Forwarded from Россия 2062 / Большая Земля (Олег Степанов)
Я как человек, регулярно выступающий против "философов" и "философии", заявляю, что именно сегодня: 1 января по Юлианскому и 14 января по Григорианскому календарю мы могли бы праздновать День Философии. Почему?
Церковь сегодня празднует два праздника: Обрезание Господне и память свт. Василия Великого - неутомимого борца с арианской ересью. В чём была эта ересь? В отрицании Триединства Бога в трех Лицах: Отца, Сына и Святого Духа и отрицании единосущия этих трех Лиц.
На этот счет был дан не только духовный, но и глубокий философский ответ: найден верный термин - "омоусия" вместо "омиусия" и прочих вариантов. Что и зафиксировано по сей день в Символе Веры: Верую... в Сына Единосущного (омоусиос) Отцу, Им же вся быша.
Не вдаваясь в философские подробности можно сказать, что это глубочайшее утверждение и о Космогонии, и о физике всего существующего. Классическое арианство потом много раз перерождается в номиналистические утверждения по разным поводам и противостоит реалистическому мировоззрению.
Начиная с арианства, через монофизитов, монофелитов, средневековых номиналистов и, заканчивая современными интерпретациями квантовой физики, "реализм" каждый раз требует признания сущностного единства не вмещаемых человеческим умом противоположностей, признания существования "видимого и невидимого" (цитирую опять Символ Веры).
Короче, Символ Веры - важнейший современный философский текст, который необходимо вновь и вновь осмыслять в каждую эпоху и в нашу тоже. И главное - претворять Символ Веры в жизнь, в физику, экономику, биологию итд
Да поможет нам свт. Василий Великий, который Символ Веры всю жизнь отстаивал, будучи образованнейшим человеком своего времени!
Церковь сегодня празднует два праздника: Обрезание Господне и память свт. Василия Великого - неутомимого борца с арианской ересью. В чём была эта ересь? В отрицании Триединства Бога в трех Лицах: Отца, Сына и Святого Духа и отрицании единосущия этих трех Лиц.
На этот счет был дан не только духовный, но и глубокий философский ответ: найден верный термин - "омоусия" вместо "омиусия" и прочих вариантов. Что и зафиксировано по сей день в Символе Веры: Верую... в Сына Единосущного (омоусиос) Отцу, Им же вся быша.
Не вдаваясь в философские подробности можно сказать, что это глубочайшее утверждение и о Космогонии, и о физике всего существующего. Классическое арианство потом много раз перерождается в номиналистические утверждения по разным поводам и противостоит реалистическому мировоззрению.
Начиная с арианства, через монофизитов, монофелитов, средневековых номиналистов и, заканчивая современными интерпретациями квантовой физики, "реализм" каждый раз требует признания сущностного единства не вмещаемых человеческим умом противоположностей, признания существования "видимого и невидимого" (цитирую опять Символ Веры).
Короче, Символ Веры - важнейший современный философский текст, который необходимо вновь и вновь осмыслять в каждую эпоху и в нашу тоже. И главное - претворять Символ Веры в жизнь, в физику, экономику, биологию итд
Да поможет нам свт. Василий Великий, который Символ Веры всю жизнь отстаивал, будучи образованнейшим человеком своего времени!
👍9❤1😁1
С Крещением, философы, богословы и риторы!
Сегодня 19 января в 19.00 профессор Александр Куприянович снова с нами! Не пропускайте возможности личной беседы с живым классиком русской философии.
Встречаемся сегодня в 18.55 в Школе.
Сегодня 19 января в 19.00 профессор Александр Куприянович снова с нами! Не пропускайте возможности личной беседы с живым классиком русской философии.
Встречаемся сегодня в 18.55 в Школе.
🔥4❤2👍2
20 января в 18.00 в Школе Русской Философии - четвертая лекция Сергея Дзюбы, профессора экономики ДВФУ.
Сергей Ануфриевич Дзюба - ученый и профессиональный экономист, готовый к новому и одновременно укорененному в русскую философскую традицию взгляду на экономику.
Приходите завтра на лекцию в Школу.
Сергей Ануфриевич Дзюба - ученый и профессиональный экономист, готовый к новому и одновременно укорененному в русскую философскую традицию взгляду на экономику.
Приходите завтра на лекцию в Школу.
👍2
Завтра у нас Владимир Романович!
22 января. 18.00.
Владимир Легойда. Курс "Культура и идея культуры". Лекция №3.
В прошлый раз лекция, к сожалению не состоялась и перенеслась на 22 января.
Владимир Романович Легойда продолжит рассуждать о человеческой мысли как о фундаменте бытия и о путях, по которым человечество шло и продолжает идти в деле познания Вселенной.
Предыдущие две лекции Легойды доступны сейчас в закрытом канале Школы. И там же и онлайн встреча с Владимиром Романовичем завтра. Ждем!
Пора в школу!
22 января. 18.00.
Владимир Легойда. Курс "Культура и идея культуры". Лекция №3.
В прошлый раз лекция, к сожалению не состоялась и перенеслась на 22 января.
Владимир Романович Легойда продолжит рассуждать о человеческой мысли как о фундаменте бытия и о путях, по которым человечество шло и продолжает идти в деле познания Вселенной.
Предыдущие две лекции Легойды доступны сейчас в закрытом канале Школы. И там же и онлайн встреча с Владимиром Романовичем завтра. Ждем!
Пора в школу!
👍2❤1🔥1
Forwarded from Россия 2062 / Большая Земля (Boris Akimov)
Квазирелигиозный экономический культ и как мы его препарируем?
Вчера профессор Сергей Ануфриевич Дзюба на своей лекции в Школе Русской Философии, среди прочего, продемонстрировал, как в Японии интерпретируют статистику по ВВП страны, непринужденно играя данными.
Если совсем кратко, то суть такая. С 1991 года в стране царствуют "потерянные десятилетия" - период экономической стагнации. Фактически ВВП почти не растет в стране. Но, если взять официальную статистику, мы видим, что каждые лет 5-7 публикуются новые данные, которые интерпретируют по новому прошлые периоды, пересчитывая цены на новый лад и тем самым прибавляя несколько процентов пресловутому ВВП. Такое незамысловатое жонглерство показывает, что рост все же есть, "не паникуйте".
Понятно, что Япония, мягко говоря, не одинока в этом жонглировании. И все эти танцы вокруг фундаментальных ценностей нынешней экономической формации, карго-культ ВВП и прочее. Это все псевдорациональное прикрытие смысловой маркетинговой пустоты, которая выдается миру в качестве "экономических законов бытия".
В общем, философичное препарирование экономической науки идет в нашей Школе под руководством философствующего профессора экономики ДВФУ в курсе "Чего нет в учебнике экономики, но должно там быть?".
Мне как человеку крайне далекому от мира формул, графиков и статистических данных у Сергея Ануфриевича крайне интересно в его мире формул, графиков и статистических данных.
Вчера профессор Сергей Ануфриевич Дзюба на своей лекции в Школе Русской Философии, среди прочего, продемонстрировал, как в Японии интерпретируют статистику по ВВП страны, непринужденно играя данными.
Если совсем кратко, то суть такая. С 1991 года в стране царствуют "потерянные десятилетия" - период экономической стагнации. Фактически ВВП почти не растет в стране. Но, если взять официальную статистику, мы видим, что каждые лет 5-7 публикуются новые данные, которые интерпретируют по новому прошлые периоды, пересчитывая цены на новый лад и тем самым прибавляя несколько процентов пресловутому ВВП. Такое незамысловатое жонглерство показывает, что рост все же есть, "не паникуйте".
Понятно, что Япония, мягко говоря, не одинока в этом жонглировании. И все эти танцы вокруг фундаментальных ценностей нынешней экономической формации, карго-культ ВВП и прочее. Это все псевдорациональное прикрытие смысловой маркетинговой пустоты, которая выдается миру в качестве "экономических законов бытия".
В общем, философичное препарирование экономической науки идет в нашей Школе под руководством философствующего профессора экономики ДВФУ в курсе "Чего нет в учебнике экономики, но должно там быть?".
Мне как человеку крайне далекому от мира формул, графиков и статистических данных у Сергея Ануфриевича крайне интересно в его мире формул, графиков и статистических данных.
👍3
Forwarded from Россия 2062 / Большая Земля (Олег Степанов)
Мы избегаем писать в канале об "актуальных" политических событиях. И не просто так, а намеренно.
Очень скучно читать бесконечные метания политологов и толкователей событий: Трамп - хороший, Трамп - плохой, Америка/Европа с нами, против нас. И то же примерно про Китай, Иран, Индию и т.д. Как однообразно и скучно - так же как расчёсывать укус комара! Знаем же, что чесать не нужно, быстрее пройдёт, но удержаться сложно. И вот чешем и чешем, а что в итоге? Ничего, потеря времени.
Был такой советский анекдот. Командир атомной подлодки построил экипаж и говорит: "кто бросил сапог на пульт? Я спрашиваю, кто бросил сапог на пульт? Ну хрен с ней с Америкой, но дисциплина где!?" Т.е. по сути - дело в дисциплине, а не в судьбе США)
Вот идёт форум в Давосе. Трамп хочет Канаду и Гренландию, грозит всем несогласным двухсотпроцентными пошлинами. Да хрен с ним, с Трампом! В чём суть? А суть объяснил вчера в лекции на нашей Школе Русской Философии профессор экономики ДВФУ Сергей Ануфриевич Дзюба.
Все страны что-то экспортируют и что-то импортируют. Если подсчитать нетто баланс, то любую страну можно будет назвать либо экспортером, либо импортером. Предположим, что денежный запас страны равен золотому запасу. В какой-то момент "всё золото" импортера перекочует к экспортеру. Поэтому мы считаем, что экспортером быть выгодно и правильно. Тем более что экспортер всегда может сказать импортеру: больше не дам тебе нефти, металла, машин и т.д. Но.
Нынешняя экономика устроена не так. С золотом деньги не связаны (кончаться нечему, их можно печатать). Экспортер получает деньги импортера и тратит их на закупку чего-то и инвестиции во что-то, но в ситуации, когда экспорт сильно превышает импорт, то у экспортера остается излишек денег. Куда их девать? Закидывать в свою "топку" деньги, выпускать все больше продукции? Но это если импортеры ее покупают все больше и больше. А если нет? То происходит перегрев "котла": "пара" (продукции) все больше, а выпустить пар некуда. И происходит взрыв: пузырь лопается.
Поэтому экспортерам предложено покупать долговые обязательства самого крупного импортера - США (и некоторых других стран). И покупают. Но обеспечение этих бумажек деньгами зависит от политической воли США. Вот, например, у России оказалось бумажек на 300 млрд. долларов, которые на деньги никто менять не собирается (заморозили). Что равно тому, что год мы экспортировали все бесплатно. И у любого экспортера таких бумажек много.
В сухом остатке все зависит от того, каков рынок: "рынок продавца" или "рынок покупателя". И после Второй мировой всё шло к тому, что установился "рынок покупателя". Любому экспортеру можно перекрыть кран выпуска пара и будет взрыв в котле. Но для этого нужен мировой контроль покупателей над продавцами при помощи силы. Именно этот порядок отстаивает и будет отстаивать любой президент США. Контроль над морскими путями торговли, политический контроль в любых регионах. Иначе настанет "рынок продавца" и кран США (и прочим крупным импортерам) перекроют уже экспортеры.
И вот: хрен с ней с Америкой! Нужна определенная дисциплина - контроль, порядок!)) Но нам нужна другая дисциплина, чем США. Дисциплина, установленная странами производителями и экспортерами - странами созидателями, а не потребителями!
Надо же куда завела Школа Философии))
Очень скучно читать бесконечные метания политологов и толкователей событий: Трамп - хороший, Трамп - плохой, Америка/Европа с нами, против нас. И то же примерно про Китай, Иран, Индию и т.д. Как однообразно и скучно - так же как расчёсывать укус комара! Знаем же, что чесать не нужно, быстрее пройдёт, но удержаться сложно. И вот чешем и чешем, а что в итоге? Ничего, потеря времени.
Был такой советский анекдот. Командир атомной подлодки построил экипаж и говорит: "кто бросил сапог на пульт? Я спрашиваю, кто бросил сапог на пульт? Ну хрен с ней с Америкой, но дисциплина где!?" Т.е. по сути - дело в дисциплине, а не в судьбе США)
Вот идёт форум в Давосе. Трамп хочет Канаду и Гренландию, грозит всем несогласным двухсотпроцентными пошлинами. Да хрен с ним, с Трампом! В чём суть? А суть объяснил вчера в лекции на нашей Школе Русской Философии профессор экономики ДВФУ Сергей Ануфриевич Дзюба.
Все страны что-то экспортируют и что-то импортируют. Если подсчитать нетто баланс, то любую страну можно будет назвать либо экспортером, либо импортером. Предположим, что денежный запас страны равен золотому запасу. В какой-то момент "всё золото" импортера перекочует к экспортеру. Поэтому мы считаем, что экспортером быть выгодно и правильно. Тем более что экспортер всегда может сказать импортеру: больше не дам тебе нефти, металла, машин и т.д. Но.
Нынешняя экономика устроена не так. С золотом деньги не связаны (кончаться нечему, их можно печатать). Экспортер получает деньги импортера и тратит их на закупку чего-то и инвестиции во что-то, но в ситуации, когда экспорт сильно превышает импорт, то у экспортера остается излишек денег. Куда их девать? Закидывать в свою "топку" деньги, выпускать все больше продукции? Но это если импортеры ее покупают все больше и больше. А если нет? То происходит перегрев "котла": "пара" (продукции) все больше, а выпустить пар некуда. И происходит взрыв: пузырь лопается.
Поэтому экспортерам предложено покупать долговые обязательства самого крупного импортера - США (и некоторых других стран). И покупают. Но обеспечение этих бумажек деньгами зависит от политической воли США. Вот, например, у России оказалось бумажек на 300 млрд. долларов, которые на деньги никто менять не собирается (заморозили). Что равно тому, что год мы экспортировали все бесплатно. И у любого экспортера таких бумажек много.
В сухом остатке все зависит от того, каков рынок: "рынок продавца" или "рынок покупателя". И после Второй мировой всё шло к тому, что установился "рынок покупателя". Любому экспортеру можно перекрыть кран выпуска пара и будет взрыв в котле. Но для этого нужен мировой контроль покупателей над продавцами при помощи силы. Именно этот порядок отстаивает и будет отстаивать любой президент США. Контроль над морскими путями торговли, политический контроль в любых регионах. Иначе настанет "рынок продавца" и кран США (и прочим крупным импортерам) перекроют уже экспортеры.
И вот: хрен с ней с Америкой! Нужна определенная дисциплина - контроль, порядок!)) Но нам нужна другая дисциплина, чем США. Дисциплина, установленная странами производителями и экспортерами - странами созидателями, а не потребителями!
Надо же куда завела Школа Философии))
👍8❤3
С новой учебной неделей вас! Сегодня. в понедельник, 4 лекция Владимира Романовича Легойды.
Ждем в 17.55 в Школе.
Ждем в 17.55 в Школе.
👍1🔥1
Прошло 2 месяца после открытия Школы Русской Философии. Некоторые из первых четырех курсов подходят к концу. На следующей неделе расскажем о новых лекторах, которые уже совсем скоро начнут читать у нас лекции.
А пока собрали в закрытом канале 16 первых лекций от Александра Куприяновича, Владимира Романовича, Сергея Ануфриевича и Егора Станиславовича.
Еще год-другой и наша коллекция станет настоящей Антологией современной русской мысли. Издадим потом большую книжную серию - если будет на то воля Его.
Оставайтесь с нами! И рассказывайте своим хорошим товарищам и друзьям. Чтобы Школа существовала и развивалась и Антология осуществилась - нам нужны новые слушатели! Спасибо тем, ко уже с нами!
А вот те курсы, которые уже доступны в Школе:
1. Александр Куприянович Секацкий. "Философия культуры".
2. Сергей Ануфриевич Дзюба. "Чего нет в учебниках экономики, но должно там быть!".
3. Владимир Романович Легойда. "Культура и идея культуры".
4. Егор Станиславович Холмогоров. "История русской национальной консервативной мысли".
И каждую неделю мы продолжаем беседовать в онлайн режиме с главными русскими мыслителями современности.
Пора в школу!
А пока собрали в закрытом канале 16 первых лекций от Александра Куприяновича, Владимира Романовича, Сергея Ануфриевича и Егора Станиславовича.
Еще год-другой и наша коллекция станет настоящей Антологией современной русской мысли. Издадим потом большую книжную серию - если будет на то воля Его.
Оставайтесь с нами! И рассказывайте своим хорошим товарищам и друзьям. Чтобы Школа существовала и развивалась и Антология осуществилась - нам нужны новые слушатели! Спасибо тем, ко уже с нами!
А вот те курсы, которые уже доступны в Школе:
1. Александр Куприянович Секацкий. "Философия культуры".
2. Сергей Ануфриевич Дзюба. "Чего нет в учебниках экономики, но должно там быть!".
3. Владимир Романович Легойда. "Культура и идея культуры".
4. Егор Станиславович Холмогоров. "История русской национальной консервативной мысли".
И каждую неделю мы продолжаем беседовать в онлайн режиме с главными русскими мыслителями современности.
Пора в школу!
👍3🔥3❤1🤮1
Итак! Сегодня 5-я и заключительная лекция первого курса Сергея Ануфриевича.
Приходите в 17.55. Будем слушать и внимать и наслаждаться живым (почти) общением!
Разберемся с тем, что такое правильная экономика, экономика созидания, а не вот это все. 🤞
Приходите в 17.55. Будем слушать и внимать и наслаждаться живым (почти) общением!
Разберемся с тем, что такое правильная экономика, экономика созидания, а не вот это все. 🤞
🔥3👍1
Forwarded from Россия 2062 / Большая Земля (Boris Akimov)
В Школе Русской Философии, учрежденной Россией 2062, маленькое значимое событие - у первого нашего лектора закончились лекции для вас! Он еще вернется - с новым курсом - а пока последнюю лекцию своего авторского курса "Чего нет в учебниках экономики, но должно там быть!" вчера прочитал профессор ДВФУ, экономист Сергей Ануфриевич Дзюба.
Для Школы, как для институции, важны слова Сергея, сказанные под конец, о том, что курс этот, рожденный специально для нас, станет основой для книги, которую он теперь очень хочет написать. В преддверии старта нашей Школы мы фактически спродюсировали "Чего нет в учебниках экономики, но должно там быть!" в разговорах моего старшего товарища Олега Владимировича Степанова с Сергеем Ануфриевичем Дзюбой - чему крайне рады.
Вот вам несколько даже провокационно и почти скороговоркой некоторые важнейшие мысли из концовки вчерашней лекции, фундамент к которой Сергей Ануфриевич строил все предыдущие занятия:
Что такое правильные цели экономики? Новая экономическая этика должна сформировать новое определение предпринимательской деятельности, где извлечение прибыли больше не будет фигурировать в качестве целевого показателя. Прибыль не цель, а бюджетное ограничение. А продукт капитала должен инвестироваться, а не проедаться. То есть личное потребление предпринимателя растет только из трудового контура, то есть заработной платы, понятие дивиденды в нынешнем смысле исчезнет - ведь капитал это продукт всех участников трудового процесса - значит продукт этот должен доставаться всему обществу. Из него должна вырастать очевидная полезность обществу. Тогда какая мотивация у предпринимателя? Он получает от общества возможность принять решение о том, куда инвестировать. Его мотивирует этический посыл - инвестиция - это ресурс изменения жизни, и он принадлежит тебе.
Все эта моя скороговорка раскладывается на пять лекция, каждая на полтора часа. С формулами, графиками, цифрами - но так, чтобы и гуманитарий при определенном напряжении разберется.
Все лекции Сергея Ануфриевича - здесь.
А скоро - уже в феврале - у нас, помимо, прежних все еще читающих лекторов (они тут) стартуют лекции декана философского факультета МГУ Алексея Павловича Козырева и член-корреспондента РАН, бывшего директора института генетики Александра Михайловича Кудрявцева.
Глубокомыслим вместе! 🤞
Для Школы, как для институции, важны слова Сергея, сказанные под конец, о том, что курс этот, рожденный специально для нас, станет основой для книги, которую он теперь очень хочет написать. В преддверии старта нашей Школы мы фактически спродюсировали "Чего нет в учебниках экономики, но должно там быть!" в разговорах моего старшего товарища Олега Владимировича Степанова с Сергеем Ануфриевичем Дзюбой - чему крайне рады.
Вот вам несколько даже провокационно и почти скороговоркой некоторые важнейшие мысли из концовки вчерашней лекции, фундамент к которой Сергей Ануфриевич строил все предыдущие занятия:
Что такое правильные цели экономики? Новая экономическая этика должна сформировать новое определение предпринимательской деятельности, где извлечение прибыли больше не будет фигурировать в качестве целевого показателя. Прибыль не цель, а бюджетное ограничение. А продукт капитала должен инвестироваться, а не проедаться. То есть личное потребление предпринимателя растет только из трудового контура, то есть заработной платы, понятие дивиденды в нынешнем смысле исчезнет - ведь капитал это продукт всех участников трудового процесса - значит продукт этот должен доставаться всему обществу. Из него должна вырастать очевидная полезность обществу. Тогда какая мотивация у предпринимателя? Он получает от общества возможность принять решение о том, куда инвестировать. Его мотивирует этический посыл - инвестиция - это ресурс изменения жизни, и он принадлежит тебе.
Все эта моя скороговорка раскладывается на пять лекция, каждая на полтора часа. С формулами, графиками, цифрами - но так, чтобы и гуманитарий при определенном напряжении разберется.
Все лекции Сергея Ануфриевича - здесь.
А скоро - уже в феврале - у нас, помимо, прежних все еще читающих лекторов (они тут) стартуют лекции декана философского факультета МГУ Алексея Павловича Козырева и член-корреспондента РАН, бывшего директора института генетики Александра Михайловича Кудрявцева.
Глубокомыслим вместе! 🤞
👍3❤1🔥1
В Школе пополнение!
В этом месяце к Школе Русской Философии присоединяется декан философского факультета МГУ Алексей Павлович Козырев с курсом лекций "Я и Другой в русской философии".
24 февраля первая лекция "Кем может быть Другой: к постановке проблемы". И затем каждые две недели еще три лекции: "Розанов и Соловьев: диалог в поисках другого"; "Дружба/Филия: Флоренский, Вячеслав Иванов, Эрн"; "Ты еси": Вячеслав Иванов и Михаил Бахтин".
Пора в школу!
В этом месяце к Школе Русской Философии присоединяется декан философского факультета МГУ Алексей Павлович Козырев с курсом лекций "Я и Другой в русской философии".
24 февраля первая лекция "Кем может быть Другой: к постановке проблемы". И затем каждые две недели еще три лекции: "Розанов и Соловьев: диалог в поисках другого"; "Дружба/Филия: Флоренский, Вячеслав Иванов, Эрн"; "Ты еси": Вячеслав Иванов и Михаил Бахтин".
Пора в школу!
👍3🔥3
И завтра 9 февраля у нас еще одна премьера! В 18.00 стартует первый сезон увлекательных лекций от мыслителя и генетика, член-корреспондента РАН, друга и героя проекта Россия 2062 Александра Михайловича Кудрявцева.
Мы с самого начала работы нашей школы говорили, что наша цель собрать здесь не столько профессиональных философов - но мыслителей в широком смысле этого слова. Тех, кто глубокомысленно и с большим энтузиазмом познает мир, находится в постоянном поиске Истины. Поэтому в Школе Русской Философии не только философы - но и экономисты, биологи, физики, генетики и другие. Все те, кто не боится задавать самые важные вопросы устройства бытия, находясь при этом в эпицентре собственной научной сферы.
Итак, встречаем
9 февраля. 18.00
Первый сезон лекций "Как устроен мир? Глазами генетика".
Эпизод первый. "Основные понятия и инструменты генетики, механизмы передачи наследственной информации".
Александр Михайлович участник философских походов Сообщества 2062, конференций, которые проводит России 2062 и вообще прекрасный харизматичный рассказчик и умница.
Пора в школу!
Мы с самого начала работы нашей школы говорили, что наша цель собрать здесь не столько профессиональных философов - но мыслителей в широком смысле этого слова. Тех, кто глубокомысленно и с большим энтузиазмом познает мир, находится в постоянном поиске Истины. Поэтому в Школе Русской Философии не только философы - но и экономисты, биологи, физики, генетики и другие. Все те, кто не боится задавать самые важные вопросы устройства бытия, находясь при этом в эпицентре собственной научной сферы.
Итак, встречаем
9 февраля. 18.00
Первый сезон лекций "Как устроен мир? Глазами генетика".
Эпизод первый. "Основные понятия и инструменты генетики, механизмы передачи наследственной информации".
Александр Михайлович участник философских походов Сообщества 2062, конференций, которые проводит России 2062 и вообще прекрасный харизматичный рассказчик и умница.
Пора в школу!
❤2👍2🔥1
Сегодня. Уже скоро - в закрытом канале Школы Русской Философии
https://t.me/tribute/app?startapp=sEXp
https://t.me/tribute/app?startapp=sEXp
❤1🔥1