(وَسَلَٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا) مريم

لماذا خُصَّت هذه المواطن الثلاثة بذكر السلام فيها على النبي يحيى عليه السلام؟

قال سفيان بن عيينة: أوحش ما يكون المرء في ثلاثة مواطن: يوم يولد؛ فيرى نفسه خارجاً مما كان فيه، ويوم يموت؛ فيرى قوماً لم يكن عاينهم، ويوم يبعث؛ فيرى نفسه في محشر عظيم. قال: فأكرم الله فيها يحيى بن زكريا، فخصه بالسلام عليه.
ابن كثير:٣ / ١١١.

لا شك أني لم أزل لا أفهمك
‏يبنيك صدقي حين ظنّك يهدمك

‏تبدو قويًا لا تهاب وعندما
‏ترنو إليك عيون طفلٍ تهزمك

‏يا صارخاً في داخلي يحتلّني
‏أحتارُ، كيف -وأنتَ صوتي- أكتمك

يارب وإن طاحَت من عيوني جبال
ماطاح من عيني عظيم الرجا بك
جيتك كسيرة قلب وحمولي ثقال
ونوخت بركابي على أعتاب بابك.

عملت جاهدًا كان الجهد كثيرًا ومتعبًا لكنها حيلتي فلا تردني يالله.

‏أُفضّل أن أكون منطويةً على أن أكون ثقيلة، أن أذهب بمفردي نحو أمكنةٍ موحشةٍ على أن أبقى مع شخصٍ يستثقلني في مرابِعٍ مبهجة.

"أرى الأيّامَ تَمضي
‏والعُمرُ ينسابُ منّي
‏أراني
‏لا أراني..
‏في غِيابٍ، دُلّني."

‏الرّوح في مسغبة دون أن يكون لها لله في يومها مقربة بالذّكر والتّمجيد والتّسبيح، يتراءى لك ذلك بقراءتك لأذكار الصّباح والمساء وشيء من الأذكار المتفرقة وانعكاسها على سلوكك وتوازن أيامك ولحظاتك! فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون، وله الحمد في السّماوات والأرض وعشيًّا وحين تظهرون.

إِذا نَظَرتَ مِنَ الدُنيا إِلى صُوَرٍ
تَخَيَّلَت لَكَ مِنها فَوقَها الخِرَقُ
فَاِذكُر ثَموداً وَعاداً أَينَ أَينَ هُمُ
لَو أَنَّ قَوماً بَقوا مِن قَبلِهِم لَبَقوا
ما نَحنُ إِلّا كَرَكبٍ ضَمَّهُ سَفَرٌ
يَوماً إِلى ظِلِّ فَيءٍ ثُمَّتَ اِفتَرَقوا
وَلا يُقيمُ عَلى الأَسلافِ غابِرُهُم
كَأَنَّهُم بِهِمُ مَن بَعدَهُم لَحِقوا
ما هَبَّ أَو دَبَّ يَفنى لا بَقاءَ لَهُ
وَالبَرُّ وَالبَحرُ وَالأَقطارُ وَالأُفُقُ
نَستَوطِنُ الأَرضَ داراً لِلغُرورِ بِها
وَكُلُّنا راحِلٌ عَنها فَمُنطَلِقُ
لَقَد رَأَيتُ وَما عَيني بِراقِدَةٍ
نَبلَ الحَوادِثِ بَينَ الخَلقِ تَختَرِقُ
كَم مِن عَزيزٍ أَذَلَّ المَوتُ مَصرَعَهُ
كانَت عَلى رَأسِهِ الراياتُ تَختَفِقُ
كُلُّ اِمرِئٍ فَلَهُ رِزقٌ سَيَبلُغُهُ
وَاللَهُ يَرزُقُ لا كَيسٌ وَلا حُمُقُ
إِذا نَظَرتَ إِلى دُنياكَ مُقبِلَةً
فَلا يَغُرُّكَ تَعظيمٌ وَلا مَلَقُ
أُخَيَّ إِنّا لَنَحنُ الفائِزونَ غَداً
إِن سَلَّمَ اللَهُ مِن دارٍ لَها عَلَقُ
فَالحَمدُ لِلَّهِ حَمداً لا اِنقِطاعَ لَهُ
ما إِن يُعَظَّمُ إِلّا مَن لَهُ وَرِقُ
وَالحَمدُ لِلَّهِ حَمداً دائِماً أَبَداً
فازَ الَّذينَ إِلى ما عِندَهُ سَبَقوا
وَالحَمدُ لِلَّهِ شُكراً لا نَفادَ لَهُ
الناسُ في غَفلَةٍ عَمّا لَهُ خُلِقوا
ما أَغفَلَ الناسَ عَن يَومِ اِبتِغائِهِمُ
وَيَومِ يُلجِمُهُم في المَوقِفِ العَرَقُ.

"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".

- ابن الجوزي رحمه الله.

لا تنسون موتى المسلمين من دعواتكم في يوم الجمعة ♥️

‏أُصلّي لله أن يمنحني من الطمأنينة ما أدفع بهِ عن جوفي القلق والأسى وامتداد الوحشة.

إنَّما أبكي مِنْ ثِقَل الحِمْل وسوء الرفيق وَمِن قلَّةِ الزَّاد وُبعدِ الطَّريق..
أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط ولا أدخُل الجنَّة..
وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلق.

﴿فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية﴾

أي: غليظة لا تجدي فيها المواعظ، ولا تنفعها الآيات والنذر، فلا يرغبهم تشويق، ولا يزعجهم تخويف، وهذا من أعظم العقوبات على العبد أن يكون قلبه بهذه الصفة التي لا يفيده الهدى والخير إلا شراً.
-السعدي

لا أعلم كيف ومتى بدأ هذا القلق، كلما كنت وحدي أشعر أنني ملامة على هذه العزلة، وأنني سأضطر لمواجهتهم في أي لحظة لتبرير هذا الحق.