📝

در زمان قاجاریه ، در کنار سفارت حکومت عثمانی در تهران ، مسجد کوچکی وجود داشت.
امام جماعت آن مسجد می گوید: شخص روضه خوانی را دیدم که هر روز صبح به مسجد می آمد و روضه حضرت زهرا (س) را میخواند و به خلیفه دوم و اهل سنت ناسزا میگفت...
و این درحالی بود که افراد سفارت و تبعه آن که سنّی بودند ،
برای نماز به آن مسجد می آمدند.

روزی به او گفتم:
تو به چه دلیل هر روز همین روضه را می خوانی و همان ناسزا را تکرار میکنی؟
مگر روضه دیگری بلد نیستی؟!
او در پاسخ گفت:
بلدم؛ ولی من یک نفر بانی دارم که روزی پنج ریال به من می دهد و می گوید همین روضه را با این کیفیت بخوان.
از او خواستم مشخصات و نشانی بانی را به من بدهد ...
فهمیدم که بانی یک کاسب مغازه دار است.

به سراغش رفتم و جریان را از او پرسیدم. او گفت: نه من بانی نیستم
شخصی روزی دو تومان به من می دهد تا در آن مسجد چنین روضه ای خوانده شود.
پنج ریال به آن روضه خوان می دهم و پانزده ریال را خودم برمی دارم.
باز جریان را پیگیری کردم، سرانجام با یازده واسطه!!
معلوم شد که از طرف سفارت انگلستان روزی ۲۵ تومان برای این روضه خوانی با این کیفیت مخصوص (برای ایجاد تفرقه بین ایران شیعی و حکومت عثمانی سنی) داده میشود که پس از طی مراحل و دست به دست گشتن، پنج ریال برای آن روضه خوان بیچاره می ماند.

📗 هزار و یک حکایت اخلاقی
#محمدحسین_محمدی
@sedayeslahat

برای « امید ملی » ، « گفتگوی ملی » ضرورت دارد نه « سکوت ملی »
«تمدن از زمانی آغاز شد که انسان ها به جای پرتاب سنگ به یکدیگر، حرف زدن با همدیگر را آموختند»
مقاله دکتر رنانی استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان (برای مدتی سکوت کنم و دیگران هم .....) که مانند دیگر نوشته هایش به دنبال رسالت اصلاح گری در صدد کمک به تلطیف فضای ذهنی جامعه هست تا با برخورداری از یک فرصت نبود " نقد و نظر " اذهان افراد کلیدی در جامعه در یک شرایط کاملا آرام تصمیم سازی نمایند تا که شاید با آرامش خاطر گره از مشکلات کشور بگشایند و با تدبیری امید آفرینی کنند یک دلسوزی است ناشی از مسایل زیر که البته به جد قابل نقد هست:
الف) جامعه سیاسی ما بدبین هست و هر نقدی را بدبینانه تحلیل می نماید و انتقادات یعنی تخریب ما .
ب) آنچه که دردمندان دانشگاهی ما "خیر خواهانه " در شبکه های اجتماعی نوشته هایی را در جهت اصلاح امور نشر می دهند اما از ناحیه دست اندکاران امور با " بی مهری " ، " بی تفاوتی " ، " بدبینانه " و بعضا با خشم و غضب روبرو می شوند .
ج) حتی نخبگان و مدعیان ارزشهای مردم سالارانه این " مکتوبات " را بر نمی تابند . پس برای اینکه " یاس آفرینی " تلقی نشود و اذهان خسته ازاین نوشته های انتقادی به نوعی به آرامش خاطری برسند و به تبع پیکره ی رنجور جامعه ما هم التیام یابد تا که شاید تصمیماتی درست اتخاذ گردد و نسیم " امید آفرینی " دمیدن بگیرد لذا مدتی باید « ..... سکوت کنم و دیگران هم همینطور (نقل به مضمون دکتر) .....» اما لازم است این سکوت با نیت خیرخواهانه را مورد نقد قرار داد که : چه وقت، کی و چه کسانی ودر چه فرایند زمانی باید « فرهنگ گفتگو » را دریک جغرافیایی وسیع با نشانگان تاریخی تلخ کامی از نبود " گفتگو" از بابت روانشناسی قوی " فردیت ها " و ضعف تاریخی کارکرد جامعه شناسی تقویت " کنش جمعی " دورهم نشینی با پیش زمینه ی ذهنی(حس فردی) پذیرش " اختلافات "، هم تحملی و مدارا ، از حاشیه ی توصیف ها در سمینارهای پرهزینه به متن جامعه دردمند و نیازمند به " تفاهم همدیگر " کشاند؟. جامعه ایرانی ما در طول تاریخ ؛ چه به لحاظ نظری (مفاهیم سازی و ایده پردازی) و چه به لحاظ عملی ( عملیاتی نمودن نظریات) از بابت " تسلسل انقطاع مقطعی و مصلحتی " در نظرپردازی و عملگرایی کنشگران صاحب نظر از یک طرف و بی تفاوتی همراه با ترس منفعت گرایانه ی توده ی مردم آسیب فراوان دیده است ، نتیجه این آسیب ، تقویت " فرهنگ مونولگ " و تسری فردیت " من گرا " و تحکیم آن به عنوان هم حس فردی و هم کنش جمعی و به کما رفتن " آیین دیالوگ " و تعمیق فاصله حس امید پروری با عشق کنش اجتماعی در طول تاریخ فرهنگ این سرزمین می باشد که گاه و به طور زیگزاگی با نگاه قهرمان پروری ! و حضور چهره ای کاریزما ، وضعیت از کما در آمدن مقطعی و نیمه جان بودن این فرهنگ را با تزریق همین نگاه (امید به چهره سازی و قهرمان پروری) در بستر تاریخ تابه حالا ، ما شاهد بوده ایم . جامعه امروزی ما با تمسک به آیین مروت ملی و توسل به نگاه و منزلت دینی می تواند " گفتگو " را که صفت بارز انسانیت انسان هست به آیین فرهنگ " فرهنگ سازی " نماید : مگر نه این است که توصیه منشور زندگی مدینه مدنی آیین گفتگوست ، مگر نه این است که: واژه هایی نظیر «قل؛ بگو» 315 بار و «قال؛ گفتند» 501 بار، بیانگر اهمیت فرهنگ گفت و شنود و تبادل نظر در قرآن کریم می باشد ، مگر کلام فرهنگ قرآنی ما نیست که : فبشر عباد الذین یستعمون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هداهم الله و اولئک هم اولوالباب؛ پس بشارت ده به آن بندگان من كه به سخن گوش فرامى‏ دهند و بهترين آن را پيروى مى ‏كنند اينانند كه خدايشان راهدایت نموده و اينانند همان خردمندان ( زمر/ 17) . روی آوردن به " گفتگو" و تلاش برای ضمیمه کردن " فرهنگ " این عنصر حیاتی عامل تضعیف " افراقات " و ابزار تحکیم " اشتراکات " و مانعی بر سرراه فرهنگ سازی غلط در" آرایش اشتباهات " به جای شنیدن در " پیرایش " آنهاست .جامعه امروزی ما کم مشکل ندارد ، حل مشکلات در همه عرصه ها نیازمند ابزار ارتباطی گفتگوست . گرایش به فرهنگ سکوت حتی برای یک دوره کوتاه همان " انقطاع پیام " هست که پیامدهای آن به جای خلق و تقویت امید اجتماعی ، آفرینش یک فضای سرشار از « تک گویی و سکوت » خواهد بود که ثمره آن بی حسی "حس اندرونی _ فردی امید داشتن " ، گرایش و تبدیل شدن " تفاوتها " به " تضادهای ریشه دارو افتراق آفرین می باشد .
@sedayeslahat

در جامعه کنونی ما در حوزه های سیاست ، اقتصاد ، اجتماع و فرهنگ و به طور خاص میان فرادستان و فرودستان « گفتگو و باور داشتن به فرهنگ آن » می تواند مقوم بنیادهای فکری ارزشهای توسعه ای ، مردم سالارانه و تلطیف " چالشها " باشد به گونه ای که از طریق راه اندازی میزگرد گفتگو درتمام نهادها و سازمان های قدرتمند گره از " عقده ها " گشوده خواهد شد و گروه ها به اعتصام " عقید ه صائب تر" به لج های فرصت سوز و سوزاننده منابع حرکت به سمت توسعه متوازن نه خواهد گفت و با تمرین و ممارست در عرصه های مختلف وبا مدد این نعمت الهی ( قدرت نطق و بیان / گفتگو )و با گفتگوی علمی استاد با دانشگاه ، گفتگوی نهاد قدرت با ملت ، گفتگوی صاحبان نقد ونظر ، گفتگوی جریانات سیاسی و ...... عرصه بر تک گویها و مونولوگ هایی که با " تهمت آفرینی " و " شبهه افکنی " تخریبی سعی در گل آلود کردن آب دارند تاخود صرفا منتفع شوند و برای این کار یک طرفه " می برند و می دوزند " بی آنکه تن نظرات و خواسته های مردم (منتقدین در حوزه های مختلف) را برانداز کنند و اندازه بگیرند تنگ تر خواهد شد . این گروه ذی نفع ، چراغ روشن گفتگو را بر نمی تابند آن طور که " باد " به چراغ روشن کار دارد ! چرا که در نبود نقد و سخن دلسوزان به راحتی « گفت » دارند !! خلاصه آنکه امید آفرینی اجتماعی با تقویت حس فردی _ درونی مسوولیت اجتماعی نیازمند تکرار کنش های جمعی در این زمینه است تا با یک گفتگوی فرا گیر ملی چالشهای که بعضا در راستای " سکوت " آفریده می شوند به فرصت تبدیل گردند و از انرژی جمعی " همه با هم " ، برای اعتلای ایران اسلامی استفاده بهینه گردد تا با شکل دهی و تقویت نهادهای توسعه ایی ، رقابت مدنی بر قرابت باندی غالب آید و آرزوی داشتن یک جامعه با نشاط ، سالم و با امید اجتماعی بالا به قلب فرهنگ واقعی زندگی ایرانیان تسریع یابد .........

✍ حمزه فیضی پور

@sedayeslahat

خودروهای بابک زنجانی باد کرد!

🔹جلسه مزایده اموال بابک زنجانی،با فروش بی‌ام‌و مدل ال‌ای ٧٥٠، ٤٤٠٠ سی‌سی، مدل ٢٠١١، مشکی روغنی شروع شد، قیمت پایه هم یک‌میلیارد و ٢٠٠‌میلیون تومان اعلام شد. هیچ‌کس اما دستش را بالا نبرد.

🔹دومین خودرو، بی ام و مدل ایکس ٦، ٢٠١١ سفید روغنی متالیک بود. قیمت پایه‌اش یک‌میلیارد و ١٥٠‌میلیون تومان بود. باز هم کسی دست‌اش را بالا نبرد.

🔹سومین خودرو، پورشه پانامرا مدل ٢٠١٢ با قیمت پایه یک‌میلیارد و ٥٠٠‌میلیون تومان بود که باز هم کسی دستش را بالا نبرد.

🔹نوبت به وانت یخچال‌دار زامیاد مدل ٨٩ سفید روغنی رسید که با قیمت ٤٢‌میلیون و ٢٠٠‌هزار تومان فروخته شد

جواد ابطحی عضو کمیته 3 نفره بررسی پرونده تحصیلی حسین فریدون برادر رئیس‌جمهوردر گفت‌وگو با تسنیم:
اعضای این کمیته 2 گزارش در این زمینه تهیه و به کمیسیون ارائه کرده‌اند
به دلیل اختلاف نظرهای که در گزارش وجود داشت این گزارش‌ها تا تعیین تکلیف نهایی مسکوت مانده بود.
بنده به تنهایی گزارشی را تدوین کرده بودم و آقای قمی به عنوان رئیس کمیته نیز گزارشی در این زمینه تدوین کرده‌اند
اخیراً آقای خانلری دیگر عضو کمیته طی نامه‌ای به محمدرضا عارف رئیس کمیسیون آموزش مجلس خواستار تعیین تکلیف این موضوع شده است.
آقای عارف نیز دستور داده تا گزارش‌ها باردیگر بررسی و طی چند روز آینده گزارش واحدی در این زمینه تدوین و در اختیار کمیسیون قرار داده شود

محمود صادقی نماینده تهران در مجلس می‌گوید که در همه کشورها رئیس مجلس سخنگوی این نهاد است اما در ایران «رئیس مجلس روز به روز رئیس‌تر می‌شود».

این عضو فراکسیون امید مجلس گفته است: «ما برای بهبود مجلس اول باید نظام حزبی را بپذیریم، متأسفانه برخی از نمایندگان در ادوار گذشته خود باعث کاهش نقش‌شان شده‌اند، در همه جای دنیا رئیس مجلس اسپیکر (سخنگو) است اما در مجلس ما رئیس مجلس روز به روز رئیس‌تر می‌شود».

در ماه‌های گذشته نیز تعدادی از اصلاح‌طلبان از علی لاریجانی انتقاد کرده‌ بودند

پیرترین رئيس‌جمهور زنده آمریکا هم امروز درگذشت؛ جرج‌ اچ‌دبلیو #بوش یا همان بوش پدر که ما او را بیش‌تر با جنگ آمریکا و متحدان‌اش به‌رهبری او با صدام بر سر کویت می‌شناسیم.

@sedayeslahat

▪️هنگامه شهیدی به ۱۲ سال و ۹ ماه حبس محکوم شد

مصطفی ترک همدانی وکیل شهیدی روز:
▫️با توجه به محرمانه بودن فرایند رسیدگی و امنیتی بودن پرونده از بیان جزئیات رأی دادگاه معذور هستم.
▫️به طور اجمالی، موکلم علاوه بر محکومیت به ١٢ سال و ٩ ماه حبس به ٢ سال محرومیت از عضویت در گروه‌ها و احزاب و فعالیت‌های مجازی و مطبوعاتی همچنین خروج از کشور محکوم شده است.
▫️امیدوارم که در مرحله تجدید نظر نسبت به این بخش از حکم شهیدی، حکم برائت صادر شود.

@sedayeslahat

#مطلب_روز مصدق در برابر دشمنانش نیز هیچ‌گاه اصول اخلاقی را زیرپا نگذاشت.
مصدق در برابر دشمنانش نیز هیچ‌گاه اصول اخلاقی را زیرپا نگذاشت و از ضعف اخلاقی مخالفانش به عنوان حربه‌ای برای از راه بدر کردن آنان استفاده نکرد. زمانی که مظفر بقایی به کاشانی پیوست و به مخالفت علیه مصدق پرداخت، مصدق کلمه‌ای بر خلاف او نگفت در حالی که به راحتی می‌توانست با بازگو کردن واقعه‌ای که در هلند اتفاق افتاد او را در نزد کاشانی و هم ‌سلکانش بی‌اعتبار سازد. ماجرا از این قرار بود که زمانی که مصدق به همراه هیئت اعزامی به لاهه رفته بود خبر می‌آورند که پلیس مظفر بقایی را در محله فاحشه‌ها با حالت مستی گرفته و به محل هتل اقامت ایرانیان آورده است. نقل است زمانی که حسین فاطمی این خبر را به مصدق می‌‌دهد، مصدق سرش را می‌گذارد روی میز و گریه سر می‌دهد . رو به فاطمی می‌گوید :" ببین که ما با چه افرادی به جنگ انگلستان آمده‌ایم." گوشه دیگری از این اخلاق مصدق را کاظم حسیبی یار صدیق او تعریف می‌کند:
"زماني كه مصدق مي‌خواست براي مذاكرات نفتي عازم امريكا شود، قرار بود حسين مكي هم در ليست همراهانش باشد، مكي از آبادان سوار هواپيما مي‌شود و به تهران مي‌آيد، در بين راه متوجه مي‌شود كه اسم او در ليست همراهان دكترمصدق نيست [به دلیل ندانستن هیچ زبان خارجی]، بسيار عصباني مي‌شود و از فرودگاه مهرآباد با سرعت به خانه دكترمصدق مي‌رود، در آنجا من و دكترصديقي و عده‌اي از وزرا هم حضور داشتیم. در حضور ما فرياد زد: "من نفت را ملي كردم، اين پيرِسگ چه‌كاره بود؟!" همه حاضران سكوت کردند. منتظر بودند ببینند مصدق چه واکنشی نشان می‌دهد.مصدق نه تنها چیزی به مکی نگفت که ديگران را به سكوت دعوت کرد.
برگرفته از سخنان لطف‌الله میثمی بر سر مزار مصدق در زادروز او، اردیبهشت ۱۳۸۳
@sedayeslahat

🔴هنوز در تمنای قانون 

✍🏻#حسن_اسدی‌زیدآبادی

🔹هرگاه توانستید یک قانون (حتی ظالمانه و بد) را بدون #تبعیض و برای همه اجرا کنید می‌توان اندکی به #حاکمیت_قانون در آینده امیدوار بود. فعلا #ایران هنوز در تمنای همان #یک‌کلمه است.

 #قانون_منع_بکارگیری_بازنشستگان

#توییت 

@sedayeslahat

🔴 شوهر آنگلا مرکل!

✍🏻 #مهدی_تدینی

🔹 طبق آنچه ما در ایران دیده‌ایم و تجربه‌ کرده‌ایم، اگر همسرِ کسی بالاترین مقام اجرایی کشوری باشد می‌تواند به سِمت‌های بالایی برسد. یکی از بهترین پلکان‌ها یا اصلاً آسانسورهای ترقی در ایران روابط خانوادگی است. اگر کسی رئیس‌جمهور باشد، برادرش حداقل باید وزیر باشد؛ یا نه، مشاور ویژۀ رئیس‌جمهور، بازرس ریاست‌جمهوری! اگر هم تعداد برادرها زیاد باشد، آخرین برادر فعلاً باید تا اطلاع ثانوی به مقام ریاست فلان نهاد یا مدیریت فلان سازمان بسنده کند. اصلاً یکی از معیارهای صلاحیت فرد در ایران خانواده‌اش است، پدرش، برادرش، عمویش، پدر همسرش، همۀ این‌ها معیارهای مهم صلاحیت است! بگذریم ...

🔹تردید نکنید که آنگلا مرکل یکی از شخصیت‌های بزرگ تاریخ آلمان خواهد بود. ناقوس پایان ریاست او بر دولت به صدا درآمده است و خود اعلام کرده در پایان سال میلادی از ریاست حزب کناره‌گیری خواهد کرد و همچنین در پایان این دورۀ صدارت، دیگر نامزد هیچ مقام سیاسی‌ای نخواهد شد. مرکل برای آخرین بار در مارس همین سال ۲۰۱۸ به عنوان صدراعظم انتخاب شد. مرکل تا همین امروز هم که در نظر بگیریم، سیزده سال و هفت روز (از ۲۲ نوامبر ۲۰۰۵) است که صدراعظم آلمان است. 

🔹اگر او این دوره را تا آخر در دولت بماند رکوردی تاریخی کسب خواهد کرد. در پایان این دوره صدارت او به هفده سال می‌رسد. از زمان اوتو فون بیسمارک، صدراعظم پولادینِ قرن نوزدهم آلمان که به مدت نوزده سال (۱۸۷۱ ـ ۱۸۹۰) صدراعظم امپراتوری آلمان بود، هیچ صدراعظم دیگری چنین رکوردی نداشته است. پیش از او هلموت کُهل بود که شانزده سال (۱۹۸۲- ۱۹۹۸) صاحب کرسی صدارت بود. حتا هیتلر هم فقط ۱۲ سال پیشوای آلمان بود. اما در نوشتاری دیگر باید به مرکل بپردازم و این مقدمه را گفتم تا از کس دیگری یاد کنم، از شخصیتی مطلقاً غیرسیاسی، اما جالب: «یوآخیم زاوِر، شوهر آنگلا مرکل».

🔹یوآخیم زاوِر و آنگلا مرکل هر دو بزرگ‌شدۀ آلمان شرقی‌اند، و هر دو شیمی خوانده‌اند. زاوِر پس از کسب مدرک فوق‌دکتری استاد و پژوهشگر شیمی شد و علاوه بر استادی، صدها کار علمی‌‌ـ‌پژوهشی انجام داده و نشان‌ها و افتخارات علمی فراوانی در کارنامۀ خود دارد. اما آنچه موضوعیت سیاسی دارد، اتفاقاً زندگی خصوصی اوست که اصلاً هم سیاسی نیست. یوآخیم زاوِر سوژۀ جذابی است. زیرا مانند کسی است که در دریا زندگی می‌کند، اما خیس نمی‌شود. 

🔹یوآخیم زاور و آنگلا مرکل در سال ۱۹۹۸ با هم ازدواج کردند. این دومین ازدواج مرکل بود. آنگلا پیش‌تر سال‌های ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۲ با مردی به نام اولریش مرکل مزدوج بود. اصلاً نام خانوادگی مرکل هم نام خانوادگی همسر اولش است (نام خانوادگی خود آنگلا مرکل، «کاسنر» است). مرکل از ازدواج اولش فرزندی نداشت و در ازدواج دوم هم فرزندی به دنیا نیاورد، اما زاور از ازدواج اولش دو پسر داشت که آن‌ها را به زندگی مشترکش با مرکل آورد.  

🔹هفت سال پس از ازدواجشان مرکل صدراعظم آلمان شد (۲۰۰۵). در تمام این سال‌ها یوآخیم زاور هیچ‌گاه از کار حرفه‌ای خود به عنوان شیمیدان پا بیرون نگذاشته است. او در مورد مسائل خانوادگی و سیاسی نیز هیچ‌گاه نه صحبت می‌کند و نه مصاحبه می‌دهد. شرط او برای هر مصاحبه‌ای این است که فقط در مورد مسائل کاری خود او (یعنی شیمی!) باشد. او فقط در موارد معدودی در برخی سفرها یا در مناسب‌های خاصی مرکل را همراهی می‌کند. 

🔹اما دلیل چنین پدیده‌ای، یعنی دلیل این‌که کسی در دریای سیاست غیرسیاسی می‌ماند هم شخصیتی است و هم به نظام سیاسی‌ـ‌اجتماعی تخصص‌محور آلمان مربوط می شود که نسبت خانوادگی کم‌ترین تأثیر را در پاگشایی فرد به عالم سیاست و مدیریت دارد. اما اتفاق مهم‌تری که رخ داده این است که در کشورهایی چون آلمان از سیاست «افسون‌زدایی» شده است، به این معنا که سیاستمدار بودن دیگر «افسونی» ندارد. وقتی در سِمت سیاسی «رانت» و «قدرت» وجود نداشته باشد، افسون آن ناگهان رنگ می‌بازد، سیاست جذابیتش را از دست می‌دهد و آدم سیاستمدار نه تنها امتیاز خاصی ندارد، بلکه انبوهی از مسئولیت‌ها و قواعد سخت‌گیرانۀ حرفه‌ای را باید رعایت کند.   

🔹تا از سیاست افسون‌زدایی نشود، تا تخصص‌مداری، شایسته‌سالاری به خصوص در نظام حزبی و فرهنگ سیاسی تثبیت نشود، پدیده‌هایی مانند یوآخیم زاور ظهور نمی‌کند.

@sedayeslahat

🔴شبکه 3 در دست یاران رئیسی؟/ پست جديد فرزند حدادعادل در صداوسيما

🔹با حکم معاون سیما اعضاء جدید شورای اندیشه‌ورزی شبکه سه سیما تغییر کردند.

🔹به گزارش «انتخاب»، طی احکامی از سوی مرتضی میرباقری معاون رئیس سازمان در امور سیما، اعضای جدید شورای اندیشه ورزی شبکه سه سیما منصوب شدند.

🔹بنا بر این گزارش، علی اصغرپورمحمدی، میثم نیلی، فریدالدین حداد عادل، سیداحمدعبودتیان و جعفر عبدالملکی افراد جدیدی هستند که به تازگی از میرباقری حکم گرفته‌اند.

🔹لازم به ذکر است که میثم نیلی، فرید الدین حدادعادل و جعفر عبدالمالکی از اعضای ستاد انتخاباتی حجت الاسلام والمسلمین ابراهیم رئیسی در انتخابات ریاست جمهوری 96 بودند.

🔹اعضای این هیات که قرار است برای یک شبکه رسانه‌ملی فکر کنند، همگی به جریان‌های اصول‌گرای دست‌راستی مثل جریان پایداری نزدیک‌اند. 

🔹پیشتر نیز علی فروغی فرزند باجناق غلامعلی حداد عادل به ریاست شبکه ۳ منصوب شده بود. 
@sedayeslahat

‏✅ چرا قانون منع به کارگیری بازنشستگان نباید شامل نهادهای تحت مدیریت رهبری شود؟

🔻بنیادمستضعفان چه فرقی دارد با شستا؟ کمیته امداد چه فرقی دارد با بهزیستی؟
صداوسیما چه فرقی دارد با وزارت ارشاد؟
قرارگاه خاتم‌الانبیا چه فرقی دارد با سازمان گسترش؟
آستان قدس چه فرقی دارد با سازمان اوقاف؟

@sedayeslahat

اصلاح طلبان با وعده های پر طمطراق در هر انتخابات در پی اصلاح چه چیزی هستند؟
✍🏻عزیز قاسم زاده

روزگاری بود و دوم خردادی از راه رسیده بود و پس از هیجده سال تصور عموم بر این بناگشته بود که قرار است کشتیبان را سیاستی دیگر پدید آید.با وجود اینکه بانیان اصلی این واقعه خود در کمال شگفتی اعلام می کردند که اصلا برای پیروزی نیامده بودند و به دنبال رای هفت_هشت میلیونی بودند،به ناگاه یک پیروزی خیره کننده سراغشان آمد.طبیعی بود که آنان با این اعتراف هیچ پلتفرم سیاسی معین برای گذار از وضعی که بیست میلیون شهروند ایرانی با انتخابی غیر از گزینه ی اصلی حاکمیت پیش رویشان نهاده بود،نداشتند.اما امیدها و انتظارها هر روز شگفت انگیزتر می شد.تندروترین اپوزسیون های درون مرز و برون مرز تن به پذیرش جریانی دادند که ابتدا موسوم به دوم خردادی و بعدها به اصلاح طلبان شهره شدند.آنان در طول هشت سال نه تنها نتوانستند بذر نهاد مدنی و آزادی حقوق شهروندی و مطبوعات و احزاب و اصناف آزاد را برویانند،بلکه در پایان دو دور ریاست جمهوری سید محمد خاتمی قدرت نهادهای انتصابی و دامنه ی دخالت آنان را تا حوزه وزارت کشور کشیدند به طوری که به شهادت مهدی کروبی رهبر محصور جنبش سبز،تقلب وزارت کشور سید محمد خاتمی عامل اصلی بر مصطبه نشستن محمود احمدی نژاد در مقام هشت سال ریاست جمهوری بود.اما اصلاح طلبان در طول هشت سال ریاست جمهوری خود نه تنها کمترین نقدی را بر عملکرد خود روا نمی داشتند و اجازه بحث آزاد به کارنامه ی خود را مجاز نمی شمردند،بلکه با سو استفاده تمام از هشت سال دوران ریاست جمهوری احمدی نژاد و ترساندن مردم از ادامه ی جریان او،شاه بیت انتخاباتشان را بر این اصل استوار ساختند که شما ملت ناگزیر به انتخاب ما هستید و الا روند احمدی نژادی با شیب تند در کشور حاکم می شود.آنان بر خلاف گذشته دیگر به دنبال پیش شرط های انتخاباتی نبودند بلکه پیش شرط اصلیشان در دست گرفتن دو قوه مقننه و مجریه با هر اندازه از رد صلاحیت مورد نظر شورای نگهبان بود.به دیگر سخن آنان عزم جزم نموده بودند که با کاندیداهای باقی مانده در جریان مقابل هم ائتلاف کنند.ضمن اینکه بسیاری از افراد موسوم به اصلاح طلب که شورای نگهبان مخالفتی با ورودشان نداشت،نه تنها هیچ تفاوتی با جریان مقابل نداشتند بلکه در رفتارهای سیاسی،رانت خواری و موقعیت پرستی و منفعت طلبی شخصی بعضا از محافظه کاران گوی سبقت را ربوده بودند.

@sedayeslahat

شیلا خداداد در واکنش به انتشار لیست اسامی هنرمندانی که فرزندان‌شان را در خارج از کشور به دنیا آورده‌اند، نوشت: آخ آخ منکه خیلی خجالت کشیدم الان سامیار و ساتین رو قورت میدم دوباره در وطن بدنیا میارمشون

@sedayeslahat

روزنامه‌نگار اصلاح طلب: باید به حال این شورا و شهرداری خون گریست

@sedayeslahat

🎥 افشاگری علی ملاقلی پور: کثافت سینما را برداشته

💠 اکثر تهیه کنندگان سینما یا بچه های اطلاعاتند یا بازنشسته سپاه یا بچه های نمایندگان مجلس

@sedayeslahat

‼️ دژپسند وزیر جدید اقتصاد دولت روحانی تمامی اختیارات این وزارتخانه را به معاونان وزیر اقتصاد احمدی نژاد سپرده است و اکنون تیم اقتصادی احمدی‌نژاد به طور کامل این وزارتخانه حیاتی را تحت کنترل خود دارد!

@sedayeslahat

🎥 این 24 نفر

🔹امضاکنندگان طرح استیضاح ظریف را بشناسید / ایرنا

@sedayeslahat

🎥 سینما ضرر دارد، تلویزیون ببینید

🔹چرا در جدال مجری و منتقد، مدیران رسانه ملی حق را به فراستی دادند؟ / ایرنا

@sedayeslahat