••

بوّب البخاري -رحمه الله- في صحيحه: « باب فضل العمل في أيام التشريق »

قال ابن أبي جمرة -رحمه الله-:

"العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر الله تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب = فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها."

• فتح الباري (١٣٧/٣).

"مما تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد وكثرة الذنوب وطلب المغفرة.

وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم ذنوب منسية.
وكثير من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون.

فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه ﷺ.
ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه.
ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه ﷺ.
وأصل ذلك قوله ﷺ لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك.

وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا ليلتنا هذه من مغربها ويومها غدًا إلى مغيب شمسها."

أما اشتقتم؟👀

درس الجمعة♥️

ماذا لو انك اخترت القرآن مشروعك لهذا العام؟

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

إنكم في هذه الأيام تودعون عامًا ماضيًا شهيدًا، وتستقبلون عامًا مُقبلًا جديدًا، فيا ليت شعري ماذا أودعتم في عامكُم الماضي؟ وماذا تستقبلون به العام الجديد؟ فليُحاسب العاقل نفسه ولينظر في أمره، فإن كان فرّط في شيء، فليتُب إلى الله وليتدارَك ما فات!

«كثير من الأوقات التي تضيع بلا فائدة وما
يتبعه من انفراط لحظي وضياع أغلب الأوقات
سببه؛ قلَّة الذكر أو عدمه، ذكر الله وسيلة
لاجتماع النُّقط بعد تفرُّقها، وسيلة لاتِّقاد الهمَّة
وعلوَّ شأنها في تحقيق المهمَّات، ﴿ولا تُطع
من أغفلنا قلبَهُ عنْ ذِكرنا واتَّبع هَواهُ وكانَ أمرُهُ
فُرُطا﴾.. فمن نسى الله نسيَه؛ وخلَّى بينه وبينه،
ومن ذكر الله؛ ذكره، فوفَّقه للطلب، توفيقًا يجد
أثره في وقته، وفكره، وجلَّ أمره..

ومن أعظم ما يستحثُّ المؤمن لذكر ربِّه؛ تذكُّره
شرف ذكر الله إيَّاه، ﴿فاذكُروني أَذكركم﴾، وفي
الحديث: "وإذا ذكرني في نفسه ذكرته في
نفسي"، ولما في مُداومة الذكر من حياة
القلب، وتجدُّد عهده بالإيمان، ورسوخ اليقين
الذي عبثت به خطوب الأيَّام، ولما في الذِّكر؛
دلائِل محبَّة، والمُحب لمحبِّه لا يفتر عن ذكره
ولا ينساه».