Lý Trang — вьетнамская саунд-артистка, композиторка и продюсерка. Она воспринимает музыку как способ передавать эмпатию и ощущение жизни в настоящем моменте, возможность переносить слушателя в иные пространства — в том числе в «пространство радикального терпения, где можно просто быть». Lý Trang сочетает аналоговое, цифровое и личное, создавая многослойные аудиоландшафты, в которых переплетаются эмбиент, дарк-эмбиент, фолк, индастриал и минимализм. При записи артистка использует множество музыкальных инструментов, в том числе самодельных, а технологии она рассматривает как своего соавтора, равноправного участника творческого процесса. Звук для неё — «густая, шелушащаяся и расплывчатая» материя, воспринимаемая скорее как поток, чем как структура.
Lý Trang сотрудничала с художниками и режиссёрами во Вьетнаме и за его пределами, писала музыку к фильмам, снимала собственные короткометражки и выступала на кинофестивалях, выставках и в пространствах экспериментальной музыки. Среди источников своего вдохновения она называет звуки сверчков и лягух у себя на родине, в также наблюдение за другими творческими людьми и их практиками. Со всеми её работами можно ознакомиться на сайте.

Родом из Лангшона — горной провинции на северо-востоке Вьетнама — Lý Trang начала свой музыкальный путь с участия в школьных вокальных конкурсах. В 14 лет она самостоятельно освоила гитару, одновременно увлекшись традиционной музыкой своего этнического сообщества. Она стала путешествовать по горным районам Вьетнама, знакомясь с ритуалами и звуками разных народов. А писать собственные песни начала в 17 лет, когда переехала в Ханой, где стала шаг за шагом расширять инструментарий: за гитарой пошли скрипка, синтезаторы, лира, флейта...
В 2018 году Lý Trang на короткое время присоединилась к коллективу Rắn Cạp Đuôi (как будто во Вьетнаме все приличные люди обязательно через это проходят). Позже на несколько лет она уехала в Москву — как назло, всего за несколько месяцев до начала войны, — где жила и училась до возвращения во Вьетнам. К слову, её батя тоже в свое время жил в России, но гораздо дольше, более десяти лет — именно привезённые им оттуда диски стали для Lý Trang первым окном в большой музыкальный мир.

Music for Movies — третий альбом Lý Trang, вышедший этой весной как «сборник воспоминаний, существующих одновременно на экране и в реальной жизни». В него вошли 12 композиций, созданных в разные годы для короткометражных фильмов, но альбом оказался удивительно цельным — все треки, по словам музыкантки, как будто пришли «с одной невидимой планеты». Первоначально она не планировала выпускать их как единое целое, но впоследствии обнаружила в них скрытую общую тему.
В звучании присутствуют хоровое пение, эйфорические колокола, переливчатые синтезаторы, губной орган кхэн. Эти мелодии не просто сопровождают кино — они вплетают в себя личную реальность артистки, пересекающуюся с вымышленными мирами фильмов. Она оформила обложку альбома самостоятельно — вдохновившись именно этим ощущением странного, внепространственного единства.

Прикрепленное видео — клип Lý Trang на трек с предыдущего альбома, записанного в России.

Bandcamp | Spotify | Apple Music | YT Music | Youtube | Soundcloud

#vietnam

Не так давно я наткнулась на клипы вьетнамской панк-группы Cút Lộn — и осталась в полном восторге. Образ квартета из Ханоя невозможно забыть: в первую очередь они узнаются по балаклавам в виде Пикачу, но на гигах одеваются не только так. Например, они щеголяли в костюмах перчиков чили, в фетишных латексных боди с ластами и очками для плавания, в школьной форме... В общем, угар и фриковство — всё как мы любим. Сами себя они называют «тупой группой в тупых костюмах, играющей тупую музыку», но за этим самоироничным фасадом скрывается немало социальной сатиры и даже своего рода патриотизма. Название Cút Lộn означает оплодотворённое перепелиное яйцо — популярный уличный деликатес во Вьетнаме. Но стоит произнести его с неправильным тоном — и получится что-то вроде «говно п*зды». Ирония во все поля.

Группа была основана в 2018 году в Ханое и там, внимание, на барабанах играет русский чел Сергей Боченков. Однако все остальные участники — вьетнамцы, познакомившиеся друг с другом через локальную андеграунд-сцену. Их дебютный альбом “Xào Ke” вышел в 2019 году самиздатом, а доп тираж был выпущен на казахстанском (!) лейбле Careless Records. Название — снова игра слов: вьетнамское блюдо “cút lộn xào me” (перепелиные балут-яйца, обжаренные в тамариндовом соусе) + сленговое “ke” (кетамин). В результате получается нечто вроде «перепелиные яйца, обжаренные в кетамине». Без комментариев.

С тех пор Cút Lộn активно выступают, устраивая бешеные лайвы с мош-питом, отрубленными свиными головами и прочим откровенным весельем.
В 2024 году группа сменила вокалиста и сделала резкий поворот в звучании. Если ранний материал был весёлым трэшем, то второй (и последний на данный момент) альбом “Bắc Thảo” получился мрачнее, злее и грязнее. Здесь всё гораздо более хаотично и агрессивно, но всё ещё в фирменном стиле группы: с иронией, шумом и тем же угарным вайбом. Тексты обоих альбомов написаны на вьетнамском и посвящены бытовым темам — по словам самих музыкантов, они сочиняют песни, отражающие трагедию и комизм повседневной жизни во Вьетнаме. Причём сделано это как будто от лица семилетнего ребёнка, что только добавляет стилька.

Ну и, повторюсь: КЛИПЫ. У ребят они просто шедевральные. Даже если панкуха вам не заходит — очень рекомендую залезть на ютьюбчик Cút Lộn. Прикрепляю свой любимый, его я пересмотрела раз 10.

Ссылки на последний альбом:
Bandcamp | Spotify | Apple Music | YT Music | Youtube

#vietnam

Aspidistrafly — это супруги April Lee и Ricks Ang из Сингапура, уже больше двадцати лет сочиняющие музыку на стыке фолка, эмбиента и дрим-попа. April — авторка песен и вокалистка, Ricks — продюсер. Они оба явные перфекционисты и крайне внимательны к мелочам, к текстурам и атмосфере, и, видимо, прекрасно понимают друг друга, ибо искусство у них получается максимально гармоничным и цельным, что ли. Можно назвать группу в своём роде культовой — особенно их эстетика цепляет японскую публику (знак качества, имхо!). А уж эстетика у них — моё почтение: она прослеживается не только в звучании, но и в текстах, визуальном оформлении релизов, в клипах, лайвах. Для представления накину вам образов: туман, мерцание звёзд, пение птичиков, полароиды Тарковского, призрачные нимфы, пастораль, слайс-оф-лайф аниме, японский фольклор... Ну и в целом с японскими артистами Aspidistrafly плотно корешатся и сотрудничают, а на своём KITCHEN. LABEL они в основном как раз японцев и выпускают.

Ещё будучи тинейджеркой, April начала записывать на кассетки свои эксперименты с пением и игрой на гитаре. С Ricks'ом они познакомились через общих друзей, когда тот искал вокалистку для своей шугейз-группы. В 2001 году они распались, и Ricks с April решили продолжать музицировать уже вдвоём — так и появились Aspidistrafly. В 2004 году они основали лейбл KITCHEN. LABEL, чтобы выпускать на нём собственные релизы. После первых гастролей по Японии в 2007 году они начали лейбак расширять — там стала выходить музыка близких им по духу артистов. Постепенно KITCHEN. LABEL завоевал устойчивую репутацию качественной площадки для эмбиент-музыки, неоклассики и авангарда. С каждым релизом лейбл объединяет глобальное сообщество, привлечённое его духом: музыка как пространство сознания, искусство как мост между культурами, звук как интимный язык общего опыта (цитата с их сайта, лучше я не скажу). В дальнейшем KITCHEN. LABEL на себя взял один Ricks, а April ушла креативить уже в сферу моды и UX-дизайна.

Несмотря на то, что над альбомом Altar of Dreams, третьим по счёту, дуэт начал работать ещё в 2013 году, выпущен он был только в 2022-м. Работу замедлило то, что у Ricks'а диагностировали тиннитус, да и в целом десятилетие у Aspidistrafly выдалось плотное. Зато, как обычно, они продумали и проработали каждую деталь. Лоу-фая тут меньше, нью-эйджа и поп-влияния больше, но музыка по-прежнему эфирная, задумчивая, нежная. Альбом был вдохновлен в первую очередь осознанными сновидениями, в которые, как оказалось, April любит эскапировать. Тут можно услышать всякие прикольные сэмплы, например, из сингапурских хорроров 80-х и ёжика в тумане (так трогательно было его узнать!).
Прикреплённый клип на песню Companion to Owls — это маленький арт-кинчик, для которого April лично собрала реквизит и нарисовала раскадровку. Здесь используются приёмы стоп-моушн-анимации, есть танцор в маске, живая статуя, манекены без конечностей и не только. Приглашаю к просмотру MV и прослушиванию Altar of Dreams!

Bandcamp | Spotify | Apple Music | YT Music | Youtube | VK

#singapore

Xin Lie — сценическое имя продюсера и диджея Diannov Pamungkas, или Ody, из Бандунга, Индонезия. Отличительные черты его музыки — собственный стиль перкуссии, выросший из ритуальной сунданской традиции, и панковый DIY-подход. Псевдоним — и игра слов, и локальная отсылка: Xin («сердце» по-китайски), Lie (англ. «ложь») плюс оммаж Sindanglaya (Sindang Laya), району, где Ody рос.

Свой путь Ody начинал в панк-среде, где крутился с сосничества. С 2008 года он — вокалист и гитарист d-beat-группы Disabled, диджеить он начинал тоже в той угорелой тусовке. Кликуху Xin Lie он впервые стал использовать на радиоэфирах с бандунгским коллективом C*SSS (Club Sick Sick Sick), где и поныне фигурирует как один из ключевых участников.
Когда Ody только начал клепать электронную музыку, результаты ему не заходили. Всё изменило обращение музыканта к детским воспоминаниям: в те времена он участвовал в процессиях Reak, это такой бангдунгский вариант сунданских уличных трансовых действ Kuda Renggong. Основой музыкального сопровождения там являются ритмические рисунки длинных трубчатых барабанов dogdog. Будучи мелким Ody кайфовал от этих звуков, поэтому он решил засемплировать их. Для этого Ody поехал к reak-коллективу Putra Buhun, записал партии dogdog, а затем на основе записанного разработал свой drum rack в Ableton. В итоге такой deconstructed dogdog и стал его главным инструментом во всех последующих работах.

Дебютный лонгплей, названный так же, как и сам артист — Xin Lie, вышел этой зимой, это такой управляемый хаос: ломаный бит, мерцающие вне сетки частоты, глитчики и индустриальные шумы. В подтексте — мифическая фигура Prabu Siliwangi, правителя королевства Сунда, который по легенде способен превращаться в тигра; Ody очень вдохновляет этот образ.
А прикрепленный клип на трек Pangabisa (Nutup) (со времён первой ипишки Karangpawitan) это какой-то сюрный трип в инопланетный Египет глазами индонезийцев, прикол приколыч — такого вы ещё не видели.
А еще Ody фотограф и графический дизайнер, у него крутецкий инстик.

Слушаем:
Bandcamp | Spotify | Apple Music | YT Music

#indonesia

И снова шугейз в рамках рубрики 3 рекомендованных релиза. По одному из Сингапура, Таиланда и Филиппин; объединяет их тинейдж-вайб и англоязычная лирика.

motifs – remember a stranger (2022)
Первый альбом молодой и перспективной сингапурской команды из пяти человек (основана в 2019 году), посвящённый темам угасающих воспоминаний и умения справляться с потерями. Абсолютно волшебная работа: хоть в ней и нет ничего новаторского, все элементы проработаны и сбалансированы, такой прям идеальный, базированный шугейз/дрим-поп. Вокалистка Elspeth Ong своим тёплым и воздушным голосом исполняет собственные тексты: интимные, искренне трогательные, с богатым повествованием.
Bandcamp | Spotify | Apple Music | YT Music | Youtube

Death of Heather – Forever (2023)
Тайские ребятки, изначально игравшие поп-панк в рамках проекта Anti Pants, в 2017 году пересобрались уже как shoegaze-команда. Forever — их второй альбом, самый гранжово-шумный в этой подборке. Звук здесь гипнотический и ну максимально атмосферный, вокал звучит мечтательно-отстранённо. Последние два трека — ремиксы от британской группы bdrmm.
Прикреплённый клип на песню Pretty Things, в котором рассказывается о скитаниях симпатичного тайского любителя веселых таблеток, на все 100% отражает дух типичных любителей подобной музыки потерянной ЮВАшной молодёжи (а цвета какие кайфовые!).
Bandcamp | Spotify | Apple Music | YT Music | Youtube | Soundcloud | Yandex Music

Jeekah Rew – You Can't Die From Insomnia (2024)
Сольный проект мастера на все руки, филиппинца Jikaru Mendoza, запиленный им от скуки во время пандемии. В данном релизе всего четыре трека — зато каждый из них бэнгер! Музыка дико цеплючая, тексты эмоциональные и наивные. Первое, на что я обратила внимание во время прослушивания — бас-лайны; и да, оказалось, что Jikaru также является басистом в группе Soundcheckers, куда он пришёл на место своего бати (!). Причем бэнд когда-то буквально был собран из дорожных техников по настройке звука популярной филиппинской группы Parokya ni Edgar.
Bandcamp | Spotify | Apple Music | YT Music | Youtube

P.S. Дорогие подписчики, если вы сейчас слушаете музыку где-либо помимо тех стримингов, ссылками на которые я обычно делюсь, напишите, пожалуйста, на каких именно — я буду прикреплять и их тоже. Поделитесь, что сейчас в почёте.

#singapore #thailand #philippines

Morgan Sully — американско-индонезийский экспериментальный электронный музыкант, исследователь, диджей и организатор из Берлина, известный под сценическим именем Memeshift. Он работает на пересечении клубной сцены и исследовательской оптики, обращаясь к культурным практикам диаспор Юго-Восточной Азии. Звучание Memeshift одновременно шаловливое и меланхоличное, абразивное, пожалуй, наиболее близкое к IDM с элементами всякой всячины в числе которой и наши любимые фольклорные отсылочки.

Morgan вырос между Борнео, Гавайями и Южной Калифорнией. Его отец — американец (который, прикол, является потомком портретиста Thomas'а Sully), а матушка - индонезийка (из даякских народов). В 1986 году, когда Morgan'у было 6 лет, его семья вынужденно покинула регион, а затем долго перемещалась между странами и городами. Этот опыт «жизни между мирами» сформировал его художественный язык: меломанский бэкграунд (его сам Morgan описывает как сунданский гамелан, Beach Boys, pop melayu, затем панк, индастриал и нойз, после чего я полностью ушёл в музыку подпольных рейвов Южной Калифорнии конца 90-х), переплетается с берлинским контекстом, в котором он действует сегодня. Помимо Memeshift у Morgan'а есть и другие проекты: медитативный дроуновый .obat.; вдохновлённый, опять же, гамеланом, ритмически сложный messyfingers; а также Madrigal — по описанию более песенный, что-то типа микса Americana с борнейским наследием (похоже, правда, что пока под ним ничего полноценно не релизилось).

Morgan активен и в других сферах: он управляет лейблом L-KW, ведёт радиопрограммы на Refuge Worldwide, был куратором серии Soy&Synth. Ну и особенно крутецкий из его коллективных проектов — это Latent Sonorities: вместе с другими музыкантами он создал открытый набор сэмплов и файлов строя яванского гамелана — пример этичной работы с культурным наследием и восстановления агентности сообществ и художников (и компиляшка балдежная выходила, послушайте обязательно!). В сотрудничестве с Soydivision Morgan участвовал в масштабных инициативах вокруг альбома Alkisah дуэта Senyawa (писала о них тут), включая театральную постановку KIAMAT и 48-часовой онлайн-фестиваль Pasar Alkisah с сотнями участников из разных стран. А еще он преподавал и продюсировал музыку и звуковое оформление для разнообразных общественных документальных проектов, независимых фильмов и медиа-центров.

Echoes — последний альбом Memeshift, вышедший в прошлом году на Chinabot, в котором личная биография превращается в звуковую карту между Борнео и Берлином. У пластинки тёплый тропический вайб: она относительно танцевальная, с шероховатыми шумовыми слоями, переработанными полевыми записями и миленькими мелодическими проблесками. Контекст тут неотделим от звука: в центре — поиски дома, бережное обращения с памятью и уважительное взаимодействие с традиционным; эстетика собирания из фрагментов работает и как художественный метод, и как этическая позиция.
Клипов у артиста не выходило, зато он угорает по плейлистам на YouTube — их там какое-то гигантское количество. В качестве визуального сопровождения прикреплю один из прошлогодних сетов Memeshift, не совсем то, что можно услышать на Echoes, но тем больше мотивации послушать альбик тоже.

Bandcamp | Spotify | Apple Music | Soundcloud | YT Music | Youtube | VK

#indonesia

Сегодня я поделюсь с вами очень редкой по меркам ЮВА жабкой: представляю 3 рекомендованных blackgaze релиза.

Lament — Morris (2022)
Начну с Lament — самого запавшего мне в душу проекта мультиинструменталиста Ryo (Januaryo Hardy) из Бекаси, Индонезия. В принципе Ryo довольно заметная фигура на местной сцене, он участвует в куче сольных и совместных проектов: Pure Wraith (годный atmospheric black metal, советую чекнуть), Perverted Dexterity (brutal death metal — с ним он даже в Москву катался), Cadavoracity (brutal DM), Insolence (BM), Bloodriven (brutal DM), Urged (brutal DM), Excruciation (goregrind), Wept (harsh noise/drone) — в общем, всякий жестяк. Не удивлюсь, если что-то пропустила, но не суть. Вернёмся к Lament — определённо самому мягкому из творений Ryo. Morris, состоящий из четырех треков, назван по имени умершего пёса музыканта, милушная фотография которого служит обложкой. Ryo описывает релиз так: [он] о верности и истинной любви, о том, чтобы лелеять нашу радость жизни. Настоящий друг никогда не подведёт, а ангел-хранитель будет рядом до конца времён. Очень красивый, грустный и трогательный EP, и — ВНИМАНИЕ — четвертый трек там — кавер на Coil (тысяча респектов от меня лично, обожаю!).
Bandcamp | Spotify | YT Music | Youtube | VK

The Sisyphean Condition — Sink In a Delusional Enlightenment (2023)
Я была, прямо скажем, изумлена, когда наткнулась на The Sisyphean Condition — проект из Мьянмы; не ожидала, что там вообще такое есть! Группа состоит из KYAWPAUK и Kent из Янгона и была образована во время протестов 2021 года. По описанию проект задуман как музыкальная адаптация галлюцинаций K и ориентирован на атмосферный/экспериментальный подход — путешествие слушателя по звуковым мирам. Про них очень-очень мало информации, вообще как будто вообще никто о группе не знает. Тексты песен на бирманском, и сами The Sisyphean Condition себя тэгают как poetry gaze — звучит довольно необычно. В целом здесь гораздо меньше блэка, чем гейза.
Bandcamp | Apple Music | Soundcloud | YT Music | Youtube

My Dark Secret Transcendence — TEARNOUMENON (2024)
MDST — one-man проект тайца Narusha Dithabenjakul из Бангкока, участника brutal DM-группы Reflection of Impurities. Вообще Narusha давно в игре: в death-metal группе Deathguy он играл начиная с 1998 года, а также был участником Breathless (doom), She’s Gore (brutal DM) и Lerman (melodic death/black). MDST — выражение личной меланхолии музыканта, тут местами присутствует слегка карикатурный готский вайб + влияние DSBM; TEARNOUMENON — пока что единственный альбом проекта. Работа приятная, но из трёх релизов, представленных в этом посте, как по мне он наименее интересен. Однако, как и в прошлый раз, тайцы впечатлили меня своим моднейшим и аутентичнейшим мерчом (фото прикреплю в комментарии).
Bandcamp | Spotify | Apple Music | YT Music | Youtube | VK

#indonesia #myanmar #thailand

За всё время существования Southeast Asia Underground я ни разу не отклонялась от заявленной тематики, но сегодня хочу поделиться с вами подборочкой каналов. Формат у них разный, но авторский стиль и завораживающая элегантность характерны для всех. Если вы, как и я, в постоянном поиске чего-то свежего и любопытного, скорее всего, найдёте для себя что-то по душе.

goneMUNE — сингапурская дарк/альт-pop музыкантка и мультидисциплинарная артистка. Она активно занимается написанием, продакшном и микшированием собственной музыки, сама режиссирует и монтирует видосы и выстраивает сценические перформансы с элементами буто. Звук goneMUNE сочетает синтипоп с экспериментальными аранжировками и эмбиент-пассажами; её музыка одновременно кинематографичная и интимная. Ключевые темы в её творчестве — проработка травмы, одиночество и утрата, поиск идентичности и гендерного самовыражения, вопросы привязанности и самоценности.

Mune выросла в хаотичной, насильственной семье: детство и подростковые переживания оставили устойчивый след — страхи, стыд, ощущение недополученной «нормальной» детской жизни. Она также пережила абъюзивные отношения и сексуализированное насилие, испытывала глубокие депрессивные состояния и эмоциональную отстранённость. Вишенкой на торте стал опыт работы в похоронной индустрии — ежедневное наблюдение за горем и смертью сильно повлияло на её мировосприятие. Заниматься музыкой Mune начала в 2020 году; музыкального образования у неё не было — всё выросло из отчаянного желания проработать внутреннюю боль через творчество. Вскоре она также пошла в терапию, и это стало началом пути к исцелению. Через интернет-коллаборации и отклики слушателей артистка наконец обрела ощущение принадлежности — то, чего ей так не хватало в детстве. Конечно, это не решило все психические проблемы по щелчку пальцев, но стало мощным способом прожить травматичные воспоминания и сказать другим: «ты не один(а)». Mune подчёркивает, что окончательное исцеление — долгий процесс; в её песнях и перформансах это отображается честно: от глубокой скорби к постепенно приходящему ощущению собственной ценности и опоре на себя.

AVERDONIA — это не просто название (прекраснейшего) последнего альбома goneMUNE, вышедшего на прошлой неделе; это имя киборга — альтер-эга музыкантки, вокруг которого разворачивается нарратив. Киборг был смоделирован шизоучёным по образу его умершей дочери; вскоре после завершения творения он совершил самоубийство. AVERDONIA была запрограммирована иметь способность испытывать эмоции, но у неё отсутствовал триггер для их пробуждения. Путешествие (или, скорее, скитания) лирической героини на протяжении альбома — поиск человечности: по ходу сюжета у неё всплывают воспоминания о жестоком создателе, что приводит к осознанию того, что разрушительные шаблоны передаются поколениями и что AVERDONIA «родилась» в обстоятельствах вне своего контроля. На своём пути она встречает таинственную фигуру в бинтах по имени V, и между ними возникает связь, которая символически вызывает эмоциональное пробуждение — это запечатлено в прикреплённом MV на трек AMNESIA.

Bandcamp | Spotify | Apple Music | Deezer | YT Music | Youtube

#singapore

BAPAK. — коллектив вокруг джакартского музыканта и продюсера Kareem'а Pradipto Soenharjo, более известного как BAP. Проект возник как попытка впитать все музыкальные влияния артиста в один органичный бэнд: здесь соседствуют хардкор-панк, прог-рок, сладж, нойзовые приколы, элементы джаза, блюза и мат-рока. Помимо Kareem'a в постоянный состав BAPAK. вошли его давние соратники и кореша — гитарист Alfath (Flowrpit), барабанщик Bagas Encek (taRRkam/Morgensoll) и мультиинструменталист Kevin (Whoosah) — вместе они превращают студийные наброски Soenharjo в живое импровизационное буйство.

Вообще Kareem это один из самых обсуждаемых персонажей на индонезийской андеграунд-хип-хоп-сцене. Он начинал в 2016 году как битмейкер под именем Yosugi, а затем стал заметен как рэпер и продюсер BAP. Для его творчества характерны постоянные экспериментики и скрещение жанров. Его релизы выходили в сотрудничестве с лейблом La Munai Records — одной из самых заметных независимых индонезийских площадок, поддерживающей оригинальные проекты (я многое могу посоветовать оттуда!). Также у Kareem'а есть и собственный лейбл под названием BOSAN Records. В 2022 году BAP. вылез из андера: он получил приз в хип-хоп/рэп-категории аж на Anugerah Musik Indonesia, главной ежегодной музыкальной премии Индонезии, и эта победа упрочила его репутацию как одного из самых заметных молодых артистов на уровне страны. Также Kareem является художником, иллюстратором, играет на гитаре и саксофоне, диджеит и продюсирует других артистов (например, Hindia). Мне понравилось, как было написано о нем в одной из статей: для Kareem'а искусство — способ закрепиться (в бытии). Он находит себя уединённым в творчестве — предпочитая сидеть со своими вопросами в одиночестве. Это медитативная практика, которая требует от него разбирать своё сцепление с материальной реальностью и погружаться в неизвестное. На вопрос о смысле жизни он отвечает просто: смысл всегда создаётся — и он всегда личный.

И хотя хапчик от BAP. довольно интересен (например, альбик 2021 года MOMO'S MYSTERIOUS SKIN), мне хочется в первую очередь поделиться творчеством в рамках BAPAK. — всё-таки именно здесь Kareem доводит свою любовь к музыке и экспериментам до предела (+ мне лично оно как-то больше по душе). У них пока вышел только один альбом в 2020 году — Miasma Tahun Asu (Миазм: год собаки, причем asu в индонезийском — довольно пренебрежительное/ругательное слово, я так поняла, получается что-то типа "вонючий сучий год"), и он довольно интересный как в плане жанровой тарабарщины, так и по вайбу: агрессия и меланхолия идут рядом (а изначально альбом вообще задумывался как веселый!). В записи слышна живая игра — много джема и спонтанных решений, абсолютно разнообразные треки, как с жестким рубиловом, так и с чем-то таким эфирным (воздушный женский вокал в наличии), но всё вместе при этом звучит органично. Прикрепленный клип на трек Jon Devoight снят в квадратном формате и ловит урбанистическую тревогу современного джакартского жителя.

Bandcamp | Spotify | Apple Music | YT Music | Youtube | VK

#indonesia

Proto Animalia Project — творческий коллектив из Йогьякарты, работающий на стыке электронной музыки, перформанс-арта и визуальных практик. Их выступления — это какие-то приглитчеванные индастриал-ритуалы с масками и плясками, гротеском и угаром. Хотя они и не используют традиционные инструменты, как многие коллеги с похожим вайбом, их творчество при этом ощущается именно как индонезийское (точнее, яванское). Они делают экспериментальную электронику, но музыка их выстроена в логике местных ритуальных традиций: цикличная, трансовая, пульсирующая, апеллирующая прежде всего к языку тела. Сами они характеризуют её как хардстайл-гамелан.

Коллектив состоит из трёх фигур с чётко распределёнными ролями. За музыку отвечает X0-101 (Mahamboro) — саунд-алхимик с DIY-этикой и тягой к шуму. Вообще, изначально я хотела сделать пост о его сольном творчестве, он сам по себе фигура интереснейшая. Mahamboro (у него также был проект BRRR.) владеет множеством инструментов и создаёт собственные, имеет классическое музыкальное образование, выпустил несколько альбомов, а также пишет музыку для театра и кино. Tesla Manaf вообще говорил, что считает Mahamboro самым одарённым человеком, которого ему доводилось встречать, и что он обладает исключительной чувствительностью ко всему, чем занимается. От себя очень рекомендую альбом Mahamboro 7 Jazz Pop Greats (название не отражает звук, если что, ето прикол и отсылыч к Throbbing Gristle), предельно мощный и стильный релиз.
COLEXMAN (Otniel Tasman) отвечает за танцевальные колдунства. Он хореограф и перформер, работающий с современным танцем, танцевальным кино и кураторскими форматами, включая фестивали. В своей практике Tasman исследует традицию Lengger — форму яванского танцевального перформанса, связанную с гендерной амбивалентностью и ритуальным переодеванием; на эту тему он даже написал книгу. В основе его художественного метода лежит концепт nyawiji — идея слияния и единства противоположностей, заимствованная из философии Lengger.
Третий участник проекта, Nudibranchia (Byakta Babam), отвечает за визуальную сторону: сюрреалистичные костюмы, маски и образы. Byakta Babam — мультидисциплинарный художник, соединяющий в своей практике перформанс, театр, танец, визуальное искусство, моду и кино. Он известен прежде всего как создатель и участник различных авангардных сценических проектов и считается одним из самых заметных представителей экспериментальной перформанс-сцены Индонезии.
В общем, фигуры талантливые и крайне колоритные!

К сожалению, у Proto Animalia Project пока (я надеюсь) вышел только один мини-альбом — JAWIR (2024). Сам релиз и перформансы вокруг него — это высказывание о стигматизации, маргинальности и ярлыках, особенно знакомых тем, кто переезжает из «периферии» в большой город. Проект переосмысляет термин jawir, которым обычно пренебрежительно называют яванцев из низших социальных слоёв, превращая его из оскорбления в инструмент критики. Разбирая заложенные в этом слове смыслы, Proto Animalia выводят на первый план социальные эффекты подобных ярлыков — их роль в формировании отношения к меньшинствам, механизмах отчуждения, закреплении стереотипов и воспроизводстве дискриминации, а также влияние языка и культурных представлений на все эти процессы. Звучит, пожалуй, пафосно, но при этом релиз не производит ощущения искусственной претенциозности, я бы сказала, что в нём ощущается живая, телесная витальность!
На четыре из пяти треков (общей длительностью около получаса) есть клипы (ставлю на то, что и пятый видос не за горами, учитывая, что предыдущий вышел всего три месяца назад). И эти клипы выглядят преимущественно задорно и забавно. Выбрать, какой именно прикрепить, было сложно, но пусть будет Jumawa — там зафиксирован перформанс и лучше всего передаётся общая атмосфера проекта.

Bandcamp | Spotify | Apple Music | Soundcloud | YT Music | Youtube

#indonesia