🎙 حس‌های بد ما
👤 #آذرخش_مکری
دومین نشست به وقت خود شناسی
۲۶ خرداد ۱۴۰۰
🌾 @Sedanet

🗞 نشریه کوچه که به عنوان نشریه داخلی خانه فرهنگی غدیر شناخته می‌شود، بر اساس رسالت و در راستای اهداف تعریف شده خود، دومین ویژه‌نامه‌اش را با موضوع "کرامت انسانی" با مقالاتی از آقایان یاسر میردامادی، سید علی محمودی، عباس آزاده‌جو، عبدالله ناصری، داود سلیمانی و... منتشر کرده است.
@Ghadircharity

🎙 درباره‌ی کتاب آزادی حیوانات اثر پیتر سینگر
👤 در گفتگو با گفتگو با #بهنام_خداپناه
به میزبانی زهره حسین‌زادگان
به همت نشر ققنوس

🌾 @Sedanet
🌾 @qoqnoospub
🌾 @Bekhodnotes

درس‌گفتارهای هستی‌شناسی و فلسفه اگزیستانس از احمد رجبی
🌱 تا جلسه ۱۵ آپدیت شد (پایان یافت)
🌾 @Sedanet

🎙 از مجموعه گفتارهای ابراهیم صحافی با عنوان «دستگاه نظری جواد طباطبایی»
👤 در گفتگوی اصلان علی عباسی با ابراهیم صحافی
جلسه پنجم | ۵ تیر ۱۴۰۰
✅ اهمیت نص و سنت در اندیشه طباطبایی و تفاوت‌های نص و سنت در حوزه‌های تمدنی مختلف

🌾 @Sedanet

حالا چکارش کنیم؟
✍️یاسر عرب - جمهور تی وی

۰: اگر از احوالات اینجانبان پرسیده باشید ملالی نیست جز دوری روی شما... واقع اینکه تا اواسط اردیبهشت مانع تولیدات‌مان جناب ویروس کرونا بود و بعد آن نیز با خودمان گفتیم «بگذار تب و تاب انتخابات ریاست جمهوری بخوابد و دست فرمان حاکمیت روشن، و تکلیف فضای رسانه‌ای نیز مشخص شود! » آن فراز و فرود‌ها چون غباری فرو نشست و روش و منشِ حکمرانی در کشور ما، بیش از پیش بر عارف و عامی عیان شد. جای‌تان سبز در مدت اخیر یکی از اطرافیان نبوده که محض رضای خدا، زنده نگه داشتن یک رسانه‌ی اجتماعی و تولید در فضای مجازی را به ما توصیه کند! یا حداقل دستی روی‌شانه‌ی ما بگذارد و بگوید «خدا بزرگ است! » (زمزمه‌ی مهاجرت و تشویق به رفتن با ناله‌ی «دیگر فایده ندارد! » تا دلتان بخواهد!)

۱: حالا این ما هستیم و احساس سرخوردگی و انفعالی که از وضعیت فروبستگی کار جهان و افق زدایی از سیاست ایران در مقابلمان است. این روز‌ها که بعضا برخی رفقای آرمانگرای سابق‌مان هم نا‌امید و بی‌خیال جهانِ «معنی» شده و‌ زده اند توی کار قفسِ «میل» و سرخورده از «فرهنگ»، به دنبال «کاسبی» هستند ما هم با دوستان هم اندیشی داشته و فکر کردیم که «حالا چکار کنیم؟ کرکره‌ی جمهور تی وی را پایین بکشیم و برویم ماستمان را بخوریم؟ یا این شمع امید را روشن نگه داریم؟»

۲: واقعیت این است که ما ایرانیان احتمالا رویا پردازان خوبی هستیم! مثلا گمان می‌کنیم زمانه‌ی حافظ زمانه نشستن کنار جوی و دیدن گذر عمر بوده است! یا تاریخ سیصد سال گذشته‌ی ما رشد اقتصادی و اجتماعی سه دهه اخیر هلند را داشته! نه دوستان کافی است کمی از خیالات خام‌مان فاصله بگیریم. . . و تمام خاطرات نا انباشته در حافظه تاریخی مردمان خودمان را بازخوانی کنیم. آنگاه می‌بینیم ما همواره در کشتی شکسته‌ی ایران درون تلاطم طوفان‌های خاورمیانه با درد‌ها و رنج‌ها دست و پنجه نرم کرده‌ایم. . ما غرق بوده‌ایم در سیلی از خستگی‌های ملی و ادبار‌های اجتماعی که کرور کرور شاعر برایش سروده اند «چه کج رفتاری‌ ای چرخ! چه بد کرداری‌ای چرخ! نه دین داری نه آیین داری‌ای چرخ! » و «چرخ» همواره اسم رمز آن بالانشینان و هزار دستانی بوده که کسی جرأت بردن نام آن‌ها را نیز نداشته است!

۳: نگاهی به حافظِ جان میاندازیم «از خلاف آمد عادت بطلب کام که من-کسب جمعیت از آن زلف پریشان کردم! » و این یعنی دقیقا همانجا که‌ امید اکثریت منقطع می‌شود آدمی باید‌ امیدوار بماند. چرا؟ چون ما انسان هستیم و این فاعلیت، تصمیم‌گیری، انتخاب و‌ ایستادگی ماست که به زندگی مان معنی می‌دهد! و فرمود «چو غنچه‌گر چه فروبستگی است کار جهان - تو همچو باد بهاری‌ گره گشا می‌باش!» پس تسلیم این زمستان داغ و این ادبار عمومی و این سرخوردگی اجتماعی نمی‌شویم و سعی می‌کنیم در وادی «جمهوری معرفتی» دوباره حرکت کنیم. اما دوستان! تنها‌ ایستادگی من، مقاومت ابراهیم و همراهی سید محمد، و همکاری رویا و... برای زنده نگه داشتن یک حرکت اجتماعی و روشن نگه داشتن چراغ خرد و اصلاح فکر دینی و گفتگوی ملی و ترسیم افق و تزریق‌ امید برای چند ده هزار مخاطب برنامه‌های جمهور تی وی کافی نیست!

۴: اینجاست که به قول خدای خوبمان تصمیم نهایی با شماست. ( همانا خداوند حال قومی را تغییر نمی‌دهد تا آنکه آنان حال خود را تغییر دهند) ما در بهترین حالت دستی هستیم که می‌شود بر زانوی شما‌زده شود تا خرد در این ملک جای یابد و سخن در این دیار به سامان یابد. انتخاب با شماست اگر مایلید فضایی اجتماعی-رسانه‌ای زنده بماند (آنهم فارغ از فیلتر غول‌های رسانه‌ای و سلیقه‌سازی امپراطوری‌های خبری) لطفا برای حمایت از تولیدات رسانه‌ای جمهور تی وی، به آی دی @roya_iran پیام بدهید. اگر ترافیک کاری سنگینی دارید می‌توانید به شماره کارت ۶۱۰۴۳۳۷۷۶۳۷۷۳۴۶۰ مبلغی‌ واریز کنید!

۵: «ز بسم الله رحمانِ رحیم است، گرت فتحی ز فتاح علیم است. »
بسم اللهِ شروع دوباره تولیدات را با پروژه بازخوانی «عصر نزول قرآن» و «تببینِ اجتماعی اسلامِ اجتماعی» و «الله‌شناسی! » کلنگ زدیم. می‌خواهیم برای اولین بار قدم به قدم قبل از ولادت پیامبر زمینه‌های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و. . . عربستان را واکاوی کنیم و در این میان عجیب اینکه از آن تاریخ و آن جغرافیا نسبت‌مان را با طالبان در شرق، داعش در غرب، جنگ جهانی دوم، موسیقی رپ، کودتای رضا خان، وضعیت سیاسی امروز، تاریخ روان پریشی ایرانیان و... تبیین نماییم! ( می‌دانم که سخت و پیچیده است) چاره چیست؟ باید یاد بگیریم به سوالات سخت پاسخ بدهیم تا به تدریج بفهمیم با ریاضیات سطح دبستان نمی‌توان معادلات دانشگاهی را حل کرد و برای عبور از بن بست کنونی باید جامعه‌ی ما توانِ حل معادلات چند مجهولی را پیدا کند. منتظر حمایت شما هستیم!
@jomhourtv

اگر ما را نمی شناسید این لینک را ببینید:
https://www.aparat.com/jomhour.tv

🎥 ایران جامعه‌ای دو قطبی، پرگار
👤 #بیژن_عبدالکریمی و #رضا_علیجانی

ایران تنها جامعه‌ شدیداً دو قطبی و دچار شکاف عمیق نیست. ولی از معدود کشورهایی ست که سازوکار عبور از این وضعیت در آن دیده نمی‌شود. خطرات این شرایط چیست؟

🌾 @Sedanet

🎙 ایران جامعه‌ای دو قطبی، پرگار
👤 #بیژن_عبدالکریمی و #رضا_علیجانی

ایران تنها جامعه‌ شدیداً دو قطبی و دچار شکاف عمیق نیست. ولی از معدود کشورهایی ست که سازوکار عبور از این وضعیت در آن دیده نمی‌شود. خطرات این شرایط چیست؟

🌾 @Sedanet

🎥 باید جهان را برای مبارزه با تغییرات اقلیمی متحد کرد

بیل گیتس: «ما به بیش از یک دوجین نوآوری به دلیل انواع منابع انتشار گازهای گلخانه‌ای نیاز داریم. موضوع فقط خودروهای برقی یا سوخت سبز برای هواپیماها یا گوشت مصنوعی نیست. شما باید در حوزه تولید و کشاورزی و حمل و نقل و ساختمان و غیرو کار کنید. کارهای زیادی برای انجام دادن داریم.»

🌾 @Sedanet

🎙 از مجموعه گفتارهای شهرام اتفاق در نقد آرای متفکران اقتصاد سیاسی محیط زیست
👤 در گفتگوی مجتبی طباطبایی با شهرام اتفاق
جلسه پنجم | ۹ تیر ۱۴۰۰
✅ بررسی آرای بیل گیتس درباره تغییر اقلیم و محیط‌زیست

🌾 @Sedanet

🎥 گفت‌وگوی کانال حيرة با مصطفی ملکیان پیرامون «عرفان شرقی و تصوّف اسلامی»

مباحثی که در این گفت‌وگو به آنها پرداخته می‌شود:

نظریه‌ی عقلانیت و معنویت
عرفانِ ابن‌عربی و مولانا و عطار
عرفان و ادبیاتِ مکتب خراسان
حکمتِ شمس و مولانا
مقایسه‌ی شخصیت‌ِ ابوسعید ابوالخیر و عین‌القضاة همدانی
تفاوت عرفان و فقه
عرفان اسلامی به قرآن قرابت بیشتری دارد یا به ادیان شرقی؟
نظریه‌ی وحدتِ متعالیِ ادیان (تراسندنتالیسم)
تجربه‌ی دینی


حيرة 18 | مصطفى ملكيان | العقلانية والمعنوية | العرفان بين الشرق والغرب | الأدب الفارسي الروحي

مشاهده در آپارات - یوتیوب

پیج حيرة در یوتیوب

🌾 @Sedanet

🎙 گفت‌وگوی کانال حيرة با مصطفی ملکیان پیرامون «عرفان شرقی و تصوّف اسلامی»

مباحثی که در این گفت‌وگو به آنها پرداخته می‌شود:

نظریه‌ی عقلانیت و معنویت
عرفانِ ابن‌عربی و مولانا و عطار
عرفان و ادبیاتِ مکتب خراسان
حکمتِ شمس و مولانا
مقایسه‌ی شخصیت‌ِ ابوسعید ابوالخیر و عین‌القضاة همدانی
تفاوت عرفان و فقه
عرفان اسلامی به قرآن قرابت بیشتری دارد یا به ادیان شرقی؟
نظریه‌ی وحدتِ متعالیِ ادیان (تراسندنتالیسم)
تجربه‌ی دینی


حيرة 18 | مصطفى ملكيان | العقلانية والمعنوية | العرفان بين الشرق والغرب | الأدب الفارسي الروحي

مشاهده در آپارات - یوتیوب

پیج حيرة در یوتیوب

🌾 @Sedanet

🎥 خداباور و خداناباور از هم چه می‌آموزند؟ بخش اول؛ پرگار

خداباوران و خداناباوران، مومنان و غیرمومنان، چه از هم می‌توانند بیاموزند؟ آیا ارزش‌هایی در هر یک از دو گروه حاضر در این کارزار عقیدتی هست که برای گروه دیگر مفید و آموزنده باشد؟

👤 #امید_شمس
👤 #یاسر_میردامادی

🌾 @Sedanet

🎙 خداباور و خداناباور از هم چه می‌آموزند؟ بخش اول؛ پرگار

خداباوران و خداناباوران، مومنان و غیرمومنان، چه از هم می‌توانند بیاموزند؟ آیا ارزش‌هایی در هر یک از دو گروه حاضر در این کارزار عقیدتی هست که برای گروه دیگر مفید و آموزنده باشد؟

👤 #امید_شمس
👤 #یاسر_میردامادی

🌾 @Sedanet

🎙 از مجموعه سلسله جلسات شرحی بر مقاله «دفاعیه‌ای مدرن از آتوریته دینی»
نویسنده مقاله: لیندا ترینکاس زاگزبسکی
👤 شارح: امید کشمیری
جلسه اول | ۱۸ تیر ۱۴۰۰
به میزبانی محمدکاظم برزگر

🌾 @Sedanet

🎥 خداباور و خداناباور از هم چه می‌آموزند؟ بخش دوم؛ پرگار

در بخش اول گفتگو در مورد امکان آموختن خداباور، خداناباور و ندانم انگار از یکدیگر، در این مورد صحبت کردیم که ضرورت گفتگوی بین آن‌ها در چیست و چه چیز زمینه این گفتگو را فراهم می‌کند، تلاش برای زیست سازگارانه یا تلاش برای فهم بهتر و بیشتر. این بحث ما را به حیطه‌هایی کشاند که ناتمام ماند.

👤 #امید_شمس
👤 #یاسر_میردامادی

🌾 @Sedanet

🎙 خداباور و خداناباور از هم چه می‌آموزند؟ بخش دوم؛ پرگار

در بخش اول گفتگو در مورد امکان آموختن خداباور، خداناباور و ندانم انگار از یکدیگر، در این مورد صحبت کردیم که ضرورت گفتگوی بین آن‌ها در چیست و چه چیز زمینه این گفتگو را فراهم می‌کند، تلاش برای زیست سازگارانه یا تلاش برای فهم بهتر و بیشتر. این بحث ما را به حیطه‌هایی کشاند که ناتمام ماند.

👤 #امید_شمس
👤 #یاسر_میردامادی

🌾 @Sedanet

🎙 از مجموعه گفتارهای ابراهیم صحافی با عنوان «دستگاه نظری جواد طباطبایی»
👤 در گفتگوی اصلان علی عباسی با ابراهیم صحافی
جلسه ششم | ۲۰ تیر ۱۴۰۰
✅ جدال قدیم و جدید در اندیشه غربی و اندیشه ایرانی و تصلب سنت در ایران

🌾 @Sedanet

قسمتی از کتاب صوتی جزء از کل
نویسنده : استیو تولتز
مترجم : پیمان خاکسار
گوینده : پوریا رحیمی‌سام ، رامین بیرق‌دار
🌾 @Sedanet

🎙 از مجموعه سلسله جلسات شرحی بر مقاله «دفاعیه‌ای مدرن از آتوریته دینی»
نویسنده مقاله: لیندا ترینکاس زاگزبسکی
👤 شارح: امید کشمیری
جلسه دوم | ۲۴ تیر ۱۴۰۰
به میزبانی محمدکاظم برزگر

🌾 @Sedanet