إن حياتي لتتأرجح بين أقطاب عديدة و أقطاب معاكسة توق إلى الإقامة من جهة، و توق إلى التجوال من جهة أخرى،رغبة في الوحدة و الأنعزال هنا، و نزعة إلى الحب و المخالطة هناك.
Forwarded from قناة هَنَــــاء الماضي
"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".
- ابن الجوزي رحمه الله.
- ابن الجوزي رحمه الله.
Forwarded from خَفِرةٌ سَمَيْدَع
يميل الانسان إلى اعتبار نفسه ابن حلال بشكل عام، طالما لم تقترف يده من الآثام والشرور إلا النزر اليسير، ويتصور دائمًا أنه أقرب إلى الخير من الشر.
ولكن الدنيا تدور ويُمتحن المرء أمام نفسه، مرة بعد مرة، حتى تجرده الحياة من هذا التصور. لعل تراجيديا الانسان العظمى هي فقد البراءة مع الزمن، من ملائكية الطفولة إلى رعونة الشباب إلى هموم الكهولة ثم أخيرًا إلى توبة الشيخوخة. وكلما زاد وعي الواحد بتلوثه الداخلي قل اعجابه بنفسه، وقلت رغبته في أن يدور العالم حوله. يضايقه مديح الآخرين له لأنه في غير محله، ومديح الآخرين لغيره لإنهم في أغلب الظن مثله.
ربما لهذا يعجبني الذين لا تعجبهم أنفسهم، في حين أن الذين يستريحون لأنفسهم يثيرون نفوري دائمًا. إما أن سوادهم الداخلي لا يخيفهم، أو أنهم أغبى روحًا من إدراك وجوده.
كيف يتعامل المرء مع ظلماته الداخلية؟ إلا أن تنجيه رحمه الله؟ أذكر أني كنت شابًا أخضر القلب عندما سمعت ما يُنسب إلى عمر بن الخطاب، وإن كنت لم أتحقق من صحته، أنه لو علم أن الله غفر لجميع الناس ماعدا واحدًا خاف أن يكون هو، ولو علم أن الله غضب على جميع خلقه ما عدا واحدًا لأمل أن يكون هو. آمنت وقتها أن هذه المسافة الواسعة بين رجاء رحمه الله والخوف من غضبه ينبغي أن تكون في قلبي. لكن قلب الانسان أضيق مما يظن، ويتنقل بالكامل بين أقصى اليمين وأقصى اليسار، ولا يتسع لما بينهما.
- فريد عمارة.
ولكن الدنيا تدور ويُمتحن المرء أمام نفسه، مرة بعد مرة، حتى تجرده الحياة من هذا التصور. لعل تراجيديا الانسان العظمى هي فقد البراءة مع الزمن، من ملائكية الطفولة إلى رعونة الشباب إلى هموم الكهولة ثم أخيرًا إلى توبة الشيخوخة. وكلما زاد وعي الواحد بتلوثه الداخلي قل اعجابه بنفسه، وقلت رغبته في أن يدور العالم حوله. يضايقه مديح الآخرين له لأنه في غير محله، ومديح الآخرين لغيره لإنهم في أغلب الظن مثله.
ربما لهذا يعجبني الذين لا تعجبهم أنفسهم، في حين أن الذين يستريحون لأنفسهم يثيرون نفوري دائمًا. إما أن سوادهم الداخلي لا يخيفهم، أو أنهم أغبى روحًا من إدراك وجوده.
كيف يتعامل المرء مع ظلماته الداخلية؟ إلا أن تنجيه رحمه الله؟ أذكر أني كنت شابًا أخضر القلب عندما سمعت ما يُنسب إلى عمر بن الخطاب، وإن كنت لم أتحقق من صحته، أنه لو علم أن الله غفر لجميع الناس ماعدا واحدًا خاف أن يكون هو، ولو علم أن الله غضب على جميع خلقه ما عدا واحدًا لأمل أن يكون هو. آمنت وقتها أن هذه المسافة الواسعة بين رجاء رحمه الله والخوف من غضبه ينبغي أن تكون في قلبي. لكن قلب الانسان أضيق مما يظن، ويتنقل بالكامل بين أقصى اليمين وأقصى اليسار، ولا يتسع لما بينهما.
- فريد عمارة.
تعبت أثبت الأرض حتى لا تزعزعني، تعبت أشرح نفسي، ونفسي لا تساعدني تعبت أعودُ من سفرٍ طويل، لألقى غربتي قبلي أريد أرضاً تثبّتني، في حلي وترحالي،رفاقًا لا يهزهم نحوي سوء وحسن أحوالي،وبيتًا كالوطن أعود إليه، وحين أعود، تسقط فيه أحمالي.
Forwarded from قناة تبريزي
لا تنسوا أمتكم من دعائكم: مريضها وأسيرها ومحتاجها وكل ذي حاجة وشأن فإنهم إخوانكم والمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا وكالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى، و" إن كان الظالمون بعضهم أولياء بعض فأولى وأحرى بالمؤمنين أن يكونوا أولياء بعضهم البعض ".
عليك ياللي مخرج الحي من الميت
ياللي بيدك أمر النفوس ووفقها
ترد نفسي للصواب ان تماديت
وتلدّني عن البحور وغرقها
ولا توفّاني وانا ما استعديت
ليوم تكشف به عبادك ورقها
يومٍ تقول الناس: يا ليت يا ليت
وتجي عرايا سابحه في عرقها
فلا تحاسب نفسي بعدلك ان جيت
حاسبني برحمتك لاجل تعتقها
ياللي بيدك أمر النفوس ووفقها
ترد نفسي للصواب ان تماديت
وتلدّني عن البحور وغرقها
ولا توفّاني وانا ما استعديت
ليوم تكشف به عبادك ورقها
يومٍ تقول الناس: يا ليت يا ليت
وتجي عرايا سابحه في عرقها
فلا تحاسب نفسي بعدلك ان جيت
حاسبني برحمتك لاجل تعتقها
Forwarded from قناة هَنَــــاء الماضي
"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".
- ابن الجوزي رحمه الله.
- ابن الجوزي رحمه الله.
يمر الصباح اللي بـ نوره يجر الخير
مثل وجه طفلٍ ما تصنّع .. تعابيره
على كل غصنٍ طال ظله أماني طير
عجز لا يكمل مابقى من .. مشاويره
انا واقف لأحلام عمري وقوفٍ غير
وقوف الكريم إليا تلافوا .. مساييره
لو ان سري بين حدب الحنايا بير
ما اصبحت حلمٍ تجهل الناس تفسيره
مثل وجه طفلٍ ما تصنّع .. تعابيره
على كل غصنٍ طال ظله أماني طير
عجز لا يكمل مابقى من .. مشاويره
انا واقف لأحلام عمري وقوفٍ غير
وقوف الكريم إليا تلافوا .. مساييره
لو ان سري بين حدب الحنايا بير
ما اصبحت حلمٍ تجهل الناس تفسيره
وأني مقيمٌ في مواطن غربةٍ
على كثرة الأُلّافِ في جانبٍ وحدي
قريبٌ بعيدٌ كائن غير كائنٍ
وحيدٌ فريدٌ في طريقي وفي قصدي.
على كثرة الأُلّافِ في جانبٍ وحدي
قريبٌ بعيدٌ كائن غير كائنٍ
وحيدٌ فريدٌ في طريقي وفي قصدي.
لا أعرف الكثير عن الأسر السعيدة، هل تتشابه في أفراحها أم لا، لكنني أعرف أن الشقاء ندبة في الروح إن بدأت في الطفولة فإنها تستمر العمر كله.
Forwarded from قناة هَنَــــاء الماضي
"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".
- ابن الجوزي رحمه الله.
- ابن الجوزي رحمه الله.
شكثر أخاف
لا يمضي العمر و أقول بيوم
مدري كيف طاف!
و أقارن اللحظة مع اللحظة
و لا ألقى اختلاف
و أوقف مع همّي الثقيل
أضحك على أفراحي الخفاف
و أنمو كما زهرة حصى
حلوة.. و يقتلها الجفاف
و أمشي بهالعالم و أنا
ما في يدي.. إلا أنّي أخاف
لا يمضي العمر و أقول بيوم
مدري كيف طاف!
و أقارن اللحظة مع اللحظة
و لا ألقى اختلاف
و أوقف مع همّي الثقيل
أضحك على أفراحي الخفاف
و أنمو كما زهرة حصى
حلوة.. و يقتلها الجفاف
و أمشي بهالعالم و أنا
ما في يدي.. إلا أنّي أخاف
Forwarded from قناة هَنَــــاء الماضي
"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".
- ابن الجوزي رحمه الله.
- ابن الجوزي رحمه الله.
سري الصغير الذي أواريه عن أعين الملتفتين عن أعمق نقطة من وجيعتي، ذلك الشعور بالدنس، وكأنني لا أزال تلك الصغيرة الخائفة التي ألجمتها الرهبة وجمدتها الحيرة، الشعور بالدنس يومًا وراء يوم كان يتوغل أكثر فحفرت في صدري حفرة عميقة دفنت فيها سري وجاهدت طويلًا لأواري رعشتي واخبئ رجفتي، وأصنع قشرة صلبة أواجه بها الكون، تحاول المرأة مني أن تقي الطفلة الصغيرة الهشة في داخلي، من أي سطو جديد محتمل، فأبتعد خائفة من كل اقتراب وبقيت الصغيرة في داخلي وراء الأسوار التي ترتفع أكثر عامًا بعد عام، بقيت تلك الطفولة داخلي كذكرى وحشية تنغص علي حياتي وتقف حائلاً أمام سلامي النفسي..
كيف يتوارى من لاشيء فيه وكيف أخجل ولا ذنب لي؟
قد بقيت الذكرى عالقة طويلاً هكذا ولم تسقط في جوف النسيان مع كل محاولاتي للتناسي والتلاهي.
كيف يتوارى من لاشيء فيه وكيف أخجل ولا ذنب لي؟
قد بقيت الذكرى عالقة طويلاً هكذا ولم تسقط في جوف النسيان مع كل محاولاتي للتناسي والتلاهي.
وطني وما أقسى الحياةَ
به على الحُرّ الأمينِ
وألذُّ بين رُبوعِه
مِن عيشتي كاسُ المَنُونِ
لهفي على الأحرارِ فيك
وهم بأعماقِ السجونِ
ودموعُهم مُهَجٌ وأكبادٌ
تَرَقرَقُ في العيونِ..
به على الحُرّ الأمينِ
وألذُّ بين رُبوعِه
مِن عيشتي كاسُ المَنُونِ
لهفي على الأحرارِ فيك
وهم بأعماقِ السجونِ
ودموعُهم مُهَجٌ وأكبادٌ
تَرَقرَقُ في العيونِ..
