وددت لو أني أطمئن على نفسي، هل ستنسى الذي حدث؟ هل سترى يومًا الحب وتعيشه؟ هل ستضحك جيدًا، و تُشفى جيدًا؟ هل ستتوقف عن خشيتها وعن ضعفها وعن حسرتها على كل هزائمها؟

أعيش وأنا أنتظرها تمر لتنتهي
‏نوبات الألم، الخيبات، اللحظات الحزينة، الأوقات التي تعشش فيها التعاسة، المرض الذي بدأ منذ سنوات وظل يتمدد ولا شيء قادر على تقليصه، مرات الأسى والكمد.

‏هذه الدُنيا لم تشرق شمسها على أحد دون بلاء، ولم تضء نورها دون كدر، ولم تفرح دون حزن، ولم تسعد دون ضيق، ولم تشرح دون هم، ولم تبتهج دون مأزق، ولم تفلح دون ظلام، هي كانت ولا زالت على ممر الكبد والنصب، فلا تظن سلامتك منها، ولكن احتسب واصبر على كل ما يأتيك فيها، فلا دوامة لها أبدا.

- سائح.

ودّي تخذل سوء ظنّي ترجع لهالعمر شاري
‏حسن ظنّي ما وهب لي إلّا أيامي الثقيلة

التشّره عادة ضعوف المحبة ، وإختياري
-‏أحترق في نار صبري لا يبان اللي أشيله-

‏قدّر إني من عرفتك لين تدفني دياري
‏حافظة كل العهود الأولة والمستحيلة

يا استحالة مرّت الممكن أبي تنشد مساري
‏عن دروبٍ إستحت من كثر ما أنصاها دخيلة

مرّ العمر مابين أمان وخوف
وأيام .. منسوخه من الماضي

ومن كثر مـ امرّ بحزن و ظروف
اصبحت لا زعلان .. لا راضي

متبلّدٍ تقول خاوي جوف
عايش على الباقي من انقاضي

ماعاد لي ورى الحياة شفوف
ومالي طمع في حظوة الحاظي

تعبت .. وانا ارقب و امدّ الشوف
واسجّ فوق وساع الآراضي

وماهو بشرط ان التعب مخلوف
يا كثر مانتعب على الفاضي

تحريتك على رجوی وصالٍ ما بعده غياب
‏ و تمنيتك و أنا حزني عليك أكبر من الجيّه

‏ تراودني تعاليل المحبة و الشعور أسرابْ
‏ و أغض البال لا منّي سرحت و قلت منسيّه

‏ على هوْن اليدين اللي على جرحي تطق الباب
‏و أنا بابي ذرى عابر سبيل .. و صوت طرقيّه

حملت الظن لين أبعد حميدات الظنون و خاب
‏ و رجعت و ما بقى غير السلام و طيّب النيه

‏ أنا ما لي محل إلا على الذَّكرى و على الإعراب
‏و قصيدٍ لو ضحك نصه .. بکی نصه علانيّه

أحمل داخلي شعورًا حادًا بالوحدة، يجعلني أتقن تماما دور الإنسان المتحفظ، يساعدني هذا على تفادي انتظار الآخرين ، لردود أفعال فورية مني، لكنه بالزمن يعجزني أنا أيضا عن امتلاك شجاعة التعبير عن عواطفي بصراحة ووضوح، تتولد مسافتين، منهما أحاول التأقلم مع العالم، مسافة بيني وبين الدنيا، يولدها عجز عن المسايرة تسببه اندهاشات لا تتنهي وصعوبة في التأقلم مع الطرق المتاحة، ومسافة بين شخصيتي المتحفظة التي أصدرها للعالم وبين شخصيتي الحقيقية التي لم أعرفها أبدًا.

‏تعبت من صنع الفرح وملاوع الحزن الدفين
‏ والبسمه اللي تنقسم بين الأمل والمعضلة..

ساکت وهذا السكوت اللي عليه الكلام
خايف من الدمع لا يخطي معي و أذرفه

أنا شعور الحزن بقلوب كل الأنام
باقي شعور الألم بالله وين أصرفه

محتاج عن حرب ذاتي ألف لحظة سلام
و أهذّ كل الكلام لشخص ما أعرفه

تعبت من كثرة التأنيب حد الملام
و من شح الأيام .. قبل أحتاجها مسرفة

في داخلي طير ما هاجر و عاف المقام
ما عدت أميز سكون القلب و الرفرفة

المعرفة ترفع الإنسان قدر و مقام
لكن إذا مات عزمه يمقت المعرفة

والله .. ما عندي مشاكل مع الناس
مشكلتي العظمى .. فعايل يديني

احیان اکون انسان ما عنده احساس
واحيان من فرط الشعور .. اعتريني

تعجبني العزله .. ولا أواطن اليأس
واشتاق لـ العالم .. و انا ما ابيني

غريب .. لا عيوا على الدار حراس
قريب .. وان جار الزمان اللعيني

ازرت تحددني .. معايير الاقواس
قطعت شكّي .. والبلا في يقيني

ياكثر ما تغري تفاصيلي .. الناس
و ياكثر ما احتار المخاليق .. فيني

رزيّنه مثل حزني .. مثل بحرٍ هادي الأمواج
‏مثل ذاك السكون اللي تهبّ العاصفه بعده

أخاف أحيا وأنا ميّت من الحيرة وأخاف الموت
‏وأخاف أتقسّم أكثر بيني وبيني.. وأصير أغراب

١٥٠ مشترك!🎉
شكرًا 🫶🏻❤️

ما احر من جمر التصبّر غير تنهات الصدور
‏اللي تلج بها الضلوع و تنتحب من هولها

"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".

- ابن الجوزي رحمه الله.

يقول ابن تيمية عليه رحمة الله في مسألة الشفاعة لأهل الكبائر هل يدخلون الجنة أم لا: «ولا يبقى في النار أحد في قلبه مثقال ذرّة من إيمان، بل كلهم يخرجون من النار ويدخلون الجنة، ويبقى في الجنة فضل فينشئ الله لها خلقًا آخر يدخلهم الجنة، كما ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ».
أحسب مثل هذه الأخبار النبوية عنه ﷺ من آثار رحمة الله السابغة بنا؛ يتجلّى فيها كمال ودّه ولطفه الدّائم المتّصل؛ هو بذلك سبحانه يعزّز فينا الثقة بوعده وينشر السكينة، يُطلعنا على شيء من معاني رحمته الممتدّة ﴿ورحمتي وسعت كل شيء﴾؛ فالنار سيخرج منها كل من في قلبه مثقال ذرّة من إيمان، في المقابل الجنة لا يزال فيها متسعًا وفضلًا ينشئ الله لها خلقًا آخر يدخلونها؛ وكأنه بذلك يقطع منا اليأس من روحه، يريدنا سبحانه أن نحيا به وبرحمته وهو الرحمن الرحيم، أن نعبده رغبة ورهبة، رغبة وحبًّا رجاء القرب والحظوة عنده خالدين في رحمته، رهبة منه وإليه خشية غبن الفوات!

يمر العمر، واكبر كل ليلة تحت سقفي عام
‏معاد يهمّني لو ضاعت سنيني مع الوحده

‏تنزّعت الثقه من ناس، من عشره ،ومن ايام
‏معاد اقدر أصدق فـ الحياة الا الجفا وْ برده

‏فقدت اكثر من اللازم دموع وعافيه واحلام
‏وشعور وناسٍ .. وزهرة شباب -فـ ليلةٍ وحده-

انا ماصرت اخاف افقد واذا ضاقوا علي ما انام
‏انا اللي ما فقدته صرت أتدرب على فقده

‏انا الليلة نتاج الفقد والتصديق والاوهام
‏وجرحٍ في حياتي ما تخيطه آسف و ورده

"تعتري المصائب هذا الإنسان لتمحو من نفسه الخسة والدناءة وتكسر الشر وتفثأ الحدة والطيش فلا يكون من حمقه إلا أن يزيد بها طيشًا وحدة وكبرياء وشرًا ودناءة وخسة فهذه هي مصيبة الإنسان لا تلك، المصيبة هي ما ينشأ في الانسان من المصيبة"
وحي القلم | الانتحار ( ٣) | مصطفى صادق الرافعي.