Ум Скрини
Запись №80 Всё, что ты можешь делать – это играть свою роль наилучшим образом. Последствия не находятся в твоих руках. РБ
Запись №197
Никакое личное, индивидуальное усилие не может привести к просветлению. Напротив, необходимо как раз оставаться беспомощным в бытии, быть в ничто, в состоянии не-ума, превратившись в пассивное наблюдение.
РБ
Никакое личное, индивидуальное усилие не может привести к просветлению. Напротив, необходимо как раз оставаться беспомощным в бытии, быть в ничто, в состоянии не-ума, превратившись в пассивное наблюдение.
РБ
Ум Скрини
Запись №81 Освобождение – это лишь избавление от идеи того, что есть некто, кто нуждается в освобождении. Рамеш Балсекар
Запись №199
Персонализация безличностного Сознания в виде индивидуальной сущности - это «неведение», освобождение от которого ищется. А освобождение представляет собой осознание того, что эта индивидуальность есть лишь иллюзия.
РБ
Персонализация безличностного Сознания в виде индивидуальной сущности - это «неведение», освобождение от которого ищется. А освобождение представляет собой осознание того, что эта индивидуальность есть лишь иллюзия.
РБ
Ум Скрини
Запись №173 Человеческое тело по своей сути есть не что иное, как некая конфигурация танцующих энергетических рисунков, находящихся в прямой взаимосвязи со всеми другими полями ритма Вселенной в Сознании. Абсурдно при этом думать, что может существовать обособленная…
Нет никакого индивидуума, делающего что-либо, будь-то ходьба, говорение, написание или что-то ещё.
РБ
РБ
Ум Скрини
Запись №129 Ограничением является чувство делателя, а не сами действия. ШРМ
Я абсолютно ничего не делаю. О чём беспокоиться?
РБ
РБ
Запись №202
Мир не может быть цельным, имея миллиарды центров управления, в которых принимают решения даже не ученики первой ступени. А потому такого фактора, как свобода воли, просто не может быть. Но, наблюдая то, что ты делаешь сейчас, ты можешь верить, что делаешь это своей воле.
Мир не может быть цельным, имея миллиарды центров управления, в которых принимают решения даже не ученики первой ступени. А потому такого фактора, как свобода воли, просто не может быть. Но, наблюдая то, что ты делаешь сейчас, ты можешь верить, что делаешь это своей воле.
Ум Скрини
Запись №108 Конечная истина проста: все вещи существуют в Сознании, все вещи проистекают из Сознания, все вещи ЕСТЬ Сознание, поскольку Сознание – это всё, что есть. РБ
Запись №203
И вещи, и индивидуум, который воспринимает их, представляют собой один и тот же процесс – и непонимание этого факта также является частью этого же процесса. Нет ничего, что можно было бы делать с этим, и нет ничего, что не нужно было бы делать с этим.
РБ
И вещи, и индивидуум, который воспринимает их, представляют собой один и тот же процесс – и непонимание этого факта также является частью этого же процесса. Нет ничего, что можно было бы делать с этим, и нет ничего, что не нужно было бы делать с этим.
РБ
Ум Скрини
Запись №92 Ты сам есть ничто, и это ничто, которым ты являешься, есть Сознание, объективным телом которого является вся вселенная. РБ
Запись №204
Существует лишь Сознание, и оно является внутренней сущностью всего, что видится как вселенная.
РБ
Существует лишь Сознание, и оно является внутренней сущностью всего, что видится как вселенная.
РБ
Ум Скрини
Запись №22 Вы принимаете, что существуете при отсутствии интеллекта, т.е. в глубоком сне. Откуда вы знаете это, если не осознали свое существование? Само ваше существование есть осознание себя. Вы не можете представить какой-либо отрезок времени, в котором…
Запись №205
Постижение высшей Истины происходит прежде сознания, являющегося основой интеллекта. И оно не является, и не может являться вопросом постепенной практики. Оно может произойти лишь само.
РБ
Постижение высшей Истины происходит прежде сознания, являющегося основой интеллекта. И оно не является, и не может являться вопросом постепенной практики. Оно может произойти лишь само.
РБ
Ум Скрини
Запись №129 Ограничением является чувство делателя, а не сами действия. ШРМ
Запись №206
Связанность или препятствие на пути к Реализации составляет не деятельность и даже не усилие, а ощущение себя исполнителем.
РБ
Связанность или препятствие на пути к Реализации составляет не деятельность и даже не усилие, а ощущение себя исполнителем.
РБ
Ум Скрини
Запись №129 Ограничением является чувство делателя, а не сами действия. ШРМ
Запись №209
Все усилия, направленные на удержание мыслей, аппетитов и желаний под контролем, лишь усиливают их. То, что должно исчезнуть, отпадет само по себе.
РБ
Все усилия, направленные на удержание мыслей, аппетитов и желаний под контролем, лишь усиливают их. То, что должно исчезнуть, отпадет само по себе.
РБ
Ум Скрини
Запись №95 Позволь истинному пониманию глубоко проникнуть во все твое бытие, пассивно и терпеливо, с тем, чтобы все иллюзии и препятствия постепенно отпали сами по себе. РБ
Запись №210
Истинное понимание, являющее собой просветление, может произойти лишь при полном отсутствии усилий – другими словами, при полном отсутствии понимающего. И тогда есть лишь наблюдение за сновидением жизни без малейшего желания изменять что бы то ни было.
РБ
Истинное понимание, являющее собой просветление, может произойти лишь при полном отсутствии усилий – другими словами, при полном отсутствии понимающего. И тогда есть лишь наблюдение за сновидением жизни без малейшего желания изменять что бы то ни было.
РБ
Ум Скрини
Запись №137 Воспринимающий не может быть воспринимаемым. Вы можете воспринимать своё тело, следовательно, вы не есть тело. Вы можете воспринимать свои мысли, следовательно, вы не есть ум. То, что не может быть воспринято, есть То, чем вы являетесь. РБ
У Абсолюта вообще нет никакого вкуса, а также ни цвета, ни формы. Он не может быть засвидетельствован вами: вы можете знать только то, что не является вами самими.
НМ
НМ
Миниатюрное телосложение, темное лицо с огромными горящими глазами и удивительное ощущение абсолютной телесной и умственной расслабленности – вот неизгладимое впечатление, которое произвел на меня Нисаргадатта Махарадж.
РБ
РБ
Ум Скрини
Запись №97 Удовольствие или страдание — это лишь стороны ума. Счастье — наша неотъемлемая природа. Однако мы забыли Себя и воображаем, что являемся телом и умом, а ошибочное тождество и вызывает страдание. ШРМ
Запись №214
Необходимо лишь ясное осознание того, что мы есть осознание нашей истинной природы, которая затемнена, затуманена и закрыта от нас условным рефлексом, который отождествляет субъект, которым мы являемся, с объектом (индивидом), которым мы себя считаем.
НМ
Необходимо лишь ясное осознание того, что мы есть осознание нашей истинной природы, которая затемнена, затуманена и закрыта от нас условным рефлексом, который отождествляет субъект, которым мы являемся, с объектом (индивидом), которым мы себя считаем.
НМ
Ум Скрини
Запись №214 Необходимо лишь ясное осознание того, что мы есть осознание нашей истинной природы, которая затемнена, затуманена и закрыта от нас условным рефлексом, который отождествляет субъект, которым мы являемся, с объектом (индивидом), которым мы себя…
Такое осознание не может требовать усилий – оно может быть лишь внезапным и спонтанным.
НМ
НМ
Запись №216
Махарадж рекомендовал медитацию так же, как рекомендовал бы касторовое масло человеку, страдающему хроническим запором. Однако тех, кто гордился своими долгими регулярными медитациями, Махарадж предупреждал, что медитация – это препятствие, помеха просветлению.
РБ
Махарадж рекомендовал медитацию так же, как рекомендовал бы касторовое масло человеку, страдающему хроническим запором. Однако тех, кто гордился своими долгими регулярными медитациями, Махарадж предупреждал, что медитация – это препятствие, помеха просветлению.
РБ
Ум Скрини
Запись №187 Рамана Махарши сказал мне: «Бог – это не объект, который можно увидеть, Он – субъект. Его нельзя увидеть, Он – Видящий, найди Видящего». И моё сердце открылось. «Найди Видящего», – в этом Учение. Пападжи
Запись №217
Когда концептуализация прекращается, прекращается и поиск: остается лишь вечный Субъект, не осознающий Себя.
РБ
Когда концептуализация прекращается, прекращается и поиск: остается лишь вечный Субъект, не осознающий Себя.
РБ
Ум Скрини
Запись №123 Шутка заключается в том, что просветления желает эго, «я», и в то же время просветление не может произойти, пока «я» не разрушено. РБ
Когда имеет место феномен просветления, только другие личности считают, что определенное «тело плюс имя» стало просветленным. Сам же «просветлившийся индивид» на самом деле исчез как отдельная сущность еще до того, как просветление имело место.
РБ
РБ