وإني لا آتيك بفضل طاعة ولا فائض عبادة، وإنما تسبقني إليك رجاءات المتطلع لرأفتك وآمال الطامع في نوالك، أضع عند جلال قدرتك إقراري بعجزي وسقوطي في وحشتي وتعثري وأقف لعظمتك مملوءًا بالنقص في اكتمالي، وبالوهن في طيني أضيق، ولم أزل أتحرى لطفك، أتهشم وأظل آمل أن تصلح يا ربي كل شيء

"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".

- ابن الجوزي رحمه الله.

وأقبلت لك فردٍ تضيّعه الأسناع
‏بينه وبين الخوف والموت زلّه

‏مدّوا له يدين الشماتة ولا طاع
‏قالوا: تهيّا للوطى، قال: لِلّه

‏يارب عبدك دايم في حاجه إن ضاع
‏حتى في حاجه يوم يعرف محلّه

سنّد همومك ياراسي على الضلع المنيف
‏لاتـوارى لاغدا الجو عجّة ودخنة

‏لو تمشّيني ظروفي على الحد الرهيف
‏ما رجيت الا اللي فـ يده سيّة وحسنة

قررت أن أكون في هذه الحياة ضيفًا خفيفًا، وتعلمت أنه لا مساحة مكفولة لمشاعري، وأن ما لدي ينبغى إخفاؤه، وأن حزني الدائم يجب أن ألوكه في صمت وخفاء، وأن من حق كل شخص في الحياة يشعر ويطلب ويحس.. إلا أنا، مشاعري لم تعد عبئًا علي فقط بل عبئًا فائضًا على الجميع، "كل واحد فيه اللي مكفيه" كانت تلك قاعدتي، لذا ينبغي عليِّ أن أستر مشاعري و أواري احتياجي وأدفن رغباتي لئلا أثقل عليهم أكثر!
ولا عجب أن أجد صعوبة كبرى دهرًا في أن أصيغ انفعالاتي أو أدرك مالذي يُّمر بحواسي الداخلية، كنت وكأنني أعاني من أُمِّية انفعالية أو كأن مشاعري تتحدث غير لغتي لا أتمكن من فهمها أو نقلها أو التعبير عنها، هو ما جعل بداية التشافي في بدايتها مرهقة للغاية، لأنني للمرة الأولى أشعر بأنه مسموح لي أن أنظر إلى الداخل وأخبر شخصًا مالذي أجده دون أن أشعر بأنني ظل ثقيل تمَّ إلقاؤه على حياته.

"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".

- ابن الجوزي رحمه الله.

‏ ﴿وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله﴾

يقول أحدهم:
"أحب المد في هذه الآية، ‏مد لازم كلميٌّ مثقل
‏مدٌ تنقطع دونه جميع إرادات المخلوقين"

يارب ضحكاتي غدَت تشبه بكاي
محدٍ سواك يداوي الروح يارب

عامين امنّي بالصبر كف سلواي
عامين وضلوعي من احزانها شُرْب

غابت من صدوف المقادير "ملفاي"
الجنه اللي دونها نشعل الحرب

عامين يشبه مامضى فيهن الجاي
ضي الشعور اللي سنا ناظري غَرْب

عامين ابوح لعتمة الليل نجواي
عامين ادوّر من عنا الشوق لي دَرْب

مافيه دربٍ تاسعه مشية خطاي
وْ لا فيه خطوه ساقها خاطري طَرْب

يارب وإن غابت عن الناس شكواي
محدٍ سواك يداوي الروح يارب

أنا لست ما حدث لي، إنما أنا ما اخترت أن أكونه بالرغم من ذلك.

"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".

- ابن الجوزي رحمه الله.

‏صرت ماني مثل الأول عقب ما الأول تحوّل
‏غيّرت سود الليالي .. لونها في ذات ليله

‏عن جميع الناس قلبي مغلق وبالي محوّل
‏و ما املك الا نظرةِ مشغوله وخطوه ثقيله

‏حقّق الله حلم كنت أأوّله .. ما ينتأول
‏راهنن حالي و محتالي جهادٍ في سبيله

يوم أنا مستنكرٍ كل ما جرى لي
‏وأتحاشى من ضغط الأيام ظلي

‏والحقيقه .. ودّي أتمنى زوالي
‏وأستحي من طلبتي لا جيت أصلي

‏أكتفيت بوحدتي وزود إنعزالي
‏وأنسحبت بغبنةٍ ودي تولّي

‏علّمو اللي فاقدٍ مني وصالي
‏والله إني فاقدٍ نفسي وكلّي

‏من بعد عمرٍ قضيته ، في مجاراة الخيال
‏صابرٍ علّ الوهم يصبح ولو مرّه صحيح

‏صاح بي شيٍّ يقول انّ الأماني ذي محال
‏صاحبك ياما حكى لكن متى كان الصريح ؟

‏كلّ ما حاولت ادوّر بك من الطيبه خصال
‏شفت بك شخص يتفاخر بالعطا لكن شحيح

‏كنت في بردك دفا ما كنت في قيظي ظلال
‏خابرك عند الشدايد تنزوي عن أيّ ريح

‏والله انّ القلب ملّ و ما بقى عندي مجال
‏للبقا ما عدت قادر في مكانك استريح

‏واستبحت البعد ذا الليله وكفّنت الوصال
‏عظم الله أجر قلبٍ لو تجهّم ما يطيح

‏علّمتني دنيتي أقدم … على شدّ الرحال
‏لا بدا لي ضيق منفى والوطن رحب وفسيح

‏أتوق إلى رؤية الأيّام وهي تحمِل في طيّاتها كل تلك الأمنيات المُحقَّقة، والمرجوّة، فأنا لم اجترأ أن أعيش بيأسٍ وقد وهبني الله كل هذا اليقين والصّبر، لقد لمِست في حدود تعبي سِعته، ولطفه، ورَحمته، ولا يخفى على هذه الرّوح نعيمها بما شعرت به.