كل إنفعال أو شعور اختبرته معك أكاد ألمسه وأحدد موقعه، وكأنه صار قطعة من نفسي، قربك مني كان يشكلني، يعيد بناء ذاتي المفككة.

ما شممت الورد إلا..

أكاد بأن أشقى وأزعم أنّني
أسبّحُ في صمتي وشَعْثِ دواخلي
فما هذه العينان عينا نواسكٍ
ولا هذه الكفّان كفّا بواسلِ
ولكنني أدنو وأدعو وأرتجي
لعل النوايا شافعات لباذلِ.

لولا إيمان المؤمن المطحون المقهور وسلواه بأن هنالك يوم تجزى به كل نفس بما كسبت ويقتص الله من كل ظالم تجبر على هذه الأرض لمشى في الشوارع مثل المجنون.

يضرب القلق أوتاده في أكثر مكانٍ هش في داخلي.

لو استطعت أن أغرق في نومي كما أغرق في خوفي.

لكن ماذا قد ظننت الصبر؟
ليس والله شيئًا تأخذه بيديك وأنت متكئ على أريكتك تمده إلى فيك، وليس عذق عنب تقطعه بأسنانك مترفقًا وأنت مغمض العينين ..
إنه تلك الساعة التي تكون فيها وحيدًا كل شيء يدعوك إلى ذلك السوء المعين ثم تتجرع علقمه وتمرر تلك اللحظات متصابرًا، إنه ذلك الوقت الذي تهجم عليك فيه الآلام فتقول دامعًا أن "أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين"، إنه تلك المنعطفات التي تظهر بوجهك فجأة متذكرًا أحدهم أو وقتًا مضى فتتصبب حنينًا أو حسرةً وتردد بصوت متهدج: "فصبر جميل والله المستعان"، إنه ما تراه من آلام المسلمين أينما وليت وجهك أو سمعك ولا حول لك ولا قوة.
وعن أبي ميمون ، قال: " إن للصبر شروطًا، قلت -الراوي-: ما هي يا أبا ميمون؟ قال: إن من شروط الصبر أن تعرف كيف تصبر؟ ولمن تصبر؟ وما تريد بصبرك؟ وتحتسب في ذلك وتحسن النية فيه، لعلك أن يخلص لك صبرك، وإلا فإنما أنت بمنزلة البهيمة نزل بها البلاء فاضطربت لذلك، ثم هدأ فهدأت، فلا هي عقلت ما نزل بها فاحتسبت وصبرت، ولا هي صبرت، ولا هي عرفت النعمة حين هدأ ما بها، فحمدت الله على ذلك وشكرت ".

أميل لصحبة أولئك الذين يسمحون لي أن أكون من أنا، بكل ما أحمل من غرابة و تعقيد، من يمنحوني مساحات آمنة أكون فيها ذاتي بلا تكلُّف أو مبالغة أو تزييف، من ينصحون برفقٍ إن أخطأتُ دون أن يعتلوا منصة الحكم على أفعالي.

يامل قلبٍ يسج وفيه دولاجه
من هاجسٍ بالضماير قام يدرجها
في معزلٍ عن جميع الخلق وازعاجه
ما اسمع من الناس لو تكثر لجالجها
ماغير اهوجس تقول مضيع حاجه
اخذ واسند على روحي واهرجها
وادوج لو كان مارجلي بدواجه
ادلّه النفس لين الله يفرجها
يالله يالي بيدك الضيق وافراجه
ياخالق الخلق ياقاضي حوايجها
تفرج لعينٍ ليا غضت بسوهاجه
تجهز عليها الطواري لين تزعجها
بالصدر ضيقه ونوم العين هملاجه
عينٍي من العام والسهر متولجها
نوبٍ سهرها شديد ونوب نهاجه
مراً تكن الدموع ومراً تزعجها.

‏لأنَّ ليس للإنسان إلَّا ما سعى، ولأنني لازلت أحاول بكل ما ملكت من إمتنان أن أُجزى على كل هذه المصاعب بالقبول وأن أحدِّث بنعمتك من دون سخط وأن يكون وصولي للأمنيات حتمي لا غرار فيه.

"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".

- ابن الجوزي رحمه الله.

لكلّ امرئٍ نفسان: نفسٌ كريمةٌ
‏وأخرى يعاصيها الفتى أو يطيعها

‏ونفسُك من نفسيكَ تشفع للندى
‏إذا قلّ من أحرارهنّ شـفيعها.

سليمُ نواحي الصدر لا يستفزّهُ
‏نزاعٌ إلى البغضاء والشنآن

‏يعاشر بالحسنى فإن رِيب لم يفهْ
‏بسوءٍ ولم ترمز له شفتان

‏لقد كان خلاًّ لا يُشان بغدرةٍ
‏وصاحب غيبٍ طاهرٍ وعيان

‏إذا قال كان القول عنوان فعله
‏ويا رُبّ قولٍ نافذٍ كسِنان

‏خلالٌ يفوح المسك عنها محدّثا
‏ويثني على آثارها الملَوان.

‏متى ما تهيّت فرصتي قلت بسم الله
‏طويت الرحال وشلت حملي على متني

‏لامن العمر ضاع أولّه لا يضيع أتلاه
‏وأعوّد على جرحٍ ورا الصدر ينعتني

‏رعى الله مجاديبي وزرعي ونضبة ماه
‏بعد ما أوهمتني بيض الأحلام وأعمتني

‏لا يحسدني اللي ما يحالي علي أشباه
‏الأيام كثر اللي توريه ورتني.

والذي جربته من أول عمري إلى آخره أن الإنسان كلما عوَّل في أمر من الأمور على غير الله صار ذلك سببًا إلى البلاء والمحنة والشدة والرزية، وإذا عوَّل العبد على الله ولم يرجع إلى أحد من الخلق حصل ذلك المطلوب على أحسن الوجوه.

الفخر الرازي (ت٦٠٦)

مع أن كل فرض ⁦لا⁩ أذّن المذن أصليه
‏معي ضيقة اللي ما يصليه في وقته

‏⁦شعوري⁩ ورا⁩ حلمي⁩ ⁦وأنا اصايده⁩ واخطيه⁩
‏⁦أخاف⁩ انه⁩ أحلى⁩ من⁩ شعوري لا⁩ حققته⁩.