Лучше не скажешь
1)) Если государство-цивилизация теряет свою цивилизацию, то вскоре оно потеряет и государство.
2)) Определение охраноты
Охранота – это специально подобранные люди с гнильцой, посылаемые восхищаться косяками и глупостями начальства.
«Патриот страной живет,
Дуракам не смотрит в рот,
Охранота за начальство
На грудях тельняшки рвёт».
(Сказка «Про Ивана-патриота и царя-обормота»)
3)) Искусство - это содержание, выраженное через форму.
4)) К власти всегда приходят лучшие. Из худших.
5)) Спецоперация не ошибка, а бес в ребро.
6)) Если человек думает, что понял философию Канта, но не понял, что в ней Бог невозможен, то он даже не понял, что не понял.
7)) Капиталистическая Россия – это величайшая химера русского народа за тысячу лет.
Согласны?
8)) Бандеровский ГУЛАГ У. Майдан – итоги.
9)) Свобода воли есть всего-лишь конфликт двух программ.
10)) Иран убивает американцев, где только дотянется, Футбол Ирана не под санкциями. Сборная Ирана спокойно играла на чемпионате мира в США. Мы убиваем славян де
1)) Если государство-цивилизация теряет свою цивилизацию, то вскоре оно потеряет и государство.
2)) Определение охраноты
Охранота – это специально подобранные люди с гнильцой, посылаемые восхищаться косяками и глупостями начальства.
«Патриот страной живет,
Дуракам не смотрит в рот,
Охранота за начальство
На грудях тельняшки рвёт».
(Сказка «Про Ивана-патриота и царя-обормота»)
3)) Искусство - это содержание, выраженное через форму.
4)) К власти всегда приходят лучшие. Из худших.
5)) Спецоперация не ошибка, а бес в ребро.
6)) Если человек думает, что понял философию Канта, но не понял, что в ней Бог невозможен, то он даже не понял, что не понял.
7)) Капиталистическая Россия – это величайшая химера русского народа за тысячу лет.
Согласны?
8)) Бандеровский ГУЛАГ У. Майдан – итоги.
9)) Свобода воли есть всего-лишь конфликт двух программ.
10)) Иран убивает американцев, где только дотянется, Футбол Ирана не под санкциями. Сборная Ирана спокойно играла на чемпионате мира в США. Мы убиваем славян де
10)) Иран убивает американцев, где только дотянется, Футбол Ирана не под санкциями. Сборная Ирана спокойно играла на чемпионате мира в США. Мы убиваем славян десятками тысяч пятый год без особого толку. Футбол России под санкциями. Сборную Россию на официальные турниры не пускают.
Похоже, мы делаем что-то не то. Не так. И не с теми.
11)) Бог – это рукопожатие души и разума.
12)) Если человек стал украинцем, то назад человеком он уже стать не сможет. В. Кличко
13)) Кризис управления – это когда верхи не могут управлять по-старому из-за старости.
14)) Мало кто понял, что Таврида потеряна на тридцать лет, так как попала на десятилетия в серую зону. Это касается и будущего Питера, и всей страны. Не будут трогать только Рублевку в рамках элитного договорняка. Закономерный итог буржуинского выбора, агония российского капитализма.
15)) Человек не песчинка в бесконечной вселенной, он бесконечная вселенная в песчинке.
16)) Россию отказ от русского социализма ради западного капитализма неизбежно привел в азиатский феодализм. Такая вот историческая загогулина получилась.
17)) Социализм есть величайший вклад русского народа в мировую историю.
18)) Русский националист – интеллектуальный дезертир, полезный идиот западносионисткого капитала. Образец - Солженицын.
19)) Если пепел Одессы не стучит в сердце русского человека, значит, он уже не русский, а совсем наоборот. И это самый просто способ узнать, сколько в России осталось русских.
20)) Если У не превратить в Россию, то Россия превратится в У. Тогда донбассизация и У, и России неизбежна.
21)) Наша элита есть басня «Свинья под дубом». Дуб кряхтит, жалуется элите на элиту, но что делать, не знает.
22)) Если вас атакует свинья, сделайте из нее сало. Английская пословица.
23)) РФ есть буржуазная, тупиковая ветвь эволюции исторической России, причем эта тупиковая ветвь потеряла даже инстинкт самосохранения.
Это фрагменты из открытого мною канала в тележке «Лучше не скажешь».
Похоже, мы делаем что-то не то. Не так. И не с теми.
11)) Бог – это рукопожатие души и разума.
12)) Если человек стал украинцем, то назад человеком он уже стать не сможет. В. Кличко
13)) Кризис управления – это когда верхи не могут управлять по-старому из-за старости.
14)) Мало кто понял, что Таврида потеряна на тридцать лет, так как попала на десятилетия в серую зону. Это касается и будущего Питера, и всей страны. Не будут трогать только Рублевку в рамках элитного договорняка. Закономерный итог буржуинского выбора, агония российского капитализма.
15)) Человек не песчинка в бесконечной вселенной, он бесконечная вселенная в песчинке.
16)) Россию отказ от русского социализма ради западного капитализма неизбежно привел в азиатский феодализм. Такая вот историческая загогулина получилась.
17)) Социализм есть величайший вклад русского народа в мировую историю.
18)) Русский националист – интеллектуальный дезертир, полезный идиот западносионисткого капитала. Образец - Солженицын.
19)) Если пепел Одессы не стучит в сердце русского человека, значит, он уже не русский, а совсем наоборот. И это самый просто способ узнать, сколько в России осталось русских.
20)) Если У не превратить в Россию, то Россия превратится в У. Тогда донбассизация и У, и России неизбежна.
21)) Наша элита есть басня «Свинья под дубом». Дуб кряхтит, жалуется элите на элиту, но что делать, не знает.
22)) Если вас атакует свинья, сделайте из нее сало. Английская пословица.
23)) РФ есть буржуазная, тупиковая ветвь эволюции исторической России, причем эта тупиковая ветвь потеряла даже инстинкт самосохранения.
Это фрагменты из открытого мною канала в тележке «Лучше не скажешь».
🔥1
Бога нет – доказано сверхразумом. Превью Союзного завета
Главные тайны вселенной откроете для себя только в книге «Бога нет – доказано сверхразумом». Публикацию опуса начинаю прямо сейчас.
Перечислю лишь некоторые из раскрытых тем.
1)) Бога нет. Только два человека за всю мировую историю смогли это доказать. Ваш покорный слуга и понятно кто. С осознанием невозможности бытия Божьего человечество выходит на уровень сверхразума. Строгое доказательство «Бога нет» приведено в самых первых главах.
Базируется оно на гениальной идее Канта о том, что разум не зеркало, напротив, вся вселенная есть зеркало, в котором человек разглядывает свою душу и содержание своего ума.
2)) Человечество я не оставлю без Бога. Возьму на себя роль Нью-Авраама, чтобы утвердить современное божество и сверхверу на замену монотеизма. Имя нового Бога назову чуть ниже, а здесь скажу, что в тексте разберемся с тем, откуда берутся боги и почему идея богов универсальна для всех народов. Заодно поймем смысл любви, веры и надежды. Узнаем, как работает в психике априорный механизм идеализации+.
3)) Придется примерить и роль Нью-Христа. Нагорную заповедь разовьем в заповедь союзную. В итоге получим союзную этику для будущего человечества. Поймем, откуда в душе берется нравственный закон.
3)) Бога поменяли. Картину мира перевернули. Этике сделали апгрейд. Можно спасать человечество.
Пора становится Нью-Марксом, чтобы заменить утопию коммунизма на мечту-идею мирного, объединенного союзного человечества. Коммунизм я поменял на союзный мир. В союзном мире и спасется род людской от самоистребления и постапа.
4)) Никто в мире не понимает квантовую механику и теорию относительности. А вы поймете. Правильная картина мира от Канта превращает квантовую механику, СТО и ОТО в простые теории кантовской науки субъективных представлений. Больше того, именно теория относительности и квантовая механика позволяют легко доказать, что Иммануил Кант прав, а мир нет. Сам Кант доказывал субъективность пространства и времени сложно, а СТО сие доказывает одним субсветовым движением.
Заодно проясним ошибки Альберта Эйнштейна и Стивена Хокинга.
5)) Раскроем смысл социализма, который вообще никто в мире не осознал, даже записные марксисты. Докажем, что только социализм спасет нашу державу. Это очевидно, раз буржуазный строй исторически предназначен для распада полиэтнических стран. А мы рекордсмены мира по многонациональности. Тут нам и пригодится замена коммунизма на мечту-идею союзного мира.
Походу сформулируем смысл мировой истории и единственный способ спасения рода людского.
6)) Здесь перечислена малая часть тем, раскрытых в книге. Поглавная публикация идет в дзен-подборке «Бога нет – доказано сверхразумом. Союзный завет» моего дзен-канала.
Добавлю, что там можно найти и разгадку парадоксов Ферми и кота Шрёдингера. Надо ли говорить, что эти два парадокса ученые трактуют ошибочно, абсолютно не понимая их важнейшие смыслы.
7)) Вернемся к обещанной замене Бога и утверждению сверхновой веры – союзотеизма.
Кант доказал, что мы живем в информационных матрицах своих разумов. Философия Канта есть красная таблетка для Нео, решившихся мыслить до конца.
Открытие Канта позволяет нашу вселенную превратить в Супервселенную. И так обрести современного Бога.
Все дороги мира в итоге приводят домой. Все богоискательские пути человечества неизбежно завершаются на самом человечестве. Икона – это зеркало, в котором человек видит свою душу. В истинном теизме род людской обретает себя.
Аналогия с известной шуткой про Деда Мороза и взрослеющего ребенка, который сперва верит в Деда Мороза, потом не верит, а в итоге сам Дед Мороз.
Эволюция есть всегда эволюция разума в сверхразум. Последний и есть Союзобог. В нем мы обретем жизнь вечную и чаемые идеальные миры. И с ним прямо сейчас заключили Союзный завет.
Мировая история есть Одиссея человечества.
Согласны?
Главные тайны вселенной откроете для себя только в книге «Бога нет – доказано сверхразумом». Публикацию опуса начинаю прямо сейчас.
Перечислю лишь некоторые из раскрытых тем.
1)) Бога нет. Только два человека за всю мировую историю смогли это доказать. Ваш покорный слуга и понятно кто. С осознанием невозможности бытия Божьего человечество выходит на уровень сверхразума. Строгое доказательство «Бога нет» приведено в самых первых главах.
Базируется оно на гениальной идее Канта о том, что разум не зеркало, напротив, вся вселенная есть зеркало, в котором человек разглядывает свою душу и содержание своего ума.
2)) Человечество я не оставлю без Бога. Возьму на себя роль Нью-Авраама, чтобы утвердить современное божество и сверхверу на замену монотеизма. Имя нового Бога назову чуть ниже, а здесь скажу, что в тексте разберемся с тем, откуда берутся боги и почему идея богов универсальна для всех народов. Заодно поймем смысл любви, веры и надежды. Узнаем, как работает в психике априорный механизм идеализации+.
3)) Придется примерить и роль Нью-Христа. Нагорную заповедь разовьем в заповедь союзную. В итоге получим союзную этику для будущего человечества. Поймем, откуда в душе берется нравственный закон.
3)) Бога поменяли. Картину мира перевернули. Этике сделали апгрейд. Можно спасать человечество.
Пора становится Нью-Марксом, чтобы заменить утопию коммунизма на мечту-идею мирного, объединенного союзного человечества. Коммунизм я поменял на союзный мир. В союзном мире и спасется род людской от самоистребления и постапа.
4)) Никто в мире не понимает квантовую механику и теорию относительности. А вы поймете. Правильная картина мира от Канта превращает квантовую механику, СТО и ОТО в простые теории кантовской науки субъективных представлений. Больше того, именно теория относительности и квантовая механика позволяют легко доказать, что Иммануил Кант прав, а мир нет. Сам Кант доказывал субъективность пространства и времени сложно, а СТО сие доказывает одним субсветовым движением.
Заодно проясним ошибки Альберта Эйнштейна и Стивена Хокинга.
5)) Раскроем смысл социализма, который вообще никто в мире не осознал, даже записные марксисты. Докажем, что только социализм спасет нашу державу. Это очевидно, раз буржуазный строй исторически предназначен для распада полиэтнических стран. А мы рекордсмены мира по многонациональности. Тут нам и пригодится замена коммунизма на мечту-идею союзного мира.
Походу сформулируем смысл мировой истории и единственный способ спасения рода людского.
6)) Здесь перечислена малая часть тем, раскрытых в книге. Поглавная публикация идет в дзен-подборке «Бога нет – доказано сверхразумом. Союзный завет» моего дзен-канала.
Добавлю, что там можно найти и разгадку парадоксов Ферми и кота Шрёдингера. Надо ли говорить, что эти два парадокса ученые трактуют ошибочно, абсолютно не понимая их важнейшие смыслы.
7)) Вернемся к обещанной замене Бога и утверждению сверхновой веры – союзотеизма.
Кант доказал, что мы живем в информационных матрицах своих разумов. Философия Канта есть красная таблетка для Нео, решившихся мыслить до конца.
Открытие Канта позволяет нашу вселенную превратить в Супервселенную. И так обрести современного Бога.
Все дороги мира в итоге приводят домой. Все богоискательские пути человечества неизбежно завершаются на самом человечестве. Икона – это зеркало, в котором человек видит свою душу. В истинном теизме род людской обретает себя.
Аналогия с известной шуткой про Деда Мороза и взрослеющего ребенка, который сперва верит в Деда Мороза, потом не верит, а в итоге сам Дед Мороз.
Эволюция есть всегда эволюция разума в сверхразум. Последний и есть Союзобог. В нем мы обретем жизнь вечную и чаемые идеальные миры. И с ним прямо сейчас заключили Союзный завет.
Мировая история есть Одиссея человечества.
Согласны?
Про Ивана-патриота и царя-обормота
Реал сказка от Кота Ученого из Лукоморья
Глава 1
Баба Яга и котелок грядущего. Предзнание
Кот Ученый
Русская мечта-идея
Мир спасти, а с ним Расею,
Как умею, расскажу вам
Про Ивана одиссею.
С детства был Иван упрям, потому что душою прям. Не искал по жизни прибылей, а читал книжки про богатырей.
Сказками увлекся, да так круто, что басни с жизнью перепутал.
Отравил Ваня душу сказками, вредными заразками.
Дал мечтам ход, да решил пойти за славой в поход. Судьбу оснастить да Русь спасти.
Чтоб зря не губить народ, решил познать в будущее брод.
За тем и отправился к Бабе Яге, ведунье, старой карге.
А Баба Яга с рассвета Ваню ждет, утро ей не жмет, котелок времен варит, ужами да лягушками заправляет. На варево дует, над долей Ивана колдует.
Баба Яга
То ли леший, то ли маг
То ли фича, то ли баг
Случая смахни покров
Мне грядущее открой.
Не про важного про пана
Без цыганства и обмана
Расскажи судьбу Ивана.
Иван
Вот пришел тебя спросить,
Надо ли в поход итить?
После ж славного похода
Быть Ивану иль не быть?
Баба Яга
Ваня, ты спокойно стой
И с вопросами постой,
А не то пошлю к Алисе,
Ток не спрашивай, к какой.
Мы тут с котелком с утря
Бьемся с твоей кармой зря,
Ох и мутный ты товарищ,
Если честно говоря.
Вишь, не варит котелок,
Ну не может взять он в толк,
Что с твоей судьбою будет,
В чем твой смысл, забота, долг.
Чтоб котел понял твой крест,
Изложи свой манифест.
Твоя жизнь вообще об чем?
С кем? Когда? Чего? Почем?
Иван
Цель моя – дорога к храму,
Чтобы царство ждал успех,
И без денег, без обману
Было счастие для всех.
Ни гульбы, ни Эльдорады,
Златом-серебром награды,
Ни парчового халата,
Мне той мишуры не надо.
Потому готов на рать,
Чтоб Расеюшку спасать
И притом без всякой платы
Жизнь свою готов отдать.
Баба Яга
Погляжу, да ты простак,
Наивняк, почти дурак.
В царстве объявили рынок,
Ты ж готов за просто так.
Не, бесплатность ерунда.
За рубли? Вот тут я - да!
Чай, не фея я на трассе,
Чтобы даром всем чудасить.
Иван
Языком ты не блуди,
Ты в грядущее гляди,
На вершину иль в канаву
Приведут меня пути?
Баба Яга
Раз ты Ваня – патриёт,
Влет котел тебя поймет.
Простоту твою святую
Чан на кварки разберет.
Иван
Кругом едет голова,
Все мудреные слова,
Ты сама их понимаешь?
Иль для понту лепишь зря?
Баба Яга
Вань, сама давно я в шоке,
Не пойму, какой тут измь,
То ли постсредневековье,
То ли ньюфеодализмь.
Вижу радость я и боль
Тут двойная карамболь,
Весть благая, весть дурная
Так с какой начать изволь?
Гонорар чтоб не терять,
Лучше с доброй начинать,
Славу и любовь получишь,
Коль за Русь пойдешь страдать.
Вот только тебе не понять одного,
Что примешь ты смерть от царя своего.
Иван
Про царя ты знатно врешь.
Но не верю, ни на грош,
Забирай скорей целковый,
Пока я с тобой хорош.
Не бывало на Руси,
Чтобы царь своих гасил
И вернейших патриотов
На кладбище выносил.
Баба Яга
Жисть рассудит, а пока
Отключи-ка дурака,
Дам предмет тебе с советом,
Не помяли чтоб бока.
Чтоб в столице густо жить,
Научись, Ванек, дружить,
Но не с голью, а с начальством,
А на прочих положить.
Дар мой – медная копейка,
Счастью мелкая злодейка,
В той копейке жизнь твоя,
Но виной тому не я.
Ентот ценный артефакт
Враз покажет горький факт,
Ржа на меди означает,
Царь решился на теракт.
Эх, Ваня, тебе не понять одного,
Что примешь ты смерть от царя своего.
Кот Ученый
Хмыкнул лишь в ответ Иван
На копеешный обман
И по-аглицки отчалил,
Но копейку взял в карман.
Баба Яга вслед Ивану
Коль грядущее видать,
Не ходил бы воевать,
А забейся ты с Марусей
Да поглубже у кровать.
Кот Ученый
Русский Улисс входит в дом.
На дорожку сел с котом,
Ну, а нам пора в столицу
Познакомиться с царем.
Реал сказка от Кота Ученого из Лукоморья
Глава 1
Баба Яга и котелок грядущего. Предзнание
Кот Ученый
Русская мечта-идея
Мир спасти, а с ним Расею,
Как умею, расскажу вам
Про Ивана одиссею.
С детства был Иван упрям, потому что душою прям. Не искал по жизни прибылей, а читал книжки про богатырей.
Сказками увлекся, да так круто, что басни с жизнью перепутал.
Отравил Ваня душу сказками, вредными заразками.
Дал мечтам ход, да решил пойти за славой в поход. Судьбу оснастить да Русь спасти.
Чтоб зря не губить народ, решил познать в будущее брод.
За тем и отправился к Бабе Яге, ведунье, старой карге.
А Баба Яга с рассвета Ваню ждет, утро ей не жмет, котелок времен варит, ужами да лягушками заправляет. На варево дует, над долей Ивана колдует.
Баба Яга
То ли леший, то ли маг
То ли фича, то ли баг
Случая смахни покров
Мне грядущее открой.
Не про важного про пана
Без цыганства и обмана
Расскажи судьбу Ивана.
Иван
Вот пришел тебя спросить,
Надо ли в поход итить?
После ж славного похода
Быть Ивану иль не быть?
Баба Яга
Ваня, ты спокойно стой
И с вопросами постой,
А не то пошлю к Алисе,
Ток не спрашивай, к какой.
Мы тут с котелком с утря
Бьемся с твоей кармой зря,
Ох и мутный ты товарищ,
Если честно говоря.
Вишь, не варит котелок,
Ну не может взять он в толк,
Что с твоей судьбою будет,
В чем твой смысл, забота, долг.
Чтоб котел понял твой крест,
Изложи свой манифест.
Твоя жизнь вообще об чем?
С кем? Когда? Чего? Почем?
Иван
Цель моя – дорога к храму,
Чтобы царство ждал успех,
И без денег, без обману
Было счастие для всех.
Ни гульбы, ни Эльдорады,
Златом-серебром награды,
Ни парчового халата,
Мне той мишуры не надо.
Потому готов на рать,
Чтоб Расеюшку спасать
И притом без всякой платы
Жизнь свою готов отдать.
Баба Яга
Погляжу, да ты простак,
Наивняк, почти дурак.
В царстве объявили рынок,
Ты ж готов за просто так.
Не, бесплатность ерунда.
За рубли? Вот тут я - да!
Чай, не фея я на трассе,
Чтобы даром всем чудасить.
Иван
Языком ты не блуди,
Ты в грядущее гляди,
На вершину иль в канаву
Приведут меня пути?
Баба Яга
Раз ты Ваня – патриёт,
Влет котел тебя поймет.
Простоту твою святую
Чан на кварки разберет.
Иван
Кругом едет голова,
Все мудреные слова,
Ты сама их понимаешь?
Иль для понту лепишь зря?
Баба Яга
Вань, сама давно я в шоке,
Не пойму, какой тут измь,
То ли постсредневековье,
То ли ньюфеодализмь.
Вижу радость я и боль
Тут двойная карамболь,
Весть благая, весть дурная
Так с какой начать изволь?
Гонорар чтоб не терять,
Лучше с доброй начинать,
Славу и любовь получишь,
Коль за Русь пойдешь страдать.
Вот только тебе не понять одного,
Что примешь ты смерть от царя своего.
Иван
Про царя ты знатно врешь.
Но не верю, ни на грош,
Забирай скорей целковый,
Пока я с тобой хорош.
Не бывало на Руси,
Чтобы царь своих гасил
И вернейших патриотов
На кладбище выносил.
Баба Яга
Жисть рассудит, а пока
Отключи-ка дурака,
Дам предмет тебе с советом,
Не помяли чтоб бока.
Чтоб в столице густо жить,
Научись, Ванек, дружить,
Но не с голью, а с начальством,
А на прочих положить.
Дар мой – медная копейка,
Счастью мелкая злодейка,
В той копейке жизнь твоя,
Но виной тому не я.
Ентот ценный артефакт
Враз покажет горький факт,
Ржа на меди означает,
Царь решился на теракт.
Эх, Ваня, тебе не понять одного,
Что примешь ты смерть от царя своего.
Кот Ученый
Хмыкнул лишь в ответ Иван
На копеешный обман
И по-аглицки отчалил,
Но копейку взял в карман.
Баба Яга вслед Ивану
Коль грядущее видать,
Не ходил бы воевать,
А забейся ты с Марусей
Да поглубже у кровать.
Кот Ученый
Русский Улисс входит в дом.
На дорожку сел с котом,
Ну, а нам пора в столицу
Познакомиться с царем.
👏2
В Минске. Русские лица. Замоташек нет. Бесценных специалистов не видать. Очень чисто. Надеюсь, минчане это ценят.
Слушаю Лукашенко. Батька рассказывает, что белорусы – это русские со знаком качества. Поправлю Батьку. На самом деле все не так.
Белорусы – это украинцы со знаком качества.
Белорусы есть балто-польская мутация русского народа.
Украинцы есть польско-турецкая мутация русского народа.
Украина есть тума, столь любимая Прилепиным. Стенька-страна, оттого и бунтует.
А белорусов не соблазнить дешевкой «Цэ Европа». Белорусы не сомневаются в том, что они европейцы, пусть и восточные, поэтому и не продают свое русское первородство за бусы. Они и так знают, что они это Европа. Поэтому их не заставишь скакать.
Верно?
Слушаю Лукашенко. Батька рассказывает, что белорусы – это русские со знаком качества. Поправлю Батьку. На самом деле все не так.
Белорусы – это украинцы со знаком качества.
Белорусы есть балто-польская мутация русского народа.
Украинцы есть польско-турецкая мутация русского народа.
Украина есть тума, столь любимая Прилепиным. Стенька-страна, оттого и бунтует.
А белорусов не соблазнить дешевкой «Цэ Европа». Белорусы не сомневаются в том, что они европейцы, пусть и восточные, поэтому и не продают свое русское первородство за бусы. Они и так знают, что они это Европа. Поэтому их не заставишь скакать.
Верно?
❤3
Неправильный феодализм у нас построили. Это я про увольнение Чадаева по требованию Азер-хана. Прогнулись наши бояре под Азер-хана, а ведь при нормальном феодализме бояре не сдают своих вассалов.
Вассал моего вассала не мой вассал. Вот база феодализма.
А Чадаева спихнули в холопы за правду про Азер-хана и уволили с должности советника при главном боярине по русским телегам.
Допустим, при помощи диаспоры Азер-хан превратил наших бояр в своих вассалов. Но ведь Чадаев не его вассал, а его все равно списали в смерды.
О чем это говорит?
Слабый у нас феодализм построили, хилый, раз он не может защитить своих вассалов, не говоря уже о холопах, от мелкого, окраинного хана. Никто не будет уважать феодалов, которые сдают своих вассалов и лишь утираются, когда соседи ведут себя по-хански.
Верно?
Вассал моего вассала не мой вассал. Вот база феодализма.
А Чадаева спихнули в холопы за правду про Азер-хана и уволили с должности советника при главном боярине по русским телегам.
Допустим, при помощи диаспоры Азер-хан превратил наших бояр в своих вассалов. Но ведь Чадаев не его вассал, а его все равно списали в смерды.
О чем это говорит?
Слабый у нас феодализм построили, хилый, раз он не может защитить своих вассалов, не говоря уже о холопах, от мелкого, окраинного хана. Никто не будет уважать феодалов, которые сдают своих вассалов и лишь утираются, когда соседи ведут себя по-хански.
Верно?
ГУЛаг Украина. Война и мир. Преступление и наказание, Майдан и СВО.
Порой люди путают интересную и насыщенную жизнь с суетой последнего часа на Титанике.
Украина нагуляла от Запада Майдан. СВО – это плата за несделанный вовремя аборт.
Глава 2
Наш Царь в поход собрался!
Кот Ученый
Обормотышем прозвала его Нянька, хотя любила, как сына, но была грубиянка. И вот подсобрал государь в казну наличности и решил, что он личность.
Как царя задумал Бог,
План у Бога был не плох,
Но отвлекся Царь Небесный,
Русь расхлебывай итог.
Вроде ладный обормот,
Но во всем чуток не тот,
Вот за что он ни возьмется,
Результат наоборот.
Так он жизнь и прометался,
Все себя найти пытался,
То тому, а то сему
Истукану поклонялся.
Идолу Коммунизду поклоны били до отвалу,
А приплыли до развалу.
Пред идолом Капитализдом разбивали в кровь умы,
И пришли с ним до сумы.
Что идол Коммунизд с серпом,
Что Капитализд с сигарой
Показали себя на Руси
Два сапога – пара.
Чтоб Париж перепарижить,
Переплюнуть сам Ландон,
Государь велел боярам
Пить с утра одекольон.
В юности был либерал,
О свободах все мечтал.
А как только стал он лыс
Впал наш царь в консерватизьм.
Дабы ближе стать к народу,
Царь завел такую моду,
Чтобы прямо поутрянке
Баре нюхали портянки.
Стал наш царь портянкофил,
Старину он полюбил,
Нюхать цельный день онучи
Всем боярам повелил.
Чтоб лаптями все дышали,
Скрепность духа повышали.
И по скрепной склонности
набрались посконности.
Царских дел мешки ворочать
Обормот любил не очень,
К показухе, краснобайству
Стал с годами он охочий.
Здесь любой сообразит,
Кто за выгодой следит,
Чем дела дурные делать,
Таки проще делать вид.
Тут и начались парады,
Игрища, олимпиады,
Скоморохи всюду пляшут -
Зрелищей народу надо!
Хмурой тучей ноября
Вдруг напала на царя
Скука, старости подруга,
Так наскучила игра.
Царь устал лицо кривлять,
Славу предков прославлять,
Вдруг до жути размечталось
Ясным соколом летать.
Захотел не слыть, а быть
Дерзким стать, кутить, любить,
Горизонты все раздвинуть
И за звезды уходить.
Ту мечту давно таил,
Войско, денежку копил,
А потом расправил плечи,
Засмеялся и – решил!
Миру, граду, всем сказать,
Всей вселенной доказать,
Я не царь дрожащая,
Я личность настоящая!
Сочинил он хитрый план
По разгрому басурман,
С ним послал на юг он войско,
Широко держа карман.
Повелел, чтоб за три дни
Всех смели до Индии,
Ну не в три, тогда в четыре,
Нету в том различии.
Сиганул сквозь Рубикон,
Будто он Наполиён,
Словно не в войну ввязался
А в тележный биатлон.
Только вот мечты хрусталь
Вдруг ударился о сталь.
Ну не любит жисть фантазий,
У нее своя мораль.
Князь, не познав судеб коварство,
На кон войны поставил царство.
Наш Царь в поход собрался!
Кот Ученый
Обормотышем прозвала его Нянька, хотя любила, как сына, но была грубиянка. И вот подсобрал государь в казну наличности и решил, что он личность.
Как царя задумал Бог,
План у Бога был не плох,
Но отвлекся Царь Небесный,
Русь расхлебывай итог.
Вроде ладный обормот,
Но во всем чуток не тот,
Вот за что он ни возьмется,
Результат наоборот.
Так он жизнь и прометался,
Все себя найти пытался,
То тому, а то сему
Истукану поклонялся.
Идолу Коммунизду поклоны били до отвалу,
А приплыли до развалу.
Пред идолом Капитализдом разбивали в кровь умы,
И пришли с ним до сумы.
Что идол Коммунизд с серпом,
Что Капитализд с сигарой
Показали себя на Руси
Два сапога – пара.
Чтоб Париж перепарижить,
Переплюнуть сам Ландон,
Государь велел боярам
Пить с утра одекольон.
В юности был либерал,
О свободах все мечтал.
А как только стал он лыс
Впал наш царь в консерватизьм.
Дабы ближе стать к народу,
Царь завел такую моду,
Чтобы прямо поутрянке
Баре нюхали портянки.
Стал наш царь портянкофил,
Старину он полюбил,
Нюхать цельный день онучи
Всем боярам повелил.
Чтоб лаптями все дышали,
Скрепность духа повышали.
И по скрепной склонности
набрались посконности.
Царских дел мешки ворочать
Обормот любил не очень,
К показухе, краснобайству
Стал с годами он охочий.
Здесь любой сообразит,
Кто за выгодой следит,
Чем дела дурные делать,
Таки проще делать вид.
Тут и начались парады,
Игрища, олимпиады,
Скоморохи всюду пляшут -
Зрелищей народу надо!
Хмурой тучей ноября
Вдруг напала на царя
Скука, старости подруга,
Так наскучила игра.
Царь устал лицо кривлять,
Славу предков прославлять,
Вдруг до жути размечталось
Ясным соколом летать.
Захотел не слыть, а быть
Дерзким стать, кутить, любить,
Горизонты все раздвинуть
И за звезды уходить.
Ту мечту давно таил,
Войско, денежку копил,
А потом расправил плечи,
Засмеялся и – решил!
Миру, граду, всем сказать,
Всей вселенной доказать,
Я не царь дрожащая,
Я личность настоящая!
Сочинил он хитрый план
По разгрому басурман,
С ним послал на юг он войско,
Широко держа карман.
Повелел, чтоб за три дни
Всех смели до Индии,
Ну не в три, тогда в четыре,
Нету в том различии.
Сиганул сквозь Рубикон,
Будто он Наполиён,
Словно не в войну ввязался
А в тележный биатлон.
Только вот мечты хрусталь
Вдруг ударился о сталь.
Ну не любит жисть фантазий,
У нее своя мораль.
Князь, не познав судеб коварство,
На кон войны поставил царство.
Чтобы войну превратить в цирк, ее поручают вести клоунам и марионеткам.
👏1
Причину наказания Чадаева назову, но напомню, как Азер-хан поступил с Чадаевым по-хански. Чадаев посмел сказать про Азер-хана правду. А хан объявил его в розыск и приказал нашим министрам уволить Чадаева. И наши министры взяли под козырек и мигом Чадаева уволили.
Приведу мнение Чадаева, а затем назову истинную причину того, почему Азер-хан куражится уже в нашем доме.
Слова Чадаева
1)) Когда наше трио ЧП (подкаст Чистота Понимания) объявляли азербайджанскими уголовниками (до сих пор осмысляю этот свой новый статус), в официальных комментариях Баку можно было реконструировать примерно следующую логику. Они прямым текстом говорили: медиапространство РФ является в высокой степени управляемым и цензурируемым; а значит, всё, что в нём появляется, есть не мнение отдельных там журналистов или экспертов, а транслируемая через них позиция Кремля. И, следовательно, всё, что говорится (в том числе и у нас в ЧП), есть тоже позиция Кремля, даром что вот тут даже целый советник федерального министра.
2)) В психологии это называется "зеркальный перенос". Ну, примерно как страна небратьев всё время обвиняет нас в том, что готова делать и делает сама, и по этим обвинениям можно реконструировать их собственное "ставлення". Тут также: они видят Россию как просто один большой Азербайджан, где чуть ли не лично сам раздаёт команды блогерам-активистам-общественникам-"экспертам", кого хвалить и кого ругать. И чего точно в таком Россербайджане не может быть в принципе, даже на уровне модели, так это чьего-то отдельного от начальства мнения в публичном поле. Любые идеи про то, что у нас это может быть устроено как-то иначе, отвергаются с порога как не слишком умелая попытка прикрытия манипуляции.
3)) А у нас по факту может кто-то и хотел бы, чтобы был Россербайджан, но среда в целом клала с прибором на такие хотелки. Цензура таки есть, да; но она носит репрессивный, а не превентивный характер — точечно маркируют иноагентами, но не могут управлять всеми вообще, чтоб дули в одну дуду. И даже когда сверху проходит команда, она нередко сталкивается с почти открытым саботажем на уровне исполнителей. У нас вполне возможна конструкция "я лучше понимаю, в чём государственные интересы России, чем все эти начальники, которые ещё неизвестно какая вообще на самом деле колонна". И ничего с этим по большому счёту не поделаешь, именно потому, что Россия не Азербайджан.
Короче, парадокс в том, что мы живём в свободной стране. Хотя хрен кому докажешь, даже самим себе.
Что не понял Чадаев
А не осознал он самое главное. Все Азер-хан понимает про наши свободы. Цель Азер-хана была в другом. Он решил всем показать, что мы слабы, а он может уже вытворять что угодно. И так играючи заставить наших министров уволить неугодного ему медиахолопа.
И ведь показал. Только цыкнул Азер-хан и наши чиновники бросились исполнять ханские хотелки. Заодно Азер-хан показал и всем нашим медийщикам, кто уже у нас хозяин. Чтобы и пикнуть не смели на интересы Азер-хана.
Эх, до чего нас довели буржуины… Ханы считают нас вассалами.
Верно?
Приведу мнение Чадаева, а затем назову истинную причину того, почему Азер-хан куражится уже в нашем доме.
Слова Чадаева
1)) Когда наше трио ЧП (подкаст Чистота Понимания) объявляли азербайджанскими уголовниками (до сих пор осмысляю этот свой новый статус), в официальных комментариях Баку можно было реконструировать примерно следующую логику. Они прямым текстом говорили: медиапространство РФ является в высокой степени управляемым и цензурируемым; а значит, всё, что в нём появляется, есть не мнение отдельных там журналистов или экспертов, а транслируемая через них позиция Кремля. И, следовательно, всё, что говорится (в том числе и у нас в ЧП), есть тоже позиция Кремля, даром что вот тут даже целый советник федерального министра.
2)) В психологии это называется "зеркальный перенос". Ну, примерно как страна небратьев всё время обвиняет нас в том, что готова делать и делает сама, и по этим обвинениям можно реконструировать их собственное "ставлення". Тут также: они видят Россию как просто один большой Азербайджан, где чуть ли не лично сам раздаёт команды блогерам-активистам-общественникам-"экспертам", кого хвалить и кого ругать. И чего точно в таком Россербайджане не может быть в принципе, даже на уровне модели, так это чьего-то отдельного от начальства мнения в публичном поле. Любые идеи про то, что у нас это может быть устроено как-то иначе, отвергаются с порога как не слишком умелая попытка прикрытия манипуляции.
3)) А у нас по факту может кто-то и хотел бы, чтобы был Россербайджан, но среда в целом клала с прибором на такие хотелки. Цензура таки есть, да; но она носит репрессивный, а не превентивный характер — точечно маркируют иноагентами, но не могут управлять всеми вообще, чтоб дули в одну дуду. И даже когда сверху проходит команда, она нередко сталкивается с почти открытым саботажем на уровне исполнителей. У нас вполне возможна конструкция "я лучше понимаю, в чём государственные интересы России, чем все эти начальники, которые ещё неизвестно какая вообще на самом деле колонна". И ничего с этим по большому счёту не поделаешь, именно потому, что Россия не Азербайджан.
Короче, парадокс в том, что мы живём в свободной стране. Хотя хрен кому докажешь, даже самим себе.
Что не понял Чадаев
А не осознал он самое главное. Все Азер-хан понимает про наши свободы. Цель Азер-хана была в другом. Он решил всем показать, что мы слабы, а он может уже вытворять что угодно. И так играючи заставить наших министров уволить неугодного ему медиахолопа.
И ведь показал. Только цыкнул Азер-хан и наши чиновники бросились исполнять ханские хотелки. Заодно Азер-хан показал и всем нашим медийщикам, кто уже у нас хозяин. Чтобы и пикнуть не смели на интересы Азер-хана.
Эх, до чего нас довели буржуины… Ханы считают нас вассалами.
Верно?
❤1
Про Ивана-патриота и царя-обормота. Сказка про древнерусскую СВО
Глава 3
Иван покидает Итаку
Кот Ученый
Иван с избой и котом прощается, на подвиги собирается. Сад над Ванюшей шумит, на крылечке кот сидит.
Иван
Что ты смотришь, старый кот?
Русь меня на бой зовет,
Вот бы молвил ты словечко,
Жаль, мой кот не полиглот.
Кот ученый, хвост верченый,
Все. Прощай, мой друг смышленый.
Кот Ученый
Ваня садом зашагал,
А кот тихо промурчал:
Если с сапиенсом кот,
На замок закроет рот
И с людьми пустой беседы
Никогда не заведет.
Ваня, знай ты про мой дар,
Тут бы начался кошмар,
Заманил бы кучу девок
Ты на мой репертуар.
По деревне слух пойдет,
Что у Вани чудо-кот,
Враз найдется тут пройдоха,
Что котейку украдет.
В балаган загонит тать,
Чтоб с шутами выступать
И концерты по райцентрам
До седых усов давать.
А попы коль набегут,
Иль утопят, иль сожгут,
В плане битвы с сатанизмом
У попов характер крут.
Коль попал во тьму веков,
Сторонися дураков
Или сам им притворяйся,
Или обернись котом.
А Иван уже с садом прощается, с яблоньками да березками обнимается.
До калитки дошагал,
А в проеме и пропал,
Ведь калиточка из сада
Во вселенную портал.
За калиткою поля,
Вдоль дороги тополя,
Горизонт столицей манит,
Славы созданною для.
Льется сверху синь небес
На зеленый да на лес,
К граду наш Иван подходит
С грёзою наперевес.
Идет Иван. Несет идею.
Спасти Расею.
Впереди, хоть круть, хоть верть,
Ждет его любовь и смерть.
Глава 3
Иван покидает Итаку
Кот Ученый
Иван с избой и котом прощается, на подвиги собирается. Сад над Ванюшей шумит, на крылечке кот сидит.
Иван
Что ты смотришь, старый кот?
Русь меня на бой зовет,
Вот бы молвил ты словечко,
Жаль, мой кот не полиглот.
Кот ученый, хвост верченый,
Все. Прощай, мой друг смышленый.
Кот Ученый
Ваня садом зашагал,
А кот тихо промурчал:
Если с сапиенсом кот,
На замок закроет рот
И с людьми пустой беседы
Никогда не заведет.
Ваня, знай ты про мой дар,
Тут бы начался кошмар,
Заманил бы кучу девок
Ты на мой репертуар.
По деревне слух пойдет,
Что у Вани чудо-кот,
Враз найдется тут пройдоха,
Что котейку украдет.
В балаган загонит тать,
Чтоб с шутами выступать
И концерты по райцентрам
До седых усов давать.
А попы коль набегут,
Иль утопят, иль сожгут,
В плане битвы с сатанизмом
У попов характер крут.
Коль попал во тьму веков,
Сторонися дураков
Или сам им притворяйся,
Или обернись котом.
А Иван уже с садом прощается, с яблоньками да березками обнимается.
До калитки дошагал,
А в проеме и пропал,
Ведь калиточка из сада
Во вселенную портал.
За калиткою поля,
Вдоль дороги тополя,
Горизонт столицей манит,
Славы созданною для.
Льется сверху синь небес
На зеленый да на лес,
К граду наш Иван подходит
С грёзою наперевес.
Идет Иван. Несет идею.
Спасти Расею.
Впереди, хоть круть, хоть верть,
Ждет его любовь и смерть.
Сериал «Трудно быть богом» раскроет смысл книги Стругацких или побоится?
Смысл шедевра Стругацких «Трудно быть богом» зубодробительно актуален. Поэтому интересно, а рискнут ли авторы сериала «Трудно быть богом» прямо его высказать или спрячут за приключениями тела?
Сперва раскрою смысл гениального романа, а потом оценим начало сериала. Напомню, действие происходит на далекой планете, в Арканаре, в эпоху буржуазного разложения Средневековья.
Смысл «Трудно быть богом», который никто не понимает
Конфликт Прогрессора и Регрессора.
Вот суть романа.
Прогрессор – Румата Эсторский. Регрессор – орел наш дон Рэба.
Прогрессоры, земляне ратуют за развитие. Поэтому они делают ставку на ученых, изобретателей, творцов, художников и писателей.
Регрессоры дона Рэбы желают застоя феодализма, прошлого, скреп. По этой причине они преследуют в Арканаре умников и книгочеев, насаждают безграмотность и невежество. И бегут из Арканара по лесам и болотам прочь умники и книгочеи от безжалостных слуг Святого Ордена и Серой гвардии.
Жалкая идея Регрессора
На первый взгляд кажется, что прогрессоры ошибаются, а Регрессор прав. Прогрессорство всегда трудно, идет через ошибки и преодоления.
Можно, но зачем?
Спрашивают регрессоры. Ведь проще все заморозить в прошлом и наслаждаться покоем застоя. Вокруг стабильность и портяночная лепота. Мгновение остановилось. Наслаждаемся и машем дальше.
Но всю эту посконную лепоту рушит простой факт, что Арканар не один на далекой планете. Вокруг феодального Арканара варвары и хищные царства. Регресс делает царство Арканара слабым. А слабых всегда рвут на части хищные соседи.
Прогресс есть плата за выживание в конкурентном мире.
Поэтому Прогрессор прав, а дон Рэба нет.
Но это в теории. А на практике история есть столкновение конкретных личностей.
И тут интересно! Именно разномирность Руматы Эсторского и дона Рэбы делает ТББ столь захватывающей историей.
Вот и посмотрим, кто есть ху.
Румата Эсторский.
Атлет с душой хилого интеллигента. Русский Гамлет. Бездарный бог. Посредственный прогрессор.
Орел наш дон Рэба.
Гений посредственности. Яркая серость. Талантливая бездарность. Коротышка с талантом Наполеона дворцовых интриг.
В итоге мы имеем столкновение бесталанного прогрессора с креативным регрессором.
Дон Рэба в интригах, как щука в воде. Ему не нужны умники, ему требуются серые исполнители. Нужна Патриотическая школа для узколобых, во главе которой Рэба ставит реакционного философа-попа. Рэбе нужна серая гвардия для усиления регрессорства. Нужен Святой Орден для борьбы с крамолой. И нужна Веселая Башня, как без нее.
А вот Румате Эсторскому нужны умные. Ему подавай ученых и философов, и прочих книгочеев. Таланты требуются Румате для прогресса и развития.
Вот только сам Румата Эсторский для прогрессорства еще сыроват.
Он пытается жить при феодализме по этическим законам светлого будущего. Румата пытается вести к прогрессу при помощи доброго слова. А ведь добрым словом и мечом можно добиться гораздо большего, чем одним добрым словом.
Жить надо по законам времени, в которое ты попал. Это в светлом далеком будущем Регрессора можно убрать с трона при помощи народного голосования. При феодальном Средневековье нет такой возможности.
Не было в Арканаре выборов. Потому Регрессора при феодализме можно подвинуть только мечом. И не иначе. Поэтому максима настоящего прогрессора такова.
Делай, что можешь, тем, что имеешь, там, куда ты попал.
В книге Стругацких в итоге Румата Эсторский все это осознает. Он обнажает меч и истребляет и приспешников дона Рэбы, и самого главного Регрессора. Ибо только так можно спасти Арканар и направить его из феодального мрака к Ренессансу. К Возрождению можно прийти только через ликвидацию фанатов скреп и портянок и прочих регрессоров.
А что в сериале?
Первая серий обнадеживает. Тут Румат Эсторский зело наивен и простодушен. А вот дон Кондор (Сергей Безруков) уже учит его ликвидации предателей. А как иначе в дремучем Средневековье?
Смысл шедевра Стругацких «Трудно быть богом» зубодробительно актуален. Поэтому интересно, а рискнут ли авторы сериала «Трудно быть богом» прямо его высказать или спрячут за приключениями тела?
Сперва раскрою смысл гениального романа, а потом оценим начало сериала. Напомню, действие происходит на далекой планете, в Арканаре, в эпоху буржуазного разложения Средневековья.
Смысл «Трудно быть богом», который никто не понимает
Конфликт Прогрессора и Регрессора.
Вот суть романа.
Прогрессор – Румата Эсторский. Регрессор – орел наш дон Рэба.
Прогрессоры, земляне ратуют за развитие. Поэтому они делают ставку на ученых, изобретателей, творцов, художников и писателей.
Регрессоры дона Рэбы желают застоя феодализма, прошлого, скреп. По этой причине они преследуют в Арканаре умников и книгочеев, насаждают безграмотность и невежество. И бегут из Арканара по лесам и болотам прочь умники и книгочеи от безжалостных слуг Святого Ордена и Серой гвардии.
Жалкая идея Регрессора
На первый взгляд кажется, что прогрессоры ошибаются, а Регрессор прав. Прогрессорство всегда трудно, идет через ошибки и преодоления.
Можно, но зачем?
Спрашивают регрессоры. Ведь проще все заморозить в прошлом и наслаждаться покоем застоя. Вокруг стабильность и портяночная лепота. Мгновение остановилось. Наслаждаемся и машем дальше.
Но всю эту посконную лепоту рушит простой факт, что Арканар не один на далекой планете. Вокруг феодального Арканара варвары и хищные царства. Регресс делает царство Арканара слабым. А слабых всегда рвут на части хищные соседи.
Прогресс есть плата за выживание в конкурентном мире.
Поэтому Прогрессор прав, а дон Рэба нет.
Но это в теории. А на практике история есть столкновение конкретных личностей.
И тут интересно! Именно разномирность Руматы Эсторского и дона Рэбы делает ТББ столь захватывающей историей.
Вот и посмотрим, кто есть ху.
Румата Эсторский.
Атлет с душой хилого интеллигента. Русский Гамлет. Бездарный бог. Посредственный прогрессор.
Орел наш дон Рэба.
Гений посредственности. Яркая серость. Талантливая бездарность. Коротышка с талантом Наполеона дворцовых интриг.
В итоге мы имеем столкновение бесталанного прогрессора с креативным регрессором.
Дон Рэба в интригах, как щука в воде. Ему не нужны умники, ему требуются серые исполнители. Нужна Патриотическая школа для узколобых, во главе которой Рэба ставит реакционного философа-попа. Рэбе нужна серая гвардия для усиления регрессорства. Нужен Святой Орден для борьбы с крамолой. И нужна Веселая Башня, как без нее.
А вот Румате Эсторскому нужны умные. Ему подавай ученых и философов, и прочих книгочеев. Таланты требуются Румате для прогресса и развития.
Вот только сам Румата Эсторский для прогрессорства еще сыроват.
Он пытается жить при феодализме по этическим законам светлого будущего. Румата пытается вести к прогрессу при помощи доброго слова. А ведь добрым словом и мечом можно добиться гораздо большего, чем одним добрым словом.
Жить надо по законам времени, в которое ты попал. Это в светлом далеком будущем Регрессора можно убрать с трона при помощи народного голосования. При феодальном Средневековье нет такой возможности.
Не было в Арканаре выборов. Потому Регрессора при феодализме можно подвинуть только мечом. И не иначе. Поэтому максима настоящего прогрессора такова.
Делай, что можешь, тем, что имеешь, там, куда ты попал.
В книге Стругацких в итоге Румата Эсторский все это осознает. Он обнажает меч и истребляет и приспешников дона Рэбы, и самого главного Регрессора. Ибо только так можно спасти Арканар и направить его из феодального мрака к Ренессансу. К Возрождению можно прийти только через ликвидацию фанатов скреп и портянок и прочих регрессоров.
А что в сериале?
Первая серий обнадеживает. Тут Румат Эсторский зело наивен и простодушен. А вот дон Кондор (Сергей Безруков) уже учит его ликвидации предателей. А как иначе в дремучем Средневековье?