⭕️ نخست وزیر لبنان اعلام حالت فوقالعاده کرد
🔹«حسان دیاب» نخست وزیر لبنان در اجرای توصیه شورای عالی دفاع، حالت فوقالعاده در این کشور اعلام کرد.
🔹شورای عالی دفاع پس از پایان جلسه شامگاه سهشنبه خود خواستار اعلام حالت فوقالعاده به مدت دو هفته و تشکیل کمیته تحقیق درباره انفجار بندر بیروت شد.
🔹شورای عالی دفاع لبنان همچنین بیروت را شهر مصیبت زده اعلام کرد.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔹«حسان دیاب» نخست وزیر لبنان در اجرای توصیه شورای عالی دفاع، حالت فوقالعاده در این کشور اعلام کرد.
🔹شورای عالی دفاع پس از پایان جلسه شامگاه سهشنبه خود خواستار اعلام حالت فوقالعاده به مدت دو هفته و تشکیل کمیته تحقیق درباره انفجار بندر بیروت شد.
🔹شورای عالی دفاع لبنان همچنین بیروت را شهر مصیبت زده اعلام کرد.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
نورپردازی روی اهرام ثلاثه مصر با طرح پرچم لبنان برای همدردی با قربانیان انفجار بیروت
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
⭕️ وزیر اقتصاد لبنان می گوید دیگر امکان استفاده از گندم موجود در انبارهای بندر بیروت وجود ندارد چرا که بر اثر انفجار آلوده شدند.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
⭕️تصمیمات شورای عالی دفاع:
تشکیل کمیته تحقیق برای کشف عللی که منجر به این فاجعه شده به شرط آنکه نتایج تحقیقات حداکثر ظرف ۵ روز از تاریخ تشکیل آن به مراجع قضایی ذیصلاح ارسال شده و بالاترین حد مجازات علیه مقامات مقصر صادر شود.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
تشکیل کمیته تحقیق برای کشف عللی که منجر به این فاجعه شده به شرط آنکه نتایج تحقیقات حداکثر ظرف ۵ روز از تاریخ تشکیل آن به مراجع قضایی ذیصلاح ارسال شده و بالاترین حد مجازات علیه مقامات مقصر صادر شود.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
⭕️تصمیمات شورای عالی دفاع:
تخصیص بودجه برای بیمارستانها جهت تأمین هزینههای مداوای زخمیها و پرداخت غرامت لازم به خانوادههای شهدا
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
تخصیص بودجه برای بیمارستانها جهت تأمین هزینههای مداوای زخمیها و پرداخت غرامت لازم به خانوادههای شهدا
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
⭕️ طبق آخرین آمار تا این لحظه بر اثر این انفجار بیش از ۸۰ نفر کشته و ۴ هزار نفر زخمی شدهاند.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
⭕️ شوراي عالي دفاع لبنان سه روز عزاي عمومي و تعطيلي ادارات دولتي را در اين كشور اعلام كرد.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
⭕️ به دستور میشل عون رییس جمهوری لبنان گروه بحران به ریاست "انطوان شقیر" در کاخ ریاست جمهوری تشکیل شد.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
⭕️ دیگر تصمیمات جلسه شورای عالی دفاع:
🔹نیروهای نظامی مسئولیت امنیت بیروت را برعهده خواهند گرفت.
🔹با تمامی کشورها و سفارتهایشان برای دریافت کمکها ارتباط برقرار شده و صندوقی در همین خصوص تشکیل شود.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔹نیروهای نظامی مسئولیت امنیت بیروت را برعهده خواهند گرفت.
🔹با تمامی کشورها و سفارتهایشان برای دریافت کمکها ارتباط برقرار شده و صندوقی در همین خصوص تشکیل شود.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 فیلم/ ۳ ایراد مهم طرح "وام دیعه مسکن"/ وام ودیعه مسکن مشکل مستاجران را حل نمیکند
👤 دکتر محمود فاطمی عقدا رئیس سابق مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی : مبالغی که دولت برای ودیعه مسکن اختصاص داده نمیتواند مشکلات مستاجران را حل کند و آنها را مجبور به پرداخت سود میکند/ مشاغلی که در اثر کرونا شغل خود را از دست دادند، مشمول دریافت این وام نمیشوند/ خیلی از مستاجران اجاره نامه رسمی ندارند/ دولت برای حل مشکل مستاجران باید نیاز انباشته مسکن را حل کند
#بازار_مسکن
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
👤 دکتر محمود فاطمی عقدا رئیس سابق مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی : مبالغی که دولت برای ودیعه مسکن اختصاص داده نمیتواند مشکلات مستاجران را حل کند و آنها را مجبور به پرداخت سود میکند/ مشاغلی که در اثر کرونا شغل خود را از دست دادند، مشمول دریافت این وام نمیشوند/ خیلی از مستاجران اجاره نامه رسمی ندارند/ دولت برای حل مشکل مستاجران باید نیاز انباشته مسکن را حل کند
#بازار_مسکن
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📡 صوت/ سهامداران از اختلالات این روزهای هسته معاملات بورس متضرر میشوند
👤 حامد تنها، مدیرعامل شرکت بهسازان ملت: اختلالات روزانه در هسته معاملات بورس، اعتماد سهامداران را کاهش و نارضایتی آنها را افزایش میدهد
#در_بورس_چه_خبر_است
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
👤 حامد تنها، مدیرعامل شرکت بهسازان ملت: اختلالات روزانه در هسته معاملات بورس، اعتماد سهامداران را کاهش و نارضایتی آنها را افزایش میدهد
#در_بورس_چه_خبر_است
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
♦️علی سرزعیم: نباید به برجام فقط به عنوان فرصت آزادسازی پولهایمان نگاه می کردیم/ اگر وزارت صمت بعد از برجام اصلاحات قیمتی را در سطح قیمتها انجام میداد، بورس همان زمان رشد میکرد
🔹اقتصاددان و معاون سابق وزیر کار: من میگویم آقای روحانی گام اول را بهخوبی برداشت و برجام را امضا کرد؛ اما گام مهم بعدی که اصلاحات اقتصادی بود انجام نشد. اساسا اهمیت برجام در پیگیری اصلاحات اقتصادی بود. یعنی ما برجام را میخواستیم نه فقط برای آزادسازی پول؛ بلکه بخشی از اقتصاددانها این تصور را داشتند که بعد از برجام فضا برای اجرای اصلاحات اقتصادی فراهم شود. برخی سیاسیون تصور دیگری داشتند که پولها برگردد و صرف امور جاری مملکت شود. هدف کاهش تورم در آن زمان کار درستی بود و مارا از غلتیدن در دره ابرتورم دور کرد اما گام دوم که اصلاحات اقتصادی بود انجام نشد.
🔹بعد وزارت صمت هم اصلاحات قیمتی در سطح بنگاهها انجام نداد که اگر انجام میداد رشد بورس آن زمان اتفاق میافتاد. اتفاقا ما طرفدار رشد بورس هستیم. میگوییم چرا سیمان را کنترل میکنید به اسم مهار قیمت مسکن؟ اجازه بدهید تا تولیدکننده سیمان سود کند، بعد سهامدارانش سود کنند و در نهایت نتایج آن متوجه همه اقتصاد شود. باید سدهایی زده شد تا رشد نقدینگی کمتر به سبد مصرفی برسد؛ یکی از سدها بازار سرمایه است؛ اما بهترین سد اوراق بدهی است که فواید زیادی دارد.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔹اقتصاددان و معاون سابق وزیر کار: من میگویم آقای روحانی گام اول را بهخوبی برداشت و برجام را امضا کرد؛ اما گام مهم بعدی که اصلاحات اقتصادی بود انجام نشد. اساسا اهمیت برجام در پیگیری اصلاحات اقتصادی بود. یعنی ما برجام را میخواستیم نه فقط برای آزادسازی پول؛ بلکه بخشی از اقتصاددانها این تصور را داشتند که بعد از برجام فضا برای اجرای اصلاحات اقتصادی فراهم شود. برخی سیاسیون تصور دیگری داشتند که پولها برگردد و صرف امور جاری مملکت شود. هدف کاهش تورم در آن زمان کار درستی بود و مارا از غلتیدن در دره ابرتورم دور کرد اما گام دوم که اصلاحات اقتصادی بود انجام نشد.
🔹بعد وزارت صمت هم اصلاحات قیمتی در سطح بنگاهها انجام نداد که اگر انجام میداد رشد بورس آن زمان اتفاق میافتاد. اتفاقا ما طرفدار رشد بورس هستیم. میگوییم چرا سیمان را کنترل میکنید به اسم مهار قیمت مسکن؟ اجازه بدهید تا تولیدکننده سیمان سود کند، بعد سهامدارانش سود کنند و در نهایت نتایج آن متوجه همه اقتصاد شود. باید سدهایی زده شد تا رشد نقدینگی کمتر به سبد مصرفی برسد؛ یکی از سدها بازار سرمایه است؛ اما بهترین سد اوراق بدهی است که فواید زیادی دارد.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔷 محمود جامساز: بورس تبدیل به یک کازینوی بزرگ با میدانداری صاحبان ثروتهای بادآورده شده است
▪️تحلیلگر مسائل اقتصادی: قیمتهای اعلامی در بورس کاذب و از واقعیت دورند. آنچه شاهد آن هستیم، این است که در بورس شرکتهایی هستند که بازده منفی دارند اما سهامشان در بورس رشد داشته است.
▪️به عنوان مثال سهم شرکتی در بورس ۶۰ تومان بوده که امروز به ۶ هزار تومان رسیده چگونه قابل توجیه است؟ در حال حاضر بورس تبدیل به یک کازینوی بزرگ شده که میدانداران اصلی آن صاحبان ثروتهای بادآورده رانتی و شرکتهای دولتی و فرادولتی هستند که به اطلاعات محرمانه بورس دسترسی دارند.
▪️میزان نقدینگی در حال حاضر به آستانه ۲۷۰۰ هزار میلیارد تومان رسیده که حجم بالایی از این رقم در دست عدهای محدود است که در بازارهای مالی و مسکن و ارز و طلا میچرخد و نه تنها اثری بر رشد اقتصادی ندارند، بلکه تورم توام با رکود را تعمیق میبخشند.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
▪️تحلیلگر مسائل اقتصادی: قیمتهای اعلامی در بورس کاذب و از واقعیت دورند. آنچه شاهد آن هستیم، این است که در بورس شرکتهایی هستند که بازده منفی دارند اما سهامشان در بورس رشد داشته است.
▪️به عنوان مثال سهم شرکتی در بورس ۶۰ تومان بوده که امروز به ۶ هزار تومان رسیده چگونه قابل توجیه است؟ در حال حاضر بورس تبدیل به یک کازینوی بزرگ شده که میدانداران اصلی آن صاحبان ثروتهای بادآورده رانتی و شرکتهای دولتی و فرادولتی هستند که به اطلاعات محرمانه بورس دسترسی دارند.
▪️میزان نقدینگی در حال حاضر به آستانه ۲۷۰۰ هزار میلیارد تومان رسیده که حجم بالایی از این رقم در دست عدهای محدود است که در بازارهای مالی و مسکن و ارز و طلا میچرخد و نه تنها اثری بر رشد اقتصادی ندارند، بلکه تورم توام با رکود را تعمیق میبخشند.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
⭕️ تسهیلات بانکها فقط به گروه خاصی از مردم میرسد/ اقتصاد ایران به یک انقلاب جدی نیاز دارد
🔸حیدر مستخدمین حسینی، معاون اسبق بانک مرکزی: پرداخت تسهیلات بانکها به گروه خاصی محدود است و دسترسی تمام مردم به این تسهیلات سخت است که باید اصلاح شود. علاوه بر این، تعرفههای واردات، صادرات و اهلیت داشتن صادرکنندگان از جمله اقدامات دیگر برای بهبود رشد اقتصادی است.
🔸با توجه به اینکه اقتصاد کشور ما بیمار است، رشد اقتصادی هم در آن صورت نمیگیرد و اقتصاد به یک انقلاب جدی نیاز دارد تا فرآیند آمارگیری و برنامهریزی برای تولید در کوتاه مدت و بلند مدت اصلاح شود.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔸حیدر مستخدمین حسینی، معاون اسبق بانک مرکزی: پرداخت تسهیلات بانکها به گروه خاصی محدود است و دسترسی تمام مردم به این تسهیلات سخت است که باید اصلاح شود. علاوه بر این، تعرفههای واردات، صادرات و اهلیت داشتن صادرکنندگان از جمله اقدامات دیگر برای بهبود رشد اقتصادی است.
🔸با توجه به اینکه اقتصاد کشور ما بیمار است، رشد اقتصادی هم در آن صورت نمیگیرد و اقتصاد به یک انقلاب جدی نیاز دارد تا فرآیند آمارگیری و برنامهریزی برای تولید در کوتاه مدت و بلند مدت اصلاح شود.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
کلمهها میجنگند
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
✅ صدوچهارده سال پیش در چنین روزی متنی بر دیوار تاریخ ایران آویخته شد که در آن مظفرالدین شاه قاجار «بکف کفایت» خودش، «رعایای صدیق» خودش را بهواسطه «اراده همایون» و «نیات حسنه» خودش، مفتخر میکرد به داشتن «مجلس شورای ملی» که در آن «منتخبین شاهزادگان قاجاریه، علما، اعیان، اشراف، ملاکین، تجار و اصناف» گرد هم آیند تا «نگهبان عدل» باشد و اسباب «ترقی دولت و ملت» ایران را فراهم سازد و رعایا به این واسطه «مشغول دعاگویی دوام این دولت و این مجلس بیزوال باشند.»
✅ عبارات داخل گیومهها را از متن فرمان مشروطه انتخاب کردهام. هر ایرانی دغدغهمند شایسته است که سالی یک بار هم که شده فرمان مشروطه را مطالعه کند، فرمانی که سیزده مرداد 1285 به امضای مظفرالدین شاه رسید و چهارده مرداد سالروز مشروطه شد.
متن فرمان مشروطه
جناب اشرف صدراعظم -- از آن جا که حضرت باری تعالی جلشأنه سررشته ترقی و سعادت ممالک محروسه ایران را بکف کفایت ما سپرده و شخص همایون ما را حافظ حقوق قاطبه اهالی و رعایای صدیق خودمان قرار داده لهذا در این موقع که اراده همایون ما براین تعلق گرفت که برای رفاهیت و امنیت قاطبه اهالی ایران و تشیید مبانی دولت، اصلاحات مقننه به مرور در دوائر دولتی و مملکتی به موقع اجرا گذارده شود چنان مصمم شدیم که مجلس شورای ملی از منتخبین شاهزادگان قاجاریه، علماء، اعیان، اشراف، ملاکین و تجار و اصناف به انتخاب طبقات مرقومه در دارالخلافه تهران تشکیل و تنظیم شود که در مهام امور دولتی و مملکتی و مصالح عامه مشاوره و مداقه لازمه را به عمل آورده به هیئت وزرای دولت خواه ما در اصلاحاتی که برای سعادت و خوشبختی ایران خواهد شد اعانت و کمک لازم را بنماید و در کمال امنیت و اطمینان عقاید خود را در خیر دولت و ملت و مصالح عامه و احتیاجات قاطبه اهالی مملکت به توسط شخص اول دولت به عرض برساند که به صحه همایونی موشح و به موقع اجرا گذارده شود. بدیهی است که به موجب این دستخط مبارک نظامنامه و ترتیبات این مجلس و اسباب و لوازم تشکیل آن را موافق تصویب و امضای منتخبین از این تاریخ معین و مهیا خواهد نمود که به صحه ملوکانه رسیده و بعونالله تعالی مجلس شورای ملی مرقوم که نگهبان عدل است افتتاح و به اصلاحات لازمهٔ امور مملکت و اجراء قوانین شرع مقدس شروع نماید و نیز مقرر میداریم که سواد دستخط مبارک را اعلان و منتشر نمایند تا قاطبه اهالی از نیات حسنه ما که تماماً راجع به ترقی دولت و ملت ایران است کماینبغی مطلع و مرفهالحال مشغول دعاگوئی دوام این دولت و این مجلس بیزوال باشند -- در قصر صاحبقرانیه به تاریخ چهاردهم جمادیالثانیه ۱۳۲۴ هجری در سال یازدهم سلطنت ما.»
✅ شاهِ مظفر، پرنخوت و مغرور، قدرت خود را به اراده «حضرت باری تعالی» نسبت میدهد، خویش را صاحب «کفایت» میشمرد، ایرانیان را «رعایا» میخواند، اراده خود را «همایون» برشمرده و مطالبه ملت را به هیچ میگیرد، «شاهزادگان قاجاریه، علما، اعیان، اشراف، ملاکین، تجار و اصناف» را به مجلس راه میدهد و اکثریت ملت هیچ حساب میشوند، خویش را مبارک میداند، از «نیات حسنه» خود برای مردم میگوید، «ترقی دولت و ملت» را از فرمان خود میطلبد و خلقالله را «مشغول دعاگوئی دوام این دولت و این مجلس بیزوال» میپسندد.
✅ این شیوه نگریستن به ملت و حقوق ملت با معیارهای جهان امروز شرمآور است؛ اما مغزها اندیشیدهاند، قلمها نوشتهاند، مردمان رنجها بردهاند، خونها به پای این متن ریخته شده و مادر تاریخ درد فراوان کشیده است تا این کودک بزاید.
✅ فایده سالی یک بار خواندن این فرمان برای هر ایرانی که دغدغه ایران دارد آن است که اسباب سنجش میشود، سنجش اینکه بدانیم این صدوچهارده سال چقدر راه در تاریخ آمدهایم و چقدر راه مانده است که برویم.
✅ فایده این است که بدانیم «کلمات مهماند و کار میکنند.» همین متن سراسر از بالا به پایین پر از غرور و نخوت پادشاهی، دستآویز تاریخی و الهامبخش حرکت یکصدساله ملت ایران شده است. دستآویز اینکه هنوز آرمان مشروطه برای مشروط کردن قدرت سیاسی، برابری، عدالت، آزادی، رفاه و معیشت بهتر و پاسخگو ساختن قدرت سیاسی، زنده است و هر سال دوباره از یادآوری آن نیرو بگیریم.
✅ کلمات و متنها فقط بیحرکت به دیوار تاریخ آویخته نمیشوند، بلکه بر صحنه تاریخ راه میروند، میجنگند و نیرو میبخشند؛ فرمان میدهند، اثر میگذارند و از این منظر است که هر قدر متن تولید کنیم و بر در و دیوار تاریخ و اذهان آدمیان بیاویزیم، فقط حرف نزدهایم، بلکه کار کردهایم.
#فرمان_مشروطه
(اگر میپسندید، به اشتراک بگذارید).
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
✅ صدوچهارده سال پیش در چنین روزی متنی بر دیوار تاریخ ایران آویخته شد که در آن مظفرالدین شاه قاجار «بکف کفایت» خودش، «رعایای صدیق» خودش را بهواسطه «اراده همایون» و «نیات حسنه» خودش، مفتخر میکرد به داشتن «مجلس شورای ملی» که در آن «منتخبین شاهزادگان قاجاریه، علما، اعیان، اشراف، ملاکین، تجار و اصناف» گرد هم آیند تا «نگهبان عدل» باشد و اسباب «ترقی دولت و ملت» ایران را فراهم سازد و رعایا به این واسطه «مشغول دعاگویی دوام این دولت و این مجلس بیزوال باشند.»
✅ عبارات داخل گیومهها را از متن فرمان مشروطه انتخاب کردهام. هر ایرانی دغدغهمند شایسته است که سالی یک بار هم که شده فرمان مشروطه را مطالعه کند، فرمانی که سیزده مرداد 1285 به امضای مظفرالدین شاه رسید و چهارده مرداد سالروز مشروطه شد.
متن فرمان مشروطه
جناب اشرف صدراعظم -- از آن جا که حضرت باری تعالی جلشأنه سررشته ترقی و سعادت ممالک محروسه ایران را بکف کفایت ما سپرده و شخص همایون ما را حافظ حقوق قاطبه اهالی و رعایای صدیق خودمان قرار داده لهذا در این موقع که اراده همایون ما براین تعلق گرفت که برای رفاهیت و امنیت قاطبه اهالی ایران و تشیید مبانی دولت، اصلاحات مقننه به مرور در دوائر دولتی و مملکتی به موقع اجرا گذارده شود چنان مصمم شدیم که مجلس شورای ملی از منتخبین شاهزادگان قاجاریه، علماء، اعیان، اشراف، ملاکین و تجار و اصناف به انتخاب طبقات مرقومه در دارالخلافه تهران تشکیل و تنظیم شود که در مهام امور دولتی و مملکتی و مصالح عامه مشاوره و مداقه لازمه را به عمل آورده به هیئت وزرای دولت خواه ما در اصلاحاتی که برای سعادت و خوشبختی ایران خواهد شد اعانت و کمک لازم را بنماید و در کمال امنیت و اطمینان عقاید خود را در خیر دولت و ملت و مصالح عامه و احتیاجات قاطبه اهالی مملکت به توسط شخص اول دولت به عرض برساند که به صحه همایونی موشح و به موقع اجرا گذارده شود. بدیهی است که به موجب این دستخط مبارک نظامنامه و ترتیبات این مجلس و اسباب و لوازم تشکیل آن را موافق تصویب و امضای منتخبین از این تاریخ معین و مهیا خواهد نمود که به صحه ملوکانه رسیده و بعونالله تعالی مجلس شورای ملی مرقوم که نگهبان عدل است افتتاح و به اصلاحات لازمهٔ امور مملکت و اجراء قوانین شرع مقدس شروع نماید و نیز مقرر میداریم که سواد دستخط مبارک را اعلان و منتشر نمایند تا قاطبه اهالی از نیات حسنه ما که تماماً راجع به ترقی دولت و ملت ایران است کماینبغی مطلع و مرفهالحال مشغول دعاگوئی دوام این دولت و این مجلس بیزوال باشند -- در قصر صاحبقرانیه به تاریخ چهاردهم جمادیالثانیه ۱۳۲۴ هجری در سال یازدهم سلطنت ما.»
✅ شاهِ مظفر، پرنخوت و مغرور، قدرت خود را به اراده «حضرت باری تعالی» نسبت میدهد، خویش را صاحب «کفایت» میشمرد، ایرانیان را «رعایا» میخواند، اراده خود را «همایون» برشمرده و مطالبه ملت را به هیچ میگیرد، «شاهزادگان قاجاریه، علما، اعیان، اشراف، ملاکین، تجار و اصناف» را به مجلس راه میدهد و اکثریت ملت هیچ حساب میشوند، خویش را مبارک میداند، از «نیات حسنه» خود برای مردم میگوید، «ترقی دولت و ملت» را از فرمان خود میطلبد و خلقالله را «مشغول دعاگوئی دوام این دولت و این مجلس بیزوال» میپسندد.
✅ این شیوه نگریستن به ملت و حقوق ملت با معیارهای جهان امروز شرمآور است؛ اما مغزها اندیشیدهاند، قلمها نوشتهاند، مردمان رنجها بردهاند، خونها به پای این متن ریخته شده و مادر تاریخ درد فراوان کشیده است تا این کودک بزاید.
✅ فایده سالی یک بار خواندن این فرمان برای هر ایرانی که دغدغه ایران دارد آن است که اسباب سنجش میشود، سنجش اینکه بدانیم این صدوچهارده سال چقدر راه در تاریخ آمدهایم و چقدر راه مانده است که برویم.
✅ فایده این است که بدانیم «کلمات مهماند و کار میکنند.» همین متن سراسر از بالا به پایین پر از غرور و نخوت پادشاهی، دستآویز تاریخی و الهامبخش حرکت یکصدساله ملت ایران شده است. دستآویز اینکه هنوز آرمان مشروطه برای مشروط کردن قدرت سیاسی، برابری، عدالت، آزادی، رفاه و معیشت بهتر و پاسخگو ساختن قدرت سیاسی، زنده است و هر سال دوباره از یادآوری آن نیرو بگیریم.
✅ کلمات و متنها فقط بیحرکت به دیوار تاریخ آویخته نمیشوند، بلکه بر صحنه تاریخ راه میروند، میجنگند و نیرو میبخشند؛ فرمان میدهند، اثر میگذارند و از این منظر است که هر قدر متن تولید کنیم و بر در و دیوار تاریخ و اذهان آدمیان بیاویزیم، فقط حرف نزدهایم، بلکه کار کردهایم.
#فرمان_مشروطه
(اگر میپسندید، به اشتراک بگذارید).
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴قابل توجه مسئول مربوطه!
🔘در زبان انگلیسی متن مشخصی وجود دارد با این عنوان که: To whom it may concern در عربی هم هست، مینویسند: «مَنْ یَهُمُّهُ الاَمر» این اصطلاح یا عنوان ابتدای نامههایی نوشته میشوند که نویسنده نمیداند خطاب اصلی نامه کیست و هر کسی ممکن است مخاطب آن باشد.
شاید در زبانهای دیگر هم معادل آن باشد ولی معادل عنوان فوق در زبان فارسی تعریف شده و مشهور نیست. شاید به این دلیل که در ایران همه مخاطبان تعریف شدهاند!! شاید هم هیچگاه کسی به عتوان مسئول تعریف شده وجود ندارد! شاید هم اصولا چنین نامهها و متونی را تحویل نمیگیرند و نامه بدون عنوان ایراد نویسنده است! البته برخی معادل آن را نوشتهاند: «قابل توجه فرد مربوطه» یا «مسئول محترم» یا «به هر آن کس که مربوط است».
🔘این یادداشت نیز با همین عنوان نوشته شده است، چون واقعاً پس از سالها نوشتن، هنوز نمیدانم مسأله این یادداشت را باید خطاب به چه کسی نگاشت. امیدوارم که کسی که مسئول است آن را بخواند و نیز اقدامی کند. /#عباس_عبدی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔘در زبان انگلیسی متن مشخصی وجود دارد با این عنوان که: To whom it may concern در عربی هم هست، مینویسند: «مَنْ یَهُمُّهُ الاَمر» این اصطلاح یا عنوان ابتدای نامههایی نوشته میشوند که نویسنده نمیداند خطاب اصلی نامه کیست و هر کسی ممکن است مخاطب آن باشد.
شاید در زبانهای دیگر هم معادل آن باشد ولی معادل عنوان فوق در زبان فارسی تعریف شده و مشهور نیست. شاید به این دلیل که در ایران همه مخاطبان تعریف شدهاند!! شاید هم هیچگاه کسی به عتوان مسئول تعریف شده وجود ندارد! شاید هم اصولا چنین نامهها و متونی را تحویل نمیگیرند و نامه بدون عنوان ایراد نویسنده است! البته برخی معادل آن را نوشتهاند: «قابل توجه فرد مربوطه» یا «مسئول محترم» یا «به هر آن کس که مربوط است».
🔘این یادداشت نیز با همین عنوان نوشته شده است، چون واقعاً پس از سالها نوشتن، هنوز نمیدانم مسأله این یادداشت را باید خطاب به چه کسی نگاشت. امیدوارم که کسی که مسئول است آن را بخواند و نیز اقدامی کند. /#عباس_عبدی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
⛔️ اگر این ویژگیها را دارید شما یک #متعصب هستید!
✍ احسان محمدی
↙️ به دیگریِ مخالف فحش میدهد
↙️ در بر حق بودن و برتری خودش شک ندارد
↙️ جز خوبی و حسن در چیزی که دوست دارد هیچ نمیبیند
↙️ حاضر است برایش هر کاری بکند،
↙️ تهمت بزند
↙️ دروغ بگوید
↙️ به صورت مخالفش چنگ بزند.
↙️ همه این کارها را هم با وجدانی آسوده و سری برافراشته انجام میدهد و به آن افتخار میکند.
◼️اینها برخی از ویژگیهای شیفتگی، مسخ یا واله شدن در فرد «متعصب» است. جایی که عقل میایستد و احساس تصمیم میگیرد.
میخواهد هواداری از یک تیم #فوتبال باشد یا عضویت در گروه #داعش و طالبان، عاشق شدن به دختر همسایه و یک تفکر سیاسی باشد یا حمایت مطلق از یک چهره سینمایی.
◼️جایی که «خون جلوی چشم آدم را بگیرد» #عقل به تعطیلات می رود. وقتی برگردد با یک صحنه جرم روبرو میشود. جایی که خونی ریخته، آبرویی بر باد رفته، روح یا جسم انسان دیگری متلاشی شده و برای پشیمانی دیر است.
◼️ همه آنها که دچار تعصب نسبت به کسی یا چیزی هستند در یک صفت دیگر هم مشترکند. اینکه «باور ندارند» و مدعی هستند که اتفاقاً طرفدار آزادی بیان و عقیده و سلیقه هستند منتهی کسی حق ندارد به محبوب آنها شک کند، ایراد بگیرد یا حتی به خودش جسارت دهد که با آن مخالفت کند.
◼️ هر نظر مخالفی، حتماً دشمنی تعریف میشود. در سیاست و فوتبال این قضاوتها تندتر است. اگر نقد کُنی میگویند «فلان فلان شده! جیره و مواجبت قطع شده و ناراحتی!»، اگر تایید کنی میگویند «فلان فلان شده! بگو چقد گرفتی ازش تعریف کنی»! خوشبختانه در مورد «فلان فلان شدهاش» هر دو طرف توافق دارند!
◼️ ما قرنهاست اعراب حجاز را به واسطه پرستش بتهایی از سنگ و خُرما نکوهش میکنیم اما خودمان بُتهایی از گوشت را میپرستیم و به خودمان حق میدهیم برای دفاع از آنها به دیگر «فحاشی» کنیم. میان دوست داشتن و پرستش تفاوت است. اما چطور بفهمیم؟
◼️ وقتی کسی در نقد هنرمند، ورزشکار، نویسنده، سیاستمدار محبوب یا طرز تفکر ما حرف مخالفی میزند اگر در خلوت، در کامنتها یا چشم در چشم به او گفتیم «خفه شو! فلان فلان شده! دهنت رو ببند! تو کی هستی؟! و ...» این یعنی پرستش کور. یعنی غلبه تعصب بر عقلانیت.
◼️این نوشته از کتاب «زمستان بیبهار» به قلم #ابراهیم_یونسی را دوست دارم. مینویسد: «روزي سگي داشت در چمن علف ميخورد. سگ ديگري از کنار چمن گذشت. چون اين منظره را ديد تعجب کرد و ايستاد. آخر هرگز نديده بود که سگ علف بخورد.
ايستاد و با تعجب گفت:
_ اوي ! تو کی هستی؟ چرا علف میخوری؟
سگی که علف میخورد نگاهش کرد و باد در گلو انداخت و گفت:
_ من سگ قاسمخان هستم!
سگ رهگذر پوزخندی زد و گفت:
- سگ حسابی! تو که علف میخوری ديگه چرا سگ قاسم خان؟ اگر لااقل پاره استخوانی جلوت انداخته بود باز يک چيزی؛ حالا که علف میخوری ديگه چرا سگ قاسم خان؟ سگ خودت باش!»
◼️ پدیدههای این کره خاکی برای لذت بردن و انسان بهتر شدن هستند نه اینکه از آنها چماق نفرت و خشونت بسازیم.
✅ تمرین کنیم آدم خودمان باشیم نه #سگ_قاسمخان و نه پرستنده و مسخ شده مقابل یک فرد، تیم فوتبال، جریان سیاسی و فکری که چندی بعد چنان از یاد میرود که انگار هرگز وجود نداشته است.
📗 هیچ چیز مثل خواندن #تاریخ به آدم یادآوری نمیکند که این یقهدرانیها و تعصبهای کور تا چه اندازه اسباب شرمساری هستند و دستمایه خنده آیندگان! تاریخ بخوانیم.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
✍ احسان محمدی
↙️ به دیگریِ مخالف فحش میدهد
↙️ در بر حق بودن و برتری خودش شک ندارد
↙️ جز خوبی و حسن در چیزی که دوست دارد هیچ نمیبیند
↙️ حاضر است برایش هر کاری بکند،
↙️ تهمت بزند
↙️ دروغ بگوید
↙️ به صورت مخالفش چنگ بزند.
↙️ همه این کارها را هم با وجدانی آسوده و سری برافراشته انجام میدهد و به آن افتخار میکند.
◼️اینها برخی از ویژگیهای شیفتگی، مسخ یا واله شدن در فرد «متعصب» است. جایی که عقل میایستد و احساس تصمیم میگیرد.
میخواهد هواداری از یک تیم #فوتبال باشد یا عضویت در گروه #داعش و طالبان، عاشق شدن به دختر همسایه و یک تفکر سیاسی باشد یا حمایت مطلق از یک چهره سینمایی.
◼️جایی که «خون جلوی چشم آدم را بگیرد» #عقل به تعطیلات می رود. وقتی برگردد با یک صحنه جرم روبرو میشود. جایی که خونی ریخته، آبرویی بر باد رفته، روح یا جسم انسان دیگری متلاشی شده و برای پشیمانی دیر است.
◼️ همه آنها که دچار تعصب نسبت به کسی یا چیزی هستند در یک صفت دیگر هم مشترکند. اینکه «باور ندارند» و مدعی هستند که اتفاقاً طرفدار آزادی بیان و عقیده و سلیقه هستند منتهی کسی حق ندارد به محبوب آنها شک کند، ایراد بگیرد یا حتی به خودش جسارت دهد که با آن مخالفت کند.
◼️ هر نظر مخالفی، حتماً دشمنی تعریف میشود. در سیاست و فوتبال این قضاوتها تندتر است. اگر نقد کُنی میگویند «فلان فلان شده! جیره و مواجبت قطع شده و ناراحتی!»، اگر تایید کنی میگویند «فلان فلان شده! بگو چقد گرفتی ازش تعریف کنی»! خوشبختانه در مورد «فلان فلان شدهاش» هر دو طرف توافق دارند!
◼️ ما قرنهاست اعراب حجاز را به واسطه پرستش بتهایی از سنگ و خُرما نکوهش میکنیم اما خودمان بُتهایی از گوشت را میپرستیم و به خودمان حق میدهیم برای دفاع از آنها به دیگر «فحاشی» کنیم. میان دوست داشتن و پرستش تفاوت است. اما چطور بفهمیم؟
◼️ وقتی کسی در نقد هنرمند، ورزشکار، نویسنده، سیاستمدار محبوب یا طرز تفکر ما حرف مخالفی میزند اگر در خلوت، در کامنتها یا چشم در چشم به او گفتیم «خفه شو! فلان فلان شده! دهنت رو ببند! تو کی هستی؟! و ...» این یعنی پرستش کور. یعنی غلبه تعصب بر عقلانیت.
◼️این نوشته از کتاب «زمستان بیبهار» به قلم #ابراهیم_یونسی را دوست دارم. مینویسد: «روزي سگي داشت در چمن علف ميخورد. سگ ديگري از کنار چمن گذشت. چون اين منظره را ديد تعجب کرد و ايستاد. آخر هرگز نديده بود که سگ علف بخورد.
ايستاد و با تعجب گفت:
_ اوي ! تو کی هستی؟ چرا علف میخوری؟
سگی که علف میخورد نگاهش کرد و باد در گلو انداخت و گفت:
_ من سگ قاسمخان هستم!
سگ رهگذر پوزخندی زد و گفت:
- سگ حسابی! تو که علف میخوری ديگه چرا سگ قاسم خان؟ اگر لااقل پاره استخوانی جلوت انداخته بود باز يک چيزی؛ حالا که علف میخوری ديگه چرا سگ قاسم خان؟ سگ خودت باش!»
◼️ پدیدههای این کره خاکی برای لذت بردن و انسان بهتر شدن هستند نه اینکه از آنها چماق نفرت و خشونت بسازیم.
✅ تمرین کنیم آدم خودمان باشیم نه #سگ_قاسمخان و نه پرستنده و مسخ شده مقابل یک فرد، تیم فوتبال، جریان سیاسی و فکری که چندی بعد چنان از یاد میرود که انگار هرگز وجود نداشته است.
📗 هیچ چیز مثل خواندن #تاریخ به آدم یادآوری نمیکند که این یقهدرانیها و تعصبهای کور تا چه اندازه اسباب شرمساری هستند و دستمایه خنده آیندگان! تاریخ بخوانیم.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از کشف تو ای حضرت رازی، همه راضی
این خیل عظیم متقاضی، همه راضی
ملت همه شاکی، همه شاکی، همه شاکی
دولت همه راضی، همه راضی، همه راضی
#سعید_بیابانکی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
این خیل عظیم متقاضی، همه راضی
ملت همه شاکی، همه شاکی، همه شاکی
دولت همه راضی، همه راضی، همه راضی
#سعید_بیابانکی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
توهم سیاستمداران با اقتصاد زبانبسته چه میکند؟
مهدی تدینی
در دنیایی که سیاستمداران برای چند صدم درصد رشد اقتصادی گریبان چاک میکنند، مردان سیاست ما با تورم صددرصدی و رشد اقتصادی منفی ککشان نمیگزد
تورم لجامگسیخته چه بلایی سر شهروندان میآورد؟ با زندگی مردم چه میکند؟ تورم چهل درصدی چیزی جز شبیخون به زندگی مردم است؟ چیزی جز شکستن شیشههای زندگی مردم و تخریب اموال مردم است؟ البته اگر باور کنیم تورم واقعاً و در عمل چهل درصد باشد! اما تورم فقط یکی از سنگهای آسیاب است، سنگ دیگر رشد اقتصادی منفی است... سنگهایی که میچرخند و زندگی و عمر و تلاش مردم را خرد میکنند. هزینۀ سیر کردن شکم خانوادهای سهنفره ماهانه چقدر است؟ (فقط سیر کردن شکم!) آمار و ارقامی که از حوادث هفتههای اخیر از شهرهای خوابگاهی تهران از سوی خبرگزاریهای داخلی اعلام میشود، سرگیجهآور است. این وضع «استان تهران» است که قرار است پویاترین اقتصاد کشور را داشته باشد! در حاشیۀ بزرگترین متروپل ایران بانکها تخریب و فروشگاهها غارت میشود. ریشۀ مشکل کجاست؟
مشکل در رویکرد ما به «اقتصاد» است، مشکل رابطۀ نامناسبی است که میان سیاست و اقتصاد وجود دارد. سیاست اقتصاد را مانند اسبی به گاری خود بسته است و دائم بر آن شلاق میزند. در دنیای مدرن رابطۀ «سیاست» و «اقتصاد» همواره این طور بوده است که «سیاست» پادوی «اقتصاد» است؛ یعنی دنیای سیاست دنیای کارپردازی برای موفقیت اقتصاد است. اقتصاد ارباب سیاست است؛ اقتصاد ایزد است و سیاست معبد آن است و سیاستمداران موبدان آن.
اما در دنیای ما این رابطه کاملاً وارونه است. سیاست مقاصد خود را پیش میبرد بدون آنکه به عواقب اقتصادی آن کاری داشته باشد. واقعاً تا کی میتوان اقتصاد را بیمحابا زیر شلاق گرفت؟ تا کی میتوان اقتصاد را برای اهداف سیاسی دوشید و دوشید؟ تا کی میتوان اقتصاد را چِلاند تا سیاست فربه شود؟ سیاست و سیاستمداران اگر به فکر آیندۀ خود هم هستند باید رویکردشان را به اقتصاد عوض کنند.
سیاست در کشور ما اقتصاد را افسار زده است و دائم از آن سواری میگیرد. سیاست تا این اقتصاد زبانبسته توان دارد بر پشت آن چهارنعل میتازد و حیوان که از نفس افتاد شلاقبارانش میکند تا افتان و خیزان همچنان پیش رود. سیاست به هر منزلگاهی میرسد، افسار اقتصاد را بر زمین میکوبد و اقتصاد در دایرهای به شعاع یک افسار جا دارد بچرد یا علوفۀ مانده و خشک اصطبل را نوشخوار کند... این است که امروز دندههای این مادیان فرتوت بیرون زده است و ساقهایش دیگر توان ندارد.
در دنیایی که سیاستمداران در کشورها و اقتصادهای پویا برای چند صدم درصد رشد اقتصادیِ بیشتر گریبان چاک میکنند، شبانهروز تلاش میکنند و هزار طرح و نقشه میریزند، ما رشد اقتصادیمان به محاق میرود، منفی میشود و ککمان هم نمیگزد! مسئله غرب و غربگرایی نیست! این مسئله را روزی روزگاری شرق ایدئولوژیزده هم فهمید. اولویت دادن به اقتصاد همان چیزی بود که یک روز چین کمونیست هم بیسروصدا پذیرفت. کشورِ مائو به همۀ آن اصول اقتصادی خود که به خاطرش دهها میلیون کشته روی دست ملت چین گذاشته بود، پشت کرد و کوشید به بازیگری فعال در اقتصاد جهان بدل شود و در این میان از ذوقزدگی غرب هم در قبال این تغییر رویکرد نهایت استفاده را برد. نتیجه چه شد؟ نتیجه موفقیتی خیرهکننده بود! چین در ۱۹۸۰ حدود ۱۸ میلیارد دلار صادرات خارجی داشت، این میزان در سال ۲۰۱۳ به ۲.۲۱۰ میلیارد دلار رسید؛ یعنی صادرات چین در عرض سه دهه ۱۲۲ برابر شد! در مورد رشد اقتصادی هم وضع چین خیرهکننده بوده است. در ده سال اخیر، رشد اقتصادی چین زیر ۶ درصد نبوده است، حتی سال ۲۰۱۰ رشدی ۱۲ درصدی را تجربه کرد... رشدی که برای ایران به رؤیایی محال تبدیل شده است... (دربارۀ این تحول چین بنگرید به این پست: «چه کسی کیک جهان را بلعید؟»)
تا کی قرار است به نحیف و فرتوت شدن اقتصاد بیاعتنا باشیم؟ همۀ امیدم این است که شاید امروز بپذیریم از کار افتادن اقتصاد تا یک جایی فقط به ضرر مردم است، از حد که بگذرد به ضرر گاری سیاست هم میشود. شبی تاریک و بارانی در راه است که گاری در طوفان در گلولای گیر میکند و گاریچی هر چه به مادیان فرتوت شلاق میزند از جایش تکان نمیخورد، زانو میزند و همانجا زیر تازیانۀ باران جان میدهد... اصلاً به فرض مرگ مادیان اهمیتی نداشته باشد، اما دستکم شاید سرنوشت این گاری برای برخی هنوز مهم باشد. به خاطر گاری سیاست هم که شده باید شلاق را زمین بگذاریم، افسار اقتصاد را باز کنیم و بگذاریم این جانور زبانبسته نفسی تازه کند.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
مهدی تدینی
در دنیایی که سیاستمداران برای چند صدم درصد رشد اقتصادی گریبان چاک میکنند، مردان سیاست ما با تورم صددرصدی و رشد اقتصادی منفی ککشان نمیگزد
تورم لجامگسیخته چه بلایی سر شهروندان میآورد؟ با زندگی مردم چه میکند؟ تورم چهل درصدی چیزی جز شبیخون به زندگی مردم است؟ چیزی جز شکستن شیشههای زندگی مردم و تخریب اموال مردم است؟ البته اگر باور کنیم تورم واقعاً و در عمل چهل درصد باشد! اما تورم فقط یکی از سنگهای آسیاب است، سنگ دیگر رشد اقتصادی منفی است... سنگهایی که میچرخند و زندگی و عمر و تلاش مردم را خرد میکنند. هزینۀ سیر کردن شکم خانوادهای سهنفره ماهانه چقدر است؟ (فقط سیر کردن شکم!) آمار و ارقامی که از حوادث هفتههای اخیر از شهرهای خوابگاهی تهران از سوی خبرگزاریهای داخلی اعلام میشود، سرگیجهآور است. این وضع «استان تهران» است که قرار است پویاترین اقتصاد کشور را داشته باشد! در حاشیۀ بزرگترین متروپل ایران بانکها تخریب و فروشگاهها غارت میشود. ریشۀ مشکل کجاست؟
مشکل در رویکرد ما به «اقتصاد» است، مشکل رابطۀ نامناسبی است که میان سیاست و اقتصاد وجود دارد. سیاست اقتصاد را مانند اسبی به گاری خود بسته است و دائم بر آن شلاق میزند. در دنیای مدرن رابطۀ «سیاست» و «اقتصاد» همواره این طور بوده است که «سیاست» پادوی «اقتصاد» است؛ یعنی دنیای سیاست دنیای کارپردازی برای موفقیت اقتصاد است. اقتصاد ارباب سیاست است؛ اقتصاد ایزد است و سیاست معبد آن است و سیاستمداران موبدان آن.
اما در دنیای ما این رابطه کاملاً وارونه است. سیاست مقاصد خود را پیش میبرد بدون آنکه به عواقب اقتصادی آن کاری داشته باشد. واقعاً تا کی میتوان اقتصاد را بیمحابا زیر شلاق گرفت؟ تا کی میتوان اقتصاد را برای اهداف سیاسی دوشید و دوشید؟ تا کی میتوان اقتصاد را چِلاند تا سیاست فربه شود؟ سیاست و سیاستمداران اگر به فکر آیندۀ خود هم هستند باید رویکردشان را به اقتصاد عوض کنند.
سیاست در کشور ما اقتصاد را افسار زده است و دائم از آن سواری میگیرد. سیاست تا این اقتصاد زبانبسته توان دارد بر پشت آن چهارنعل میتازد و حیوان که از نفس افتاد شلاقبارانش میکند تا افتان و خیزان همچنان پیش رود. سیاست به هر منزلگاهی میرسد، افسار اقتصاد را بر زمین میکوبد و اقتصاد در دایرهای به شعاع یک افسار جا دارد بچرد یا علوفۀ مانده و خشک اصطبل را نوشخوار کند... این است که امروز دندههای این مادیان فرتوت بیرون زده است و ساقهایش دیگر توان ندارد.
در دنیایی که سیاستمداران در کشورها و اقتصادهای پویا برای چند صدم درصد رشد اقتصادیِ بیشتر گریبان چاک میکنند، شبانهروز تلاش میکنند و هزار طرح و نقشه میریزند، ما رشد اقتصادیمان به محاق میرود، منفی میشود و ککمان هم نمیگزد! مسئله غرب و غربگرایی نیست! این مسئله را روزی روزگاری شرق ایدئولوژیزده هم فهمید. اولویت دادن به اقتصاد همان چیزی بود که یک روز چین کمونیست هم بیسروصدا پذیرفت. کشورِ مائو به همۀ آن اصول اقتصادی خود که به خاطرش دهها میلیون کشته روی دست ملت چین گذاشته بود، پشت کرد و کوشید به بازیگری فعال در اقتصاد جهان بدل شود و در این میان از ذوقزدگی غرب هم در قبال این تغییر رویکرد نهایت استفاده را برد. نتیجه چه شد؟ نتیجه موفقیتی خیرهکننده بود! چین در ۱۹۸۰ حدود ۱۸ میلیارد دلار صادرات خارجی داشت، این میزان در سال ۲۰۱۳ به ۲.۲۱۰ میلیارد دلار رسید؛ یعنی صادرات چین در عرض سه دهه ۱۲۲ برابر شد! در مورد رشد اقتصادی هم وضع چین خیرهکننده بوده است. در ده سال اخیر، رشد اقتصادی چین زیر ۶ درصد نبوده است، حتی سال ۲۰۱۰ رشدی ۱۲ درصدی را تجربه کرد... رشدی که برای ایران به رؤیایی محال تبدیل شده است... (دربارۀ این تحول چین بنگرید به این پست: «چه کسی کیک جهان را بلعید؟»)
تا کی قرار است به نحیف و فرتوت شدن اقتصاد بیاعتنا باشیم؟ همۀ امیدم این است که شاید امروز بپذیریم از کار افتادن اقتصاد تا یک جایی فقط به ضرر مردم است، از حد که بگذرد به ضرر گاری سیاست هم میشود. شبی تاریک و بارانی در راه است که گاری در طوفان در گلولای گیر میکند و گاریچی هر چه به مادیان فرتوت شلاق میزند از جایش تکان نمیخورد، زانو میزند و همانجا زیر تازیانۀ باران جان میدهد... اصلاً به فرض مرگ مادیان اهمیتی نداشته باشد، اما دستکم شاید سرنوشت این گاری برای برخی هنوز مهم باشد. به خاطر گاری سیاست هم که شده باید شلاق را زمین بگذاریم، افسار اقتصاد را باز کنیم و بگذاریم این جانور زبانبسته نفسی تازه کند.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
جامعه امروز ایران
مصطفى مهرآئين
۱.جامعه امروز ایران تبدیل به جامعه ای بی شان و منزلت و حقیر شده است.
۲.طبقه بالا و نیروهای حاکم و طرفداران آنان که اصولا فاقد هر گونه باغ درون و آبادانی درونی هستند یا هتاکانه و مست از ایمان ظاهری خود به اطراف خود توهین و دشنام نثار می کنند و یا مغرور از پول های بادآورده سعی در زیباتر ساختن ویترین های نمایش خود دارند و فرو رفته در کثافت مفتخوری و بی عاری و غارتگری و غرور برآمده از حساب های بانکی کمر به نابودی خود و این جامعه بسته اند.بی بنیاد بودن این افراد را فقط زمانی می توان تشخیص داد که زبان به سخن می گشایند:زبانی عاری از هر گونه اندیشه و تنها مسلط به عدد و رقم و انباشته از بلوف های برآمده از خرید و مصرف و ایمان ظاهری.
۳.طبقه پایین غرق در فقر و ناتوانی دیگر نمی تواند حتی به روایت از بدبختی های خود بپردازد که بدبختی زبان بسته می سازد و سکوت و ناتوانی در روایت گری.آن بخش از این طبقه که سعی در اعتراض دارد نیز به همین درد مبتلاست:آنقدر مسائل اعتراضی آن ها ریشه در خانه و خانواده و شکم و گرسنگی و ناتوانی در زنده ماندن دارد که قادر به ایجاد پیوند میان خود با هیچ گروه اجتماعی دیگر نیست.به زبان دیگر آنقدر مسائل اعتراضی آن خرد و حقیرند که قادر به ورود به فضای عمومی نیست و تنها این فضای عمومی ست که می کوشد از طریق خیریه و نذر و کمک کردن گاه به سوی آنان برود و دست حقیر نوازش های خوارکننده بر سر آنان بکشد و دقایقی به دروغ با آنها همنوایی کند.
۳.طبقه حقوق بگیر دولتی بیچاره تر از دو طبقه بالا گرفتار در مسائل هر دوی این طبقات است.این گروه از جامعه به واسطه جایگاهش هم میل ویرانگری به نمایش خود و افزودن بر داشته های مادی اش دارد و هم ناتوان از تکمیل این ماجرا در برآوردن نیازهای اولیه خود باقی مانده است.هر دو سوی جمعیت این طبقه البته در یک چیز با هم مشترکند و آن احساس پوچی و بی معنایی ناشی از بی بنیاد بودن آنهاست.دو طبقه پایین و بالا هر چه که هستند،به زبان هایدگر،گرفتار در رویداد زندگی روزمره اند چه به واسطه مصرف و چه بواسطه فقر.طبقه متوسط حتی زندگی روزمره را تجربه نمی کند:این طبقه همواره در حسرت تجربه زندگی روزمره است.این طبقه گرفتار در میان مایه گی همواره در حسرت دارایی طبقه بالا و نداشتن های گاه نجات بخش طبقه پایین است.گاه داد میزند که کاش هیچ نداشتیم و گاه داد میزند که چرا همه چیز من میان مایه است و به پای داشته های طبقه بالا نمی رسد.
۴. نوع هستی این جامعه چیزی جز "خسران" نیست.به لحاظ کیفیت تجربه، تجربه های این جامعه چیزی از جنس تجربه های کودکان است:کودک دایم می خواهد. این جامعه هم دایم می خواهد:طبقه پایین اش ابزار زنده بودن می خواهد،طبقه بالایش ابزار نمایش می خواهد، طبقه متوسط اش ابزار گذر از میان مایه گی.
این جامعه گرفتار در میل "خواستن" تنها می تواند خوب بمیرد و گرنه زندگی در پیوند با "بودن" است که این جامعه قادر به تجربه آن نیست.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
مصطفى مهرآئين
۱.جامعه امروز ایران تبدیل به جامعه ای بی شان و منزلت و حقیر شده است.
۲.طبقه بالا و نیروهای حاکم و طرفداران آنان که اصولا فاقد هر گونه باغ درون و آبادانی درونی هستند یا هتاکانه و مست از ایمان ظاهری خود به اطراف خود توهین و دشنام نثار می کنند و یا مغرور از پول های بادآورده سعی در زیباتر ساختن ویترین های نمایش خود دارند و فرو رفته در کثافت مفتخوری و بی عاری و غارتگری و غرور برآمده از حساب های بانکی کمر به نابودی خود و این جامعه بسته اند.بی بنیاد بودن این افراد را فقط زمانی می توان تشخیص داد که زبان به سخن می گشایند:زبانی عاری از هر گونه اندیشه و تنها مسلط به عدد و رقم و انباشته از بلوف های برآمده از خرید و مصرف و ایمان ظاهری.
۳.طبقه پایین غرق در فقر و ناتوانی دیگر نمی تواند حتی به روایت از بدبختی های خود بپردازد که بدبختی زبان بسته می سازد و سکوت و ناتوانی در روایت گری.آن بخش از این طبقه که سعی در اعتراض دارد نیز به همین درد مبتلاست:آنقدر مسائل اعتراضی آن ها ریشه در خانه و خانواده و شکم و گرسنگی و ناتوانی در زنده ماندن دارد که قادر به ایجاد پیوند میان خود با هیچ گروه اجتماعی دیگر نیست.به زبان دیگر آنقدر مسائل اعتراضی آن خرد و حقیرند که قادر به ورود به فضای عمومی نیست و تنها این فضای عمومی ست که می کوشد از طریق خیریه و نذر و کمک کردن گاه به سوی آنان برود و دست حقیر نوازش های خوارکننده بر سر آنان بکشد و دقایقی به دروغ با آنها همنوایی کند.
۳.طبقه حقوق بگیر دولتی بیچاره تر از دو طبقه بالا گرفتار در مسائل هر دوی این طبقات است.این گروه از جامعه به واسطه جایگاهش هم میل ویرانگری به نمایش خود و افزودن بر داشته های مادی اش دارد و هم ناتوان از تکمیل این ماجرا در برآوردن نیازهای اولیه خود باقی مانده است.هر دو سوی جمعیت این طبقه البته در یک چیز با هم مشترکند و آن احساس پوچی و بی معنایی ناشی از بی بنیاد بودن آنهاست.دو طبقه پایین و بالا هر چه که هستند،به زبان هایدگر،گرفتار در رویداد زندگی روزمره اند چه به واسطه مصرف و چه بواسطه فقر.طبقه متوسط حتی زندگی روزمره را تجربه نمی کند:این طبقه همواره در حسرت تجربه زندگی روزمره است.این طبقه گرفتار در میان مایه گی همواره در حسرت دارایی طبقه بالا و نداشتن های گاه نجات بخش طبقه پایین است.گاه داد میزند که کاش هیچ نداشتیم و گاه داد میزند که چرا همه چیز من میان مایه است و به پای داشته های طبقه بالا نمی رسد.
۴. نوع هستی این جامعه چیزی جز "خسران" نیست.به لحاظ کیفیت تجربه، تجربه های این جامعه چیزی از جنس تجربه های کودکان است:کودک دایم می خواهد. این جامعه هم دایم می خواهد:طبقه پایین اش ابزار زنده بودن می خواهد،طبقه بالایش ابزار نمایش می خواهد، طبقه متوسط اش ابزار گذر از میان مایه گی.
این جامعه گرفتار در میل "خواستن" تنها می تواند خوب بمیرد و گرنه زندگی در پیوند با "بودن" است که این جامعه قادر به تجربه آن نیست.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat