"Todas as "noções anteriores", como diz Clemente, estão aqui para serem abandonadas, no que equivale a uma profissão socrática total de ignorância. Raro, de fato, é o homem que pode dizer honestamente: "Eu sei que nada sei".
Acrescentemos, além disso, para evitar uma objeção óbvia, que esta afirmação não é de fato contraditória, já que a palavra "sei" é usada em dois sentidos muito diferentes. A questão é que "sei" (de acordo com o sentido A) que não sei (de acordo com o sentido B).
A profissão socrática significa, portanto, uma mudança radical de um modo de saber para outro. Nesta etapa, porém, esse conhecimento superior se realiza precisamente num ato de negação: no próprio reconhecimento de que "nada sei".
Acrescentemos, além disso, para evitar uma objeção óbvia, que esta afirmação não é de fato contraditória, já que a palavra "sei" é usada em dois sentidos muito diferentes. A questão é que "sei" (de acordo com o sentido A) que não sei (de acordo com o sentido B).
A profissão socrática significa, portanto, uma mudança radical de um modo de saber para outro. Nesta etapa, porém, esse conhecimento superior se realiza precisamente num ato de negação: no próprio reconhecimento de que "nada sei".
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Para prosseguir, é necessário um "presente" - uma espécie de infusão vinda de cima, ou de dentro. É a "palavra falada" que gera, na alma do discípulo, "um elemento imortal da gnose". É contudo o reconhecimento socrático que torna a alma receptiva àquela "palavra falada", aquele "elemento imortal da gnose".
— Wolfgang Smith (a gnose cristã)
— Wolfgang Smith (a gnose cristã)
Escute a si mesmo!
- Os religiosos vão te chamar de "louco", vão te subestimar, vão usar argumentos de autoridade, lhe difamar, vão usar todos os tipos de métodos para você esquecer de si mesmo, e só dar atenção ao Deus deles.
Ai.. eles odeiam os homens com experiências e opiniões genuínas; pois esses "loucos" são o que ameaça a hegemonia de zumbis deles.
- Os religiosos vão te chamar de "louco", vão te subestimar, vão usar argumentos de autoridade, lhe difamar, vão usar todos os tipos de métodos para você esquecer de si mesmo, e só dar atenção ao Deus deles.
Ai.. eles odeiam os homens com experiências e opiniões genuínas; pois esses "loucos" são o que ameaça a hegemonia de zumbis deles.
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Eles dizem que somos ambiciosos demais, que precisamos ser humildes..
Engraçado isso vindo de pessoas que só ficarão felizes e completas sendo filhas do deus supremo e tendo a perfeição absoluta
Engraçado isso vindo de pessoas que só ficarão felizes e completas sendo filhas do deus supremo e tendo a perfeição absoluta
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Enquanto eles lutam pela alegria, eu estou contente de ouvir essa música agora:
🍷 pelos prazeres pequenos e passageiros, que é algo insignificante para o infinito..
Porém para mim que sou finito também, é o suficiente
Porém para mim que sou finito também, é o suficiente
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Grimm registrou um conto popular interessante sobre Woden e a Caçada Selvagem de Mecklenburg.
Nele, um camponês ouve a Caçada Selvagem em uma floresta, e Woden aparece cavalgando um cavalo branco. Woden jogou uma corrente para ele e o desafiou a puxar contra ele, avisando que o puxaria para as nuvens se ele não fosse forte o suficiente, mas o camponês venceu enrolando a corrente em um carvalho. Woden deu a ele uma perna traseira de veado e disse para ele tirar as botas e ir para casa descalço, e quando chegou em casa, ele descobriu que suas botas estavam cheias de ouro, e a perna era uma bolsa cheia de prata.
Essa pode muito bem ter sido a origem de dar presentes no Natal
Nele, um camponês ouve a Caçada Selvagem em uma floresta, e Woden aparece cavalgando um cavalo branco. Woden jogou uma corrente para ele e o desafiou a puxar contra ele, avisando que o puxaria para as nuvens se ele não fosse forte o suficiente, mas o camponês venceu enrolando a corrente em um carvalho. Woden deu a ele uma perna traseira de veado e disse para ele tirar as botas e ir para casa descalço, e quando chegou em casa, ele descobriu que suas botas estavam cheias de ouro, e a perna era uma bolsa cheia de prata.
Essa pode muito bem ter sido a origem de dar presentes no Natal
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Forwarded from 𝐎 𝐇𝐨𝐦𝐞𝐦 𝐝𝐨 𝐒𝐮𝐛𝐬𝐨𝐥𝐨
Os persas não só formularam a gramática árabe, eles também contribuíram para a filosofia islâmica, medicina, geometria e muitas outras ciências. Ronconi afirmou: “toda a chamada filosofia árabe e a grande parte da teologia islâmica, seja a versão ortodoxa (al-Ghazzali), seja a heterodoxa, são uma obra maravilhosa de síntese espiritual em dívida com o gênio persa”.
– Minoo Mirshahvalad
@Homemdosubsolo
Yahweh, o deus dos raios e da tempestade, era uma divindade poderosa e temida no panteão cananeu-judaico antigo. Antes do surgimento do monoteísmo, Yahweh era um deus entre muitos, com uma esposa e uma corte de divindades menores.
Yahweh era conhecido por sua habilidade de controlar os elementos, especialmente os raios e as tempestades. Ele era frequentemente invocado em tempos de guerra e de crise, quando os israelitas precisavam de sua proteção e poder.
A esposa de Yahweh era Asherah, a deusa da fertilidade e da maternidade. Ela era adorada como a protetora da família e da comunidade, e era associada à vegetação e à fecundidade da terra. A união de Yahweh e Asherah era vista como um modelo para as relações humanas, e sua relação era celebrada em rituais e cerimônias ao longo do ano.
Yahweh era conhecido por sua habilidade de controlar os elementos, especialmente os raios e as tempestades. Ele era frequentemente invocado em tempos de guerra e de crise, quando os israelitas precisavam de sua proteção e poder.
A esposa de Yahweh era Asherah, a deusa da fertilidade e da maternidade. Ela era adorada como a protetora da família e da comunidade, e era associada à vegetação e à fecundidade da terra. A união de Yahweh e Asherah era vista como um modelo para as relações humanas, e sua relação era celebrada em rituais e cerimônias ao longo do ano.
Nessa época(entre os anos 900 a.C. e 801 a.C.), o culto a Yahweh era politeísta, ou seja, os israelitas acreditavam na existência de muitos deuses e deusas, cada um com seus próprios poderes e domínios. Yahweh era apenas um deles.
A montanha (Olavo Bilac)
Calma, entre os ventos, em lufadas cheias
De um vago sussurrar de ladainha, Sacerdotisa em prece, o vulto alteias Do vale, quando a noite se avizinha:
Rezas sobre os desertos e as areias, Sobre as florestas e a amplidão marinha;
E, ajoelhadas, rodeiam-te as aldeias, Mudas servas aos pés de uma rainha.
Ardes, num holocausto de ternura…
E abres, piedosa, a solidão bravia
Para as águias e as nuvens, a acolhê-las;
E invades, como um sonho, a imensa altura,
– Última a receber o adeus do dia, Primeira a ter a bênção das estrelas!
Calma, entre os ventos, em lufadas cheias
De um vago sussurrar de ladainha, Sacerdotisa em prece, o vulto alteias Do vale, quando a noite se avizinha:
Rezas sobre os desertos e as areias, Sobre as florestas e a amplidão marinha;
E, ajoelhadas, rodeiam-te as aldeias, Mudas servas aos pés de uma rainha.
Ardes, num holocausto de ternura…
E abres, piedosa, a solidão bravia
Para as águias e as nuvens, a acolhê-las;
E invades, como um sonho, a imensa altura,
– Última a receber o adeus do dia, Primeira a ter a bênção das estrelas!
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Muitos religiosos têm medo do "novo mundo" do "great reset", e ficam com medo pois esta chegando o "fim do mundo"
Principalmente porque alguns princípios da religião deles será quebrado nessa mudança, e esquecidos; e assim a sociedade que eles precisam irá sumir..
Porém, eu sou como água; não tenho medo que o mundo fique do jeito que eu não quero, pois meu "deus" sou eu próprio. e com os frutos podres no mundo futuro, eu farei ouro; do futuro farei meu trono. E minha forma se moldara a forma futura, como a água.
Que venha o futuro, e o passado vá!
Principalmente porque alguns princípios da religião deles será quebrado nessa mudança, e esquecidos; e assim a sociedade que eles precisam irá sumir..
Porém, eu sou como água; não tenho medo que o mundo fique do jeito que eu não quero, pois meu "deus" sou eu próprio. e com os frutos podres no mundo futuro, eu farei ouro; do futuro farei meu trono. E minha forma se moldara a forma futura, como a água.
Que venha o futuro, e o passado vá!
Ser verdadeiro - poucos são capazes disso! E quem pode não o quer ainda! Menos capazes de todos, porém, são os bons. Oh, esses bons! Homens bons jamais dizem a verdade; para espírito, ser bom de tal modo é uma doença.
Eles cedem, esses bons, eles concedem, seu coração repete as palavras, seu fundo obedece: mas quem obedece não escuta a si mesmo!
Tudo o que os bons chamam mau deve se juntar, para que nasça uma verdade: ó meus irmãos, sois também vós maus o bastante para essa verdade?
O temerário ousar, a demorada desconfiança, o cruel Não, o fastio, o cortar na carne viva - como é raro isso juntar-se. Mas dessa semente é - gerada a verdade!
Ao lado da má consciência cresceu até agora toda ciência. Destroçai, ó homens do conhecimento, destroçai as velhas tábuas
Nietzsche - Assim falou Zarathustra (das velhas e novas tábuas - 7)
Eles cedem, esses bons, eles concedem, seu coração repete as palavras, seu fundo obedece: mas quem obedece não escuta a si mesmo!
Tudo o que os bons chamam mau deve se juntar, para que nasça uma verdade: ó meus irmãos, sois também vós maus o bastante para essa verdade?
O temerário ousar, a demorada desconfiança, o cruel Não, o fastio, o cortar na carne viva - como é raro isso juntar-se. Mas dessa semente é - gerada a verdade!
Ao lado da má consciência cresceu até agora toda ciência. Destroçai, ó homens do conhecimento, destroçai as velhas tábuas
Nietzsche - Assim falou Zarathustra (das velhas e novas tábuas - 7)
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A filosofia hermética é uma tradição esotérica que remonta à antiguidade, com raízes no Egito e na Grécia. O nome "hermético" vem de Hermes Trismegisto, considerado o patrono da sabedoria.
A origem da filosofia hermética é atribuída a um texto antigo chamado "Corpus Hermeticum", que reúne esses ensinamentos. Esse texto é composto por 18 tratados, que abordam temas como a natureza do universo, a alma humana e a busca pela iluminação.
A origem da filosofia hermética é atribuída a um texto antigo chamado "Corpus Hermeticum", que reúne esses ensinamentos. Esse texto é composto por 18 tratados, que abordam temas como a natureza do universo, a alma humana e a busca pela iluminação.
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Segundo As Leis Herméticas são sete princípios fundamentais que regem o universo. Elas são:
1. *A Lei do Mentalismo*: O universo é mental, e tudo que existe é uma manifestação da mente.
2. *A Lei da Correspondência*: O que está acima está abaixo, e o que está dentro está fora. Isso significa que há uma correspondência entre os diferentes níveis da realidade.
3. *A Lei da Vibração*: Tudo no universo está em constante vibração, e as coisas semelhantes se atraem.
4. *A Lei da Polaridade*: Tudo no universo tem dois polos opostos, e esses polos são interdependentes.
5. *A Lei do Ritmo*: Tudo no universo está sujeito a um ritmo constante de expansão e contração.
6. *A Lei da Causalidade*: Toda causa tem um efeito, e todo efeito tem uma causa.
7. *A Lei da Geração*: Tudo no universo está em constante mudança e evolução.
1. *A Lei do Mentalismo*: O universo é mental, e tudo que existe é uma manifestação da mente.
2. *A Lei da Correspondência*: O que está acima está abaixo, e o que está dentro está fora. Isso significa que há uma correspondência entre os diferentes níveis da realidade.
3. *A Lei da Vibração*: Tudo no universo está em constante vibração, e as coisas semelhantes se atraem.
4. *A Lei da Polaridade*: Tudo no universo tem dois polos opostos, e esses polos são interdependentes.
5. *A Lei do Ritmo*: Tudo no universo está sujeito a um ritmo constante de expansão e contração.
6. *A Lei da Causalidade*: Toda causa tem um efeito, e todo efeito tem uma causa.
7. *A Lei da Geração*: Tudo no universo está em constante mudança e evolução.
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