‏"أن تدفع نفسك للعيش، برغم يقينك أن الحياة ستكون دومًا قاصرة، تغافل أصيل ومنسي. الإنسان لا يستجيب للإصلاح والمداواة، وهو أكثر تعقيدًا من كلمة "تشافٍ"لذلك العيش هو السبيل الوحيد. لا بأس بقدرٍ من الخواء في قلبك، والضجيج في رأسك، طالما لديك من تقتسم معه الوقت والرغيف"

"كان لابد من شرخٍ ما.. هكذا يتسلل النور"

• قال خبّاب بن الأَرَتّ رضي الله عنه:

«إن استطعتَ أن تَقَرَّبَ إلى الله فإنّك لا تَقَرَّبُ إليه بشيءٍ أَحَبَّ إليه مِن كلامه».

[مصنف بن أبي شيبة]

❁ مجالس السلف

"كل لحظة صدق مكللة بالتعب؛ تعب استحضارها، تنقيتها، وإعلانها بوضوح"

‏"حين تبذل جهد في علاقة لا يوازي أو يقترب مما يبذله الآخر، حين تقطع إليه المسافة وحيدًا، وتعود وحيدًا، ويصبح هذا هو السائد بينكما، ففي ذلك إشارة كافية إلى أنها علاقة غير متكافئة، أنت تسعى إليه، لكن لا تقترب منه، بل تبتعد عن نفسك، تتشظى عوالمك في هذا الذهاب والإياب الخائب.
‏
أوضح دلالة لتعرف جودة علاقةٍ ما؛ أن تشعر بأنك قريبٌ من نفسك، وفي كنفها تلتئم عوالمك، وذلك أقصى تعافٍ يمكن أن تهبه علاقةٌ لذات"

• قال الحسن:

«أكثروا من الاستغفار في بيوتِكم، وعلى موائدِكم، وفي طُرُقِكُم، وفي أسواقِكم، وفي مجالسِكم أينما كنتم، فإنَّكم ما تدرون متى تنزلُ المغفرةُ».

[جامع العلوم والحكم]

❁ مجالس السلف

‏"لا يضع الله التوق لأمرٍ في قلبك، إلا وهناك بابٌ ينتظر سعيك المخلِص، ليُفتح لك"

"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".

- ابن الجوزي رحمه الله.

"العلاقة مع أنفسنا لا تشبه أبدًا أي علاقة أخرى، رغم أنها تتكوّن وتتأثر منذ الطفولة وإلى آخر العمر، من خلال المحيط والعلاقات حولها..

‏ولكن ما أدركته مؤخرًا، أنها العلاقة الوحيدة المسموح -بل والمشروط- فيها بالهدم والبناء، وبعدد لانهائي لتتوهّج وتُثمر"

"الأصل يغلبُ صاحبَه، في لينِ كلمته، في أصالةِ أفعاله، في إحسانه، في علنه وسريرته، حتى في مُحياه… الأصل دائمًا غلّاب"

“يحدث الشفاء من خلال "الآخر"، لكنه مسؤوليتنا وحدنا.

‏الآخر لا يحمل الجرح عنّا، ولا يشفيه بدلًا منّا، هو لا يقوم بالعمل الداخلي، ولا يتّخذ القرارات، ولا يلتزم المسار نيابةً عنّا…

‏الآخر ليس العلاج، لكنه: المرآة، والمساحة، والشاهد، والداعم… أمّا الشفاء نفسه، فهو قرار شخصيّ ومسؤولية تخصّنا وحدنا”

"تعتري المصائب هذا الإنسان لتمحو من نفسه الخسة والدناءة وتكسر الشر وتفثأ الحدة والطيش فلا يكون من حمقه إلا أن يزيد بها طيشًا وحدة وكبرياء وشرًا ودناءة وخسة فهذه هي مصيبة الإنسان لا تلك، المصيبة هي ما ينشأ في الانسان من المصيبة"
وحي القلم | الانتحار ( ٣) | مصطفى صادق الرافعي.

"الحياة تحدث… الكثير منها يحدث… وأنا في حالة حضور كامل، قلبي يشهد ويتعلّم ويتّسع ويمتدّ؛ ليشمل: كل ما أنا عليه، وكل ما أنا فيه، وكل إيقاع يرافقني… وهذا من شُكر هِبة الوجود"

"لست أجزم أنَّ قلبي يعرف التّحمل،لكنِّي أعرف كيف أفتح ذراعيَّ للعالم في كلِّ مرةٍ يخيِّب آمالي فيها، وأعرف كيف ألاقي أحبتي بوجهٍ طلقٍ رغم كلّ ما في نفسي..

وأعرف كيف هي المحاولات التي تؤلم لا يشهد عليها غير صاحبِها، وأعرفُ أيضًا أنَّ قلبي جميل وطيِّب وشجاع وهذا غاية ما أودُّ معرفته"

ترغب في الرزق؟

«أربعة تجلب الرِّزق: قيام الليل، وكثرة الاستغفار بالأسحار، وتعاهد الصدقة، والذِّكْر في أوّل النهار وآخره»..


[زاد المعاد، ابن القيم (٤٧٠)]
ٰ

﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرًا وعلانيةً﴾

نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ الله عنه كان عنده أربعة دراهم لا يملك غيرها فَتَصدَّق بدرهمٍ سرًَّا ودرهمٍ علانيةً ودرهمٍ ليلًا ودرهمٍ نهارًا.