نحتاج أحيانا لبداية جديدة
لنقطة ومن أول السّطر
لهواء نقي جديد
لنظرة بريئة بدون أي خلفية
لضحكةٍ من عمق الروح لا توقفها
ذكرى مؤلمة، نحتاح لأن نتوقف
عن كل ما فعلناه بقلوبنا نريد ترتيب
أوراقنا نحلم بأن نحكم على الأشياء
بعقولنا، نريد فتح صفحة لم يكتب
فيها حرف لم تتلوّث بخيبة وبخذلان
ولم تشهد على كسرة خاطر ووجع روح.

أعرف جيداً معنى أن يحتضن الإنسان نفسه بنفسه،
ويردد لا بأس أنا بخير.

كان يجلس بداية العام يرتجف خوفاً من أن يمضى العام المقبل ويجده في نفس المكان، الآن ضاع المكان
وضاع العام، وضاع الطريق
وبقي الخوف.

حين يخسر الإنسان توقعاته في الشخص الذي أراده حقاً، لا أحد يستطيع أن يعيد إليه طمأنينته نحو أي شي.

هل كان عليَّ أن أواجه العالم
وأخسره دفعةً واحدةً
كي أربح يوماً من الطمأنينة
وأياماً سرمديّةً متكررةً من الفرار الذي
يتجدّد كل صباح؟
أن أغلق ثقباً في قلبي
وأعوضه بجرحٍ أبديٍّ في روحي؟

والمرء لا يريد سوى أن يعيش أياماً هادئةً
تخلو من نوبات الحزن المفاجئة
وأن يحقق أحلامه التي يسعى من أجلها
وأن تمضي الأيام في سلام.

بعد قرار "البُعد" يا عزيزي هتلاقي الشخص اللي فارقته بيُوحشك، ودا دليل على "صدق" مشاعرك وإنك حبيت بجد.

بس مينفعش ترجع او تحنّ، "الاشتياق" مش سبب كافي لرجوعك، أنتَ محتاج ضمانات كتير أوي والسبب إللي يخليك ترجع إنك تلاقي "ضمانات" أكيدة وإن كل الحاجات إللي خلتك تمشي مش هتتكرر تاني ومش هتعيش نفس المتاعب مرة تانية ساعتها بس ممكن تفكر في الرجوع.. لكن أي رُجوع مَبني على العاطفة والاشتياق فهو وجع قلب ومضيعة للوقت.

- الدحيح

‏يوم الجُمعةَ ”يتنافس الصّالحون
‏في كثرة الصَّلاة علىٰ النبي ﷺ فكُن معهُم“
‏اللهُمَّ صَلِّ عَلى سَيّدنا مُحَمّدٍ وَعَلىٰ آلِ سَيّدنا مُحَمّدٍ 🤍

أريد أن أصبح حراً، وبالنسبة لي، الحرية تعني التخلي، التخلي عن كل شيء.
لن أتمسك بأي شيء سوى ذلك الذي يبقيني حياً.
لا أريد أن أمتلك سوى جسدي، عقلي، وزوايا روحي.
أريد أن أحشو ذاتي بالحب، بالأمل، بالمتعة، وبالحزن أيضاً، بالتعاطف، والرغبة.

في آخر الليل
عندما تهدأ الشوارع
وتنطفئ الأنوار
عند خلودك إلى المنام
تريد أن تجد السلام
بعد ذاك الزحام
حينها تسمع صوت أفكارك واضحاً
سائلاً.. هل للحياةِ ختام؟

من أعظم سِمات النُضج والوعي وقوّة الشخصية هي قدرة الإنسان على التجاهل، تجاهل الجاهل، تجاهل المُستفز ومن يرمي الكلام بلا هدف، تجاهل الهَفوات وتجاهل المُتجاهل، وتجاهل الممغصات.

قِمّة النُضج هي قُدرتك على معرفة النفايات العقلية التي يجب ألا تُلوث دماغك بها ومعرفة ما الطّيبات التي يجب أن ينشغل بها

- الدحيح

عند الفراق والفقد تنتابك في الأيام الثلاث الأولى حالة غريبة من الشعور بالوجع ومحاولة الوقوف، والتظاهر بالقوة، خليط من المشاعر المتضاربة أولها مُر وأخرها مُر، وفي كل الأحوال لن تكون على مايرام، كل الكلمات التي اعتادت أذنك على سماعها "طريق كنا سنمشي فيه" "كلنا راحلون" "نحن أموات أبناء أموات"...، لا تجبر كسراً ولا تخفيه ولا تحميك من حزن يحيط بك، بل هي في الحقيقة تحول الفقد إلى جرحٍ غائرٍ لا يراه أحد سواك.
ألم الفقد له ضجيج وجلبة ستبقى في داخلك وقت طويل، ربما تتظاهر بالنسيان ولكن الفاجعة والوجع والآلم سيبقى كالبركان الخامد سينفجر عند عودة ضجيج فقد آخر.
نحن فقط نتوقف ونسقط ثم نعود للنهوض مرة تلو الأخرى، نعود للركض من جديد نهرب من أنفسنا ومن أوجاعنا للحياة التي نستجير بها من كل آلم وكل حزن.
لكن الحياة لا تنتظرنا إما أن نلحق بها أو ترحل بعيداً عنا.
نحن فقط نتعافى ثقةً باللَّه سبحانه نهرب إليه من أقداره إلى أقداره.

تقتلهم فكرة أن يكون فرداً ما قادر على أن يكتفي بذاته، أن يسعد نفسه بنفسه ويعيش حياته بطريقته الفردية، تزعجهم حقيقة أن لا يكون بحاجة لهم.