"‏سَتؤذيكَ في طبع الزمان حقائقُهْ
‏ويَسبقكَ المكتوبُ يامَنْ تُسابِقُهْ
‏ويؤذيكَ مَنْ تخشى عليهِ من الأذى
‏ويَغرسُ فيك النصلَ حين تُعانقُهْ
‏وجدتُ إلتصاقَ الناس بِالناس كذبةً
‏فكُلُّ خليلٍ أنتَ يومًا مفارقُهْ
تخونُكَ عينٌ أنتَ كفكفتَ دمعها..
‏ويجحدكَ الصوت الذي أنتَ عاشقُهْ
‏وتشغُلك الأعوامُ قبلَ قدومِها
‏وما العمرُ يامخدوع إلا دقائقُهْ!
‏وتَشكو مِن الماضي الأليم كحاجزٍ
‏وفي داخلِ الإنسان تحيا عوائقُهْ".

‏رغم معرفتي أن الصمت مريرُ، وندم البوح أشدّ مُره إلا إنني دائمًا أفكر ماذا أفعل حِيال هذه الأفكار الثقيلة التي أحملها بمفردي ولا أغامِر بمشاركتها.

‏والله إنه ما يعزر ويلعب في القلوب
‏غير صبرٍ في رجا شي ما الله كاتبه.

"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".

- ابن الجوزي رحمه الله.

‏أحب أشياء كثيرة، ليس من بينها نفسي
‏وأكره أشياء كثيرة، ليس من بينها نفسي
‏نفسي غريبة لا أعرف شيئاً عنها، لا أفهمها، لا أصل إليها.

في حصار الشك والجدران واسرار القصيدة
فالحديث اللي نبت بالهمس من رهبة سكاتي

قلت للحرمان يا تغريبة الظل الوحيدة
قبل اسوق الحرف واسرج بالظنون اربع جهاتي :

كيف أكوّن من مسارب وحدتي درب وعقيدة
كل ما لد الفضول برحلتي واخلف عصاتي ؟

والنبوة في فم العراف .. والفتوى جديدة
تدخل احلامي ، عن الشكّة ، وتخرج من صلاتي

تختزلني.. ترسم اوقاتي.. وتقسم لي طريدة
وان عطشت لدجلتي قالت لي اشرب من فراتي

"قد يشاطرك أحدهم آخر زاده من الصبر، ويهبك ما تبقى في قلبه من أمل، ويقتسم معك آخر ابتسامة قبل أن ينفرد بحزن طويل فأحسِن استقبال الود فإنه ثمين."

لي سنه وأكثر وأنا حالتي حالة آسير
‏كل كلمه تستعيد الأمل يحتاجها

‏لا التطم موج الطواري بـ تأنيب الضمير
‏ودكت الذكرى دبشها ولج خلاجها

‏انطوي طي السواني على عرقات بير
‏واختلي بالنفس عن مايثير ازعاجها

‏دورولي ، ذاكرة ، داله ، ونومة غرير
‏لين احرر ضيقة ماعرفت علاجها .

"واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوَّر الله قلبه وغفر ذنبه وشرح صدره ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته ".

- ابن الجوزي رحمه الله.

كل دمعة تبتليني.. ويفضحها غريب
‏والله انّ يشيب رمشي وانا اذكر مِلحها

‏واذكر اللي قاد ماها على الجفن الخصيب
‏واللي اطفى الشمع ليلة تباطا صبحها

‏واللي ارسل نجمة الحِلم فيها للمغيب
‏واللي استكثر رِضاها .. وجاد بجرحها

الإنسان الطبيعي الذي انتقل في كل أدوار حياته انتقالات طبيعية وتكاملت شخصيته من مرحلة إلى مرحلة.. وتطورت نفسه ينزل إلى الحياة كما ينزل في رحلة خلوية جميلة بالمفاجآت ويغامر في هذة الحياة بملء نفسه دون أن يخشى أن يخسر نفسه وقد امتلأ إحساسًا بأنه حر وأنه قادر ومسؤول وأنه يستطيع أن يترك أثرًا ويجعل لحياته معنى.. الحياة بالنسبة لهذا الإنسان نشوة ومتعة ورحلة يوم مشرق دافئ ولكن الأمر يختلف كثيرًا إذا كان هذا الإنسان قد تلقى صدمة عنيفة قطعت الطريق على تطوره وخنقت روحه وهي تأخذ أول انفاسها، وهناك ألف نوع من الصدمة.. المرض الحاد الذي يلم بالطفل وهو في باكورة حياته، الحياة في بيت لا يكف فيه الشقاق والخناق بين الأم والأب وحيرة الابن وتمزقه بين حبيبين لا يعرف أيهما يكره وأيهما يحب.. امراة الأب والجو المشبع بالاضطهاد والكراهية، ونتيجة هذه الصدمات أن يتوقف التطور الطبيعي ويتوقف نمو الشخصية وبدلًا من الروح التي كانت في طريقها إلى التحرر والانفراج والانطلاق والخروج إلى الدنيا والتعامل مع الحياة فتنضم على نفسها.. تنكمش.. وتلتصق كما يلتصق الجنين بالرحم
يلتصق المصدوم بنفسه.. بغرفته وينطوى وينشغل بإيجاد حلول لمأساته الداخلية ويفقد الانتباه والاهتمام بما يجري حوله ويفقد الاتصال بالناس وتفوته الفرص والإمكانيات ويفشل.. وهذه العودة سببها ان المصدوم قد افتقد الامان في الدنيا فعاد يبحث عنه في صورته الأولى في رحم أمه.

"علمني يارب كيف يتم الوصل بين القيم العالية والواقع، كيف يُربأ الصدع بين ما نفكر به من مثاليات و ما نكون عليه! و علمني كيف أبلغ رضوانك في الناس، كيف أخرج من شرنقة التفرد إلى مخالطتهم دون أن أخسر سلامة القلب، وكيف أعاملهم بتوازن لا يطغى جانب على الآخر أو على نفسي"

"علّمني كيف أربي نفسي، وكيف أحفظ أمانتي دون تلاهٍ عنها، أو تلاهٍ بها عما سواها

‏وعلّمني كيف أبصر السعة في معايش الناس، ولا يضيق صدري بضيق عيش فأسخط، ولا أقنط من رحمتك فأعجز"