Сериал «Трудно быть богом» раскроет смысл книги Стругацких или побоится?
Смысл шедевра Стругацких «Трудно быть богом» зубодробительно актуален. Поэтому интересно, а рискнут ли авторы сериала «Трудно быть богом» прямо его высказать или спрячут за приключениями тела?
Сперва раскрою смысл гениального романа, а потом оценим начало сериала. Напомню, действие происходит на далекой планете, в Арканаре, в эпоху буржуазного разложения Средневековья.
Смысл «Трудно быть богом», который никто не понимает
Конфликт Прогрессора и Регрессора.
Вот суть романа.
Прогрессор – Румата Эсторский. Регрессор – орел наш дон Рэба.
Прогрессоры, земляне ратуют за развитие. Поэтому они делают ставку на ученых, изобретателей, творцов, художников и писателей.
Регрессоры дона Рэбы желают застоя феодализма, прошлого, скреп. По этой причине они преследуют в Арканаре умников и книгочеев, насаждают безграмотность и невежество. И бегут из Арканара по лесам и болотам прочь умники и книгочеи от безжалостных слуг Святого Ордена и Серой гвардии.
Жалкая идея Регрессора
На первый взгляд кажется, что прогрессоры ошибаются, а Регрессор прав. Прогрессорство всегда трудно, идет через ошибки и преодоления.
Можно, но зачем?
Спрашивают регрессоры. Ведь проще все заморозить в прошлом и наслаждаться покоем застоя. Вокруг стабильность и портяночная лепота. Мгновение остановилось. Наслаждаемся и машем дальше.
Но всю эту посконную лепоту рушит простой факт, что Арканар не один на далекой планете. Вокруг феодального Арканара варвары и хищные царства. Регресс делает царство Арканара слабым. А слабых всегда рвут на части хищные соседи.
Прогресс есть плата за выживание в конкурентном мире.
Поэтому Прогрессор прав, а дон Рэба нет.
Но это в теории. А на практике история есть столкновение конкретных личностей.
И тут интересно! Именно разномирность Руматы Эсторского и дона Рэбы делает ТББ столь захватывающей историей.
Вот и посмотрим, кто есть ху.
Румата Эсторский.
Атлет с душой хилого интеллигента. Русский Гамлет. Бездарный бог. Посредственный прогрессор.
Орел наш дон Рэба.
Гений посредственности. Яркая серость. Талантливая бездарность. Коротышка с талантом Наполеона дворцовых интриг.
В итоге мы имеем столкновение бесталанного прогрессора с креативным регрессором.
Дон Рэба в интригах, как щука в воде. Ему не нужны умники, ему требуются серые исполнители. Нужна Патриотическая школа для узколобых, во главе которой Рэба ставит реакционного философа-попа. Рэбе нужна серая гвардия для усиления регрессорства. Нужен Святой Орден для борьбы с крамолой. И нужна Веселая Башня, как без нее.
А вот Румате Эсторскому нужны умные. Ему подавай ученых и философов, и прочих книгочеев. Таланты требуются Румате для прогресса и развития.
Вот только сам Румата Эсторский для прогрессорства еще сыроват.
Он пытается жить при феодализме по этическим законам светлого будущего. Румата пытается вести к прогрессу при помощи доброго слова. А ведь добрым словом и мечом можно добиться гораздо большего, чем одним добрым словом.
Жить надо по законам времени, в которое ты попал. Это в светлом далеком будущем Регрессора можно убрать с трона при помощи народного голосования. При феодальном Средневековье нет такой возможности.
Не было в Арканаре выборов. Потому Регрессора при феодализме можно подвинуть только мечом. И не иначе. Поэтому максима настоящего прогрессора такова.
Делай, что можешь, тем, что имеешь, там, куда ты попал.
В книге Стругацких в итоге Румата Эсторский все это осознает. Он обнажает меч и истребляет и приспешников дона Рэбы, и самого главного Регрессора. Ибо только так можно спасти Арканар и направить его из феодального мрака к Ренессансу. К Возрождению можно прийти только через ликвидацию фанатов скреп и портянок и прочих регрессоров.
А что в сериале?
Первая серий обнадеживает. Тут Румат Эсторский зело наивен и простодушен. А вот дон Кондор (Сергей Безруков) уже учит его ликвидации предателей. А как иначе в дремучем Средневековье?
Смысл шедевра Стругацких «Трудно быть богом» зубодробительно актуален. Поэтому интересно, а рискнут ли авторы сериала «Трудно быть богом» прямо его высказать или спрячут за приключениями тела?
Сперва раскрою смысл гениального романа, а потом оценим начало сериала. Напомню, действие происходит на далекой планете, в Арканаре, в эпоху буржуазного разложения Средневековья.
Смысл «Трудно быть богом», который никто не понимает
Конфликт Прогрессора и Регрессора.
Вот суть романа.
Прогрессор – Румата Эсторский. Регрессор – орел наш дон Рэба.
Прогрессоры, земляне ратуют за развитие. Поэтому они делают ставку на ученых, изобретателей, творцов, художников и писателей.
Регрессоры дона Рэбы желают застоя феодализма, прошлого, скреп. По этой причине они преследуют в Арканаре умников и книгочеев, насаждают безграмотность и невежество. И бегут из Арканара по лесам и болотам прочь умники и книгочеи от безжалостных слуг Святого Ордена и Серой гвардии.
Жалкая идея Регрессора
На первый взгляд кажется, что прогрессоры ошибаются, а Регрессор прав. Прогрессорство всегда трудно, идет через ошибки и преодоления.
Можно, но зачем?
Спрашивают регрессоры. Ведь проще все заморозить в прошлом и наслаждаться покоем застоя. Вокруг стабильность и портяночная лепота. Мгновение остановилось. Наслаждаемся и машем дальше.
Но всю эту посконную лепоту рушит простой факт, что Арканар не один на далекой планете. Вокруг феодального Арканара варвары и хищные царства. Регресс делает царство Арканара слабым. А слабых всегда рвут на части хищные соседи.
Прогресс есть плата за выживание в конкурентном мире.
Поэтому Прогрессор прав, а дон Рэба нет.
Но это в теории. А на практике история есть столкновение конкретных личностей.
И тут интересно! Именно разномирность Руматы Эсторского и дона Рэбы делает ТББ столь захватывающей историей.
Вот и посмотрим, кто есть ху.
Румата Эсторский.
Атлет с душой хилого интеллигента. Русский Гамлет. Бездарный бог. Посредственный прогрессор.
Орел наш дон Рэба.
Гений посредственности. Яркая серость. Талантливая бездарность. Коротышка с талантом Наполеона дворцовых интриг.
В итоге мы имеем столкновение бесталанного прогрессора с креативным регрессором.
Дон Рэба в интригах, как щука в воде. Ему не нужны умники, ему требуются серые исполнители. Нужна Патриотическая школа для узколобых, во главе которой Рэба ставит реакционного философа-попа. Рэбе нужна серая гвардия для усиления регрессорства. Нужен Святой Орден для борьбы с крамолой. И нужна Веселая Башня, как без нее.
А вот Румате Эсторскому нужны умные. Ему подавай ученых и философов, и прочих книгочеев. Таланты требуются Румате для прогресса и развития.
Вот только сам Румата Эсторский для прогрессорства еще сыроват.
Он пытается жить при феодализме по этическим законам светлого будущего. Румата пытается вести к прогрессу при помощи доброго слова. А ведь добрым словом и мечом можно добиться гораздо большего, чем одним добрым словом.
Жить надо по законам времени, в которое ты попал. Это в светлом далеком будущем Регрессора можно убрать с трона при помощи народного голосования. При феодальном Средневековье нет такой возможности.
Не было в Арканаре выборов. Потому Регрессора при феодализме можно подвинуть только мечом. И не иначе. Поэтому максима настоящего прогрессора такова.
Делай, что можешь, тем, что имеешь, там, куда ты попал.
В книге Стругацких в итоге Румата Эсторский все это осознает. Он обнажает меч и истребляет и приспешников дона Рэбы, и самого главного Регрессора. Ибо только так можно спасти Арканар и направить его из феодального мрака к Ренессансу. К Возрождению можно прийти только через ликвидацию фанатов скреп и портянок и прочих регрессоров.
А что в сериале?
Первая серий обнадеживает. Тут Румат Эсторский зело наивен и простодушен. А вот дон Кондор (Сергей Безруков) уже учит его ликвидации предателей. А как иначе в дремучем Средневековье?
Интересно, решится ли режиссер сериала «Трудно быть богом» направить Румату Эсторского путем меча? Чтобы в финале повзрослевший Прогрессор сразил дряхлеющего Регрессора?
Если так будет, значит, режиссер понял, о чем книга Стругацких.
В середине девяностых я осознал, что конфликт Руматы Эсторского и дона Рэбы есть основное противоречие нашей эпохи. Тогда и написал повесть-фанфик «Трудно быть Рэбой». В ней показан спор зрелого Регрессора и зеленого Прогрессора. Проведена тема возмужания прогрессора, его выход на путь меча. И там кодой звучит фраза…
"Будем как боги", - рекли они и достали мечи зоряные, и принялись убивать за други своя.
Таков путь настоящего Прогрессора, который не мир принес, а меч.
Верно?
Если так будет, значит, режиссер понял, о чем книга Стругацких.
В середине девяностых я осознал, что конфликт Руматы Эсторского и дона Рэбы есть основное противоречие нашей эпохи. Тогда и написал повесть-фанфик «Трудно быть Рэбой». В ней показан спор зрелого Регрессора и зеленого Прогрессора. Проведена тема возмужания прогрессора, его выход на путь меча. И там кодой звучит фраза…
"Будем как боги", - рекли они и достали мечи зоряные, и принялись убивать за други своя.
Таков путь настоящего Прогрессора, который не мир принес, а меч.
Верно?
👍2
Капитализм в России невозможен. Сие легко доказывается семантикой.
Нация – категория буржуазная.
Народ – категория социалистическая.
Народ России. Норм.
Российская нация. Чепуха на постном масле. НЛО.
Наций без буржуазного национализма не бывает. Есть национализм. При нем есть буржуазная нация. Значит, в такой стране возможен и капитализм.
Российский национализм есть реникса, химера, оксюморон. Следовательно, и капитализм у нас невозможен.
Поэтому попытки построения капитализма в России всегда превращаются в национально-буржуазный распад державы.
Таковой распад возможен быстрый и медленный.
Быстрый при Керенском и Ельцине. Медленный в постельцинский период. Постельцинщина просто укрепила вертикаль силовиками для управляемого и медленного нац-бурж распада. Который и переживаем.
А вертикалы все городят нью-феодализм, чтобы хоть как-то защитить державу от происков мирового капитализма. В итоге получается классическое разделенное царство. Капитализм в основном для своих, феодализм для холопов
Верно?
Нация – категория буржуазная.
Народ – категория социалистическая.
Народ России. Норм.
Российская нация. Чепуха на постном масле. НЛО.
Наций без буржуазного национализма не бывает. Есть национализм. При нем есть буржуазная нация. Значит, в такой стране возможен и капитализм.
Российский национализм есть реникса, химера, оксюморон. Следовательно, и капитализм у нас невозможен.
Поэтому попытки построения капитализма в России всегда превращаются в национально-буржуазный распад державы.
Таковой распад возможен быстрый и медленный.
Быстрый при Керенском и Ельцине. Медленный в постельцинский период. Постельцинщина просто укрепила вертикаль силовиками для управляемого и медленного нац-бурж распада. Который и переживаем.
А вертикалы все городят нью-феодализм, чтобы хоть как-то защитить державу от происков мирового капитализма. В итоге получается классическое разделенное царство. Капитализм в основном для своих, феодализм для холопов
Верно?
👍2
«Мессия Кирпичев». Поменял баннер на рутубе. Здесь напомню основные темы моих каналов. Крохотную часть тем…
Вы узнаете смысл жизни и мировой истории. Будут раскрыты такие темы.
Как устроено мироздание. Назначение разума. Смысл Бога и научное докозательство Бога нет. Когда завершилась наша эра. Какая эра началась. Как спасти Россию и мир. Чем завершится СВО. Ну, и по мелочам: смысл теории относительности и квантовой механики, суть веры, надежды и любви, откуда в душе нравственный закон, почему человечество устремится не к звездам, а за звезды, ошибки Эйнштейна и Стивена Хокинга, кто заменит Всевышнего, Христа, Маркса и Авраама, истинный смысл социализма, разгадка парадоксов Ферми и кота Шрёдингера и много чего еще.
Вы узнаете смысл жизни и мировой истории. Будут раскрыты такие темы.
Как устроено мироздание. Назначение разума. Смысл Бога и научное докозательство Бога нет. Когда завершилась наша эра. Какая эра началась. Как спасти Россию и мир. Чем завершится СВО. Ну, и по мелочам: смысл теории относительности и квантовой механики, суть веры, надежды и любви, откуда в душе нравственный закон, почему человечество устремится не к звездам, а за звезды, ошибки Эйнштейна и Стивена Хокинга, кто заменит Всевышнего, Христа, Маркса и Авраама, истинный смысл социализма, разгадка парадоксов Ферми и кота Шрёдингера и много чего еще.
❤1
Пошли отзывы на сериал «Трудно быть богом». Мол, серый фильм на тему борьбы с гением серости.
А ведь фильм могли спасти Безруковым. Безруков – это знак качества для халтуры. Яркая посредственность.
А кто у нас дон Рэба? Гений бездарности. Идеальная серость. Креативная заурядность.
Так поручили бы роль Рэбы именно Безрукову!
И был бы шедевр!
А ведь фильм могли спасти Безруковым. Безруков – это знак качества для халтуры. Яркая посредственность.
А кто у нас дон Рэба? Гений бездарности. Идеальная серость. Креативная заурядность.
Так поручили бы роль Рэбы именно Безрукову!
И был бы шедевр!
🔥1
Forwarded from Горячие точки Дарьи Асламовой
Коллеги! Товарищи! Друзья! Надо спасать Настю Ахметову, казахстанского блогера, которую только что арестовали в Казахстане по обвинению "разжигание межнациональной розни" (очень популярное в Казахстане обвинение для всех журналистов, выступающих за дружбу с Россией). Настя пока под домашним арестом, поскольку она мать пятерых детей. Одновременно с ней арестовали казахстанского блогера Эльмиру Кулакову (псевдоним Вайс) по той же статье (она находится в СИЗО). Настю я знаю лет десять. Огненная, страстная женщина, всегда боровшаяся с русофобией и твердившая " Мы не позволим превратить Казахстан в Украину, мы остановим русофобскую лавину". Последний раз (надеюсь, не последний!) мы виделись в октябре прошлого года. Уже тогда про Настю говорили: " по ниточке ходит, по краю пропасти". Настя выглядела спокойной, красивой и достойной. Вот что она сказала:
— У нас сейчас пошёл очень нехороший тренд — в Казахстане и вообще в Средней Азии задерживают и арестовывают пророссийских блогеров. Людей, которые поддерживают русский язык, выступают против пещерных националистов, говорят те же вещи, что и президент Токаев, только на своём уровне.
Наш блогер Аслан Тулегенов, канал "Северный Казах" — его арестовали, и непонятно за что. Ничего экстремистского, ничего сепаратистского он не высказывал.
Задержан и Азиз Хакимов в Узбекистане — тоже блогер. Он воевал с местными русофобами, которые заявляли, что, если ты не знаешь узбекский — ты идиот или оккупант. Его обвиняют в разжигании национальной розни, хотя он интернационалист. За дружбу с Россией, за дружбу с соседями.
Вот здесь, я считаю, России нужно активно включиться в защиту таких людей. У нас пророссийских блогеров — не густо, мягко говоря. Не более десяти человек на всю Среднюю Азию.
Если всех пересажают — не останется никого, кто рискнёт говорить: "Давайте дружить с Россией, давайте делать совместные проекты. Русский язык важен для нас". Таких людей больше не найдётся. Если Россия не хочет, чтобы всё закончилось, как с Олесем Бузиной - когда после его убийства можно сокрушаться "не уберегли, а ведь как прав был" — то нужно заступаться за этих ребят. Их сейчас меньше десяти на всю Среднюю Азию. И заступаться надо на самом высоком уровне — на уровне МИДа, на уровне крупных СМИ. Иначе получите новых Олесей Бузиных.
В Азербайджане уже троих евразийских общественников и журналистов посадили — по 12-13 лет. А Россия? Приехал патриарх, вручил медаль жене президента Алиева. Это что вообще? Это называется "своих не бросаем"? У меня ощущение — нет никаких "наших". Мы их придумали. Наши уже здесь. Наши не придут.
Поэтому я говорю ребятам: делаем, что должно, и будет, что будет. Это наша страна. Мы заинтересованы, чтобы здесь не было никакого нацизма. У нас единицы тех, кто не боится сказать: "Я поддерживаю Россию. Я за её победу в СВО, за победу над НАТО, над нацизмом". Россия должна победить, потому что делает правое дело. И у нас единицы тех, кто не боится словить тонны хейта, ненависти, высказывая открыто свою позицию".
Настя - одна из самых храбрых и сильных женщин, которых я знаю. Если мы сейчас бросим ее и Эльмиру Кулакову, в Казахстане не останется НИ ОДНОГО ЖУРНАЛИСТА, который рискнет выступать за дружбу с Россией. Поверьте, я знаю, о чем говорю. Пересажали всех.
Я прошу всех сделать репост. Пока не поздно.
— У нас сейчас пошёл очень нехороший тренд — в Казахстане и вообще в Средней Азии задерживают и арестовывают пророссийских блогеров. Людей, которые поддерживают русский язык, выступают против пещерных националистов, говорят те же вещи, что и президент Токаев, только на своём уровне.
Наш блогер Аслан Тулегенов, канал "Северный Казах" — его арестовали, и непонятно за что. Ничего экстремистского, ничего сепаратистского он не высказывал.
Задержан и Азиз Хакимов в Узбекистане — тоже блогер. Он воевал с местными русофобами, которые заявляли, что, если ты не знаешь узбекский — ты идиот или оккупант. Его обвиняют в разжигании национальной розни, хотя он интернационалист. За дружбу с Россией, за дружбу с соседями.
Вот здесь, я считаю, России нужно активно включиться в защиту таких людей. У нас пророссийских блогеров — не густо, мягко говоря. Не более десяти человек на всю Среднюю Азию.
Если всех пересажают — не останется никого, кто рискнёт говорить: "Давайте дружить с Россией, давайте делать совместные проекты. Русский язык важен для нас". Таких людей больше не найдётся. Если Россия не хочет, чтобы всё закончилось, как с Олесем Бузиной - когда после его убийства можно сокрушаться "не уберегли, а ведь как прав был" — то нужно заступаться за этих ребят. Их сейчас меньше десяти на всю Среднюю Азию. И заступаться надо на самом высоком уровне — на уровне МИДа, на уровне крупных СМИ. Иначе получите новых Олесей Бузиных.
В Азербайджане уже троих евразийских общественников и журналистов посадили — по 12-13 лет. А Россия? Приехал патриарх, вручил медаль жене президента Алиева. Это что вообще? Это называется "своих не бросаем"? У меня ощущение — нет никаких "наших". Мы их придумали. Наши уже здесь. Наши не придут.
Поэтому я говорю ребятам: делаем, что должно, и будет, что будет. Это наша страна. Мы заинтересованы, чтобы здесь не было никакого нацизма. У нас единицы тех, кто не боится сказать: "Я поддерживаю Россию. Я за её победу в СВО, за победу над НАТО, над нацизмом". Россия должна победить, потому что делает правое дело. И у нас единицы тех, кто не боится словить тонны хейта, ненависти, высказывая открыто свою позицию".
Настя - одна из самых храбрых и сильных женщин, которых я знаю. Если мы сейчас бросим ее и Эльмиру Кулакову, в Казахстане не останется НИ ОДНОГО ЖУРНАЛИСТА, который рискнет выступать за дружбу с Россией. Поверьте, я знаю, о чем говорю. Пересажали всех.
Я прошу всех сделать репост. Пока не поздно.
Чем отличается Арканар «Трудно быть богом» от сегодня? Изумительный ответ
Ответ действительно поражает, Факты про Арканар и нас приведу чуть ниже, а начну с обсуждения нашумевшего сериала «Трудно быть богом» по повести братьев Стругацких.
Пошли отзывы на сериал «Трудно быть богом». Мол, серый фильм на тему борьбы с гением серости.
А ведь фильм могли спасти Безруковым. Многие комментаторы пишут о том, что Безруков не может перевоплощаться, он всегда играет самого себя. Безруков – это знак качества для халтуры от профи в поисках червонца. Яркая посредственность.
А кто у нас дон Рэба? Гений бездарности. Идеальная серость. Креативная заурядность.
Так поручили бы роль Рэбы именно Безрукову! Опять же хитрая улыбочка, глазки светлые, стеклянные. Чем не Рэба?
И был бы шедевр!
Но для этого надо было упор сделать на сюжет «Трудно быть богом» Стругацких, как царство Арканара возглавил гений серости, а сотни умников не знают, как спасти от него страну. И вместо дела умничают на космической станции (Зачеркнуто – в интернете).
Безруков гениально бы сыграл гения серости, а уж если развить тему, что феодальная диктатура не терпит ярких личностей, ученых, писателей…
Феодальная диктатура подбирает под себя услужливую бездарность, охранителей, которые за мелкий прайс восхищаются косяками и глупостями начальства.
Точно на выходе был бы шедевр!
А теперь обещанное сравнение Арканара и нас.
Оскар Уайльда и Брехт утверждали, что не искусство копирует жизнь, а оно само штампует реальность, придает ему форму.
Это точно про «Трудно быть богом». Ведь нынешняя реальность просто копирует Арканар до мелочей.
Запахло феодализмом. Элита разбилась на ОФГ – организованные феодальные группировки. Всюду кланы, теневые сообщества, башни, семьи. Партии ныне вполне декоративные, за фасадом которых складываются типичные феодальные отношения сюзеренов и вассалов.
А теперь конкретные совпадения реальности и повести «Трудно быть богом».
1)) В Арканаре есть Патриотическая школа. Дон Рэба делает упор именно на патриотизм. Наш ответ – Патриотическая школа Дугина-Ильина.
2)) Серая гвардия. Росгвардия.
3)) Рэба начинал мелким неприметным чиновником. Затем стал Министром охраны короны, главным жандармом и ответственным по безопасности. А в итоге он уже лидер Арканара.
4)) Арата Красивый-Удальцов, как главный революционер Арканара, получает непонятно за что семь лет Веселой Башни.
5)) Феодалы Арканара не любят умных, независимых, активных, думающих. И вот уже десятки умников и книгочеев бегут прятаться в соседнее Ируканское царство.
6)) В Арканаре есть Вага Колесо. Через него Рэба сотрудничает с криминалом. В реальности был Повар-музыкант, сыгравший роль мавра, сделавшего свое дело.
В Арканаре бездарный царь выбирает регресс. Ибо серость царь регресса. Арканару не нужны умные, Арканару нужны преданные.
Еще в середине девяностых годов я увидел, что мы проваливаемся в Арканар.
Где правит серость, к власти всегда приходят черные.
Было очевидно для любителей Стругацких, что серую ельцинскую элиту скоро заменит элита черная, консервативная, силовая.
Поэтому в 1996 году я написал повесть-предупреждение «Трудно быть Рэбой». В ней я посмел расширить список элиты Арканара. В повести дон Рэба получает помощника по прозвищу Рика Весельчак. Рика Весельчак рыжий, ловкий, нахальный. Списан образ с Анатолия Чубайса.
Так я исправил небольшое упущение Стругацких. Феодальный лидер всегда имеет рыжего помощника для деликатно-грязных дел. Малюта Скуратов при Иване Грозном, Меньшиков при Петре Великом, Лаврентий Павлович при понятно ком.
Вот и седьмое совпадение.
7)) Рика Весельчак при Рэбе. У нас Чубайс, который улетел, но обещал вернуться.
Бинго!
Верно?
Ответ действительно поражает, Факты про Арканар и нас приведу чуть ниже, а начну с обсуждения нашумевшего сериала «Трудно быть богом» по повести братьев Стругацких.
Пошли отзывы на сериал «Трудно быть богом». Мол, серый фильм на тему борьбы с гением серости.
А ведь фильм могли спасти Безруковым. Многие комментаторы пишут о том, что Безруков не может перевоплощаться, он всегда играет самого себя. Безруков – это знак качества для халтуры от профи в поисках червонца. Яркая посредственность.
А кто у нас дон Рэба? Гений бездарности. Идеальная серость. Креативная заурядность.
Так поручили бы роль Рэбы именно Безрукову! Опять же хитрая улыбочка, глазки светлые, стеклянные. Чем не Рэба?
И был бы шедевр!
Но для этого надо было упор сделать на сюжет «Трудно быть богом» Стругацких, как царство Арканара возглавил гений серости, а сотни умников не знают, как спасти от него страну. И вместо дела умничают на космической станции (Зачеркнуто – в интернете).
Безруков гениально бы сыграл гения серости, а уж если развить тему, что феодальная диктатура не терпит ярких личностей, ученых, писателей…
Феодальная диктатура подбирает под себя услужливую бездарность, охранителей, которые за мелкий прайс восхищаются косяками и глупостями начальства.
Точно на выходе был бы шедевр!
А теперь обещанное сравнение Арканара и нас.
Оскар Уайльда и Брехт утверждали, что не искусство копирует жизнь, а оно само штампует реальность, придает ему форму.
Это точно про «Трудно быть богом». Ведь нынешняя реальность просто копирует Арканар до мелочей.
Запахло феодализмом. Элита разбилась на ОФГ – организованные феодальные группировки. Всюду кланы, теневые сообщества, башни, семьи. Партии ныне вполне декоративные, за фасадом которых складываются типичные феодальные отношения сюзеренов и вассалов.
А теперь конкретные совпадения реальности и повести «Трудно быть богом».
1)) В Арканаре есть Патриотическая школа. Дон Рэба делает упор именно на патриотизм. Наш ответ – Патриотическая школа Дугина-Ильина.
2)) Серая гвардия. Росгвардия.
3)) Рэба начинал мелким неприметным чиновником. Затем стал Министром охраны короны, главным жандармом и ответственным по безопасности. А в итоге он уже лидер Арканара.
4)) Арата Красивый-Удальцов, как главный революционер Арканара, получает непонятно за что семь лет Веселой Башни.
5)) Феодалы Арканара не любят умных, независимых, активных, думающих. И вот уже десятки умников и книгочеев бегут прятаться в соседнее Ируканское царство.
6)) В Арканаре есть Вага Колесо. Через него Рэба сотрудничает с криминалом. В реальности был Повар-музыкант, сыгравший роль мавра, сделавшего свое дело.
В Арканаре бездарный царь выбирает регресс. Ибо серость царь регресса. Арканару не нужны умные, Арканару нужны преданные.
Еще в середине девяностых годов я увидел, что мы проваливаемся в Арканар.
Где правит серость, к власти всегда приходят черные.
Было очевидно для любителей Стругацких, что серую ельцинскую элиту скоро заменит элита черная, консервативная, силовая.
Поэтому в 1996 году я написал повесть-предупреждение «Трудно быть Рэбой». В ней я посмел расширить список элиты Арканара. В повести дон Рэба получает помощника по прозвищу Рика Весельчак. Рика Весельчак рыжий, ловкий, нахальный. Списан образ с Анатолия Чубайса.
Так я исправил небольшое упущение Стругацких. Феодальный лидер всегда имеет рыжего помощника для деликатно-грязных дел. Малюта Скуратов при Иване Грозном, Меньшиков при Петре Великом, Лаврентий Павлович при понятно ком.
Вот и седьмое совпадение.
7)) Рика Весельчак при Рэбе. У нас Чубайс, который улетел, но обещал вернуться.
Бинго!
Верно?
— Как вы думаете, Швейк, война еще долго протянется?
— Пятнадцать лет, — ответил Швейк. — Дело ясное. Ведь раз уже была Тридцатилетняя война, теперь мы наполовину умнее, а тридцать поделить на два — пятнадцать.
***
Приготовления к отправке людей на тот свет производились всегда именем Бога или другого высшего существа, созданного человеческой фантазией.
***
Военно-юридический аппарат был великолепен. Такой судебный аппарат есть у каждого государства, стоящего перед общим политическим, экономическим и моральным крахом.
***
В то время как здесь короля били тузом, далеко на фронте короли били друг друга своими подданными.
***
Не представляю себе, - произнес Швейк, - чтобы
невинного осудили на десять лет. Правда, однажды невинного
приговорили к пяти годам - такое я слышал, но на десять — это уж, пожалуй, многовато!
***
От стен полицейского управления веяло духом чуждой народу власти.
(с) Ярослав Гашек/Похождения бравого солдата Швейка
— Пятнадцать лет, — ответил Швейк. — Дело ясное. Ведь раз уже была Тридцатилетняя война, теперь мы наполовину умнее, а тридцать поделить на два — пятнадцать.
***
Приготовления к отправке людей на тот свет производились всегда именем Бога или другого высшего существа, созданного человеческой фантазией.
***
Военно-юридический аппарат был великолепен. Такой судебный аппарат есть у каждого государства, стоящего перед общим политическим, экономическим и моральным крахом.
***
В то время как здесь короля били тузом, далеко на фронте короли били друг друга своими подданными.
***
Не представляю себе, - произнес Швейк, - чтобы
невинного осудили на десять лет. Правда, однажды невинного
приговорили к пяти годам - такое я слышал, но на десять — это уж, пожалуй, многовато!
***
От стен полицейского управления веяло духом чуждой народу власти.
(с) Ярослав Гашек/Похождения бравого солдата Швейка
Про Ивана-патриота и царя-обормота. Сказка про древнерусскую СВО
Памяти добровольца и человека Алексея Петрова.
Глава 4
Нянька, Царь и пятьсот личин
Кот Ученый
Иван по столице гуляет, башку на хоромы задирает. Глаза его на палаты царские зарятся, не ведает Иван, там судьба его варится.
Дабы день прошел не зря,
Был обычай у царя
Звал он Няньку-грубиянку,
Чтоб поцапаться с утря.
Входит Нянька и дивится,
Будто красная девица,
С сотнею личин в руках
Царь пред зеркалом вертится.
По годам хоть аксакал
Царь дурить не перестал,
Накупив полтыщи масок
Все лицо свое искал.
Нянька
Это только фраера
На личины мастера,
Душу ты найди, не маску,
Настоящего царя.
Царь
Назову хоть сто причин,
Чтоб иметь пятьсот личин,
Многовекторным быть должно,
Коль имеешь высший чин.
Анадысь приснился сон,
Будто я Наполиён
И средь прочих Ганнибалов
Полководец-чемпион.
По заре издал указ
Басурманам врезать в глаз,
Новорусь от них очистить
За три дни. Навеки. Враз.
А сегодня сообщили,
Войско на югах разбили,
Генерал лишь невредим,
Но опять утерян Крым.
Нянька
Если встал не с той ноги,
Дело делать не моги,
Ты сначала успокойся,
А потом на трон бяги.
Что ж из наших из царей
Кожный третий ротозей,
Крым теряют, как иголку,
Получив к тому ж люлей.
Царь
Не беда, коль есть метода
Мозги забивать народу,
Метод тот пиар зовется,
Не подвел меня он сроду.
Надо Крым втихую слить,
А народу объявить
Слив и есть Руси победа!
Ну а скептиков казнить.
Так судьбу перехитрим
И забыть заставим Крым,
Поражение в победу
Ловко мы оборотим.
Нянька
Что касается до плана,
План твой полное гуано.
Прямо щас и объясню,
Непонятно что царю.
Ты пойми, на кожный рот
Кляпы стража не найдет,
Слухи грянут про измену
И взбунтуется народ.
Раз уж строишь Третий Рим,
Предъяви народу Крым
Рим без Крыма, что козявка,
Ляхтенштейн иль шаткий рым.
Но в итоге не народ
Князя с трона сковырнет,
А дружки твои, бояре,
За проваленный поход.
Не простят они ни в жисть
Их испорченную жизнь,
Крымских дач, дворцов потерю,
Вот кого ты сторожись.
Царь
Не пойму один момент,
Бабка, ты иноагент?
Али пятая колонна?
Али пятый алимент?
Это ж надо прям с утря
Бочку гнать против царя.
Или зря стоят темницы?
И палач скучает зря?
Ты чего ничтожна вошь
На царя родного прешь?
Иль рассудку ты лишилась?
Так плетей себе найдешь.
Чтобы мать не вспоминать,
Прекрати критиковать.
Я желаю конструктива,
Дабы верный путь узнать.
Нянька
Не, не знаю Конструктива.
Что за овощ? Что за диво?
Но чтоб тему поменять,
Вот о чем спрошу учтиво.
Вот ты дожил до седин,
А живешь совсем один,
О себе бы ты подумал,
Аль себе не господин?
Царь
Ты пургу здесь не неси
Я женат, но на Руси,
И Расея меня любит,
У Вциомыча спроси.
С бабой баять толку мало,
Будто пожевал мочало,
Дабы Крым вернуть скорее,
А позвать мне генерала!
Кот Ученый
Метнулись слуги к Генералу Паркетному, победами неприметному. Генерал Паркетный был не гордец и не храбрец и помчался во дворец.
Памяти добровольца и человека Алексея Петрова.
Глава 4
Нянька, Царь и пятьсот личин
Кот Ученый
Иван по столице гуляет, башку на хоромы задирает. Глаза его на палаты царские зарятся, не ведает Иван, там судьба его варится.
Дабы день прошел не зря,
Был обычай у царя
Звал он Няньку-грубиянку,
Чтоб поцапаться с утря.
Входит Нянька и дивится,
Будто красная девица,
С сотнею личин в руках
Царь пред зеркалом вертится.
По годам хоть аксакал
Царь дурить не перестал,
Накупив полтыщи масок
Все лицо свое искал.
Нянька
Это только фраера
На личины мастера,
Душу ты найди, не маску,
Настоящего царя.
Царь
Назову хоть сто причин,
Чтоб иметь пятьсот личин,
Многовекторным быть должно,
Коль имеешь высший чин.
Анадысь приснился сон,
Будто я Наполиён
И средь прочих Ганнибалов
Полководец-чемпион.
По заре издал указ
Басурманам врезать в глаз,
Новорусь от них очистить
За три дни. Навеки. Враз.
А сегодня сообщили,
Войско на югах разбили,
Генерал лишь невредим,
Но опять утерян Крым.
Нянька
Если встал не с той ноги,
Дело делать не моги,
Ты сначала успокойся,
А потом на трон бяги.
Что ж из наших из царей
Кожный третий ротозей,
Крым теряют, как иголку,
Получив к тому ж люлей.
Царь
Не беда, коль есть метода
Мозги забивать народу,
Метод тот пиар зовется,
Не подвел меня он сроду.
Надо Крым втихую слить,
А народу объявить
Слив и есть Руси победа!
Ну а скептиков казнить.
Так судьбу перехитрим
И забыть заставим Крым,
Поражение в победу
Ловко мы оборотим.
Нянька
Что касается до плана,
План твой полное гуано.
Прямо щас и объясню,
Непонятно что царю.
Ты пойми, на кожный рот
Кляпы стража не найдет,
Слухи грянут про измену
И взбунтуется народ.
Раз уж строишь Третий Рим,
Предъяви народу Крым
Рим без Крыма, что козявка,
Ляхтенштейн иль шаткий рым.
Но в итоге не народ
Князя с трона сковырнет,
А дружки твои, бояре,
За проваленный поход.
Не простят они ни в жисть
Их испорченную жизнь,
Крымских дач, дворцов потерю,
Вот кого ты сторожись.
Царь
Не пойму один момент,
Бабка, ты иноагент?
Али пятая колонна?
Али пятый алимент?
Это ж надо прям с утря
Бочку гнать против царя.
Или зря стоят темницы?
И палач скучает зря?
Ты чего ничтожна вошь
На царя родного прешь?
Иль рассудку ты лишилась?
Так плетей себе найдешь.
Чтобы мать не вспоминать,
Прекрати критиковать.
Я желаю конструктива,
Дабы верный путь узнать.
Нянька
Не, не знаю Конструктива.
Что за овощ? Что за диво?
Но чтоб тему поменять,
Вот о чем спрошу учтиво.
Вот ты дожил до седин,
А живешь совсем один,
О себе бы ты подумал,
Аль себе не господин?
Царь
Ты пургу здесь не неси
Я женат, но на Руси,
И Расея меня любит,
У Вциомыча спроси.
С бабой баять толку мало,
Будто пожевал мочало,
Дабы Крым вернуть скорее,
А позвать мне генерала!
Кот Ученый
Метнулись слуги к Генералу Паркетному, победами неприметному. Генерал Паркетный был не гордец и не храбрец и помчался во дворец.
Поменял описание своих каналов «Мессия Кирпичев. Научный ответ» на скромный вариант.
Ученик Иммануила Канта. Духовный брат Будды, Иисуса Христа, Мухаммеда, Конфуция, Мо-цзы и Сократа.
Опроверг материализм. Закрыл историю монотеизма. Создал союзотеизм. Научно доказал – Бога нет.
Создатель философии субъективного материализма, творец панкосмизма и Союзной веры. Открыл горизонтальный путь и Супервселенную. Доказал, что истина не над нами, а перед нами. Заменил христианскую эру на эру союзную.
Спаситель России и мира Союзной верой.
Автор десятка книг и дзен-канала «Мессия Кирпичев. Научный ответ». Там 130 000 подписчиков и десятки миллионов дочитываний.
Только в моих материалах вы узнаете смысл жизни и мировой истории. Будут раскрыты такие темы.
Как устроено мироздание. Назначение разума. Смысл Бога и научное доказательство Бога нет. Когда завершилась наша эра. Какая эра началась. Как спасти Россию и мир. Чем завершится нынешняя операция. В чем истинный смысл социализма, который никто в мире не понимает.
Ну, и по мелочам: смысл теории относительности и квантовой механики, суть веры, надежды и любви, откуда в душе нравственный закон, почему человечество устремится не к звездам, а за звезды, ошибки Эйнштейна и Стивена Хокинга, кто заменит Всевышнего, Христа, Маркса и Авраама, суть нью-социализма, разгадка парадоксов Ферми и кота Шрёдингера, и все это лишь верхушка айсберга. Заодно разберемся, почему ваш покорный слуга вынужден стать Новым Авраамом и Христом, а заодно и Нью-Марксом.
Осталось лишь ответить на последний вопрос, не слишком ли застенчиво все получилось? Ведь скромность есть прямой путь к безвестности.
Верно?
Ученик Иммануила Канта. Духовный брат Будды, Иисуса Христа, Мухаммеда, Конфуция, Мо-цзы и Сократа.
Опроверг материализм. Закрыл историю монотеизма. Создал союзотеизм. Научно доказал – Бога нет.
Создатель философии субъективного материализма, творец панкосмизма и Союзной веры. Открыл горизонтальный путь и Супервселенную. Доказал, что истина не над нами, а перед нами. Заменил христианскую эру на эру союзную.
Спаситель России и мира Союзной верой.
Автор десятка книг и дзен-канала «Мессия Кирпичев. Научный ответ». Там 130 000 подписчиков и десятки миллионов дочитываний.
Только в моих материалах вы узнаете смысл жизни и мировой истории. Будут раскрыты такие темы.
Как устроено мироздание. Назначение разума. Смысл Бога и научное доказательство Бога нет. Когда завершилась наша эра. Какая эра началась. Как спасти Россию и мир. Чем завершится нынешняя операция. В чем истинный смысл социализма, который никто в мире не понимает.
Ну, и по мелочам: смысл теории относительности и квантовой механики, суть веры, надежды и любви, откуда в душе нравственный закон, почему человечество устремится не к звездам, а за звезды, ошибки Эйнштейна и Стивена Хокинга, кто заменит Всевышнего, Христа, Маркса и Авраама, суть нью-социализма, разгадка парадоксов Ферми и кота Шрёдингера, и все это лишь верхушка айсберга. Заодно разберемся, почему ваш покорный слуга вынужден стать Новым Авраамом и Христом, а заодно и Нью-Марксом.
Осталось лишь ответить на последний вопрос, не слишком ли застенчиво все получилось? Ведь скромность есть прямой путь к безвестности.
Верно?
Самоубийственное Восстание Олигархата. Книга Кассандры
Вы узнаете. Правильную расшифровку трех букв кампании. Когда и чем неизбежно завершится нынешняя кампания. В каком месте очутилась буржуазная Россия. Россия и капитализм совместны ли? Название нашего строя, запрещенное в медиа, и его суть. Имена главных Иуд России. Почему никто в России не понимает смысл социализма. Отчего капиталистам ненавистен русский народ. Аннотация.
Наших кривых буржуинов постоянно обманывают. Причина.
Где выход из исторического тупика?
Как победить Запад, США и спасти страну от буржуазного разложения.
Проект спасения России и человечества.
Князь, не познав судьбы коварство,
На кон войны поставил царство.
В. Кирпичев. Про Ивана-патриота и царя-обормота
Часть 1 Союзническое Восстание Олигархата
Царь велел, чтоб за три дни
Всех смели до Индии,
Ну не в три, тогда в четыре,
Нету в том различии.
В. Кирпичев. Про Ивана-патриота и царя-обормота
Глава 1 Восстание бензоколонки
Никто в России не решается сказать правду про кампанию, а вы ее узнаете прямо сейчас.
Смысл олигархической кампании предопределил ее неизбежный финал. Ниже будет сказано, чем завершится для России буржуинская авантюра, а по дороге к финалу вы прочитаете все самое важное, что надо знать о нынешней России и ее неотвратимом конце.
Вы узнаете.
Чем является странная кампания. Почему мировой капитализм ведет охоту на Россию. Россия и капитализм совместны ли? Как устроена мировая капсистема и в каком ее месте очутилась РФ. Почему Западу не нужны сильные русские страны. По какой причине мир капитала – это волки и овцы. Прелести туземного капитализма. Почему Россия должна быть сильной, а нынешняя слаба. В чем суть строя чекистов-капиталистов. Смысл социализма, и по какой причине рухнул Союз. Отчего буржуазии противен русский народ и как он замещается через азиатизацию. Почему наших высначей постоянно обманывают. Где выход из нынешнего исторического тупика.
Перечислены лишь некоторые темы, которые буду раскрыты по дороге к осознанию фатального и неизбежного конца странной кампании.
Начнем со смысла творящегося хаоса.
Кампания есть союзническое восстание олигархата.
Союзнический характер кампании сразу объясняет все ее странности.
Но что такое союзническое восстание?
История есть наука о будущем, Поэтому, чтобы понять настоящее, заглянем на миг в поучительную историю Древнего Рима. Первый век до н.э. Италики поднимают восстание против Рима. Какого рожна захотелось? Независимости? Нет! Напротив. Они умирают за получение прав римских граждан. Так началась знаменитая Союзническая в-на. Италиков, разумеется, разгромили, но своих целей они частично добились. Часть италиков все-таки получило гражданство Великого Рима.
Пример из русской истории. Богдан Хмельницкий с казаками бунтуют против Речи Посполитой. И казакам независимость фиолетова, им подавай равные права. За это умирают. Не хотят казаки быть вторым сортом под ляхами. Богдан Хмельницкий, ведя казаков на борьбу против Речи Посполитой, искал равенства, а не свободы. Не пустили в Польшу? Обиделись казаки и присягнули в итоге Московскому царю.
Это было восстание против притеснений, мятеж периферии, жаждущей равноправия с центром.
Мировая история знает множество союзнических восстаний. Их зачастую начинали колонии против метрополии, надеясь на равные права с хозяевами. Обычно периферия проигрывала. Но когда колония союзнический характер войны меняла на борьбу за освобождение, то порой и побеждала! И обретала суверенитет и независимость.
Начало и продолжение странной кампании носило характер чисто союзнического восстания.
Пока конфликт России с Западом, НАТО и США проходит в формате мятежа бензоколонки. Олигархический капитализм России браво отправился в поход против прокси-армии НАТО, но все и сразу пошло не так. Ему накостыляли, а теперь он выпрашивает мир.
Было много амбиций, да разворовали амуницию. Что логично. Наш олигархический капитализм за последние тридцать лет провалил многие благие начинания. Он почти все делает не так. Не тогда. И не теми.
Вы узнаете. Правильную расшифровку трех букв кампании. Когда и чем неизбежно завершится нынешняя кампания. В каком месте очутилась буржуазная Россия. Россия и капитализм совместны ли? Название нашего строя, запрещенное в медиа, и его суть. Имена главных Иуд России. Почему никто в России не понимает смысл социализма. Отчего капиталистам ненавистен русский народ. Аннотация.
Наших кривых буржуинов постоянно обманывают. Причина.
Где выход из исторического тупика?
Как победить Запад, США и спасти страну от буржуазного разложения.
Проект спасения России и человечества.
Князь, не познав судьбы коварство,
На кон войны поставил царство.
В. Кирпичев. Про Ивана-патриота и царя-обормота
Часть 1 Союзническое Восстание Олигархата
Царь велел, чтоб за три дни
Всех смели до Индии,
Ну не в три, тогда в четыре,
Нету в том различии.
В. Кирпичев. Про Ивана-патриота и царя-обормота
Глава 1 Восстание бензоколонки
Никто в России не решается сказать правду про кампанию, а вы ее узнаете прямо сейчас.
Смысл олигархической кампании предопределил ее неизбежный финал. Ниже будет сказано, чем завершится для России буржуинская авантюра, а по дороге к финалу вы прочитаете все самое важное, что надо знать о нынешней России и ее неотвратимом конце.
Вы узнаете.
Чем является странная кампания. Почему мировой капитализм ведет охоту на Россию. Россия и капитализм совместны ли? Как устроена мировая капсистема и в каком ее месте очутилась РФ. Почему Западу не нужны сильные русские страны. По какой причине мир капитала – это волки и овцы. Прелести туземного капитализма. Почему Россия должна быть сильной, а нынешняя слаба. В чем суть строя чекистов-капиталистов. Смысл социализма, и по какой причине рухнул Союз. Отчего буржуазии противен русский народ и как он замещается через азиатизацию. Почему наших высначей постоянно обманывают. Где выход из нынешнего исторического тупика.
Перечислены лишь некоторые темы, которые буду раскрыты по дороге к осознанию фатального и неизбежного конца странной кампании.
Начнем со смысла творящегося хаоса.
Кампания есть союзническое восстание олигархата.
Союзнический характер кампании сразу объясняет все ее странности.
Но что такое союзническое восстание?
История есть наука о будущем, Поэтому, чтобы понять настоящее, заглянем на миг в поучительную историю Древнего Рима. Первый век до н.э. Италики поднимают восстание против Рима. Какого рожна захотелось? Независимости? Нет! Напротив. Они умирают за получение прав римских граждан. Так началась знаменитая Союзническая в-на. Италиков, разумеется, разгромили, но своих целей они частично добились. Часть италиков все-таки получило гражданство Великого Рима.
Пример из русской истории. Богдан Хмельницкий с казаками бунтуют против Речи Посполитой. И казакам независимость фиолетова, им подавай равные права. За это умирают. Не хотят казаки быть вторым сортом под ляхами. Богдан Хмельницкий, ведя казаков на борьбу против Речи Посполитой, искал равенства, а не свободы. Не пустили в Польшу? Обиделись казаки и присягнули в итоге Московскому царю.
Это было восстание против притеснений, мятеж периферии, жаждущей равноправия с центром.
Мировая история знает множество союзнических восстаний. Их зачастую начинали колонии против метрополии, надеясь на равные права с хозяевами. Обычно периферия проигрывала. Но когда колония союзнический характер войны меняла на борьбу за освобождение, то порой и побеждала! И обретала суверенитет и независимость.
Начало и продолжение странной кампании носило характер чисто союзнического восстания.
Пока конфликт России с Западом, НАТО и США проходит в формате мятежа бензоколонки. Олигархический капитализм России браво отправился в поход против прокси-армии НАТО, но все и сразу пошло не так. Ему накостыляли, а теперь он выпрашивает мир.
Было много амбиций, да разворовали амуницию. Что логично. Наш олигархический капитализм за последние тридцать лет провалил многие благие начинания. Он почти все делает не так. Не тогда. И не теми.
❤1
Да, Россию сбросили в 1991 году в болото периферийного капитализма. Навязали через приватизацию убогий, неэффективный, компрадорский, сырьевой капитализм. Но ведь ресурсы у России немереные. Тот же мятеж бензоколонки можно было бы провести по правилам. А правила четко определили еще классики марксизма. Вот два главных правила восстания.
1. Нельзя играть в восстание.
2. Оборона - это смерть вооруженного восстания.
Так говорили гении. Наш олигархический капитализм поступил ровно наоборот.
Боевые действия по-настоящему не ведутся. Страна в стратегической обороне. И в таком формате наши олигархи и капиталисты всерьез надеются победить сорок технологически развитых стран Запада?
Вы будете смеяться, но чтобы победить, надо победу сделать целью. А этого нет и в помине. На данный момент операция предусматривает в итоге лишь разного сорта поражения от полного разгрома страны до пошлого Минска 3 или заморозки поражения по корейскому варианту.
А ведь победный план известен, надо лишь проявить политическую волю.
Смысл и цели проводимой операции
Все начиналось как чисто олигархическая операция, прикрытая для приличия целью освобождения Донбасса.
Наши олигархи по совету Кремля вложили массу денег в страну небратьев. Там наших олигархов стали просто грабить. Вот Кремль и решил показать свою силу.
Пучков Гоблин, предлагает прямо называть текущую операцию империалистической. Мол, надо говорить правду! Чего стесняться? Ведь США ведут империалистические операции. И ничего. А почему нашим капиталистам нельзя? Можно. И нужно!
А дело в том, что Пучков не договаривает. С нашей стороны идет не империалистическая операция мирового гегемона, а олигархическая операция слабого периферийного капитализма. И олигархический характер данного экспромта и есть беда России.
По факту на данный момент олигархат операцию не выигрывает. Армия давно позабыла о стратегических успехах. Последние месяцы обстреливается не только Донецк, бьют уже по Белгороду и городам многих наших приграничных областей. География ударов расползается по РФ, фактически достигла Москвы, уходит за Урал. Начались приключения с топливом. Дальше - хуже.
Почему олигархат не может победить?
Ответ прост. И он таков. И вы его узнаете во второй главе. Там разберемся, почему все не так.
Вы прочитали главу первую книги «Самоубийственное Восстание Олигархата. Книга Кассандры». Всю книгу можно прочитать в подборке данного канала с аналогичным книге названием.
1. Нельзя играть в восстание.
2. Оборона - это смерть вооруженного восстания.
Так говорили гении. Наш олигархический капитализм поступил ровно наоборот.
Боевые действия по-настоящему не ведутся. Страна в стратегической обороне. И в таком формате наши олигархи и капиталисты всерьез надеются победить сорок технологически развитых стран Запада?
Вы будете смеяться, но чтобы победить, надо победу сделать целью. А этого нет и в помине. На данный момент операция предусматривает в итоге лишь разного сорта поражения от полного разгрома страны до пошлого Минска 3 или заморозки поражения по корейскому варианту.
А ведь победный план известен, надо лишь проявить политическую волю.
Смысл и цели проводимой операции
Все начиналось как чисто олигархическая операция, прикрытая для приличия целью освобождения Донбасса.
Наши олигархи по совету Кремля вложили массу денег в страну небратьев. Там наших олигархов стали просто грабить. Вот Кремль и решил показать свою силу.
Пучков Гоблин, предлагает прямо называть текущую операцию империалистической. Мол, надо говорить правду! Чего стесняться? Ведь США ведут империалистические операции. И ничего. А почему нашим капиталистам нельзя? Можно. И нужно!
А дело в том, что Пучков не договаривает. С нашей стороны идет не империалистическая операция мирового гегемона, а олигархическая операция слабого периферийного капитализма. И олигархический характер данного экспромта и есть беда России.
По факту на данный момент олигархат операцию не выигрывает. Армия давно позабыла о стратегических успехах. Последние месяцы обстреливается не только Донецк, бьют уже по Белгороду и городам многих наших приграничных областей. География ударов расползается по РФ, фактически достигла Москвы, уходит за Урал. Начались приключения с топливом. Дальше - хуже.
Почему олигархат не может победить?
Ответ прост. И он таков. И вы его узнаете во второй главе. Там разберемся, почему все не так.
Вы прочитали главу первую книги «Самоубийственное Восстание Олигархата. Книга Кассандры». Всю книгу можно прочитать в подборке данного канала с аналогичным книге названием.
Две величайшие тайны мира осталось разгадать британским ученым.
1)) По какой причине коты перебегают дорогу перед идущим человеком.
2)) Почему стоящий возле машины человек обязательно с глубокомысленным видом попинает ногой колесо.
1)) По какой причине коты перебегают дорогу перед идущим человеком.
2)) Почему стоящий возле машины человек обязательно с глубокомысленным видом попинает ногой колесо.
👍1
Forwarded from Равреба пишет
Фотокоры всех стран! Все на Украину за Пулитцером! Там не надо просить никого позировать. Ставишь кадр - и щелкай.
👍1
Бога нет – это ярчайший результат мировой философии
Часть 1. Научное доказательство небытия Бога
Глава 1. Бога нет. Доказательство
Бога нет.
Доказательство вы прочитаете прямо сейчас.
Данный факт есть яркая, но ничтожная заплата на звездном плаще мировой философии. Стоит с уверенностью фокусника взмахнуть плащом, и обыденный мир волшебно преобразится. И все главные пути и тайны мира откроются перед нами.
Вы узнаете смысл жизни и мировой истории. Будут раскрыты такие темы.
Как устроено мироздание. Назначение разума. Смысл Бога. Когда завершилась наша эра. Какая эра началась. Как спасти Россию и мир. Ну и по мелочам: смысл теории относительности и квантовой механики, суть веры, надежды и любви, откуда в душе нравственный закон, почему человечество устремится не к звездам, а за звезды, ошибки Эйнштейна и Стивена Хокинга, кто заменит Всевышнего и Христа, истинный смысл социализма, разгадка парадоксов Ферми и кота Шрёдингера и много чего еще.
Начнем с доказательства несуществования Всевышнего.
Но как?
Элементарно, Ватсон.
Поможет нам дедуктивный метод.
Мы сведем проблему бытия Творца к более общей задаче, решим ее, и тогда ответ на величайшую проблему последних трех тысячелетий станет очевидным.
На первый взгляд кажется, что ответ на вопрос «Есть ли Бог?» получить невозможно. Так люди и считали почти сорок веков. Ведь монотеизм базируется на совершенно гениальном приеме вынесения Творца за пределы материальной вселенной. За счет данного фокуса монотеизм и торжествовал последние тысячелетия.
Верить можно только в то, что нельзя проверить. По этой причине религии всегда отодвигали свои божества подальше от проверки. Так в Древней Греции бессмертных богов во главе с Зевсом упрятали в гору Олимп. В индуизме Шива живет в Гималаях на вершине горы Кайлас. Примеры можно множить до бесконечности.
А вот у иудеев не было достойных гор. Так они придумали гениальный ход с вынесением единого божества в трансцендентность. А за пределами вселенной человек может проверить приблизительно ничего.
Придумка Авраама и религиозников Иудеи оказалась столь мощной и удачной, что в итоге монотеизм стал доминирующей религией нашей планеты. Даже наука, появившаяся в шестом веке до нашей эры (Милетская школа), оказалась бессильной против гениального хода монотеизма. Наука ограничена природой, на трансцендентный мир власть ученых не распространяется.
В итоге проблема бытия Всевышнего стала считаться неразрешимой. Проблемой выбора.
Есть ли Бог за облаками, нет ли Бога за облаками – это науке неизвестно. Вот финальный ответ обычного человека и ученого.
Но нашелся сверхгений, который не опустил руки перед невыполнимой миссией и нашел в итоге финальный ответ на вопрос «Есть ли Бог?» Имя сверхгений назову чуть ниже, а пока докажет, что Бога нет.
Повторю важнейшую мысль. Запомните ее.
Решение частной задачи бытия-небытия Всевышнего решается ее сведением к более общей задаче.
Какой?
Решение общей проблемы объективности-субъективности материального мира в итоге решает и частную задачу существования Творца.
Если чуток подумать, то тут все просто. В Библии объективный Творец создает объективное мироздание – звезды, планеты, тварей земных и людей. На все про все шесть дней.
В монотеизме видимый нами мир галактик и смартфонов заведомо объективен. И тут монотеизм совпадает с классической наукой. Для науки физический мир также объективен. Различие в сверхмире монотеизма. В теизме над грешным миром надстроен еще трансцендентный идеальный мир ангелов и чертей. В который нет хода науке.
В объективном мире монотеизм прекрасно работает. Поставим себя на место верующего. Под ногами у него объективная планета Земля. Волевым актом веры над объективной вселенной верующий воздвигает сверхмир Творца. Трансцендентный мир Всевышнего проверке не подложит. Попасть туда можно только после смерти. Так себе проверочка. Верифицировать сверхмир ученые не могут. Лепота. Монотеизм рулит.
Все меняется, если видимый нами мир, созданный по Библии Творцом, субъективен.
Часть 1. Научное доказательство небытия Бога
Глава 1. Бога нет. Доказательство
Бога нет.
Доказательство вы прочитаете прямо сейчас.
Данный факт есть яркая, но ничтожная заплата на звездном плаще мировой философии. Стоит с уверенностью фокусника взмахнуть плащом, и обыденный мир волшебно преобразится. И все главные пути и тайны мира откроются перед нами.
Вы узнаете смысл жизни и мировой истории. Будут раскрыты такие темы.
Как устроено мироздание. Назначение разума. Смысл Бога. Когда завершилась наша эра. Какая эра началась. Как спасти Россию и мир. Ну и по мелочам: смысл теории относительности и квантовой механики, суть веры, надежды и любви, откуда в душе нравственный закон, почему человечество устремится не к звездам, а за звезды, ошибки Эйнштейна и Стивена Хокинга, кто заменит Всевышнего и Христа, истинный смысл социализма, разгадка парадоксов Ферми и кота Шрёдингера и много чего еще.
Начнем с доказательства несуществования Всевышнего.
Но как?
Элементарно, Ватсон.
Поможет нам дедуктивный метод.
Мы сведем проблему бытия Творца к более общей задаче, решим ее, и тогда ответ на величайшую проблему последних трех тысячелетий станет очевидным.
На первый взгляд кажется, что ответ на вопрос «Есть ли Бог?» получить невозможно. Так люди и считали почти сорок веков. Ведь монотеизм базируется на совершенно гениальном приеме вынесения Творца за пределы материальной вселенной. За счет данного фокуса монотеизм и торжествовал последние тысячелетия.
Верить можно только в то, что нельзя проверить. По этой причине религии всегда отодвигали свои божества подальше от проверки. Так в Древней Греции бессмертных богов во главе с Зевсом упрятали в гору Олимп. В индуизме Шива живет в Гималаях на вершине горы Кайлас. Примеры можно множить до бесконечности.
А вот у иудеев не было достойных гор. Так они придумали гениальный ход с вынесением единого божества в трансцендентность. А за пределами вселенной человек может проверить приблизительно ничего.
Придумка Авраама и религиозников Иудеи оказалась столь мощной и удачной, что в итоге монотеизм стал доминирующей религией нашей планеты. Даже наука, появившаяся в шестом веке до нашей эры (Милетская школа), оказалась бессильной против гениального хода монотеизма. Наука ограничена природой, на трансцендентный мир власть ученых не распространяется.
В итоге проблема бытия Всевышнего стала считаться неразрешимой. Проблемой выбора.
Есть ли Бог за облаками, нет ли Бога за облаками – это науке неизвестно. Вот финальный ответ обычного человека и ученого.
Но нашелся сверхгений, который не опустил руки перед невыполнимой миссией и нашел в итоге финальный ответ на вопрос «Есть ли Бог?» Имя сверхгений назову чуть ниже, а пока докажет, что Бога нет.
Повторю важнейшую мысль. Запомните ее.
Решение частной задачи бытия-небытия Всевышнего решается ее сведением к более общей задаче.
Какой?
Решение общей проблемы объективности-субъективности материального мира в итоге решает и частную задачу существования Творца.
Если чуток подумать, то тут все просто. В Библии объективный Творец создает объективное мироздание – звезды, планеты, тварей земных и людей. На все про все шесть дней.
В монотеизме видимый нами мир галактик и смартфонов заведомо объективен. И тут монотеизм совпадает с классической наукой. Для науки физический мир также объективен. Различие в сверхмире монотеизма. В теизме над грешным миром надстроен еще трансцендентный идеальный мир ангелов и чертей. В который нет хода науке.
В объективном мире монотеизм прекрасно работает. Поставим себя на место верующего. Под ногами у него объективная планета Земля. Волевым актом веры над объективной вселенной верующий воздвигает сверхмир Творца. Трансцендентный мир Всевышнего проверке не подложит. Попасть туда можно только после смерти. Так себе проверочка. Верифицировать сверхмир ученые не могут. Лепота. Монотеизм рулит.
Все меняется, если видимый нами мир, созданный по Библии Творцом, субъективен.
Субъективность мира означает, что он создается разумом по собственным формам мышления. И другого создателя мир не имеет. Разум сам для нас ежесекундно рисует видимый мир экранов и звезд.
Вообразите. Имэджин.
Мир есть субъективное отражение содержания наших умов. В реальности видимого мира нет. Перед нами иллюзия реальности. Сверхупрощенная картинка непознаваемого настоящего мира. Мы живем в субъективной матрице представлений.
Представили?
Так вот. Если картинка видимого мира субъективна, то заведомо невозможно надстроить над ней трансцендентного Творца. Если мир матрицы, мир представлений творится самим разумом, то в таком мире объективный Бог просто невозможен. Отец Небесный тогда становится одной из субъективных идей наших матриц.
Верно?
Верно! И только так.
А доказал субъективность мироздания Иммануил Кант. Он и есть тот сверхгений, который Бога поборол.
Субъективность картины вселенной доказана в книге «Критика чистого разума», вышедшей в 1781 году. Это и есть год завершения монотеизма и начала прощания человечества с Всевышним.
«Критика чистого разума» - это Нагорная проповедь мировой философии.
«Критика чистого разума» для истории мировой мысли есть аналог трактата Коперника «О вращении небесных сфер».
Кант и есть Коперник философии, перевернувший мироздание.
Сорок веков люди умничали о Всевышнем. В итоге пришли к выводу, что о Боге нельзя сказать ничего нового, что было бы оригинальным, и ничего оригинального, что было бы новым.
Кант опроверг данный вывод.
И вы сейчас в этом убедились.
Только вот новое знание всегда старается соскользнуть с мозговых извилин, поэтому его надо обязательно закрепить. Что и будут сделано в следующей главе. В ней все здесь сказанное будет доказано на примерах.
После чего будет сделано главное, а именно, будет строго доказано, что Кант прав, а мир нет.
Вы прочитали первую главу книги. Все главы Союзного завета можно прочитать в дзен-подборке «Бога нет – это ярчайший результат мировой философии».
Цель Союзного завета дать правильную картину мира. Картина мира определит современного Бога. Союзная вера в итоге спасет Россию и мир.
Некоторые темы книги. Как устроено мироздание. Назначение разума. Смысл Бога. Какая эра началась. Как спасти Россию и мир. Смысл теории относительности и квантовой механики, суть веры, откуда в душе нравственный закон, ошибки Эйнштейна и Стивена Хокинга, кто заменит Всевышнего и Христа, истинный смысл социализма, разгадка парадоксов Ферми и кота Шрёдингера и много чего еще.
Вообразите. Имэджин.
Мир есть субъективное отражение содержания наших умов. В реальности видимого мира нет. Перед нами иллюзия реальности. Сверхупрощенная картинка непознаваемого настоящего мира. Мы живем в субъективной матрице представлений.
Представили?
Так вот. Если картинка видимого мира субъективна, то заведомо невозможно надстроить над ней трансцендентного Творца. Если мир матрицы, мир представлений творится самим разумом, то в таком мире объективный Бог просто невозможен. Отец Небесный тогда становится одной из субъективных идей наших матриц.
Верно?
Верно! И только так.
А доказал субъективность мироздания Иммануил Кант. Он и есть тот сверхгений, который Бога поборол.
Субъективность картины вселенной доказана в книге «Критика чистого разума», вышедшей в 1781 году. Это и есть год завершения монотеизма и начала прощания человечества с Всевышним.
«Критика чистого разума» - это Нагорная проповедь мировой философии.
«Критика чистого разума» для истории мировой мысли есть аналог трактата Коперника «О вращении небесных сфер».
Кант и есть Коперник философии, перевернувший мироздание.
Сорок веков люди умничали о Всевышнем. В итоге пришли к выводу, что о Боге нельзя сказать ничего нового, что было бы оригинальным, и ничего оригинального, что было бы новым.
Кант опроверг данный вывод.
И вы сейчас в этом убедились.
Только вот новое знание всегда старается соскользнуть с мозговых извилин, поэтому его надо обязательно закрепить. Что и будут сделано в следующей главе. В ней все здесь сказанное будет доказано на примерах.
После чего будет сделано главное, а именно, будет строго доказано, что Кант прав, а мир нет.
Вы прочитали первую главу книги. Все главы Союзного завета можно прочитать в дзен-подборке «Бога нет – это ярчайший результат мировой философии».
Цель Союзного завета дать правильную картину мира. Картина мира определит современного Бога. Союзная вера в итоге спасет Россию и мир.
Некоторые темы книги. Как устроено мироздание. Назначение разума. Смысл Бога. Какая эра началась. Как спасти Россию и мир. Смысл теории относительности и квантовой механики, суть веры, откуда в душе нравственный закон, ошибки Эйнштейна и Стивена Хокинга, кто заменит Всевышнего и Христа, истинный смысл социализма, разгадка парадоксов Ферми и кота Шрёдингера и много чего еще.