الگوی بی نظیر فعالیت مغزی در افراد خلاق: تعامل پیچیده فرایندهای شناختی خودانگیخته و کنترلی مغز
خلاقیت نیازمند تولید ایده های جدید و مفید است و شناسایی فرایندهای مغزی درگیر در آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است. در مطالعه ای جدید که اخیراً در نشریه معتبر آکادمی ملی علوم آمریکا چاپ شده، راجر بیتی محقق علوم اعصاب شناختی دانشگاه هاروارد و همکارانش نواحی مغزی درگیر در تفکر خلاقانه را شناسایی کرده اند. نتایج این مطالعه نشان می دهد که نواحی متعلق به سه شبکه مهم کارکردی مغز default network (که موقع تفکر خودانگیخته فعال است)، executive control network (که موقع فعالیت های کنترلی سطح بالا فعال هست) و salience network (که به عنوان یک مکانیزم جابجاکننده بین دوشبکه قبلی عمل می کند)، این یافته ها از این نظر جالب توجه است که سه شبکه کارکردی مذکور در حالت عادی باهم فعال نمی شوند. این بدان معناست که تفکر خلاقانه نیازمند فعالیت شبکه ای گسترده از نواحی مغزی بوده و تعامل پیچیده ای است بین فرایندهای فکری خودانگیخته و کنترلی مغز.
متن اصلی:yon.ir/Vf8Ns
@seen1
خلاقیت نیازمند تولید ایده های جدید و مفید است و شناسایی فرایندهای مغزی درگیر در آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است. در مطالعه ای جدید که اخیراً در نشریه معتبر آکادمی ملی علوم آمریکا چاپ شده، راجر بیتی محقق علوم اعصاب شناختی دانشگاه هاروارد و همکارانش نواحی مغزی درگیر در تفکر خلاقانه را شناسایی کرده اند. نتایج این مطالعه نشان می دهد که نواحی متعلق به سه شبکه مهم کارکردی مغز default network (که موقع تفکر خودانگیخته فعال است)، executive control network (که موقع فعالیت های کنترلی سطح بالا فعال هست) و salience network (که به عنوان یک مکانیزم جابجاکننده بین دوشبکه قبلی عمل می کند)، این یافته ها از این نظر جالب توجه است که سه شبکه کارکردی مذکور در حالت عادی باهم فعال نمی شوند. این بدان معناست که تفکر خلاقانه نیازمند فعالیت شبکه ای گسترده از نواحی مغزی بوده و تعامل پیچیده ای است بین فرایندهای فکری خودانگیخته و کنترلی مغز.
متن اصلی:yon.ir/Vf8Ns
@seen1
The Conversation
New study reveals why some people are more creative than others
Creative people seem to possess a unique connection between three brain networks that typically work separately.
Forwarded from سين (s ch)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تعصب چیست و تبعات شناختی رفتاری آن چگونه نمایان می شود؟
تعصب به معنای احساس تعلق به گروهی خاص است که در عمل موجب می شود انسان در سطوح شناختی و رفتاری مختلف از گروه خودی جانبداری کند و متقابلا به گروه غير خودی بی اعتنایی کرده و یا در مواردی به صورت منفی واکنش نشان دهد. تعصب می تواند به صورت طیفی از رفتارهای جانبدارانه از ترجیح خودی به غیر خودی گرفته تا نفرت از غیر خودی، نمایان شود. تقسیم بندی افراد به گروه خودی و غیرخودی میتواند بر اساس موارد مختلفی از ملیت و مذهب گرفته تا رنگ پوست و سن و جنس باشد.
اشنایی و انس خمیر مایه ی اصلی هستی و بقای انسان است و به همین دلیل، آشنایی در دستگاه شناختی عنصری خوشایند است که به واسطه آن ما به افرادی که در دایره این آشنایی قرار می گیرند احساس خوبی پیدا می کنیم. والدين، فامیل، همسایه ها، ملیت و بعدها سنت و مذهب همه و همه عنصر آشنایی هستند که در ما احساس خوشاید آشنایی و در نتیجه تعلق گروهی ایجاد می کنند. همین آشنایی و تعلق گروهی ریشه بنیادین تعصب را شکل می دهد که اغلب به رفتار جانبدارانه به سود گروه خودی و گاها به ضرر گروه غیر خودی منجر می گردد.
احساس تعلق گروهی بر روی الگوی توجه افراد هم تاثیر می گذارد. مثلا افراد معمولا با سرعت بیشتری جهت نگاه افراد متعلق به گروه خودی را دنبال می کنند. اگر از افراد خواسته شودحركات اتوماتیک چشم خود را به طرف محرک خودی متوقف کرده و به سمت مخالف نگاه کنند، افراد معمولا خطای بیشتری می کنند و به کرات به طرف محرک گروه خودی نگاه می کنند. در حالیکه نگاه کردن به جهت مخالف گروہ غیر خودی راحت تر است و افراد در این مورد کمتر خطا می کنند.
تاثیر ضمنی بر ادراک گاهی می تواند حتی مخرب تر از تعصب اشکار باشد. مثلا مساله رفتارهای جانبدارانه پلیس که دامنگیر اجتماع امریکا شده را در نظر بگیرید، این رفتارهای متعصبانه نژادی هر چند به صورت ضمنی و نه اشکار وجود دارند. پلیس سفید پوست پس از شلیک به افراد سیاهپوست غالبا اذعان به گمان اینکه فرد سیاه پوست مسلح و خطرناک است به او شلیک کرده. اما در بسیاری موارد ثابت شده که این در اصل خطای ادراکی بوده و فرد سیاهپوست با خود اسلحه ای نداشته.
فصلنامه ی تازه های علوم اعصاب (زمستان)
@seen1
تعصب به معنای احساس تعلق به گروهی خاص است که در عمل موجب می شود انسان در سطوح شناختی و رفتاری مختلف از گروه خودی جانبداری کند و متقابلا به گروه غير خودی بی اعتنایی کرده و یا در مواردی به صورت منفی واکنش نشان دهد. تعصب می تواند به صورت طیفی از رفتارهای جانبدارانه از ترجیح خودی به غیر خودی گرفته تا نفرت از غیر خودی، نمایان شود. تقسیم بندی افراد به گروه خودی و غیرخودی میتواند بر اساس موارد مختلفی از ملیت و مذهب گرفته تا رنگ پوست و سن و جنس باشد.
اشنایی و انس خمیر مایه ی اصلی هستی و بقای انسان است و به همین دلیل، آشنایی در دستگاه شناختی عنصری خوشایند است که به واسطه آن ما به افرادی که در دایره این آشنایی قرار می گیرند احساس خوبی پیدا می کنیم. والدين، فامیل، همسایه ها، ملیت و بعدها سنت و مذهب همه و همه عنصر آشنایی هستند که در ما احساس خوشاید آشنایی و در نتیجه تعلق گروهی ایجاد می کنند. همین آشنایی و تعلق گروهی ریشه بنیادین تعصب را شکل می دهد که اغلب به رفتار جانبدارانه به سود گروه خودی و گاها به ضرر گروه غیر خودی منجر می گردد.
احساس تعلق گروهی بر روی الگوی توجه افراد هم تاثیر می گذارد. مثلا افراد معمولا با سرعت بیشتری جهت نگاه افراد متعلق به گروه خودی را دنبال می کنند. اگر از افراد خواسته شودحركات اتوماتیک چشم خود را به طرف محرک خودی متوقف کرده و به سمت مخالف نگاه کنند، افراد معمولا خطای بیشتری می کنند و به کرات به طرف محرک گروه خودی نگاه می کنند. در حالیکه نگاه کردن به جهت مخالف گروہ غیر خودی راحت تر است و افراد در این مورد کمتر خطا می کنند.
تاثیر ضمنی بر ادراک گاهی می تواند حتی مخرب تر از تعصب اشکار باشد. مثلا مساله رفتارهای جانبدارانه پلیس که دامنگیر اجتماع امریکا شده را در نظر بگیرید، این رفتارهای متعصبانه نژادی هر چند به صورت ضمنی و نه اشکار وجود دارند. پلیس سفید پوست پس از شلیک به افراد سیاهپوست غالبا اذعان به گمان اینکه فرد سیاه پوست مسلح و خطرناک است به او شلیک کرده. اما در بسیاری موارد ثابت شده که این در اصل خطای ادراکی بوده و فرد سیاهپوست با خود اسلحه ای نداشته.
فصلنامه ی تازه های علوم اعصاب (زمستان)
@seen1
تعصب یک خطای شناختی و یک راه حل!
تعصب منجر به ترجیح هایی ناخوداگاه (مانند ترجیخ سفید پوست به سیاه پوست) می شود که اگر برای علت این ترجیح مورد سوال واقع شویم، توجیه هایی را خواهیم ساخت که به واقع ربطی به ترجیح ما ندارند.
یکی از اصلی ترین جاهایی که می توان این توجیه ها (و در واقع تعصب ها) را یافت، رقابت های انتخاباتی است؛ زمانی که پس از یک مناظره انتخاباتی از مخاطب ها سوال می شود که ارزیابی ان ها از مناظره چیست، اکثر هوادارن یک نامزد، نامزد خود را موفق و رقیب را شکست خورده می دانند.
ایا همه افراد در حال لج بازی هستند و یا باج و پول گرفته اند و یا برای درک حقیقت احمقند؟
جهت گیری تاییدی، افراد بلافاصله به اطلاعات و دانشی تمایل پیدا می کنند که پیش فرض ها، دریافت ها و باورهای شان را تایید می کند.
جهت گیری تاییدی باعث می شود که میل ما به ترجیح، دوست داشتن، باور و یاداوری مطالبی که باورهای پیشین ما را تصدیق و تایید می کنند بیشتر باشد.
حال با این تعصب ها چه می توان کرد؟
شاید یکی از اصلی ترین راه ها برای جلوگیری از بروز تعصب؛ عادت به تفکر روش مند و منطقی است؛ بی شک اطمینان از اعتقادات خود و مطالعه راجع به گروه های غیرخودی و قائل شدن به هم گروهی های بزرگ تر می تواند کمک کننده باشد.
فصلنامه ی تازه های علوم اعصاب (زمستان)
@seen1
تعصب منجر به ترجیح هایی ناخوداگاه (مانند ترجیخ سفید پوست به سیاه پوست) می شود که اگر برای علت این ترجیح مورد سوال واقع شویم، توجیه هایی را خواهیم ساخت که به واقع ربطی به ترجیح ما ندارند.
یکی از اصلی ترین جاهایی که می توان این توجیه ها (و در واقع تعصب ها) را یافت، رقابت های انتخاباتی است؛ زمانی که پس از یک مناظره انتخاباتی از مخاطب ها سوال می شود که ارزیابی ان ها از مناظره چیست، اکثر هوادارن یک نامزد، نامزد خود را موفق و رقیب را شکست خورده می دانند.
ایا همه افراد در حال لج بازی هستند و یا باج و پول گرفته اند و یا برای درک حقیقت احمقند؟
جهت گیری تاییدی، افراد بلافاصله به اطلاعات و دانشی تمایل پیدا می کنند که پیش فرض ها، دریافت ها و باورهای شان را تایید می کند.
جهت گیری تاییدی باعث می شود که میل ما به ترجیح، دوست داشتن، باور و یاداوری مطالبی که باورهای پیشین ما را تصدیق و تایید می کنند بیشتر باشد.
حال با این تعصب ها چه می توان کرد؟
شاید یکی از اصلی ترین راه ها برای جلوگیری از بروز تعصب؛ عادت به تفکر روش مند و منطقی است؛ بی شک اطمینان از اعتقادات خود و مطالعه راجع به گروه های غیرخودی و قائل شدن به هم گروهی های بزرگ تر می تواند کمک کننده باشد.
فصلنامه ی تازه های علوم اعصاب (زمستان)
@seen1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Perfeito
یک فیلم کوتاه مفهومی است که داستان آن در رابطه با مرد چوبی است که بر روی الوار های چوب قرار گرفته و محدوده دنیایش به تعداد الوار های چوب زیر پایش است و …
@seen1
یک فیلم کوتاه مفهومی است که داستان آن در رابطه با مرد چوبی است که بر روی الوار های چوب قرار گرفته و محدوده دنیایش به تعداد الوار های چوب زیر پایش است و …
@seen1
وقتی که مرا تغییر دادی!
1. در مطالعات مغز زنان امده است رویا پردازی زنانه در هنگام بارداری باعث ایجاد دلبستگی بیشتر به جنین می شود.
2. پروژسترون طی دو تا چهار ماه اول بارداری، به 10 تا 100 برابر حد معمول خودش می رسد و مغز در میانه این هورمون غوطه ور است که تاثیری شبیه والیوم دارد .
3. اسکن مغزی از زنان در ماه ششم بارداری، نشان می دهد که مغز زنان در ابعادی شروع به کوچک شدن می کند و شش ماه بعد از زایمان به حالت طبیعی بر می گردد، دلیلش این است که زنان بهتر بخوابند و بهتر بخورند و توجه شان نسبت به دنیای اطراف کمتر شود، در همین زمان مخچه ی زنان در اسکن های مغزی بزرگتر شده که محل انعطاف پذیری و تصمیمات برنامه ریزی شده است که در این زمان زنان به برنامه ی بلند مدت تر در رابطه با فرزندانشان فکر کرده و انعطاف پذیری بیشتری در مقابل فشارهای روانی دارند.
4. تصاویر و رایحه های نوزاد برای مادر عامل بالارفتن هورمون ارامش و لذت است.
5. دلبستگی دارای سه مولفه است دو جزء شناختی و یک جزء عاطفی، دو جزء شناختی شامل تشخیص خواسته ها و تشخیص نیازهاست.
ازاده فضائلی دانشجوی دکترای فلسفه ی تعلیم و تربیت
@seen1
1. در مطالعات مغز زنان امده است رویا پردازی زنانه در هنگام بارداری باعث ایجاد دلبستگی بیشتر به جنین می شود.
2. پروژسترون طی دو تا چهار ماه اول بارداری، به 10 تا 100 برابر حد معمول خودش می رسد و مغز در میانه این هورمون غوطه ور است که تاثیری شبیه والیوم دارد .
3. اسکن مغزی از زنان در ماه ششم بارداری، نشان می دهد که مغز زنان در ابعادی شروع به کوچک شدن می کند و شش ماه بعد از زایمان به حالت طبیعی بر می گردد، دلیلش این است که زنان بهتر بخوابند و بهتر بخورند و توجه شان نسبت به دنیای اطراف کمتر شود، در همین زمان مخچه ی زنان در اسکن های مغزی بزرگتر شده که محل انعطاف پذیری و تصمیمات برنامه ریزی شده است که در این زمان زنان به برنامه ی بلند مدت تر در رابطه با فرزندانشان فکر کرده و انعطاف پذیری بیشتری در مقابل فشارهای روانی دارند.
4. تصاویر و رایحه های نوزاد برای مادر عامل بالارفتن هورمون ارامش و لذت است.
5. دلبستگی دارای سه مولفه است دو جزء شناختی و یک جزء عاطفی، دو جزء شناختی شامل تشخیص خواسته ها و تشخیص نیازهاست.
ازاده فضائلی دانشجوی دکترای فلسفه ی تعلیم و تربیت
@seen1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انیمیشن مفهومی get out (برو بیرون)
داستان آن در رابطه با عقیده های یک فرد است که نمی تواند آن را کنار و از دری بگذرد.
@seen1
داستان آن در رابطه با عقیده های یک فرد است که نمی تواند آن را کنار و از دری بگذرد.
@seen1
چطور تاثیر روانی اخبار بد را کنترل کنیم?!
در دورانی که ما از طریق رسانهها و شبکههای اجتماعی به بدترین فجایع انسانی، دسترسی سریع، نامحدود و بی قید و بند داریم، خودمان باید خبرهایی را که به ما میرسد کنترل کنیم تا بتوانیم روان سالم داشته باشیم.
اما در دنیایی که شبانهروز در معرض اخبار بد هستیم، تاثیر روانی این حجم زیاد تراژدی را چگونه کنترل کنیم؟
نگرانیهای خود را با دیگران تقسیم کنید
اگر خبرهای روزانه شما را ناراحت میکند، با کسانی که به آنها اعتماد دارید حرف بزنید. مهم است که آنچه شما را نگران کرده با دیگران تقسیم کنید.
سعی کنید در اخباری که دنبال میکنید تعادل را رعایت کنید. اگر یک خبر ناراحتکننده میخوانید، بعد از آن خبری بخوانید که شما را امیدوار میکند.
لازم نیست که همه چیز را ببینید
اگر برای مثال ویدئویی از اجساد قربانیان یک حادثه، یا بدتر از آن صحنه کشته شدن یک انسان در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود، یادتان باشد که لازم نیست حتما آن تصاویر را ببینید.
از اخبار فاصله بگیرید
شما نمیتوانید همه مشکلات جهان را حل کنید و دنیا را نجات دهید، پس سعی کنید بر وضعیت روانی خودتان مسلط شوید.
سعی کنید بفهمید که دقیقا کدام خبرها بیشتر شما را تحت تاثیر قرار میدهد. از اخباری که تاثیر منفی بیشتری روی شما دارد فاصله بگیرید
دست به کار شوید
اگر با پیگیری خبرهای روزمره احساس درماندگی میکنید، حداقل میتوانید مطمئن باشید آدم بیتفاوتی نیستید و به رنج انسانها اهمیت میدهید.
@seen1
در دورانی که ما از طریق رسانهها و شبکههای اجتماعی به بدترین فجایع انسانی، دسترسی سریع، نامحدود و بی قید و بند داریم، خودمان باید خبرهایی را که به ما میرسد کنترل کنیم تا بتوانیم روان سالم داشته باشیم.
اما در دنیایی که شبانهروز در معرض اخبار بد هستیم، تاثیر روانی این حجم زیاد تراژدی را چگونه کنترل کنیم؟
نگرانیهای خود را با دیگران تقسیم کنید
اگر خبرهای روزانه شما را ناراحت میکند، با کسانی که به آنها اعتماد دارید حرف بزنید. مهم است که آنچه شما را نگران کرده با دیگران تقسیم کنید.
سعی کنید در اخباری که دنبال میکنید تعادل را رعایت کنید. اگر یک خبر ناراحتکننده میخوانید، بعد از آن خبری بخوانید که شما را امیدوار میکند.
لازم نیست که همه چیز را ببینید
اگر برای مثال ویدئویی از اجساد قربانیان یک حادثه، یا بدتر از آن صحنه کشته شدن یک انسان در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود، یادتان باشد که لازم نیست حتما آن تصاویر را ببینید.
از اخبار فاصله بگیرید
شما نمیتوانید همه مشکلات جهان را حل کنید و دنیا را نجات دهید، پس سعی کنید بر وضعیت روانی خودتان مسلط شوید.
سعی کنید بفهمید که دقیقا کدام خبرها بیشتر شما را تحت تاثیر قرار میدهد. از اخباری که تاثیر منفی بیشتری روی شما دارد فاصله بگیرید
دست به کار شوید
اگر با پیگیری خبرهای روزمره احساس درماندگی میکنید، حداقل میتوانید مطمئن باشید آدم بیتفاوتی نیستید و به رنج انسانها اهمیت میدهید.
@seen1
دورهی آموزشی روانشناسی اجتماعی از دانشگاه وزلین که یکی از برترین دانشگاههای دنیا در زمینهی علوم اجتماعی است، به عنوان پرطرفدارترین دورهی آموزشی در کورسرا در نظر گرفته میشود.
این دوره مباحث پایهی روانشناسی اجتماعی مانند نحوهی ادراک مردم، قضاوتهای اجتماعی، فرمانبرداری، فشارهای گروهی، عملکرد متقابل افراد و گروهها، اثرگذاری اجتماعی، قانع کردن دیگران، تبعیض و تعصب، روابط عاطفی، خوشحالی، خشونت، تروریسم، صلح و دیگر مباحث مرتبط را به زبانی شیوا، با مثالهای جذاب و مستندهایی از دانشگاههای ییل، هاروارد و استنفورد ارائه میدهد.
برای دیدن تمامی این مباحث به سایت مکتب خونه مراجعه کنید:yon.ir/suS53
@seen1
این دوره مباحث پایهی روانشناسی اجتماعی مانند نحوهی ادراک مردم، قضاوتهای اجتماعی، فرمانبرداری، فشارهای گروهی، عملکرد متقابل افراد و گروهها، اثرگذاری اجتماعی، قانع کردن دیگران، تبعیض و تعصب، روابط عاطفی، خوشحالی، خشونت، تروریسم، صلح و دیگر مباحث مرتبط را به زبانی شیوا، با مثالهای جذاب و مستندهایی از دانشگاههای ییل، هاروارد و استنفورد ارائه میدهد.
برای دیدن تمامی این مباحث به سایت مکتب خونه مراجعه کنید:yon.ir/suS53
@seen1
مکتبخونه
درس روانشناسی اجتماعی - مکتب خونه
آموزش درس روانشناسی اجتماعی، فیلم های کلاس استاد اسکات پلوس در دانشگاه وزلین، 39 جلسه
بلندی افکار ما درک بلندی صداهای بیرونی را تغییر می دهد!
افکار ما برای دیگران ناپیداست ولی برای خودمان و در ذهنمان اینطور نیست. بنابراین بلندی افکار ما بر بلندی آنچه ما میشنویم اثرگذار است.
تصور شنیداری، حساسیت ادراک بلندی واقعی صدا را کاهش خواهد داد، به عبارت دیگر بعد از مکالمه تخیلی در ذهن، صداهای واقعی که شما میشنوید آرام تر میشود.
هرچه درجه بلندی صدا درطول تخیل بلندتر باشد، ادراک آرام تر خواهد بود. به این دلیل که تصور و ادراک مناطق مغزی شنیداری مشابهی را فعال میکنند.
ابتدا تصور اولیه مناطق شنیداری را فعال میکنند و وقتی که همان مناطق مغزی برای ادراک واقعی لازم میشوند، این مناطق خسته هستند و کمتر پاسخ میدهند.
ادراک، نتیجه تعامل بین پردازش های بالا به پایین (مثل شناخت ما) و پایین به بالا (مثل پردازش حسی محرک های بیرونی) است.
به این دلیل که انسانها نه تنها سیگنال های خارجی آتی را به صورت منفعل دریافت و تحلیل می کنند بلکه همچنین به صورت فعال آنها را تفسیر و دستکاری میکنند تا ادراک را شکل دهند.
منبع:yon.ir/ewzF8
@seen1
افکار ما برای دیگران ناپیداست ولی برای خودمان و در ذهنمان اینطور نیست. بنابراین بلندی افکار ما بر بلندی آنچه ما میشنویم اثرگذار است.
تصور شنیداری، حساسیت ادراک بلندی واقعی صدا را کاهش خواهد داد، به عبارت دیگر بعد از مکالمه تخیلی در ذهن، صداهای واقعی که شما میشنوید آرام تر میشود.
هرچه درجه بلندی صدا درطول تخیل بلندتر باشد، ادراک آرام تر خواهد بود. به این دلیل که تصور و ادراک مناطق مغزی شنیداری مشابهی را فعال میکنند.
ابتدا تصور اولیه مناطق شنیداری را فعال میکنند و وقتی که همان مناطق مغزی برای ادراک واقعی لازم میشوند، این مناطق خسته هستند و کمتر پاسخ میدهند.
ادراک، نتیجه تعامل بین پردازش های بالا به پایین (مثل شناخت ما) و پایین به بالا (مثل پردازش حسی محرک های بیرونی) است.
به این دلیل که انسانها نه تنها سیگنال های خارجی آتی را به صورت منفعل دریافت و تحلیل می کنند بلکه همچنین به صورت فعال آنها را تفسیر و دستکاری میکنند تا ادراک را شکل دهند.
منبع:yon.ir/ewzF8
@seen1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انیمیشن مفهومی doll face به نقد دنیای رسانه ها می پردازد که چگونه هویت انسانی را زیر سوال برده ودچار چالش و بحران می سازد.
@seen1
@seen1
دلخوری سال
کانال سین دو سالی هست فعالیت می کند و هدف اصلی ان جواب به سوالی هست که ذهن ادمین ها را مشغول کرده و در اصل کانال یک تحقیق و جستجوگری است و مطالبی که در کانال قرار داده می شود پاسخهایی است برای ریز سوالات.
و جستجوگری ادامه دارد، ما هیچ ادعایی به دانستن یا دانش خاصی نداریم فقط می توانیم ادعا کنیم جستجوگریم و سعی می کنیم در این راه حقیقت طلب هم باشیم.
طبیعتا تولید محتوا به صورت مستمر در این راه کار سختیست مخصوصا که منابع مالی وجود ندارد، برخی مطالب کانال تولیدی ادمین ها یا اعضای کانال هست و برخی تدوین و تلخیص از سایتها کتابها و منابع مرتبط.
هر چند مطالب گرداوری شده از هر نوع مکتوب یا تصویری بدون ویرایش قرار داده نمی شود و به اندازه ی که لازم است تغییرات روی ان صورت می گیرد، این انتظار هست که اگر عزیزان می خواهند مطالب را استفاده کنند با ذکر منبع منتشر کنند چه در کانالهای خودشان یا هر جای دیگری.
دلخوشی سال
خیلی از مطالب کانال بیشتر از اعضای کانال بازدید دارد و این بیانگر میزان بازنشر مطالب هست و باعث خوشحالی برای ما که محتوا مورد پسند اعضای کانال است.
برخی از اعضای کانال مدتهاست با ما هستند تقریبا از زمان تاسیس، و همینطور بازخوردهای مختلفی که اعضای کانال به ما می دهند بیانگر اشتیاق و تمایل به مطالب و مباحث است.
برخی از اعضای کانال داوطلبانه برای ما یادداشتهایشان را ارسال می کنند و یا حتی تولیداتی از جمله کلیپ، و صدا. یکی از اهداف کانال ما ایجاد فضا و تریبون برای افرادیست که اهل فکر و نظر هستند و این برای ما باعث خوشحالیست که فکر و نظر همسو با اهداف کانال را منتشر کنیم.
امیدواری سال
امیدواریم که در سال جدید اعضای کانال احساس بهتر و تعلق بیشتر نسبت به کانال داشته باشند و بتوانیم کنار هم به جوابهای بیشتری برسیم
چه عواملی بر اندیشیدن انسان موثر است؟
@seen1
کانال سین دو سالی هست فعالیت می کند و هدف اصلی ان جواب به سوالی هست که ذهن ادمین ها را مشغول کرده و در اصل کانال یک تحقیق و جستجوگری است و مطالبی که در کانال قرار داده می شود پاسخهایی است برای ریز سوالات.
و جستجوگری ادامه دارد، ما هیچ ادعایی به دانستن یا دانش خاصی نداریم فقط می توانیم ادعا کنیم جستجوگریم و سعی می کنیم در این راه حقیقت طلب هم باشیم.
طبیعتا تولید محتوا به صورت مستمر در این راه کار سختیست مخصوصا که منابع مالی وجود ندارد، برخی مطالب کانال تولیدی ادمین ها یا اعضای کانال هست و برخی تدوین و تلخیص از سایتها کتابها و منابع مرتبط.
هر چند مطالب گرداوری شده از هر نوع مکتوب یا تصویری بدون ویرایش قرار داده نمی شود و به اندازه ی که لازم است تغییرات روی ان صورت می گیرد، این انتظار هست که اگر عزیزان می خواهند مطالب را استفاده کنند با ذکر منبع منتشر کنند چه در کانالهای خودشان یا هر جای دیگری.
دلخوشی سال
خیلی از مطالب کانال بیشتر از اعضای کانال بازدید دارد و این بیانگر میزان بازنشر مطالب هست و باعث خوشحالی برای ما که محتوا مورد پسند اعضای کانال است.
برخی از اعضای کانال مدتهاست با ما هستند تقریبا از زمان تاسیس، و همینطور بازخوردهای مختلفی که اعضای کانال به ما می دهند بیانگر اشتیاق و تمایل به مطالب و مباحث است.
برخی از اعضای کانال داوطلبانه برای ما یادداشتهایشان را ارسال می کنند و یا حتی تولیداتی از جمله کلیپ، و صدا. یکی از اهداف کانال ما ایجاد فضا و تریبون برای افرادیست که اهل فکر و نظر هستند و این برای ما باعث خوشحالیست که فکر و نظر همسو با اهداف کانال را منتشر کنیم.
امیدواری سال
امیدواریم که در سال جدید اعضای کانال احساس بهتر و تعلق بیشتر نسبت به کانال داشته باشند و بتوانیم کنار هم به جوابهای بیشتری برسیم
چه عواملی بر اندیشیدن انسان موثر است؟
@seen1
Forwarded from سين (s ch)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توهم معرفت!!
بیشترِ تصمیمهای انسان بر اساس واکنشهای احساسی و میانبرهای اکتشافی اتخاذ میشود تا تحلیل عقلانی، و گرچه احساسات و روش اکتشافی ما برای دشتهای آفریقایی در عصر حجر مناسب بود، متأسفانه، چنین چیزهایی وقتی با جنگل شهریِ عصرِ سیلیکون سروکار داری، کافی نیست.
انسانها به ندرت بهنحو مستقل میاندیشند. برعکس، ما گروهی میاندیشیم. هیچکسی همه چیز را دربارۀ ساخت یک کلیسای جامع، بمب اتم یا هواپیما نمیداند. آنچه انسان اندیشمند را از دیگر حیواناتْ برتر و ما را سرور زمین میکند عبارت است از توانایی بیمانند ما برای اندیشیدن جمعی در گروههای بزرگ؛ نه عقلانیت فردی ما.
مردم از نادانی خویش بیخبرند؛ زیرا خود را درون اتاقی مملو از انعکاس صدای دوستان همفکر و تاییدکنندۀ خودشان محبوس کردهاند؛ یعنی جایی که باورهایشان پیوسته تقویت میشوند و بهندرت پیش میآید که به چالش کشیده شوند.
بسیاری از دیدگاههای ما را تفکرگروهی شکل داده است نه عقلانیت فردی و وفاداری ما به این دیدگاهها ناشی از وفاداری گروهی است. بمباران مردم با واقعیتها و نمایش نادانی آنها نتیجۀ معکوس میدهد. اکثر مردم از ارائۀ بیشازحدِ شواهد واقعی خوششان نمیآید و قطعاً دوست ندارند که احساس حماقت کنند. اگر گمان میکنید که میتوانید با ارائۀ شواهد درست و مربوط، دونالد ترامپ را درمورد واقعیتِ گرمایش جهانی قانع کنید، بهتر است بیشتر بیندیشید.
@seen1 | @tarjomaanweb
بیشترِ تصمیمهای انسان بر اساس واکنشهای احساسی و میانبرهای اکتشافی اتخاذ میشود تا تحلیل عقلانی، و گرچه احساسات و روش اکتشافی ما برای دشتهای آفریقایی در عصر حجر مناسب بود، متأسفانه، چنین چیزهایی وقتی با جنگل شهریِ عصرِ سیلیکون سروکار داری، کافی نیست.
انسانها به ندرت بهنحو مستقل میاندیشند. برعکس، ما گروهی میاندیشیم. هیچکسی همه چیز را دربارۀ ساخت یک کلیسای جامع، بمب اتم یا هواپیما نمیداند. آنچه انسان اندیشمند را از دیگر حیواناتْ برتر و ما را سرور زمین میکند عبارت است از توانایی بیمانند ما برای اندیشیدن جمعی در گروههای بزرگ؛ نه عقلانیت فردی ما.
مردم از نادانی خویش بیخبرند؛ زیرا خود را درون اتاقی مملو از انعکاس صدای دوستان همفکر و تاییدکنندۀ خودشان محبوس کردهاند؛ یعنی جایی که باورهایشان پیوسته تقویت میشوند و بهندرت پیش میآید که به چالش کشیده شوند.
بسیاری از دیدگاههای ما را تفکرگروهی شکل داده است نه عقلانیت فردی و وفاداری ما به این دیدگاهها ناشی از وفاداری گروهی است. بمباران مردم با واقعیتها و نمایش نادانی آنها نتیجۀ معکوس میدهد. اکثر مردم از ارائۀ بیشازحدِ شواهد واقعی خوششان نمیآید و قطعاً دوست ندارند که احساس حماقت کنند. اگر گمان میکنید که میتوانید با ارائۀ شواهد درست و مربوط، دونالد ترامپ را درمورد واقعیتِ گرمایش جهانی قانع کنید، بهتر است بیشتر بیندیشید.
@seen1 | @tarjomaanweb