پیدایش سید به روایت شادروان عبدالحسین زرین کوب
ریشه‌ی واژه‌ی سیّد ، پس زمینه‌ی جامعه شناختی‌اش و اشتباه جا افتادنش در مورد نسبت‌شان با قوم قریش ؛
سيّد واژه ای عربی است و معني آن در زبان پارسی " آقا " و در زبان انگليسی "مستر" است ، اعراب زن را سيّده مینامند ؛
پس از چيرگی تازيان بر ايران
که در نيمه‌ی سده‌ی هفتم ميلادی روی داد بکار بردن واژها و سرنامهای عربی رواج يافت ؛ مردم به هنگام بانگ زدن اعراب آنها را با سرنام عربی سيّد بانگ ميزدند ؛ خود اعراب هم يکديگر را با سرنام سيّد بانگ ميزدند ؛ شگفت‌انگيز اين بود که اعراب ايرانيان را سيّد نناميدند و خود ايرانيان هم همديگر را سيد نگفتند
زيرا اعراب خود را بالاتر از ايرانيان میدانستند و چنين کاری را روا نمیداشتند که به زیردستان و بندگان خود سیّد بگویند ؛ امّا آن دسته از اعراب که زنان ايرانی را اغلب به همسری گرفتند ، از آنها دارای فرزند شدند ؛
اين فرزندان چون پدر عرب داشتند میتوانستند سرنام بکار ببرند ؛ فرزندان اين فرزندان نيز ميتوانستند همين کار را بکنند ؛ از اين رو گروهی ايرانی پيدا شدند که پدر يا نيای عرب داشتند
و سيد ناميده شدند ؛ به ياد داشته باشيد اين گروه فقط عرب‌زاده بودند ، نه از خاندان ويژه‌ای مانند خاندان محمّد يا قريش يا ديگران ؛ ده‌ها سال گذشت و چيرگی حکومتی اعراب از ميان رفت ، ولي سيّدها که از بازماندگان عرب‌زادگان بودند ماندگار شدند ؛
صفویها که در ۱۵۰۱ ترسایی برآمدند شاخه ای از اسلام را با کشتار گسترده و با زور شمشیر دين رسمی ايرانیان که بیشینه‌ی آنان سنّی بودند کردند ؛ انگیزه‌ی آنان تنها و تنها سیاسی بود : آنها نمیخواستند از خليفه گری اسلامی باشند که اینک در دست عثمانیها بود.
ايرانيان از چيرگی تازيان و رفتارهای ددمنشانه‌ی آنها در ميهن ايرانی ، يادمانده‌های تاريخی تلخی داشتند ؛ برنامه‌ريزان دوران صفوی همه‌ی جنایتهای مسلمانها را به پای اعراب و به پای سه خليفه نخستين اسلام (ابوبکر/عمر/عثمان) ، بني اميّه و سپس بنی عبّاس و گماشتگان آنان نوشتند و مدّعی بودند که خود حضرت محمّد و علی و زادگان آنان با ايرانيان دوست بوده‌اند و اگر علی و زادگان او در رهبری میبودند ، رفتارهای بدی با ايرانيان نمیشد ؛ آخوندهای صفوی نیز برای این دروغها حدیث‌سازیهای گسترده کردند ؛ از جمله عروسی دختر یزدگرد با حسین بن علی ، با این همه ، زور شمشیر و حدیث‌سازی اثر خود را گذاشت و اين برداشت دروغ کم کم پذيرفته شد و جا افتاد و در پی آن ايرانيان کين خود را از امامان ، از دل بيرون کردند تا جایی که محمد و آل‌اش را ستمزده‌ی ديگر اعراب نیز ديدند !!!
به همان اندازه که خوبی و دوستی محمّد و زادگانشان درميان ايرانيان مسلمان تبليغ میشد ، از ديگر رهبران عرب مانند سه خليفه‌ی نخستين اسلام و بنی عبّاس و بنی اميّه بدی گفته ميشد و يادمانده های تلخ و تاريخی ايرانيان در کارهای آنها ريشه‌يابی میشد ؛
در اين ميان سيّدها که برایند عینی تجاوز مسلمانها به ایران زمین بودند ، در خطر افتادند ، زيرا اينان عرب‌زاده بودند و ايرانيان از عربان دلهای پرخون و چشمان گريان داشتند ؛ ياری دولت و مجتهدان شيعه که صفویها از لبنان آورده بودند ، سيّدان را از هر گزند رهايی داد ؛
مجتهدان و دولتيان گفتند که سيّدها همه از زادگان محمّد و علی هستند و نه از ديگر اعراب ، که البتّه این یکی از بزرگترین دروغهای تاریخی بود ؛ از آن زمان معنی واژه‌ی عربی سيّد در ايران ديگر عوض شد و گفتند سيّد يعنی زادگان پيغمبر اسلام و امامان ؛ اين برداشت و دروغ هم مانند ديگر برداشتهای دروغ دوران صفوي کم کم جا افتاد تا جایی که اینها خود را برتر از دیگر ایرانیان میدانند و بر این باور هستند که چون از نسل محمّد و علی هستند ، از حقّ ویژه‌ای برخوردارند ...
سیدوسیده
دوقرن سكوت
عبدالحسین زرین کوب
@sedayeslahat
ریشه‌ی واژه‌ی سیّد ، پس زمینه‌ی جامعه شناختی‌اش و اشتباه جا افتادنش در مورد نسبت‌شان با قوم قریش ؛
سيّد واژه ای عربی است و معني آن در زبان پارسی " آقا " و در زبان انگليسی "مستر" است ، اعراب زن را سيّده مینامند ؛
پس از چيرگی تازيان بر ايران
که در نيمه‌ی سده‌ی هفتم ميلادی روی داد بکار بردن واژها و سرنامهای عربی رواج يافت ؛ مردم به هنگام بانگ زدن اعراب آنها را با سرنام عربی سيّد بانگ ميزدند ؛ خود اعراب هم يکديگر را با سرنام سيّد بانگ ميزدند ؛ شگفت‌انگيز اين بود که اعراب ايرانيان را سيّد نناميدند و خود ايرانيان هم همديگر را سيد نگفتند
زيرا اعراب خود را بالاتر از ايرانيان میدانستند و چنين کاری را روا نمیداشتند که به زیردستان و بندگان خود سیّد بگویند ؛ امّا آن دسته از اعراب که زنان ايرانی را اغلب به همسری گرفتند ، از آنها دارای فرزند شدند ؛
اين فرزندان چون پدر عرب داشتند میتوانستند سرنام بکار ببرند ؛ فرزندان اين فرزندان نيز ميتوانستند همين کار را بکنند ؛ از اين رو گروهی ايرانی پيدا شدند که پدر يا نيای عرب داشتند
و سيد ناميده شدند ؛ به ياد داشته باشيد اين گروه فقط عرب‌زاده بودند ، نه از خاندان ويژه‌ای مانند خاندان محمّد يا قريش يا ديگران ؛ ده‌ها سال گذشت و چيرگی حکومتی اعراب از ميان رفت ، ولي سيّدها که از بازماندگان عرب‌زادگان بودند ماندگار شدند ؛
صفویها که در ۱۵۰۱ ترسایی برآمدند شاخه ای از اسلام را با کشتار گسترده و با زور شمشیر دين رسمی ايرانیان که بیشینه‌ی آنان سنّی بودند کردند ؛ انگیزه‌ی آنان تنها و تنها سیاسی بود : آنها نمیخواستند از خليفه گری اسلامی باشند که اینک در دست عثمانیها بود.
ايرانيان از چيرگی تازيان و رفتارهای ددمنشانه‌ی آنها در ميهن ايرانی ، يادمانده‌های تاريخی تلخی داشتند ؛ برنامه‌ريزان دوران صفوی همه‌ی جنایتهای مسلمانها را به پای اعراب و به پای سه خليفه نخستين اسلام (ابوبکر/عمر/عثمان) ، بني اميّه و سپس بنی عبّاس و گماشتگان آنان نوشتند و مدّعی بودند که خود حضرت محمّد و علی و زادگان آنان با ايرانيان دوست بوده‌اند و اگر علی و زادگان او در رهبری میبودند ، رفتارهای بدی با ايرانيان نمیشد ؛ آخوندهای صفوی نیز برای این دروغها حدیث‌سازیهای گسترده کردند ؛ از جمله عروسی دختر یزدگرد با حسین بن علی ، با این همه ، زور شمشیر و حدیث‌سازی اثر خود را گذاشت و اين برداشت دروغ کم کم پذيرفته شد و جا افتاد و در پی آن ايرانيان کين خود را از امامان ، از دل بيرون کردند تا جایی که محمد و آل‌اش را ستمزده‌ی ديگر اعراب نیز ديدند !!!
به همان اندازه که خوبی و دوستی محمّد و زادگانشان درميان ايرانيان مسلمان تبليغ میشد ، از ديگر رهبران عرب مانند سه خليفه‌ی نخستين اسلام و بنی عبّاس و بنی اميّه بدی گفته ميشد و يادمانده های تلخ و تاريخی ايرانيان در کارهای آنها ريشه‌يابی میشد ؛
در اين ميان سيّدها که برایند عینی تجاوز مسلمانها به ایران زمین بودند ، در خطر افتادند ، زيرا اينان عرب‌زاده بودند و ايرانيان از عربان دلهای پرخون و چشمان گريان داشتند ؛ ياری دولت و مجتهدان شيعه که صفویها از لبنان آورده بودند ، سيّدان را از هر گزند رهايی داد ؛
مجتهدان و دولتيان گفتند که سيّدها همه از زادگان محمّد و علی هستند و نه از ديگر اعراب ، که البتّه این یکی از بزرگترین دروغهای تاریخی بود ؛ از آن زمان معنی واژه‌ی عربی سيّد در ايران ديگر عوض شد و گفتند سيّد يعنی زادگان پيغمبر اسلام و امامان ؛ اين برداشت و دروغ هم مانند ديگر برداشتهای دروغ دوران صفوي کم کم جا افتاد تا جایی که اینها خود را برتر از دیگر ایرانیان میدانند و بر این باور هستند که چون از نسل محمّد و علی هستند ، از حقّ ویژه‌ای برخوردارند ...
سیدوسیده
دوقرن سكوت
عبدالحسین زرین کوب
@sedayeslahat
ﺑﺎﻭﺭکن
آنکس ﮐﻪ ﻭﻋﺪهء "ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﺎﻧﺪﻥ" می‌دﻫﺪ
رفتنیﺗﺮ ﺍﺳﺖ...!
#ویسلاوا_شیمبورسکا
▫️آدم‌ها روی پل
@sedayeslahat
آنکس ﮐﻪ ﻭﻋﺪهء "ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﺎﻧﺪﻥ" می‌دﻫﺪ
رفتنیﺗﺮ ﺍﺳﺖ...!
#ویسلاوا_شیمبورسکا
▫️آدم‌ها روی پل
@sedayeslahat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢تنفرپراکنی گزارشگران فوتبال ِ صداسیما علیه عربستان؛ که خیلی علنی آرزوی شکست و حذف زودهنگام این تیم رو در جام ملت های آسیا می‌کنن. بعد همین دوستان عقیده دارن سیاست باید از ورزش جدا باشه!
@sedayeslahat
@sedayeslahat
🍁ما عدالت را در آزادی تفسیر و طلب کردیم. اما درست این است که آزادی را در عدالت تفسیر و طلب کنیم. منکر عدالت نبودیم، اما چنان که باید به آن ارج ننهادیم. قالب را گرفتیم و قلب را فرو نهادیم، واینک نه قلبمان کار می‌کند نه قالبمان، نه دل خوش داریم نه تن خوش .
🍁ما فراموش کردیم که در یک نظام استبدادی اولین عضوی که از کار می‌‌افتد قلب قضاوت گر آن است و با قلبی چنان علیل و ذلیل، داشتن پیکری نیرومند و برومند، خیالی خام و خنده آور است. ما قالب را دارو می کردیم و از بیماری دل غافل بودیم:
دید از زاریش کو زار دل است
تن خوش است و او گرفتار دل است
گفت هر دارو که ایشان کرده‌اند
آن عمارت نیست ویران کرده‌اند
#مولانا
#دکتر_سروش
@sedayeslahat
🍁ما فراموش کردیم که در یک نظام استبدادی اولین عضوی که از کار می‌‌افتد قلب قضاوت گر آن است و با قلبی چنان علیل و ذلیل، داشتن پیکری نیرومند و برومند، خیالی خام و خنده آور است. ما قالب را دارو می کردیم و از بیماری دل غافل بودیم:
دید از زاریش کو زار دل است
تن خوش است و او گرفتار دل است
گفت هر دارو که ایشان کرده‌اند
آن عمارت نیست ویران کرده‌اند
#مولانا
#دکتر_سروش
@sedayeslahat
📸اردن- به دنبال انتشار عکس یک‌کارگر شهرداری امان که از بیرون کافه بازی اول اردن را تماشا می‌کرد پادشاه اردن (عبدالله دوم) او را به تماشای بازی دوم در کاخ دعوت‌کرد/ عصرایران
#ورزشی
@sedayeslahat
#ورزشی
@sedayeslahat
از کشیش بگویم؟
او یک کاسب است. دکانی باز کرده و اسم آن را کلیسا گذاشته است و در آنجا مسیح را خرده خرده می فروشد. این دزد طرار مدعی است که همه بیماری ها را شفا می‌دهد. از یکی می‌پرسد: تو چه مرضی داری؟ می‌گوید دروغ گفته ام. به او می‌گوید علاج تو یک گرم مسیح است و پولش این قدر پیاستر میشود. از دیگری می‌پرسد تو چطور؟ جواب می‌دهد: دزدی کرده‌ام. به او می‌گوید ده گرم مسیح می‌خواهی و پولش این قدر میشود. از آن دیگر می‌پرسد: تو چه؟ و او می‌گوید: من آدم کشته‌ام. به او می‌گوید: ای بدبخت! بیماری تو سخت است. تو باید هر شب قبل از خواب نیم لیور مسیح سر بکشی، و این برای تو گران تمام خواهد شد. پولش این قدر میشود. مرد می‌پرسد: پدر به من تخفیف نمی‌دهی؟ می‌گوید: نرخ این است. پولش را بده و الا در اعماق جهنم کباب خواهی شد.
آن وقت عکس‌هایی را که که در دکان خود به در و دیوار آویخته و در آنها شیاطینی مسلح به چنگک در وسط شعله های آتش دیده می‌شوند به او نشان می‌دهد. بیچاره مشتری مثل بید بر خود می‌لرزد و سر کیسه را شل می‌کند...!!!
📒 #مسیح_باز_مصلوب
#نیکوس_کازنتزاکیس
#محمد_قاضی
@sedayeslahat
او یک کاسب است. دکانی باز کرده و اسم آن را کلیسا گذاشته است و در آنجا مسیح را خرده خرده می فروشد. این دزد طرار مدعی است که همه بیماری ها را شفا می‌دهد. از یکی می‌پرسد: تو چه مرضی داری؟ می‌گوید دروغ گفته ام. به او می‌گوید علاج تو یک گرم مسیح است و پولش این قدر پیاستر میشود. از دیگری می‌پرسد تو چطور؟ جواب می‌دهد: دزدی کرده‌ام. به او می‌گوید ده گرم مسیح می‌خواهی و پولش این قدر میشود. از آن دیگر می‌پرسد: تو چه؟ و او می‌گوید: من آدم کشته‌ام. به او می‌گوید: ای بدبخت! بیماری تو سخت است. تو باید هر شب قبل از خواب نیم لیور مسیح سر بکشی، و این برای تو گران تمام خواهد شد. پولش این قدر میشود. مرد می‌پرسد: پدر به من تخفیف نمی‌دهی؟ می‌گوید: نرخ این است. پولش را بده و الا در اعماق جهنم کباب خواهی شد.
آن وقت عکس‌هایی را که که در دکان خود به در و دیوار آویخته و در آنها شیاطینی مسلح به چنگک در وسط شعله های آتش دیده می‌شوند به او نشان می‌دهد. بیچاره مشتری مثل بید بر خود می‌لرزد و سر کیسه را شل می‌کند...!!!
📒 #مسیح_باز_مصلوب
#نیکوس_کازنتزاکیس
#محمد_قاضی
@sedayeslahat
#تقدس و حکومت
پهن کردن# چتر تقدس بر سر نظام سیاسی یکی از اشتباهات هولناکی بود که هرگز ترمیم نشد ، این اشتباه هولناک سیستم و صاحبان قدرت را از دایرۀ نقد بیرون برد و لباسی آسمانی بر قامتشان دوخت ، چه آنهایی که این چتر را باز کردند و چه تودۀ مردمی که در ابتدا آن را پذیرفتند نمی‌دانستند حکومت ، دستاوردی بشری‌ست و حاکمان نیز انسان‌هایی هستند که شاید به انواع خطاها آلوده شوند
وقتی نظام سیاسی مقدس شد دیگر نمی‌توان از کاستی‌های آن سخن گفت و هنگامی که اربابان قدرت مشروعیت خود را نه از سوی زمین بلکه از آسمان دانستند مسلما دیگر خود را پاسخگو به جامعه نمی‌دانند و به واسطۀ این #توهم_مقدس از مردم هم اطاعت مطلق و بی‌چون و چرا طلب میکنند ...
اگر کار حکومت اسلامی جاده‌سازی به سمت بهشت است خوب این کار که فقط با موعظه و خطابه و حرف مفت نمیشود چون طبق تعالیم همین دین اسلام یکی از مهم‌ترین وظایف حکومت برای رستگاری مردم تأمین معاش آنهاست والّا تا وقتی زندگی مردم تأمین نباشد سخن گفتن از بهشت بیشتر به جک شباهت دارد !!
مگر این روایت‌ها از پیامبر و ائمه نیست که : هر که معاش ندارد آخرت هم ندارد یا نزدیک است که فقر به کفر بینجامد یا اگر فقر از دری وارد شود ایمان از در دیگر خارج میشود ؟؟
بنابراین اگر حکومتی بخواهد با اصلاح روابط بین‌المللی ، کاهش تورم ، رونق تولید ، افزایش صادرات و نظایر اینها معیشت مردم را ارتقا دهد دقیقا در راستای جاده صاف‌کنی بهشت حرکت کرده ولی اگر با بگیر و ببند و سانسور بخواهد دنیای مردم را جهنم کند بدون شک آخرت آنها را هم در آتش حماقت خود خواهد سوزاند
به قول شاعر :
از طلا گشتن پشیمان گشته ایم
مرحمت فرموده ما را مس کنید
@sedayeslahat
پهن کردن# چتر تقدس بر سر نظام سیاسی یکی از اشتباهات هولناکی بود که هرگز ترمیم نشد ، این اشتباه هولناک سیستم و صاحبان قدرت را از دایرۀ نقد بیرون برد و لباسی آسمانی بر قامتشان دوخت ، چه آنهایی که این چتر را باز کردند و چه تودۀ مردمی که در ابتدا آن را پذیرفتند نمی‌دانستند حکومت ، دستاوردی بشری‌ست و حاکمان نیز انسان‌هایی هستند که شاید به انواع خطاها آلوده شوند
وقتی نظام سیاسی مقدس شد دیگر نمی‌توان از کاستی‌های آن سخن گفت و هنگامی که اربابان قدرت مشروعیت خود را نه از سوی زمین بلکه از آسمان دانستند مسلما دیگر خود را پاسخگو به جامعه نمی‌دانند و به واسطۀ این #توهم_مقدس از مردم هم اطاعت مطلق و بی‌چون و چرا طلب میکنند ...
اگر کار حکومت اسلامی جاده‌سازی به سمت بهشت است خوب این کار که فقط با موعظه و خطابه و حرف مفت نمیشود چون طبق تعالیم همین دین اسلام یکی از مهم‌ترین وظایف حکومت برای رستگاری مردم تأمین معاش آنهاست والّا تا وقتی زندگی مردم تأمین نباشد سخن گفتن از بهشت بیشتر به جک شباهت دارد !!
مگر این روایت‌ها از پیامبر و ائمه نیست که : هر که معاش ندارد آخرت هم ندارد یا نزدیک است که فقر به کفر بینجامد یا اگر فقر از دری وارد شود ایمان از در دیگر خارج میشود ؟؟
بنابراین اگر حکومتی بخواهد با اصلاح روابط بین‌المللی ، کاهش تورم ، رونق تولید ، افزایش صادرات و نظایر اینها معیشت مردم را ارتقا دهد دقیقا در راستای جاده صاف‌کنی بهشت حرکت کرده ولی اگر با بگیر و ببند و سانسور بخواهد دنیای مردم را جهنم کند بدون شک آخرت آنها را هم در آتش حماقت خود خواهد سوزاند
به قول شاعر :
از طلا گشتن پشیمان گشته ایم
مرحمت فرموده ما را مس کنید
@sedayeslahat
🔴علی انصاریان ، برادرزاده روحانی ثروتمند ، شیخ حسین انصاریان است که با داشتن پشتوانه ای چون او
می توانددرتمام عرصه های حکومتی جای داشته باشد
چنین رانت های فامیلی گسترده ای که کم هم نیست کشورمان رابه بیچارگی کشانده است!
@sedayeslahat
می توانددرتمام عرصه های حکومتی جای داشته باشد
چنین رانت های فامیلی گسترده ای که کم هم نیست کشورمان رابه بیچارگی کشانده است!
@sedayeslahat
♦️سرزمین حُباب و توّهم!♦️
➖بابک‌داد
رئیس دفتر رئیس‌جمهور گفته: «وزارت اطلاعات از اسماعیل بخشی شکایت می‌کند!» چی فکر کرده‌اید؟ جنگ مغلوبه شد! آقای بخشی با ادعایش، لطمات روحی جدی به وزارت خدوم اطلاعات زده و پزشکی قانونی هم «میزان کبودی روحی» آن وزارتخانه را تعیین خواهد کرد!
🔹اسماعیل بخشی کارگر شرکت هفت‌تپه که مدتی «مهمان» اطلاعات بوده، ادعا کرده به شدت شکنجه شده و می‌خواهد با وزیر اطلاعات «مناظره» کند!
🔹چند هیأت به دیدارش رفتند (البته اسماعیل بخشی هیچکدامشان را ندیده! که تقصیر خودش بوده، می‌خواست ببیند.) و پس از بررسی‌های دقیق (باز هم بدون حضور بخشی) ادعای شکنجه شدن او را به شدت رد کرده و به شدت گفته‌اند: «او شکنجه نشده»!
🔹اصولاً برخی زندانیان دچار این توّهم هستند که خوراندن داروهای خاص، یا انفرادی، یا مشت و مال و فیزیوتراپی در زندان «شکنجه» است!
🔹کبودی بدن آقای بخشی مال درگیری بین راه نبوده، بلکه ناشی از «روبوسی سفت» مأموران با وی بوده. معمولاً بعد از روبوسی پرمهر، کبودی و حتی شکستگی جمجمه، یک امر عادی است! مابقی ادعاهای وی هم به خاطر داروهایی است که برای ریلکس کردن به او خورانده‌اند و تازه پولش را هم نگرفته‌اند!
🔹پس وی «کلاً تکذیب شد»! عوضش حالا وزارت اطلاعات می‌تواند اعاده‌ی حیثیت بکند! که اگر نکند، از مروّت «مأموران مهمان‌نواز اطلاعات» است. وگرنه در همه جا رسم است که قاتل از مقتول دیه می‌گیرد! یا مجرم توی گوش شاکی بزند و پدرش را هم در بیاورد!
🔹امروز زادروز آقای جهانگیری هم هست! آن بزرگمردی که به ما فهماند «گرانی و توّرم، چیزی جز حُباب و توّهم نیست» قیمتها حُبابی هستند که می‌ترکند. مهم نیست که حُباب‌ها نترکیدند و ما ترکیدیم، اما نظریه‌ی حُباب جهانگیری حداقل شاعرانه که بود! نبود؟
🔹ما توانستیم به دلار پانزده هزارتومانی با تحقیر بنگریم و با تأسف برایش سر تکان بدهیم و از کنار آن حُباب بدبخت رد بشویم. جهانگیری به ما آموخت: «بگذار حُباب در نگاه تو باشد، نه در صفرهای پوچ قیمتها!» به ما آموخت: «در ریاضی، صفر ارزشی ندارد. پس بی خیال صفرهای قیمتها باش!»
🔹در این سرزمین حُباب و توّهم، مانده‌ام نکند ما اصلاً «ما» نباشیم! نه از ماهای خاص؛ از همین «ما معمولیا»! نکند اصلاً ما یک مشت حبابیم که متوّهمانه خیال می‌کنیم هستیم؟ نکند یک شب جمعمان کنند و ببرندمان داخل آن قبرهایی که «لابد یک وقتی از درزشان بیرون خزیده‌ایم» و بعد هم خیال ورمان داشته که ما هم مثلاً آدمیزادیم! که مردمیم! در حالی که برای آنها «ما فقط یک مُشت آمار و عددِ قابل حذفیــم»! ها؟
بابک‌داد ۹۷/۱۰/۲۰
➖بابک‌داد
رئیس دفتر رئیس‌جمهور گفته: «وزارت اطلاعات از اسماعیل بخشی شکایت می‌کند!» چی فکر کرده‌اید؟ جنگ مغلوبه شد! آقای بخشی با ادعایش، لطمات روحی جدی به وزارت خدوم اطلاعات زده و پزشکی قانونی هم «میزان کبودی روحی» آن وزارتخانه را تعیین خواهد کرد!
🔹اسماعیل بخشی کارگر شرکت هفت‌تپه که مدتی «مهمان» اطلاعات بوده، ادعا کرده به شدت شکنجه شده و می‌خواهد با وزیر اطلاعات «مناظره» کند!
🔹چند هیأت به دیدارش رفتند (البته اسماعیل بخشی هیچکدامشان را ندیده! که تقصیر خودش بوده، می‌خواست ببیند.) و پس از بررسی‌های دقیق (باز هم بدون حضور بخشی) ادعای شکنجه شدن او را به شدت رد کرده و به شدت گفته‌اند: «او شکنجه نشده»!
🔹اصولاً برخی زندانیان دچار این توّهم هستند که خوراندن داروهای خاص، یا انفرادی، یا مشت و مال و فیزیوتراپی در زندان «شکنجه» است!
🔹کبودی بدن آقای بخشی مال درگیری بین راه نبوده، بلکه ناشی از «روبوسی سفت» مأموران با وی بوده. معمولاً بعد از روبوسی پرمهر، کبودی و حتی شکستگی جمجمه، یک امر عادی است! مابقی ادعاهای وی هم به خاطر داروهایی است که برای ریلکس کردن به او خورانده‌اند و تازه پولش را هم نگرفته‌اند!
🔹پس وی «کلاً تکذیب شد»! عوضش حالا وزارت اطلاعات می‌تواند اعاده‌ی حیثیت بکند! که اگر نکند، از مروّت «مأموران مهمان‌نواز اطلاعات» است. وگرنه در همه جا رسم است که قاتل از مقتول دیه می‌گیرد! یا مجرم توی گوش شاکی بزند و پدرش را هم در بیاورد!
🔹امروز زادروز آقای جهانگیری هم هست! آن بزرگمردی که به ما فهماند «گرانی و توّرم، چیزی جز حُباب و توّهم نیست» قیمتها حُبابی هستند که می‌ترکند. مهم نیست که حُباب‌ها نترکیدند و ما ترکیدیم، اما نظریه‌ی حُباب جهانگیری حداقل شاعرانه که بود! نبود؟
🔹ما توانستیم به دلار پانزده هزارتومانی با تحقیر بنگریم و با تأسف برایش سر تکان بدهیم و از کنار آن حُباب بدبخت رد بشویم. جهانگیری به ما آموخت: «بگذار حُباب در نگاه تو باشد، نه در صفرهای پوچ قیمتها!» به ما آموخت: «در ریاضی، صفر ارزشی ندارد. پس بی خیال صفرهای قیمتها باش!»
🔹در این سرزمین حُباب و توّهم، مانده‌ام نکند ما اصلاً «ما» نباشیم! نه از ماهای خاص؛ از همین «ما معمولیا»! نکند اصلاً ما یک مشت حبابیم که متوّهمانه خیال می‌کنیم هستیم؟ نکند یک شب جمعمان کنند و ببرندمان داخل آن قبرهایی که «لابد یک وقتی از درزشان بیرون خزیده‌ایم» و بعد هم خیال ورمان داشته که ما هم مثلاً آدمیزادیم! که مردمیم! در حالی که برای آنها «ما فقط یک مُشت آمار و عددِ قابل حذفیــم»! ها؟
بابک‌داد ۹۷/۱۰/۲۰
🔴 کنایه عماد الدین باقی به واليان خراسان
⬅️ رسانه ها به اينها مديونند!
✍️ عمادالدين باقي
اظهارات گاه و بی گاه افرادی چون علم الهدی و به تازگی رئیس دادگستری خراسان و غیره را که می بینم کم کم دارم به این نتیجه می رسم که شاید آنها برای از رونق نیفتادن شبکه های اجتماعی و مطبوعات و تلویزیون های ماهواره ای عمدا سوژه سازی می کنند! و رسانه ها از این جهت به آنها مدیونند! وگرنه دلیل معقولی برای بعضی از این حرف ها پیدا نمی شود.
رئیس دادگستری مشهد: ما به نمایندگی از خدا و امام زمان در امور مردم دخالت می‌کنیم. مجازات در جمهوری اسلامی از عذاب اخروی مجرمان و زندانیان کم می کند/ اگر فردی در زمان طاغوت در زندان بود، حبسش از مجازات اخروی او کم نمی کرد اما امروز اگر این تحمل کیفر یا قصاص و شلاق و دیگر احکام توسط حکام اسلامی و شرعی انجام می شوند یکی از آثار اخروی آن برای محکومان این است که این مجازات در آخرت از آنها برداشته می شود
⬅️ رسانه ها به اينها مديونند!
✍️ عمادالدين باقي
اظهارات گاه و بی گاه افرادی چون علم الهدی و به تازگی رئیس دادگستری خراسان و غیره را که می بینم کم کم دارم به این نتیجه می رسم که شاید آنها برای از رونق نیفتادن شبکه های اجتماعی و مطبوعات و تلویزیون های ماهواره ای عمدا سوژه سازی می کنند! و رسانه ها از این جهت به آنها مدیونند! وگرنه دلیل معقولی برای بعضی از این حرف ها پیدا نمی شود.
رئیس دادگستری مشهد: ما به نمایندگی از خدا و امام زمان در امور مردم دخالت می‌کنیم. مجازات در جمهوری اسلامی از عذاب اخروی مجرمان و زندانیان کم می کند/ اگر فردی در زمان طاغوت در زندان بود، حبسش از مجازات اخروی او کم نمی کرد اما امروز اگر این تحمل کیفر یا قصاص و شلاق و دیگر احکام توسط حکام اسلامی و شرعی انجام می شوند یکی از آثار اخروی آن برای محکومان این است که این مجازات در آخرت از آنها برداشته می شود
شاخص دموکراسی در جهان،
گزارش #اکونومیست.
از میان ۱۶۷ کشور:
۱. نروژ
۲. ایسلند
۳. سوئد
۱۰. سوئیس
۱۴. انگلستان
۲۵. آمریکا
۲۹. فرانسه
۳۰. اسرائیل
۱۱۲. پاکستان
۱۳۰. چین
۱۴۳. افغانستان
۱۴۴. روسیه
۱۴۷. امارات
۱۵۰. ایران😱
۱۵۹. عربستان سعودی
۱۶۶. سوریه
۱۶۷. کره شمالی
🗣حجت‌الاسلام احمد #سالک نماینده تندرو اصفهان درمجلس:
باید همانند #چین و #کره، فضای مجازی‌مان را خودمان کنترل😂 کنیم
مواضع #دیکتاتوری تون مارو کُشت 😬
گزارش #اکونومیست.
از میان ۱۶۷ کشور:
۱. نروژ
۲. ایسلند
۳. سوئد
۱۰. سوئیس
۱۴. انگلستان
۲۵. آمریکا
۲۹. فرانسه
۳۰. اسرائیل
۱۱۲. پاکستان
۱۳۰. چین
۱۴۳. افغانستان
۱۴۴. روسیه
۱۴۷. امارات
۱۵۰. ایران😱
۱۵۹. عربستان سعودی
۱۶۶. سوریه
۱۶۷. کره شمالی
🗣حجت‌الاسلام احمد #سالک نماینده تندرو اصفهان درمجلس:
باید همانند #چین و #کره، فضای مجازی‌مان را خودمان کنترل😂 کنیم
مواضع #دیکتاتوری تون مارو کُشت 😬
شرایط احراز صلاحیت شورای نگهبان اینطوریه که اگه زن باشی و با نامحرم دست بدی (مینو خالقی) شما رد صلاحیتی، ولی اگه سابقه تجاوز و زندان داشته باشی صلاحیتت تایید میشه و سفارش شما رو حتما میکنند.
#سلمان_خدادادی
#سلمان_خدادادی
به مامانم ميگم ناهار كي حاضر ميشه؟
ميگه وقتي بابات بياد
ميگم كي مياد؟
ميگه وقتي غذا حاضر بشه
الان دارم فرق كلمات سفسطه و مغالطه و مباحثه و مصالحه در منطق فيثاغورث و صفات بارز رو واسه شکمم توضیح میدم آروم بشه
@sedayeslahat
ميگه وقتي بابات بياد
ميگم كي مياد؟
ميگه وقتي غذا حاضر بشه
الان دارم فرق كلمات سفسطه و مغالطه و مباحثه و مصالحه در منطق فيثاغورث و صفات بارز رو واسه شکمم توضیح میدم آروم بشه
@sedayeslahat
🔺جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه‌های تبریز، دانشگاه آزاد تبریز، شهید مدنی آذربایجان و صنعتی سهند در نامه‌ای به علی لاریجانی از رئیس مجلس خواستند صحت و سقم اتهامات اخلاقی به سلمان خدادی، نماینده ملکان را بررسی کند.خبر مرگ زهرا نویدپور زن جوان ملکانی روز سه‌شنبه در رسانه‌ها منتشر شد. زنی که می‌گفت سلمان خدادی به وی تجاوز است.
🔹زهرا نویدپور پیش از مرگ در ویدئویی پیشینه آشنایی خود با سلمان خدادادی، نماینده ملکان، را توضیح داده و گفته بود این نماینده، از او که متقاضی شغل بوده، سوءاستفاده جنسی کرده است. وی در این ویدئو گفته است که از سوی این نماینده مجلس و اطرافیانش تهدید به مرگ شده است.
🔹جامعه اسلامی دانشجویان از تشکل‌های محافظه‌کار در دانشگاه است.
@sedayeslahat
🔹زهرا نویدپور پیش از مرگ در ویدئویی پیشینه آشنایی خود با سلمان خدادادی، نماینده ملکان، را توضیح داده و گفته بود این نماینده، از او که متقاضی شغل بوده، سوءاستفاده جنسی کرده است. وی در این ویدئو گفته است که از سوی این نماینده مجلس و اطرافیانش تهدید به مرگ شده است.
🔹جامعه اسلامی دانشجویان از تشکل‌های محافظه‌کار در دانشگاه است.
@sedayeslahat
با پولِ مالیاتِ مردم تونل بساز بعد واسه عبور همون مردم عوارض بگیر،بگو همه جای دنیا عوارض هست
@sedayeslahat
@sedayeslahat
شهردار اصلاحطلب تهران بعد از اتمام دوره شوآف مردمی بودن، تصمیم گرفتن که بابت عبور از هر تونل تهران و همچنین پل صدر، ۳ تومن پول زور بگیرن.
علی برکت الله!
@sedayeslahat
علی برکت الله!
@sedayeslahat
در مدرسه برای امتحانات ، عکس دانش آموزان لازم شد .
مدیر مدرسه یک عکاس را آورد و با او جهت گرفتن عکس از دانش آموزان به ازای هر نفر ٣٠٠٠ تومان قرار گذاشت .
مدیر به معلم گفت از هر دانش آموز ۴٠٠٠ هزار برای عکسشون جمع کن .
معلم به دانش آموزان گفت برای پول عکس باید نفری ۵٠٠٠ بیارین .
دانش آموز رفت خونه و به مادرش گفت برای عکس گرفتن از ما ، مدرسه گفتند ٦٠٠٠ بیارین .
مادر شب به پدر گفت که مدرسه گفته بچه ها ٧٠٠٠ بیارن.
پروژه ها در ایران اینگونه
اجرا میشود!
شاید از این هم بدتر!!
@sedayeslahat
مدیر مدرسه یک عکاس را آورد و با او جهت گرفتن عکس از دانش آموزان به ازای هر نفر ٣٠٠٠ تومان قرار گذاشت .
مدیر به معلم گفت از هر دانش آموز ۴٠٠٠ هزار برای عکسشون جمع کن .
معلم به دانش آموزان گفت برای پول عکس باید نفری ۵٠٠٠ بیارین .
دانش آموز رفت خونه و به مادرش گفت برای عکس گرفتن از ما ، مدرسه گفتند ٦٠٠٠ بیارین .
مادر شب به پدر گفت که مدرسه گفته بچه ها ٧٠٠٠ بیارن.
پروژه ها در ایران اینگونه
اجرا میشود!
شاید از این هم بدتر!!
@sedayeslahat
☕️ قطعه ای از کتاب
بیشعور فردی است کاملا هوشیار و دانا و باسواد و زیرک. که سعی دارد با قربانی کردن تمامی پدیده های حول و حوش خود، منافع غیر اخلاقی خود را، موجه جلوه دهد. آدم بیشعور کاملا صاحب عقلی قوی اما غیر سالم و سوادی سرشار است. اگر انسان صاحب شعور نباشد نمی تواند بیشعور شود. باید چیزی در جان آدمی وجود داشته باشد تا بتواند خلاف آنرا در جان خود خلق کند. هرچه شعور آدمی کلفت تر باشد بیشعوری می تواند پروارتر شود.
📕 مانتره
@sedayeslahat
بیشعور فردی است کاملا هوشیار و دانا و باسواد و زیرک. که سعی دارد با قربانی کردن تمامی پدیده های حول و حوش خود، منافع غیر اخلاقی خود را، موجه جلوه دهد. آدم بیشعور کاملا صاحب عقلی قوی اما غیر سالم و سوادی سرشار است. اگر انسان صاحب شعور نباشد نمی تواند بیشعور شود. باید چیزی در جان آدمی وجود داشته باشد تا بتواند خلاف آنرا در جان خود خلق کند. هرچه شعور آدمی کلفت تر باشد بیشعوری می تواند پروارتر شود.
📕 مانتره
@sedayeslahat
مولانا چه زيبا عشق را معني کرده...!
اي که مي پرسي نشان عشق چيست ؟
عشق چيزي جز ظهور مهر نيست.
عشق يعني مشکلي اسان کني
دردي از در مانده اي درمان کني.
در ميان اين همه غوغا و شر
عشق يعني کاهش رنج بشر
عشق يعني گل به جاي خار باش
پل به جاي اين همه ديوار باش
عشق يعني تشنه اي خود نيز اگر
واگذاري اب را ، بر تشنه تر
عشق يعني دشت گل کاري شده
در کويري چشمه اي جاري شده
عشق يعني ترش را شيرين کني
عشق يعني نيش را نوشين کني
هر کجا عشق ايد و ساکن شود
هر چه نا ممکن بود ، ممکن شود
@sedayeslahat
اي که مي پرسي نشان عشق چيست ؟
عشق چيزي جز ظهور مهر نيست.
عشق يعني مشکلي اسان کني
دردي از در مانده اي درمان کني.
در ميان اين همه غوغا و شر
عشق يعني کاهش رنج بشر
عشق يعني گل به جاي خار باش
پل به جاي اين همه ديوار باش
عشق يعني تشنه اي خود نيز اگر
واگذاري اب را ، بر تشنه تر
عشق يعني دشت گل کاري شده
در کويري چشمه اي جاري شده
عشق يعني ترش را شيرين کني
عشق يعني نيش را نوشين کني
هر کجا عشق ايد و ساکن شود
هر چه نا ممکن بود ، ممکن شود
@sedayeslahat
بله در ج.ا کسی #شکنجه نشده و نمی‌شه..
دوستی داشتیم که از #سال_۸۸ به بعد دیگه ندیدیمش و آخرین تصویری که از #امیر_جوادی‌فر دیدیم این بود.
✍🏻 Moloud Hajizadeh
دوستی داشتیم که از #سال_۸۸ به بعد دیگه ندیدیمش و آخرین تصویری که از #امیر_جوادی‌فر دیدیم این بود.
✍🏻 Moloud Hajizadeh
جلال میرزایی، رییس کمیته سیاسی فراکسیون امید: «بررسی‌های دقیق ما نشان می‌دهد که #اسماعیل_بخشی هیچ گونه شکنجه‌ای در طول مدت بازداشت نشده است... جمع‌بندی اعضای فراکسیون این است که شکنجه منتفی است و هیچ گونه اعمال خشونت‌آمیز عامدانه‌ای نسبت به ایشان صورت نگرفته است.»
این هم از "فراکسیون امید". همنوایی با سخنان وزیر اطلاعات
این هم از "فراکسیون امید". همنوایی با سخنان وزیر اطلاعات