🎶 خوزستان
👤 محسن چاوشی

تنهای تنهای تنهایی مظلوم مظلوم مظلومی
بی یار بی یار بی یاری خوزستان خوزستان خوزستان

بی دردا خوابیدن خوابیدن نامردا خوابیدن خوابیدن
اما تو بیداره بیداری خوزستان خوزستان خوزستان

ای مردم ای مردم ای مردم بارون کو بارون کو بارون کو
ای بارون ای بارون ای بارون کارون کو کارون کو کارون کو

از خاکت از نفتت از خون ات شب دستش رنگینه رنگینه
ای قاضی ای قاضی ای قاضی شب جرمش سنگینه سنگینه

بمب بارون بمب بارون بمب بارون طیاره طیاره طیاره
نارنجک نارنجک نارنجک خمپاره خمپاره خمپاره

این ظلمه وقتی که زالوها تو جیب این مردم میلولن
وقتی که خیلی از این مردم بی پوله بی پوله بی پولن

ای قاضی مردم چی میگن آبادی آبادی آبادی
ای قاضی این مردم چی میخوان آزادی آزادی آزادی

جان آرا جان آرا جان آرا خوزستان تنهای تنها شد
خوزستان از اشکه این مردم دریا شد دریا شد دریا شد

ای قاضی مردم چی میگن آبادی آبادی آبادی
ای قاضی این مردم چی میخوان آزادی آزادی آزادی

مشاهده در آپارات

🌾 @Sedanet

🎙 از مجموعه گفتارهای ابراهیم صحافی با عنوان «دستگاه نظری جواد طباطبایی»
👤 در گفتگوی اصلان علی عباسی با ابراهیم صحافی
جلسه هفتم و پایانی | ۳ مرداد ۱۴۰۰
✅ نقش و جایگاه تاریخ اندیشه غرب و اندیشه ايرانشهری در دستگاه نظری جواد طباطبایی

🌾 @Sedanet

🎥 گیاهخواری و آیین قربانی
👤 سید #حسن_اسلامی

🔅تابه حال به پیامدهای گوشتخواری فکر کرده‌اید؟ در سال‌های اخیر ادبیات گیاهخواری بیشتر رنگ‌وبوی اخلاقی به خود گرفته‌است. دغدغه‌های زیست محیطی از یک سو و منع خشونت علیه حیوانات از سوی دیگر عمده‌ترین دلایل فعالان اخلاق کاربردی در دفاع از گیاهخواری است. آیا گیاهخواری با آموزه‌هایی همچون آیین قربانی در تعارض است؟ گیاهخواران به ویژه گیاهخواران دین‌دار در مواجهه با این آیین دچار تعارض نخواهند شد؟‌
‌
🔅برنامه سوره سه‌شنبه شب میزبان سید حسن اسلامی بود | سید حسن اسلامی دكتراى فلسفه‌ی دين دارد، هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب است و از همه مهتر یک گیاهخوار اخلاقی است. او همانطور که در مقاله‌ای که پیش از این منتشر کرده بود «دو استدلال اخلاقى بر ضد مصرف گوشت صنعتى» آورده است دو استدلال را بر علیه گوشتخواری اقامه میکند. استدلالی که به رنج حیوانات اشاره دارد و استدلای دیگر که تخریب گسترده محیط زیست را مبنا قرار می‌دهد...

۲۹ تیر ۱۴۰۰، شبکه چهار سیما‌‌‌

🌾 @Sedanettv
🌾 @Sooreh_tv4
🌾 @Hassan_eslami

بهنام خداپناه: در گفتگویی که بنده با هیئت تحریریه برنامه (سوره) داشتم به شکل مفصل‌تری دیدگاه خود را بیان کردم. بخشی از فایل گفتگوی خود درباره پرسش ایشان راجع به رابطه گیاهخواری و قربانی کردن را در اینجا به اشتراک میگذارم
@BeKhodnotes

💬 پاسخ رایج‌ترین استدلال‌ها علیه گیاه‌خواری
‌‌
‌🌱 وقتی حرف از گیاه‌خواریه معمولاً یه‌سری انتقادهای ثابت پیش کشیده می‌شه:
‌
👈خوردن محصولات حیوانی انتخاب شخصی خودمه
👈اگه بدون درد و رنج بمیرن که دیگه اشکالی نداره
👈خب شیرها هم گوشت می‌خورن
👈ناسلامتی انسان رأس‌ زنجیرهٔ غذاییه‌ها
👈نمی‌تونم از مزهٔ گوشت و پنیر بگذرم
👈انسان‌ها خودشون کلی مشکل دارن، شما گیر دادین به حیوونا
👈مگه گیاه‌ها جون ندارن؟
👈نظر هرکسی محترمه و وگن‌ها باید به سبک غذا خوردن بقیه احترام بذارن
👈تا بوده همین بوده
👈مواد حیوانی برای بدن ما ضروریه
👈خوردن حیوونا قانونیه
‌
🔍 تو این ویدیو سعی شده جواب این استدلال‌ها داده بشه.
‌
Credits: @EarthlingEd
‌
🖋 مترجمان: کیمیا معزّی و علی بنی‌اسد
📝 ویراستار: محمدرسول علیزاده اصلی
🎙 گوینده و تدوین‌گر: آروین

🎞 کیفیت بالاتر


#وگنیسم #گیاهخواری
@NoAnimalTestin

🎥 تنهایی، عارضه‌ای فراگیر در جهان مدرن
👤 در گفتگوی #آرش_نراقی و #مصطفی_ملکیان

به همت خیریه غدیر
🌐 دریافت فیلم (اصلاح‌شده) و صوت

🌾 @Sedanet
🌾 @Ghadircharity
🌾 @Arash_naraghi
🌾 @Mostafamalekian

🎙 از مجموعه سلسله جلسات شرحی بر مقاله «دفاعیه‌ای مدرن از آتوریته دینی»
نویسنده مقاله: لیندا ترینکاس زاگزبسکی
👤 شارح: امید کشمیری
جلسه چهارم | ۱۲ مرداد ۱۴۰۰
به میزبانی محمدکاظم برزگر

🌾 @Sedanet

هله نومید نباشی که تو را یار براند
گرت امروز براند نه که فردات بخواند

در اگر بر تو ببندد مرو و صبر کن آن جا
ز پس صبر تو را او به سر صدر نشاند

و اگر بر تو ببندد همه ره‌ها و گذرها
ره پنهان بنماید که کس آن راه نداند

همگی ملک سلیمان به یکی مور ببخشد
بدهد هر دو جهان را و دلی را نرماند

دل من گرد جهان گشت و نیابید مثالش
به کی ماند به کی ماند به کی ماند به کی ماند

هله خاموش که بی‌گفت از این می همگان را
بچشاند بچشاند بچشاند بچشاند

مولانا » دیوان شمس » غزلیات

با صدای عبدالکریم سروش

instagram.com/p/CSWHyc4jyj9/

🎙 از مجموعه سلسله جلسات شرحی بر مقاله «دفاعیه‌ای مدرن از آتوریته دینی»
نویسنده مقاله: لیندا ترینکاس زاگزبسکی
👤 شارح: امید کشمیری
جلسه پنجم | ۲۶ مرداد ۱۴۰۰
به میزبانی محمدکاظم برزگر

🌾 @Sedanet

🎙 از مجموعه سلسله جلسات شرحی بر مقاله «دفاعیه‌ای مدرن از آتوریته دینی»
نویسنده مقاله: لیندا ترینکاس زاگزبسکی
نقدی بر نظر مصطفی ملکیان پیرامون تعبد در دین
👤 شارح: امید کشمیری
جلسه ششم و پایانی | ۵ شهریور ۱۴۰۰
به میزبانی محمدکاظم برزگر

* نقد‌هایی که در این جلسه به شروط تخصص از نگاه مصطفی ملکیان، وارد شدند به صورت ویژه وامدار مقاله نقدی بر دیدگاه مصطفی ملکیان در مورد تعبد در دین به قلم میرسعید موسوی اردبیلی است.

🌾 @Sedanet

🎙 برآورد صحیح از خویشتن
👤 #آذرخش_مکری
سومین نشست به وقت خود شناسی
۲۹ تیر ۱۴۰۰
🌾 @Sedanet

🎙 تلاش، خویشتنداری و آینده نگری
👤 #آذرخش_مکری
چهارمین نشست به وقت خود شناسی
۳ شهریور ۱۴۰۰
🌾 @Sedanet

🎙 قرارداد انسان با خدا، طبیعت، انسان‌ها و خودش
👤 #مصطفی_ملکیان

مقاله‌ای که ملکیان از آن یاد می‌کند

🌾 @Sedanet

🔷معرفی چند کانال مفید

🌱 سخنرانی‌ها
@Sokhanranihaa
🌱 فرهنگ‌ساز
@farhangsaz_youtube
🌱 هومن پناهنده
@gashthaa
🌱 صدانت تی‌وی
@Sedanettv
🌱 یاسر عرب
@yaser_arab57
🌱 غلامعلی کشانی
@GahFerestGhKeshani
🌱 سروش مولانا
@Sorooshemewlana
🌱 مصطفی ملکیان
@Mostafamalekian
🌱نشست‌های فرهنگی، علوم انسانی و علوم اجتماعی
@News_sedanet

☘️ مرجع کامل‌تری از کانال های مفید

🎙 کودکان کار مجازی و آسیب‌های روانی-اجتماعی

👤 درگفتگو با:
#پروین_میرعنایت - روان درمانگر
#غزاله_دلفانی - فعال و پژوهشگر اجتماعی

به میزبانی:
#پرستو_حسنی - خبرنگار اجتماعی

دوشنبه، ۲۲ شهریور ۱۴۰۰
به همت موسسه فرهنگی صدانت
🌾 @Sedanet

🎙 امکان یا امتناع زیستِ اخلاقی در ساختارهای غیراخلاقی

👤 در گفتگوی #حسین_هوشمند و #کاوه_بهبهانی
به میزبانی محمدرضا کدیور
به همت جرعه
۲۶ شهریور ۱۴۰۰

🌾 @Sedanettv
🌾 @Sophia_Kaveh
🌾 @joreah_journal

🎙 تحصیل و موفقیت در یادگیری
👤 #آذرخش_مکری
پنجمین نشست به وقت خود شناسی
۳۱ شهریور ۱۴۰۰
🌾 @Sedanet

✍️ محمد فاضلی (عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

انتخاب رشته را باید با دقت و علاقه انجام داد، اما ما نمی‌دانیم دنیا چگونه تغییر می‌کند و خودمان چه گونه آدمی می‌شویم و آیا می‌توانیم یک رشته را تا انتها ادامه دهیم یا نه؛ تاریخ برای زندگی ما خیلی سیال است.

🌾 @Sedanet
🌾 @fazeli_mohammad

🎥 نشست رونمایی از اولین کتاب از مجموعه کتاب‌های گفتگوهای توسعه
روایت محمود سریع القلم از مسئله توسعه در ایران

👤 با حضور:
#محمود_سریع_القلم
#عباس_عصاری_آرانی
#محسن_رنانی
#مقصود_فراستخواه
و جمعی از صاحب نظران برجسته کشور

پنج شنبه، ۸ مهرماه ۱۴۰۰

نگارنده و ارائه دهنده: مانی کلانی
به همت پویش فکری توسعه و پژوهشکده اقتصادی دانشگاه تربیت مدرس

مشاهده در یوتیوب
مشاهده در آپارات

🌾 @Sedanettv
🌾 @Pooyeshfekri
🌾 @Mfarasatkhah
🌾 @Renani_Mohsen
🌾 @Fazeli_mohammad

✍️ vanoushehh

🔅برای ما که در گذرگاه تغییر ایستاده ایم، برای نسلی که لحظات ورود فضای مجازی به عادت های زندگی رو تجربه کرده، ساختن پلی میان ویژگی های دنیای حقیقی و مجازی و عبوری ایمن از این پل کار نسبتا دشواری ست؛ ما هم پایی در الگوها و ساختارهای دوران نوجوانی و جوانی خودمان داریم و هم هنوز انگیزه و امید کنشگری در دنیای امروز را از دست نداده ایم، به همین دلیل من فکر می کنم این سبک فعالیت ها و استفاده از ابزارها و تکنولوژی ها، برای ما بیش از هر گروه دیگری چالش برانگیز و همراه با تجربه ی حس های متناقض است و اکثر ما همچنان تلوتلو خوران در جستجوی یقین و حقیقتی مطلق به سر می بریم.

🔅ما معمولا جسارت نسل های بعد از خودمان را در ابراز عقیده نداریم و شاید خیلی بیشتر از بقیه تحت تاثیر رفتاری که کاوه ی عزیز از آن به عنوان " لایک گله ای" نام می برد قرار می گیریم.

🔅اگر همچنان در پی یافتن سنجه هایی برای حقیقت باشیم، با وجود کثرت و تنوع داده ها، چیزی جز سردرگمی به دست نخواهیم آورد و مادامی که مهارت اندیشیدنِ انتقادی و در پیِ آن، قدرت داوری کردن در ما تقویت نشود، یا در گیجیِ ناشی از هجوم اطلاعات غوطه ور می مانیم و یا به کلی فضای مجازی را، فضایی مطرود و منفور تصور می کنیم.

🔅من هنوز، با وجود نمونه های موفق داخلی و جهانی، در اثرگذاری این قسم کنشگری و موفقیت جنبش های نوین شبکه ای شده( کنش های فضای مجازی) تردید دارم و همچنان علیرغم تمام ویژگی های برجسته ی این جنس از کنشگری، که خیلی جاها برطرف کننده ی نقاط ضعف جنبش های کلاسیک هست، مثل از میان برداشته شدن سلسله مراتب و شیوه های مرسوم رهبری و تقویت و ارزشمند بودن عاملیت فردی همه ی افراد جامعه، غالب نبودن یک ایدئولوژی واحد و اهمیت پیداکردن کنش اعتراضی فردی و بسیاری دیگر از مواهب آن، نسبت به کارآمد بودن این شیوه مطمئن نیستم ولی فکر می کنم همانطور که کاوه ی عزیز به درستی اشاره کرد، این که از ابزار و امکانی که در اختیار داریم به درستی استفاده نمی کنیم لزوما به معنای ضعف درونی آن ابزار نیست و شاید به جای رد این امکان بهتر باشد تلاش کنیم تا زندگی در دنیای مجازی با تمام اقتضائاتش را به سمتی پیش ببریم که کمترین آسیب را به روابط انسانی وارد کند و از آن در جهت بهبود وضع بشری استفاده کنیم.

شنیدن صحبت‌های کاوه بهبهانی در یوتیوب
شنیدن صحبت‌های کاوه بهبهانی در آپارات

🌾 @Sedanettv
🌾 @Sophia_Kaveh
🌾 @Zamaneyebarkhord

⭕️ هشدار: امروز یکشنبه ۱۸ مهر کمیسیون ویژه بررسی طرح صیانت در مجلس اولین جلسه خود را تشکیل خواهد داد تا طرحی که بیش از یک میلیون شهروند ایرانی با امضای خودشان با آن مخالفت کرده‌اند و نهادهای صنفی تخصصی و ۳۰۰ استارتاپ بزرگ و کوچک و کارشناسان زیادی مخالف بند به بند آن هستند و آن را خسارت‌بار و فاجعه‌آمیز خوانده‌اند، برای تصویب نهایی خارج از روال عادی مجلس بررسی کنند!

⭕️ از شما شهروندان کنشگر مخالف این طرح دعوت می‌کنیم تا زیان‌هایی را که این طرح به زندگی و کار آنها وارد می‌کند و حقوق مسلمی را که زیرپا می‌گذارد، در قالب یک ویدئوی سلفی با هشتگ #طرح_صیانت به اشتراک بگذارید و پیج اینستاگرام کارزار را هم منشن کنید تا آن را بازنشر کنیم. نگذاریم این موج آرام بگیرد...

❤️ با تشکر از تیم داوطلبی که بدون هیچ چشم‌داشتی این ویدیو را برای کارزار مخالفت با طرح صیانت ساخته‌اند.

📌 برای مخالفت موثر و اقدامات جدی‌تر می‌توانید لینک زیر را مطالعه کنید:
👉 http://internet.karzar.net/

📌 برای امضای کارزار میلیونی مخالفت با طرح صیانت به این لینک مراجعه کنید:
👉 https://www.karzar.net/internet

#کارزار
#منفعل_نباشیم
@karzarnet