Заумь – не обзывательство, а литературный приём. Бывает фонетическая, когда буквы есть, а слова нет: «Дыр бул щыл» (знаменитое стихотворение Алексея Крученых).

Морфологическая – корни с окончаниями вроде бы угадываются, но очень смутно: «Обликмены деебна, направляемые указуем волхвом игор» (Велимир Хлебников). И, наконец, заумь супрасинтаксическая – все слова понятны, предложения составлено правильно, но вот о чём – х/з. Суперпример от братьев Стругацких: «Ротор поля наподобие дивергенции градуирует себя вдоль спина и там, внутре, обращает материю вопроса в спиритуальные электрические вихри».

Зачем «заумь»? Кому – как: шаманам для погружения в транс окружающих, ибо звукоподражание под соответствующий ритм в сочетании с обстановкой очень способствуют перегрузке префронтальной коры головного мозга, ответственной за рацио.

Отечественные футуристы (и не только они, были, допустим, дадаисты в Германии) сто лет назад стремились к революции в традиционалистской лингвистике, не дожидаясь эволюции.

Некоторым авторам – для читательского «синдрома поиска глубинного смысла», то есть привлечения дополнительного внимания (Андрей Битов вспоминал, что словосочетание «дзен-буддизм» он узнал, когда увидел чью-то диссертацию «Дзен-буддизм в раннем творчестве Андрея Битова»).

Однако всех их переплёвывают нынешние политологи, когда с одной стороны говорить ясно и просто – ссыкотно (причем, не только из-за цензуры, но и опасения прослыть не таким «вумным»).

С другой – надо отрабатывать, либо прямую зарплату, либо не упускать инфоповод, а следовательно и «аудиторию», необходимую для заработков косвенных. Поэтому: «писать я начинаю, в башке бедлам и шум, писать о чем не знаю, но все же – напишу» (Белых, Пантелеев – «Республика Шкид» - там прекрасная глава, как каждый ученик школы издавал свою газету, читать которые было некому, ибо некогда – все писали в свои «аккаунты»).

А "ротор поля наподобие дивергенции" - это про встречу Трампа и Путина, которая на "следующей неделе" НЕ состоится, но сказать оное что-то мешает. Не иначе, "материя вопроса, обращенная в спиритуальные вихри".