سين
539 subscribers
186 photos
108 videos
74 files
172 links
اين كانال زيرمجموعه سايت آزادانديشي سين مي باشد.
سایت سین محلی برای تمرین تفکر نقادانه و بالا رفتن تحمل شنیدن حرف مخالف است.
seen1.ir

https://youtube.com/@somayehchiti?si=ZrOt7uozHn1kCENt
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردم خوب چگونه بد می شوند؟

@seen1
دوره‌ی آموزشی روان‌شناسی اجتماعی از دانشگاه وزلین که یکی از برترین دانشگاه‌های دنیا در زمینه‌ی علوم اجتماعی است، به عنوان پرطرف‌دارترین دوره‌ی آموزشی در کورسرا در نظر گرفته می‌شود.
این دوره مباحث پایه‌ی روان‌شناسی اجتماعی مانند نحوه‌ی ادراک مردم، قضاوت‌های اجتماعی، فرمان‌برداری، فشارهای گروهی، عملکرد متقابل افراد و گروه‌ها، اثرگذاری اجتماعی، قانع کردن دیگران، تبعیض و تعصب، روابط عاطفی، خوش‌حالی، خشونت، تروریسم، صلح و دیگر مباحث مرتبط را به زبانی شیوا، با مثال‌های جذاب و مستندهایی از دانشگاه‌های ییل، هاروارد و استنفورد ارائه می‌دهد.
برای دیدن تمامی این مباحث به سایت مکتب خونه مراجعه کنید:yon.ir/suS53

@seen1
بلندی افکار ما درک بلندی صداهای بیرونی را تغییر می دهد!

افکار ما برای دیگران ناپیداست ولی برای خودمان و در ذهنمان اینطور نیست. بنابراین بلندی افکار ما بر بلندی آنچه ما میشنویم اثرگذار است.

تصور شنیداری، حساسیت ادراک بلندی واقعی صدا را کاهش خواهد داد، به عبارت دیگر بعد از مکالمه تخیلی در ذهن، صداهای واقعی که شما میشنوید آرام تر میشود.

هرچه درجه بلندی صدا درطول تخیل بلندتر باشد، ادراک آرام تر خواهد بود. به این دلیل که تصور و ادراک مناطق مغزی شنیداری مشابهی را فعال میکنند.

ابتدا تصور اولیه مناطق شنیداری را فعال میکنند و وقتی که همان مناطق مغزی برای ادراک واقعی لازم میشوند، این مناطق خسته هستند و کمتر پاسخ میدهند.

ادراک، نتیجه تعامل بین پردازش های بالا به پایین (مثل شناخت ما) و پایین به بالا (مثل پردازش حسی محرک های بیرونی) است.

به این دلیل که انسانها نه تنها سیگنال های خارجی آتی را به صورت منفعل دریافت و تحلیل می کنند بلکه همچنین به صورت فعال آنها را تفسیر و دستکاری میکنند تا ادراک را شکل دهند.

منبع:yon.ir/ewzF8

@seen1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انیمیشن مفهومی doll face به نقد دنیای رسانه ها می پردازد که چگونه هویت انسانی را زیر سوال برده ودچار چالش و بحران می سازد.

@seen1
سال نو مبارک :)

با ارزوی بهروزی و روزگاری بهتر از دیروز

و به امید اینکه این سال پر از خیر و برکت باشه برای همه ی اعضای کانال و ایرانیهای هر کجای دنیا

@seen1
دلخوری سال
کانال سین دو سالی هست فعالیت می کند و هدف اصلی ان جواب به سوالی هست که ذهن ادمین ها را مشغول کرده و در اصل کانال یک تحقیق و جستجوگری است و مطالبی که در کانال قرار داده می شود پاسخهایی است برای ریز سوالات.
و جستجوگری ادامه دارد، ما هیچ ادعایی به دانستن یا دانش خاصی نداریم فقط می توانیم ادعا کنیم جستجوگریم و سعی می کنیم در این راه حقیقت طلب هم باشیم.

طبیعتا تولید محتوا به صورت مستمر در این راه کار سختیست مخصوصا که منابع مالی وجود ندارد، برخی مطالب کانال تولیدی ادمین ها یا اعضای کانال هست و برخی تدوین و تلخیص از سایتها کتابها و منابع مرتبط.
هر چند مطالب گرداوری شده از هر نوع مکتوب یا تصویری بدون ویرایش قرار داده نمی شود و به اندازه ی که لازم است تغییرات روی ان صورت می گیرد، این انتظار هست که اگر عزیزان می خواهند مطالب را استفاده کنند با ذکر منبع منتشر کنند چه در کانالهای خودشان یا هر جای دیگری.

دلخوشی سال
خیلی از مطالب کانال بیشتر از اعضای کانال بازدید دارد و این بیانگر میزان بازنشر مطالب هست و باعث خوشحالی برای ما که محتوا مورد پسند اعضای کانال است.
برخی از اعضای کانال مدتهاست با ما هستند تقریبا از زمان تاسیس، و همینطور بازخوردهای مختلفی که اعضای کانال به ما می دهند بیانگر اشتیاق و تمایل به مطالب و مباحث است.

برخی از اعضای کانال داوطلبانه برای ما یادداشتهایشان را ارسال می کنند و یا حتی تولیداتی از جمله کلیپ، و صدا. یکی از اهداف کانال ما ایجاد فضا و تریبون برای افرادیست که اهل فکر و نظر هستند و این برای ما باعث خوشحالیست که فکر و نظر همسو با اهداف کانال را منتشر کنیم.

امیدواری سال
امیدواریم که در سال جدید اعضای کانال احساس بهتر و تعلق بیشتر نسبت به کانال داشته باشند و بتوانیم کنار هم به جوابهای بیشتری برسیم
چه عواملی بر اندیشیدن انسان موثر است؟

@seen1
Forwarded from سين (s ch)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تفاوت مغز زن ها و مغز مردها

@seen1
توهم معرفت!!

بیشترِ تصمیم‌های انسان بر اساس واکنش‌های احساسی و میان‌برهای اکتشافی اتخاذ می‌شود تا تحلیل عقلانی، و گرچه احساسات و روش اکتشافی ما برای دشت‌های آفریقایی در عصر حجر مناسب بود، متأسفانه، چنین چیزهایی وقتی با جنگل شهریِ عصرِ سیلیکون سروکار داری، کافی نیست.

انسان‌ها به ندرت به‌نحو مستقل می‌اندیشند. برعکس، ما گروهی می‌اندیشیم. هیچ‌کسی همه چیز را دربارۀ ساخت یک کلیسای جامع، بمب اتم یا هواپیما نمی‌داند. آنچه انسان اندیشمند را از دیگر حیواناتْ برتر و ما را سرور زمین می‌کند عبارت است از توانایی بی‌مانند ما برای اندیشیدن جمعی در گروه‌های بزرگ؛ نه عقلانیت فردی ما.

مردم از نادانی خویش بی‌خبرند؛ زیرا خود را درون اتاقی مملو از انعکاس صدای دوستان هم‌فکر و تاییدکنندۀ خودشان محبوس کرده‌اند؛ یعنی جایی که باورهایشان پیوسته تقویت می‌شوند و به‌ندرت پیش می‌آید که به چالش کشیده شوند.

بسیاری از دیدگاه‌های ما را تفکرگروهی شکل داده است نه عقلانیت فردی و وفاداری ما به این دیدگاه‌ها ناشی از وفاداری گروهی است. بمباران مردم با واقعیت‌ها و نمایش نادانی آن‌ها نتیجۀ معکوس می‌دهد. اکثر مردم از ارائۀ بیش‌ازحدِ شواهد واقعی خوششان نمی‌آید و قطعاً دوست ندارند که احساس حماقت کنند. اگر گمان می‌کنید که می‌توانید با ارائۀ شواهد درست و مربوط، دونالد ترامپ را درمورد واقعیتِ گرمایش جهانی قانع کنید، بهتر است بیشتر بیندیشید.

@seen1 | @tarjomaanweb
اگر می خواهید از اطلاعات تلگرامتون بک آپ بگیرید، از این افزونه استفاده کنید، اول افزونه را به مرورگرتان اد می کنید و با نسخه ی وب به تلگرام لاگین می شوید، بعد با این افزونه می تونید از هر تاریخی، حتی از روز اول راه اندازی کانالتون، یا هر گروهی اطلاعات رو بک آپ بگیرید...

https://goo.gl/NmQ1GR

@seen1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درکی که از جهان داریم به تنهایی بر گرفته از واقعیت نیست بلکه ساخته شده از مدلهایی منطبق بر احتمالات.

@seen1
مبعث مبارک 🌹
دوست دارم فریب بخورم!

اوایل که این سوال در ذهنم شکل گرفت: چرا انسان ها متفاوت می اندیشند، فکر می کردم فقط ساختار فکر کردن و روش فکر افراد، متفاوت است که باعث می شود افراد متفاوت بیاندیشند.

فکر می کردم ندانستن منطق و مغالطات و یا روشهای فکر کردن باعث خطای فکر و اندیشه های متفاوت می شود.

بعدها فهمیدم قبل از فکر کردن، انگیزه ها، احساسات، روحیات، اطرافیان، محیط، خانواده ، دوستان، حتی ارزشهای ما، قبل از انکه بیاندیشیم فرایند اندیشه و نحوه ی اندیشیدن ما را شکل می دهند که گاها برخی از این موارد اختیاری نیست.

شاید کمی ناامیدانه به نظر برسد زمانی که بعد از مطالعات مختلف متوجه شویم که فقط منطق و خواندن مغالطات یا حتی فلسفه به تنهایی به ما کمک نمی کند.

خوبی منطق و شناخت مغالطات این است که می دانیم نحوه ی فکر کردن ما تا چه حد در فرایند منطقی هست یا نه و یا اگر دیگری حرفی زد تا چه حد حرفش در این فرایند بوده ولی اینکه اینها قطعا کمک کنند از ابتدا تصمیم بگیریم درست فکر کنیم یا درست تصمیم بگیریم اینگونه نیست.

شاید خیلی وقتها ادمهایی اطرافتان دیده اید که انتظار داشته اید خیلی درست و منطقی فکر کنند یا حرف بزنند یا تصمیم بگیرند ولی شما را غافلگیر کرده اند ایا انها در علمشان ناتوان بوده اند؟

قضیه این است که ما انسانیم، با انگیزه های مختلف و احساسات مختلف! قبل از انکه فکر کنیم ، انگیزه ی فکر کردن ما روی ان اثر می گذارد .

خیلی وقتها دوست داریم حرفی یا یک شعاری درست و واقعی باشد دقت کنید میگویم دوست داریم! نمی گویم هست! یعنی ارزو داریم اینگونه باشد و خیلی وقتها دنبال ارزوی خود چیزهایی را می پذیریم فکرهایی را رفتاریهایی را افرادی را ووووو

وقتی داریم فکر میکنیم باید بفهمیم انگیزه ی ما از ان فکر حرف یا پذیرفتن چیزی دقیقا چیست؟ ایا نسبت به مساله علاقه، تنفر، یا کینه ای داریم؟

دوم شواهد عینی برای ان چیست؟ گاهی خودمان یا اطرافیانمان یک فضای مجازی را ایجاد می کنند و به یک شواهد غیر عینی و شواهدی که قابل ارزیابی یا سنجش نیستند ما را ارجاع می دهند در این صورت باید سریع توقف کرد و دنبال شواهد عینی قابل ارزیابی برای خودمان !! بگردیم و بعد نسبت به ان صحبت فکر یا خبر یا هر چیزی صاحب اندیشه شویم.

خود را در معرض افکار مختلف و مخالف خود قرار دهید تا بیشتر و بیشتر به انگیزه های فکری خود پی ببرید.

وقتی که متوجه شدید در مورد فکری یا حرفی دوست دارید فریب بخورید یعنی متوجه شدید ان فکر یا حرف درست نیست ولی به دلایل انگیزه های روحی روانی یا هر انگیزه ی دیگری دوست دارید ان را بپذیرید به عواقب پذیرفتن ان فکر یا حرف، فکر کنید شاید پیش بینی عواقب پذیرفتن ان فکر، سختی نپذیرفتن فریب را کمتر کند!

سمیه چیتی فعال فرهنگی
@seen1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انیمیشن Zero Degree
یک دوربین فیلمبرداری که نمایی از یک برهوت با دو نفر در کادرش دارد ، یکی دست بسته و اسیر فرد دیگری که لوله ی تفنگش آستانه ی تصمیمی است که انجامش برگشت پذیر نیست!

@seen1
با فیلتر شدن تلگرام ما در پیام رسانهای "سروش" و "ایتا" خواهیم بود با این ادرس
https://eitaa.com/seenn1
http://sapp.ir/seenn1

هر دو نقایصی دارند، سروش از خیلی لحاظ عقبتر از تلگرام است و ایتا باز شبیه سازی بهتری نسبت به تلگرام دارد. ولی از انجایی که احتمالا باقی پیام رسانهای خارجی به مرور فیلتر خواهند شد نمی توانیم پیام رسان دیگری را جایگزین کنیم.

هر چند که در پیام رسان های خارجی هم مشابه تلگرام و به خوبی تلگرام گزینه ای وجود ندارد.

در مورد نگرانی امنیتی هم که وجود دارد به هر حال ما ناگزیر از ارتباطیم و در فضای نت سالهاست که می دانیم امنیت کامل نداریم هر جایی که بودیم از فیس بوک گرفته تا همین تلگرام.

از هر کدام پیام رسانها که بیشتر استقبال شد ادامه ی کار را در ان خواهیم داشت همینطور در سایت سین حضور خواهیم داشت.

تا زمان فیلتر تلگرام، کانال به کار خودش ادامه می دهد هر چند محدودتر تا ببنیم عاقبت چه می شود و چه تصمیمی می گیرند.

و حسرت بزرگی خواهد بود در صورتی که برخی از اعضا به هر دلیلی دیگر همراه ما نباشند :(
جمع شدن افراد در یک کانال یا یک گروه و ماندنشان برای مدیران کانال یا گروه همیشه توام با دقت، نگرانی و خوشحالی و سوال است و طبیعتا رفتن یا نماندنشان

به امید اینکه باز هم بتوانیم کنار هم بمانیم.

@seen1
دام_ذهن:

ذهن ما با تکرار و با عادت همگرا Convergent می شود، همگرایی تفکر یعنی عادت به اندیشیدن به شیوه هایی که برای ما عادت شده است، مثلا ما غذا را با قاشق می خوریم، آیا می شود با ابزار دیگری هم غذا خورد؟ می شود چشم بسته راه رفت؟ می شود آب را در هوا خورد؟ و یا می شود سبک زندگی متفاوتی داشت؟ منبع درامد دیگری داشت؟ در مقابل تفکر واگرا divergent به شیوه های نوین و غیر معمول بر پدیده های اجتماعی و فردی می اندیشید، طبق دیدگاه روان شناسان، تفکر همگرا همواره با خطا همراه است،

وقتی شما متنی را می نویسید، ممکن است غلط های املایی داشته باشید، اما چون ذهن عادت کرده یا همگرا شده است، دیگر آن غلط ها را نمی بیند، یا ممکن است در دکوراسیون خانه شما یا محل کار شما، مثلا میزی کج باشد یا مورد دیگری باشد، اما چون ذهن شما همگرا شده است، آن را نخواهد دید، این مورد برای بسیاری از رفتار های اجتماعی هم صدق می کند، که با تبدیل همگرایی به واگرایی می توان از این خطا به دور بود.

لازمه واگرایی تفکر این است که تجارب جدیدی را کسب کنیم، با افراد جدید آشنا بشویم، با فرهنگ های جدیدی روبرو شویم، عقاید مخالف با خودمان را گوش دهیم، کتاب های مختلفی بخوانیم، زبان جدیدی یاد بگیریم، به کشورهای مختلف سفر کنیم، با افرادی از دیگر کشورها و فرهنگ ها مراوده کنیم...اگر چنین نباشد ما مجاز به صدور نظر نیستم!

راهکار: همواره در هر کاری نظر دیگران را نیز جویا شوید، تصمیمات مهم را فوری اتخاذ نکنید، چند روز یا چند ساعت بعد بهترین زمان تصمیم گیری می باشد، سعی کنید ذهن خلاق را با شکستن برخی عادت های ساده تمرین کنید، مثلا نوشتن با دست دیگر یا راه رفتن به عقب!

@seen1 | @hamdelcenter
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقتی نظر همه مخالف شماست جرات میکنید ان را بلند بیان کنید؟

@seen1
یرای مطالعه ی مطالب اسفند و فروردین روی لینک کلیلک نمایید.

https://t.me/seen1/1124
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیسبوک با چند کلیلک شما را بهتر از والدینتان و شریک عاطفیتان می شناسد!

@seen1
شیادی معصومانه!

ترویج دیدگاه آرمان‌شهری نسبت ‌به تکنولوژی، یعنی دیدگاهی که پیشرفت را اصولاً تکنولوژیک تعریف می‌کند، باعث شده تا مردم ترغیب شوند قوۀ انتقادی خود را زیر پا بگذارند و به کارآفرینان و حامیان مالی آزادی عمل دهند تا فرهنگ را متناسب با منافع تجاری خود بازسازی نمایند.

روشنفکران سرتاسر طیف سیاسی، از راست‌گرایان رندی یا چپ‌گرایان مارکسی، شبکۀ کامپیوتر را تکنولوژی‌ای رهایی‌بخش نشان داده‌اند. آن‌ها معتقدند که دنیای مجازی راه فراری از محدودیت‌های سرکوبگرانۀ اجتماعی،سازمانی و دولتی است؛ شبکه مردم را آزاد می‌کند تا خواست و خلاقیت خود را بدون هیچ محدودیتی ابراز کنند، خواه به‌عنوان کارآفرینانی که به‌دنبال ثروت نهفته در بازارند و خواه به‌عنوان داوطلبانی که در «تولید اجتماعی» خارج از بازار مشارکت دارند.

آن‌ها نتوانستند این را درک کنند که این شبکه انرژی مردم را به سوی سیستمی اطلاعاتی با مدیریت مرکزی و نظارت دقیق هدایت می‌کند، سیستمی که طوری آن را سازمان‌دهی کرده‌اند تا گروهی کوچک از کسب‌وکارها و مالکانشان را ثروتمند نماید.

ویژگی شاخص فرهنگی‌ایِ که همراه شبکه پدیدار شد و اینک تا عمیق‌ترین لایه‌های زندگی و روانمان نفوذ کرده، تولید و مصرف دیوانه‌وار است ، بدون اینکه توانمندسازی حقیقی و یا خوداندیشی چندانی به ارمغان بیاورد. این فرهنگْ تماماً حواس‌پرتی و وابستگی است.

جان کنت گلبریتِ اقتصاددان، اصطلاح «شیادی معصومانه» را به کار برد. منظور او دروغ یا نیمه‌حقیقتی بود که، به‌دلیل تناسب با نیازها یا دیدگاه‌های صاحبان‌قدرت، همچون حقیقت عرضه می‌گردد.
«به این دلیل معصومانه است که بیشتر افراد آن را به کار می‌گیرند و احساس گناه نمی‌کنند. به این دلیل هم شیادی است که مخفیانه در خدمت منافع افرادی خاص است». اینکه کامپیوترها را موتوری برای رهایی بدانیم، نوعی شیادی معصومانه است.

@seen1 | @tarjomaanweb