመር የሚከተለውን ሐዲስ አስተላልፈዋል፡- አንድ ሰው ወደ ነብዩ ﷺ በመምጣት “ታላቅ ወንጀል ፈጽሜያለሁ ፤ ጸጸት (ተውበት) ይኖረኝ ይሆን? አላቸው፡፡ “እናት አለችህ?” አሉት፡፡ “የለኝም” አለ፤ “አክስት አለችህ?” አሉት፤ “አዎ” አለ፡፡ “ለእርሷ በጎ ስራ” አሉት፡፡
📚ቲርሚዚይ
❷ኛ ዝምድና መቀጠል ሲሳይ ለመስፋት፤ እድሜ ለመርዘም ምክንያት ይሆናል፡፡
👈 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال" :من سره أن يمد له في عمره ، ويوسع له في رزقه ، ويدفع عنه ميتة السوء ، فليتق الله ، وليصل رحمه "
📚 رواه الحاكم والبزار بسند جيد.
👉 ዓልይ ብን አቢ ጧሊብ 4 የሚከተለውን ሐዲስ አስተላልፈዋል፡- “የእድሜው መጨመር፤ የሲሳዩ መስፋት፤ ከእርሱ ላይ መጥፎ ፍጻሜ መወገዱ የሚያስደስተው ሰው አላህን ይፍራ፤ ዝምድናን ይቀጥል፡፡”
✅ وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" :من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه"
📚 رواه البخاري ومسلم.
✅ አነስ የሚከተለውን ሐዲስ አስተላልፈዋል፡-
“ሲሳዩ እንዲሰፋለት፤ እድሜው እንዲረዝምለት የሚፈልግ ሰው ዝምድናን ይቀጥል፡፡”
📚ቡኻሪና ሙስሊም
ዝምድናን መቀጠል ከአላህ ዘንድ ተወዳጅ ከሆኑ ተግባራት አንዱ ነው፡፡ ረሡል ﷺ ከሶሃቦች ጋር እያሉ ከኸይሰም ጎሳዎች አንድ ሰው መጣ፡፡ “ረሡል ነኝ የምትለው አንተ ነህ እንዴ?” አልኳቸው ይላል፡፡ እርሳቸውም “አዎ” አሉ፡፡ “የአላህ መልክተኛ ሆይ! ወደአላህ ተወዳጅ የሆነው ስራ የቱ ነው?” አልኳቸው፡፡ “በአላህ ማመን” አሉኝ ፡፡ “የአላህ መልክተኛ ሆይ! ከዚያስ” አልኳቸው፤ “ዝምድናን መቀጠል ነው” አሉኝ፡፡ “የአላህ መልክተኛ ሆይ!ከአላህ ዘንድ የሚያስቆጣ ተግባር ምንድን ነው?” አልኳቸው ፤ “በአላህ ማጋራት” አሉኝ፡፡ ከዚየም “የአላህ መልክተኛ ሆይ! ከዚያስ?” አልኳቸው፡፡ “ዝምድናን መቁረጥ ነው” አሉኝ፡፡ አቡ የዕላ ፊሙስነዲሂ፡ ጀይድ ጥሩ በሆነ ሰነድ አውርቶታል፡፡ዝምድናን መቀጠል ጀነት ለመግባት ከእሳት ለመዳን ምክንያት ይሆናል፡፡
☑️
📚ቡኻሪና ሙስሊም
↪️ ዝምድና መቀጠል ውለታን በመመለስ አይደለም ዝምድና ከተቀጠለ ብቻ የሚቀጥል፤ ከቆረጡ ደግሞ የሚቆርጥ ሰው አለ፡፡ እንደዚህ አይነቱ ሰው ውለታን መላሽ እንጅ ዝምድናን ቀጣይ አይባልም፡፡
➪ እንዲህ አይነቱ ተግባር ለቅርብም ይሁን ለሩቁ ሊሆን የሚችል ነው፡፡ ውለታን መመለስ በቅርብ ዘመድ ብቻ የሚወሰን አይደለም፡፡ ትክክለኛው ዝምድናን ቀጣይ ቆረጡም ቀጠሉም ዘመዶችን ለአላህ ብሎ የሚቀጥል ነው፡፡ በዚህ ምክንያት ረሡል ﷺ የሚከተለውን ሐዲስ ተናግረዋል፡-
"ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها"
📚رواه البخاري ومسلم
“ውለታ መላሽ ዝምድናን ቀጣይ አይባልም፤ ዝምድና ቀጣይ የሚባለው ዝምድናው በተቆረጠ ጊዜ የሚቀጥል ነው፡፡”
📚 (ቡኻሪ፡ 5991)
https://t.me/AbuImranAselefy
https://t.me/AbuImranAselefy
https://t.me/AbuImranAselefy
=======>
❶ኛ ዝምድናን መቀጠል ወንጀል ለማስማር ምክንያት ይሆናል፡፡
🍥 عن ابن عمر رضي الله عنه قال:أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال : إني أذنبت ذنبا عظيما ، فهل لي من توبة ؟ فقال : النبي صلى الله عليه وسلم " : هل لك من أم؟"قال:لا . قال " فهل لك من خالة ؟ " قال : نعم . قال " : فبرها"
🍥 ኢብን ዑመር የሚከተለውን ሐዲስ አስተላልፈዋል፡- አንድ ሰው ወደ ነብዩ ﷺ በመምጣት “ታላቅ ወንጀል ፈጽሜያለሁ ፤ ጸጸት (ተውበት) ይኖረኝ ይሆን? አላቸው፡፡ “እናት አለችህ?” አሉት፡፡ “የለኝም” አለ፤ “አክስት አለችህ?” አሉት፤ “አዎ” አለ፡፡ “ለእርሷ በጎ ስራ” አሉት፡፡
📚ቲርሚዚይ
❷ኛ ዝምድና መቀጠል ሲሳይ ለመስፋት፤ እድሜ ለመርዘም ምክንያት ይሆናል፡፡
👈 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال" :من سره أن يمد له في عمره ، ويوسع له في رزقه ، ويدفع عنه ميتة السوء ، فليتق الله ، وليصل رحمه "
📚 رواه الحاكم والبزار بسند جيد.
👉 ዓልይ ብን አቢ ጧሊብ 4 የሚከተለውን ሐዲስ አስተላልፈዋል፡- “የእድሜው መጨመር፤ የሲሳዩ መስፋት፤ ከእርሱ ላይ መጥፎ ፍጻሜ መወገዱ የሚያስደስተው ሰው አላህን ይፍራ፤ ዝምድናን ይቀጥል፡፡”
✅ وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" :من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه"
📚 رواه البخاري ومسلم.
✅ አነስ የሚከተለውን ሐዲስ አስተላልፈዋል፡-
“ሲሳዩ እንዲሰፋለት፤ እድሜው እንዲረዝምለት የሚፈልግ ሰው ዝምድናን ይቀጥል፡፡”
📚ቡኻሪና ሙስሊም
ዝምድናን መቀጠል ከአላህ ዘንድ ተወዳጅ ከሆኑ ተግባራት አንዱ ነው፡፡ ረሡል ﷺ ከሶሃቦች ጋር እያሉ ከኸይሰም ጎሳዎች አንድ ሰው መጣ፡፡ “ረሡል ነኝ የምትለው አንተ ነህ እንዴ?” አልኳቸው ይላል፡፡ እርሳቸውም “አዎ” አሉ፡፡ “የአላህ መልክተኛ ሆይ! ወደአላህ ተወዳጅ የሆነው ስራ የቱ ነው?” አልኳቸው፡፡ “በአላህ ማመን” አሉኝ ፡፡ “የአላህ መልክተኛ ሆይ! ከዚያስ” አልኳቸው፤ “ዝምድናን መቀጠል ነው” አሉኝ፡፡ “የአላህ መልክተኛ ሆይ!ከአላህ ዘንድ የሚያስቆጣ ተግባር ምንድን ነው?” አልኳቸው ፤ “በአላህ ማጋራት” አሉኝ፡፡ ከዚየም “የአላህ መልክተኛ ሆይ! ከዚያስ?” አልኳቸው፡፡ “ዝምድናን መቁረጥ ነው” አሉኝ፡፡ አቡ የዕላ ፊሙስነዲሂ፡ ጀይድ ጥሩ በሆነ ሰነድ አውርቶታል፡፡ዝምድናን መቀጠል ጀነት ለመግባት ከእሳት ለመዳን ምክንያት ይሆናል፡፡
☑️
አቡ አዩብ የሚከተለውን ሐዲስ አስተላልፏል፡- “አንድ የገጠር ሰው በሰፈር ድንገት ከረሡል ﷺ ጋር ተገናኘና የግመላቸውን ልጓም በመያዝ “የአላህ መልክተኛ ሆይ! - ሙሀመድ ሆይ!- ወደ ጀነት የሚያቀርበኝ፤ ከእሳት የሚያርቀኝን ስራ ንገሩኝ” አላቸው፤ ረሡል ﷺ መልስ ከመስጠት ተቆጠቡና ሶሃቦችን መመልከት ጀመሩ፤ ከዚያም “በእርግጥ ተገጠመ ወይም በርግጥ ተመራ” አሉ፡፡ “ምን አልክ?” በማለት ረሡል ﷺ በድጋሜ ግለሰቡን ጠየቁት፤ እርሱም በድጋሜ ነገራቸው፤ ከዚያም ነብዩ ﷺ የሚከተለውን ተናገሩ፡- “አንድንም በእርሱ ሳታጋራ አላህን ልትገዛ ነው፤ ሶላትን ደንቡን ጠብቀህ ልትስግድ፤ ዘካ ልታወጣ፤ ዝምድናን ልትቀጥል፤ ግመሏን ተዋት (ልቀቃት)፡፡” በሌላ ዘገባ “የዝምድናን ባለቤት ልትቀጥል” ነው፡፡ ሰውየው ጠይቆ ከሄደ በኋላ “ይህ ሰው ባዘዝኩት መሰረት አጥብቆ ከያዘ ጀነት ገባ” በማለት የአላህ መልክተኛ ተናገሩ፡፡ 📚ቡኻሪና ሙስሊም
↪️ ዝምድና መቀጠል ውለታን በመመለስ አይደለም ዝምድና ከተቀጠለ ብቻ የሚቀጥል፤ ከቆረጡ ደግሞ የሚቆርጥ ሰው አለ፡፡ እንደዚህ አይነቱ ሰው ውለታን መላሽ እንጅ ዝምድናን ቀጣይ አይባልም፡፡
➪ እንዲህ አይነቱ ተግባር ለቅርብም ይሁን ለሩቁ ሊሆን የሚችል ነው፡፡ ውለታን መመለስ በቅርብ ዘመድ ብቻ የሚወሰን አይደለም፡፡ ትክክለኛው ዝምድናን ቀጣይ ቆረጡም ቀጠሉም ዘመዶችን ለአላህ ብሎ የሚቀጥል ነው፡፡ በዚህ ምክንያት ረሡል ﷺ የሚከተለውን ሐዲስ ተናግረዋል፡-
"ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها"
📚رواه البخاري ومسلم
“ውለታ መላሽ ዝምድናን ቀጣይ አይባልም፤ ዝምድና ቀጣይ የሚባለው ዝምድናው በተቆረጠ ጊዜ የሚቀጥል ነው፡፡”
📚 (ቡኻሪ፡ 5991)
https://t.me/AbuImranAselefy
https://t.me/AbuImranAselefy
https://t.me/AbuImranAselefy
Telegram
Abu Imran Muhammed Mekonn
ዝም አንልም እኛ በህይወት እስካለን፤
ባለችው አቅማችን እንፋለማለን፤
ያበጠው ይፈንዳ ሲፈልግ ይተርተር፤
እውነት ይነገራል ቢጣፍጥም ቢመር።
ያለወትን ሀሳብ 💡 ➢ @AbuImranAselefybot በሚለው ያድርሱኝ
⤵
↪ እቀበላለሁ ↩
⤴
➻ በተለይ ስህተት ካዩ በፍጥነት ይጠቁሙኝ
ባለችው አቅማችን እንፋለማለን፤
ያበጠው ይፈንዳ ሲፈልግ ይተርተር፤
እውነት ይነገራል ቢጣፍጥም ቢመር።
ያለወትን ሀሳብ 💡 ➢ @AbuImranAselefybot በሚለው ያድርሱኝ
⤵
↪ እቀበላለሁ ↩
⤴
➻ በተለይ ስህተት ካዩ በፍጥነት ይጠቁሙኝ
Audio
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል አንድ:—①
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.2MB
እርዝመት :—9:15
በአቡ ጁበይር.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል አንድ:—①
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.2MB
እርዝመት :—9:15
በአቡ ጁበይር.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
قال يحيى بن يحيى شيخ البخاري ومسلم رحمه الله :
الذب عن السنة أفضل من الجهاد .
📚 نقض المنطق : (12)
الذب عن السنة أفضل من الجهاد .
📚 نقض المنطق : (12)
قال العلامة الفوزان:
(فهذا الإمام - أحمد - يجب أن نعرف موقفه من أجل أن نقتدي به، وأن نعرف- أيضا- موقفنا من الفرق الضالة والفرق المخالفة لأهل السنة والجماعة حتى لا نتساهل معها، ونعمل عملية تجميع، ونقول: نحن نجمع ولا نفرق كما تقوله بعض الجماعات!. بل يجب أن نفرق بين أهل الحق وأهل الباطل، نحن مع أهل الحق وإن قلوا، ولسنا مع أهل الباطل وإن كثروا، هذا هو الموقف الصحيح. فالإمام أحمد وحده وقف في وجه أمة، ونصره الله عليهم، ولا بد أن الإنسان يناله أذى في مقابل موقفه وصبره وثباته، لكن ما دام على الحق لا يهمه ذلك، وهذا في موازينه وفي حسناته عند الله)
إعانة المستفيد
(فهذا الإمام - أحمد - يجب أن نعرف موقفه من أجل أن نقتدي به، وأن نعرف- أيضا- موقفنا من الفرق الضالة والفرق المخالفة لأهل السنة والجماعة حتى لا نتساهل معها، ونعمل عملية تجميع، ونقول: نحن نجمع ولا نفرق كما تقوله بعض الجماعات!. بل يجب أن نفرق بين أهل الحق وأهل الباطل، نحن مع أهل الحق وإن قلوا، ولسنا مع أهل الباطل وإن كثروا، هذا هو الموقف الصحيح. فالإمام أحمد وحده وقف في وجه أمة، ونصره الله عليهم، ولا بد أن الإنسان يناله أذى في مقابل موقفه وصبره وثباته، لكن ما دام على الحق لا يهمه ذلك، وهذا في موازينه وفي حسناته عند الله)
إعانة المستفيد
Audio
የአቡ በከር አሕመድ ጅህልና
በአቡ በከር አሕመድ ላይ ረድ
ክፍል ሁለት
➶➶➶➶
ክፍል አንድን ለማግኘት ⬇️
https://t.me/bahruteka/3734
➲ አቡ በከር አሕመድ ከሚቀጥፋቸው ቅጥፈቶች ውስጥ
– የሳውዲ ስርኣት የመደንይ ስርኣት ነው
– መደንይ የሚለውን በንጉሳዊ አገዛዝ መተርጎሙ ቀጥሎ
–
– የመደንይ ስርኣት ሸሪዓ የሚያዝበት ነው
– ኢትዮዽያ ውስጥ ኢስላማዊ ሸሪዓ አይታሰብም ማሰቡም ወንጀል ነው‼
– ኢትዮዽያ ውስጥ ኢስላማዊ ስርኣት እንዲመጣ የሚያስብ ካለ ወንጀለኛ ነው ብለን እናምናለን
– የመደንይ ስርኣት (ሰው በሰውነቱ፣ በእምነቱ፣ በአስተሳሰቡ፣ የማይወገዝበት ስርኣት) ከመጣ እምነቴን (እስልምናን) ይወክላል‼
https://t.me/bahruteka
በአቡ በከር አሕመድ ላይ ረድ
ክፍል ሁለት
➶➶➶➶
ክፍል አንድን ለማግኘት ⬇️
https://t.me/bahruteka/3734
➲ አቡ በከር አሕመድ ከሚቀጥፋቸው ቅጥፈቶች ውስጥ
– የሳውዲ ስርኣት የመደንይ ስርኣት ነው
– መደንይ የሚለውን በንጉሳዊ አገዛዝ መተርጎሙ ቀጥሎ
–
የመደንይ ስርኣት ማለት ሰው በሰውመቱ፣ በእምነቱ፣ በአስተሳሰቡ የማይወገዝበት ሁሉን አካታች ስርኣት ነው ይላል። (ይህ ነው ትክክለኛ ትርጉሙ) – የመደንይ ስርኣት ሸሪዓ የሚያዝበት ነው
– ኢትዮዽያ ውስጥ ኢስላማዊ ሸሪዓ አይታሰብም ማሰቡም ወንጀል ነው‼
– ኢትዮዽያ ውስጥ ኢስላማዊ ስርኣት እንዲመጣ የሚያስብ ካለ ወንጀለኛ ነው ብለን እናምናለን
– የመደንይ ስርኣት (ሰው በሰውነቱ፣ በእምነቱ፣ በአስተሳሰቡ፣ የማይወገዝበት ስርኣት) ከመጣ እምነቴን (እስልምናን) ይወክላል‼
https://t.me/bahruteka
# السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
* እኔ የሚገርመኝ fb ላይ ያለው ሁሉ በእውቀት ደረጃ ተመሳሳይ የሚመስለው ሰው ነው ።
ስለ አህለል ቢድአ የሆነ አካል በመረጃ ሲናገር /ሲፖስት/
" የእኔ እና አንተ ቤጤ/አምሳያ/አርፈን ብንቀመጥ ይሻላል ይልህል።"
እኔ ማንኝ ?
አንተ ማነህ ?
ራስህን ስለ ዲንህ ባለህ የእውቀት ደረጃ ፈትሽ።
እፈትሻለሁ።
* ትኩረታችን ከጉዳዮ ነው ሀቅ ከገጠመ ትቀበላለህ ካልገጠመ ጣለው።
* ይህን ለመመዘን ግን በመጠኑም ቢሆን ስለ ዲንህ ማወቅ ይጠበቅብሀል።
* ከዚያ ውጭ ግን ሀቅ ሲነገር እኔና አንተ እያሉ ማዘናጋት የሀቅ ሰዎችን ወደ ሗላ እንደማይላቸው እወቅ።
እንዲያውም ያጠነክራቸዋል።
* ስለዚህ fb ላይ በዲናቸው ከእኛ የታሻሉ ሰዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ መገንዘብም አስፈላጊ ነው።
* የበዲን ላይ ያለ እወቅት ከመናገር አሏህ ይጠብቀን።
* ምክንያቱም ከተላላቅ ወንጀሎች የሚመደብና ከሺርክ ጋር ተቆራኝቶ የተገለፀ ገባድ ወንጀል ነው።
قال سبحانه وتعالى:–
[قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ]
{«ጌታዬ እርም ያደረገው መጥፎ ሥራዎችን፣ ከርሷ የተገለጸውንና የተደበቀውን ኃጢኣትንም፣ ያላግባብ መበደልንም፣ በርሱም ማስረጃ ያላወረደበትን (ጣዖት) በአላህ ማጋራታችሁን፣ በአላህም ላይ የማታውቁትን መናገራችሁን ብቻ ነው» በላቸው፡፡}
* ያለ እውቀት መናገር ከሸይጧን የሚመጣ ትዛዝ ነው።
قال سبحانه وتعالى:–
[إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ]
{(እርሱ) የሚያዛችሁ በኃጢኣትና በጸያፍ ነገር በአላህም ላይ የማታውቁትን እንድትናገሩ ብቻ ነው፡፡}
* ስለዚህ ሸይጧንን በየትኛውም ጉዳይ ልንታዘዘው እንደማይችል ለሁሉም ሙስሊም ግልፅ ነው።
ሆኖም ግን አብዛኛው ሰው በተለይ በዚህ ጉዳይ
(በዲን ላይ ያለ እውቀት በመናገር)
አብዛኛው ሰው በተግባር ሲታዘዘው ይታያል።
* ይህ ደግሞ አደጋው በእኛ ብቻ የማይገደብና ወደ ሌሎች የሚሸጋገር መሆኑ ይበልጥ የከፋ ያደርገዋል።
اللهم ارزقنا علما نافعا وعملا صالحا خالصا لوجهك الكريم.
ونعوذ بك من علم لاينفع ومن قلب لاتخشع.
📝 አቡ ጃቢር ሙሐመድ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
ይፃፉልን። ይላኩልን
* እኔ የሚገርመኝ fb ላይ ያለው ሁሉ በእውቀት ደረጃ ተመሳሳይ የሚመስለው ሰው ነው ።
ስለ አህለል ቢድአ የሆነ አካል በመረጃ ሲናገር /ሲፖስት/
" የእኔ እና አንተ ቤጤ/አምሳያ/አርፈን ብንቀመጥ ይሻላል ይልህል።"
እኔ ማንኝ ?
አንተ ማነህ ?
ራስህን ስለ ዲንህ ባለህ የእውቀት ደረጃ ፈትሽ።
እፈትሻለሁ።
* ትኩረታችን ከጉዳዮ ነው ሀቅ ከገጠመ ትቀበላለህ ካልገጠመ ጣለው።
* ይህን ለመመዘን ግን በመጠኑም ቢሆን ስለ ዲንህ ማወቅ ይጠበቅብሀል።
* ከዚያ ውጭ ግን ሀቅ ሲነገር እኔና አንተ እያሉ ማዘናጋት የሀቅ ሰዎችን ወደ ሗላ እንደማይላቸው እወቅ።
እንዲያውም ያጠነክራቸዋል።
* ስለዚህ fb ላይ በዲናቸው ከእኛ የታሻሉ ሰዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ መገንዘብም አስፈላጊ ነው።
* የበዲን ላይ ያለ እወቅት ከመናገር አሏህ ይጠብቀን።
* ምክንያቱም ከተላላቅ ወንጀሎች የሚመደብና ከሺርክ ጋር ተቆራኝቶ የተገለፀ ገባድ ወንጀል ነው።
قال سبحانه وتعالى:–
[قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ]
{«ጌታዬ እርም ያደረገው መጥፎ ሥራዎችን፣ ከርሷ የተገለጸውንና የተደበቀውን ኃጢኣትንም፣ ያላግባብ መበደልንም፣ በርሱም ማስረጃ ያላወረደበትን (ጣዖት) በአላህ ማጋራታችሁን፣ በአላህም ላይ የማታውቁትን መናገራችሁን ብቻ ነው» በላቸው፡፡}
* ያለ እውቀት መናገር ከሸይጧን የሚመጣ ትዛዝ ነው።
قال سبحانه وتعالى:–
[إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ]
{(እርሱ) የሚያዛችሁ በኃጢኣትና በጸያፍ ነገር በአላህም ላይ የማታውቁትን እንድትናገሩ ብቻ ነው፡፡}
* ስለዚህ ሸይጧንን በየትኛውም ጉዳይ ልንታዘዘው እንደማይችል ለሁሉም ሙስሊም ግልፅ ነው።
ሆኖም ግን አብዛኛው ሰው በተለይ በዚህ ጉዳይ
(በዲን ላይ ያለ እውቀት በመናገር)
አብዛኛው ሰው በተግባር ሲታዘዘው ይታያል።
* ይህ ደግሞ አደጋው በእኛ ብቻ የማይገደብና ወደ ሌሎች የሚሸጋገር መሆኑ ይበልጥ የከፋ ያደርገዋል።
اللهم ارزقنا علما نافعا وعملا صالحا خالصا لوجهك الكريم.
ونعوذ بك من علم لاينفع ومن قلب لاتخشع.
📝 አቡ ጃቢር ሙሐመድ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
ይፃፉልን። ይላኩልን
Telegram
የሰለፍያ ደዕዋ በቻግኒالدعوة السلفية فى مدينة الشاغنى
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
ይፃፉልን። ይላኩልን።
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
ይፃፉልን። ይላኩልን።
Audio
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል ሁለት:—②
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.8MB
እርዝመት :—12:08 ደቂቃ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል ሁለት:—②
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.8MB
እርዝመት :—12:08 ደቂቃ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
Audio
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል ሶስት:—③
أبو جبير
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.7MB
እርዝመት :—11:42 ደቂቃ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል ሶስት:—③
أبو جبير
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.7MB
እርዝመት :—11:42 ደቂቃ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
Audio
خطبة الجمعة:-
«ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻔﺮﻕ للأمة.»
የጁመአ ኹጥባ:—
ርዕስ :– " በደአዎችና ቢደአ አራማጆች ለኡማው መበታተን ትልቅ ምክንያት ናቸው።"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 7.7MB
እርዝመት :—32:59ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot.
«ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻔﺮﻕ للأمة.»
የጁመአ ኹጥባ:—
ርዕስ :– " በደአዎችና ቢደአ አራማጆች ለኡማው መበታተን ትልቅ ምክንያት ናቸው።"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 7.7MB
እርዝመት :—32:59ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot.
Audio
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል አራት:—④
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.6MB
እርዝመት :—11:00 ደቂቃ
በአቡ ጁበይር
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል አራት:—④
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.6MB
እርዝመት :—11:00 ደቂቃ
በአቡ ጁበይር
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
Audio
صفر(٢) ٠٤/١٤٤٥
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል አምስት:—⑤
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.9MB
እርዝመት :—12:20 ደቂቃ
በአቡ ጁበይር
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል አምስት:—⑤
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.9MB
እርዝመት :—12:20 ደቂቃ
በአቡ ጁበይር
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
Audio
23/12/2015
صفر (٢) ١٤٤٥/١٢
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል ስድስት:—⑥
أبو جبير
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.9MB
እርዝመት :—12:20 ደቂቃ
በአቡ ጁበይር
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
صفر (٢) ١٤٤٥/١٢
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል ስድስት:—⑥
أبو جبير
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 2.9MB
እርዝመት :—12:20 ደቂቃ
በአቡ ጁበይር
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
Audio
صفر(٢) ١٤٤٥/١٦.
27/12/2015
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል ሰባት:—⑦
የመጨረሻው ክፍል
أبو جبير
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 3.2MB
እርዝመት :—13:46 ደቂቃ
በአቡ ጁበይር
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
27/12/2015
«ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ»
«ዲን ምክክር ነው»
ክፍል ሰባት:—⑦
የመጨረሻው ክፍል
أبو جبير
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 3.2MB
እርዝመት :—13:46 ደቂቃ
በአቡ ጁበይር
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
Audio
# ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻘﺴﻮ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ.؟_ # ልቦቻችን ለምን ይደርቃሉ_ _ ክፍል አን...اهر قسوة القلب._ የልብ ድርቅና መገለጫዎች።_ በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ.m4a
ربيع الثاني. ١٤٤٥/٢٥.
# ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻘﺴﻮ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ.؟
# ልቦቻችን ለምን ይደርቃሉ?
ክፍል አንድ ①
* مظاهر قسوة القلب.
የልብ ድርቅና መገለጫዎች።
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :–5.1 MB
እርዝመት :—22:02ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
ربيع الثاني. ١٤٤٥/٢٥.
# ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻘﺴﻮ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ.؟
# ልቦቻችን ለምን ይደርቃሉ?
ክፍል አንድ ①
* مظاهر قسوة القلب.
የልብ ድርቅና መገለጫዎች።
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :–5.1 MB
እርዝመት :—22:02ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
Audio
# ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻘﺴﻮ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ.؟_ # ልቦቻችን ለምን ይደርቃሉ_ _ ክፍል ሁ...ለب قسوة القلب._ የልብ ድርቅና ምክኔያቶቸች።_ በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ..m4a
# ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻘﺴﻮ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ.؟
# ልቦቻችን ለምን ይደርቃሉ?
ክፍል ሁለት ②
** أسباب قسوة القلب.
የልብ ድርቅና ምክኔያቶቸች:—
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :–4.4MB
እርዝመት :—18:58ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
# ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻘﺴﻮ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ.؟
# ልቦቻችን ለምን ይደርቃሉ?
ክፍል ሁለት ②
** أسباب قسوة القلب.
የልብ ድርቅና ምክኔያቶቸች:—
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :–4.4MB
እርዝመት :—18:58ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
Audio
جمادى الأول.١٤٤٥_١١._14_03_16.خطبة الجمعة_– عنوان_–_ _في... ኹጥባ_ ርዕስ_—የአሏህን እና መልዕክተኛውን ጥሪ መቀበልበወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ..m4a
جمادى الأول.١٤٤٥/١١.
14/03/16.
خطبة الجمعة:– عنوان:–
"في الاستجابة لله ولرسوله."
የጁመአ ኹጥባ: ርዕስ:—
"የአሏህን እና መልዕክተኛውን ጥሪ መቀበል"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :–7.6MB
እርዝመት :—32:40ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
جمادى الأول.١٤٤٥/١١.
14/03/16.
خطبة الجمعة:– عنوان:–
"في الاستجابة لله ولرسوله."
የጁመአ ኹጥባ: ርዕስ:—
"የአሏህን እና መልዕክተኛውን ጥሪ መቀበል"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :–7.6MB
እርዝመት :—32:40ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Audio
ربيع الثاني.١٤٤٥/١٢.
16/02/2016.
ﺧﻄﺒﺔ الجمعة :-
"عن تحريم ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ والنميمة."
የጁመአ ኹጥባ:
ርዕስ:—
"የሀሜትና ነገር ማዋሰድ ሀራምነት"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 6.4MB
እርዝመት :—27:43ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot.
16/02/2016.
ﺧﻄﺒﺔ الجمعة :-
"عن تحريم ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ والنميمة."
የጁመአ ኹጥባ:
ርዕስ:—
"የሀሜትና ነገር ማዋሰድ ሀራምነት"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 6.4MB
እርዝመት :—27:43ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot.
Audio
جمادى الأول.١٤٤٥/٠٤.
07/03/16.
خطبة الجمعة:–
"في التحذير من الاغترار بالدنيا."
የጁመአ ኹጥባ: ርዕስ:—
"በዱንያ ከመታለል ማስጠንቀቅ"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 5.6MB
እርዝመት :—23:55ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
07/03/16.
خطبة الجمعة:–
"في التحذير من الاغترار بالدنيا."
የጁመአ ኹጥባ: ርዕስ:—
"በዱንያ ከመታለል ማስጠንቀቅ"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 5.6MB
እርዝመት :—23:55ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር.
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
Audio
ربيع الأول.١٤٤٥/٢٨.
02/02/2016.
خطبة الجمعة:- (15)
عنوان:– «الاستقامة في الدين.»
የጁመአ ኹጥባ:—
ርዕስ :– "በዲን ላይ መፅናት"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 5.5MB
እርዝመት :—23:49ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot
02/02/2016.
خطبة الجمعة:- (15)
عنوان:– «الاستقامة في الدين.»
የጁመአ ኹጥባ:—
ርዕስ :– "በዲን ላይ መፅናት"
ቦታ :— ቻግኒ
መጠን :– 5.5MB
እርዝመት :—23:49ደቂቃ
በወንድም አቡ ጁበይር ሙሀመድ
ወደ ቻናሉ👇 ለመቀላቀል 👇ከፈለጉ👇
t.me/selefiyadawabechagni
አስተያየታችሁን 👇ወይም 👇እርማታችሁን👇
t.me/selefiyadawabechagnibot