👍 Лев не кола. Пей Николу. 😎

Оказалось, что Святослав Рихтер удивительно похож на Квентина Тарантино 👍

👍 На прошлой неделе вышло новое видео с Кириллом Кириченко, про занавески. А предыдущего, про Лолиту ☺️, не было в телеграме по техническим причинам. Для порядка добавляем его сюда.

Предыдущие выпуски рубрики «Как читать начало»:
👍 «Божественная комедия» Данте
👍 «Случай на мосту через Совиный ручей» Бирса

👍 Статья Умберто Эко «Смерть читателя»

00:00 В гостях у «Демонтажа» Кирилл Кириченко
00:45 Про семейство под литерой Ж и усы
02:21 Медленное чтение первых строк
06:03 Набоков — писатель на карточках
08:17 Рождение Чарльза Бойда
09:14 Поток аллитераций
10:47 Как это по-русски?
11:44 Аллитерационные переходы и поэзия
14:48 Уточнения про нёбо и грех
18:29 Ло, Лола, Долорес и штаны
20:47 Мастерство русскоязычного текста
21:22 Акцент на D
22:36 Княжество у моря
28:51 Игра со временем
33:36 Первые абзацы — «пробник» всего романа
35:44 Обращение к присяжным женского и мужского пола
39:33 Грех, серафимы и клубок терний
41:37 Надо ли читать «Лолиту»?
46:05 Странный подход к переводу
48:00 Трансформируем Ван-Гога
49:04 Каламбур из забегаловки
51:26 Набоков — американский писатель?
54:31 Набоков — великий переводчик
56:19 Статья Умберто Эко «Смерть читателя»

#видео
#какчитатьначало

Напоминание для Гарри Поттера 👍 и его коллег 👍

👍 В статье Трубецкого (1923), о которой я недавно уже писал, вдруг появляется плакатно-агитационный язык:

Всем христианским народам дано задание согласовать культуру с догматами, этикой и канонами истинной Христовой Церкви, создать храмы, формы богослужения и принадлежности его, способные вызывать в молящихся представителях данного народа определенные христианские настроения

Трубецкой пишет этот текст уже в эмиграции, но ведь такая стилистика в этот момент была характерна имеено для страны советов. "Приказ по армии искусств" и все такое. Моя гипотеза в том, что это не столько язык совдепии, сколько военный жаргон, проникший в литературный язык в результате Первой мировой: нашему подразделению была поставлена задача, мы выдвинулись на позиции. Подозреваю, что если мы будем искать что-то такое в языке предвоенной эпохе Серебряного века, то там и близко ничего подобного не будет.

👍 Посмертная маска Гоголя 🥰 могла бы быть посмертной маской Лермонтова 😍

👍 В этом коротком видео — сжатый рассказ о том, где были герои «Войны и мира» во время Бородинского сражения. У меня есть и более длинный ролик об этом.

В связи с этой темой я иногда размышляю о том, как Толстым нарисован Кутузов (например, тут), и как это соотносится с поведением реального исторического Кутузова.

Толстой пишет так:

Он не делал никаких распоряжений, а только соглашался или не соглашался на то, что предлагали ему.
«Да, да, сделайте это», отвечал он на различные предложения. «Да, да, съезди, голубчик, посмотри», обращался он то к тому, то к другому из приближенных; или: «Нет, не надо, лучше подождем», говорил он.

А вот занятное историческое свидетельство, располагающее к сопоставлению (Богданов Л. П. На поле Бородинском. М. : Воениздат, 1987. С. 44):

М. И. Кутузов неотрывно следил за ходом величайшего сражения. По словам современников, полководец, «сохраняя совершенное спокойствие, внимательно выслушивал привозимые донесения, без торопливости отдавал повеления» [Михайловский-Данилевский А. И. Описание Отечественной войны 1812 года. Спб., 1840. Ч. 2. С. 238—239]. Его искусство ярко проявлялось в труднейших ситуациях, часто возникавших на поле сражения. Куда бы Наполеон ни направлял свои усилия, где бы ни стремился разрушить оборону русской позиции, Кутузов быстро и активно организовывал противодействие неприятельским силам. По его приказам всегда вовремя поспевали подкрепления, и в самые критические минуты боя вновь восстанавливалось положение войск.

Цикл практических встреч «Что такое сообщество и как оно живет» — FNX Research Lab 👩‍🔬

FNX Research Lab совместно с Домом творчества писателей «Переделкино» проведут междисциплинарный цикл встреч о природе сообществ.

Что разберем на встречах:
— почему поведение людей в группах часто расходится с рациональностью
— как формируются иерархии, правила и авторитеты
— что на самом деле удерживает людей вместе: доверие, конфликт, слабые связи
— как пространство и материальная культура влияют на сообщество
— связь сообществ и религии
— как живут городские сообщества

Формат: лекция + семинар + дискуссия, с чтением и домашними заданиями (включая эссе).

В финале — воркшоп: разбор того, как применять это знание к реальным сообществам.

Это редкий формат, где социология, антропология и смежные дисциплины разбирают, как устроены сообщества — и как применять это знание в практике.

Авторы программы:
— Николай Поселягин — к.ф.н., доцент, академический руководитель магистратуры НИУ ВШЭ
— Илья Пономарев — комьюнити-стратег, ОТП Банк (отвечает за практическую часть и сборку программы)

Занятия ведут:
— Николай Поселягин — основные лекции
— Иван Забаев (ПСТГУ)
— Отар Чантуридзе (НИУ ВШЭ)

Формат:
• очно в Доме творчества писателей «Переделкино», ул. Погодина, 4
• апрель–июнь, по воскресеньям с 11:00 до 14:00

Участники, посетившие все занятия и выполнившие задания, получают сертификат.

Участие бесплатное. Старт — 5 апреля.

Регистрация уже открыта 📌

Если вы работаете с людьми и хотите не просто «вести сообщество», а понимать, что в нем происходит — это редкий формат, который дает для этого рабочую рамку.

🌐 FNX Research Lab в Telegram — исследования и анонсы программ

👍 Не удается подключиться к Гоголю 🥰

👍 В «Тихом Доне» есть исторические личности вроде Краснова и Деникина, поданы они в бытовой ситуации именно как люди, а не как подвижные плакаты (достаточно почитать напряженную прозу, описывающую последние минуты атамана Каледина). Кажется, Шолохову хотелось изобразить в своей галерее исторических персоналий и Ленина, но так как тот не появлялся на Дону, у этого не было фактического повода, поскольку Донские места повествователь старается без необходимости не покидать.

Я считаю, что художественный аватар Ленина в романе — это Штокман.

Он появляется среди казаков как представитель коммунистов еще до революции, потом пропадает (как выясняется позднее, отправляется в ссылку), потом возвращается уже в Гражданскую войну. Ленин тоже сначала вел подпольную работу в России, потом был в ссылках, уезжал за границу и вернулся уже после Февральской революции. Вернувшись, Штокман защищает перед Иваном Алексеевичем Котляровым и Мишкой Кошевым жесткую линию поведения советской власти по отношению к казакам, одобряет расстрел кулаков (в тот раз расстреляли, например, тестя Григория Мелехова Мирона Григорьевича Коршунова), и цитирует при этом... Ленина про революцию в перчатках! Сам Ленин, как мы знаем, тоже был жестким руководителем. Несколько раз подчеркивается в тексте почти нежное отношение Штокмана к единомышленникам, например, к красноармейцам, в эпизоде, когда один из них рассказывает ему историю про взрыв моста и зажигалку. Человеческая доброта — это важная часть ленинского канона.

У них и фамилии созвучные: двусложные с окончанием на -н, а не на распространенное -ов. И не прямолинейная ссылка, которая была бы губительна для тонкой ткани художественности, но нужные ассоциации вызывает.

Штокман — оратор. Он часто выступает и перед народом, и перед бойцами, явно рассчитывая на свое умение убеждать, и Ленин тоже был политиком такого типа, который мог обращаться напрямую к массам и увлекать их своими речами. И убивают Штокмана на митинге, когда Сердобский полк готовится перейти на сторону восставших казаков, а коммунист пытается поколебать их решимость, но саратовский «красноармеец» дырявит его грудь выстрелом из винтовки. Дело происходит во время вешенского восстания (весна 1919 года), а незадолго до этого, 30 августа 1918 года свою пулю, правда, не смертельную, получает и Ленин, и получает ее, что характерно, сразу после митинга на заводе Михельсона. И еще мне кажется, что в фильме 1958 г. Штокман иногда даже чуть-чуть картавит (в сериале Бондарчука он скорее похож на Троцкого — очками и характерной бородкой, и это имеет смысл, потому что и в ссылках Троцкий бывал, и отчество у них со Штокманом общее, и общих букв в фамилиях Штокмана и Бронштейна больше, чем с Лениным, и оратор из Троцкого был будь здоров), так что вокруг идеи Штокман = Ленин был своего рода рецептивный консенсус.

Маркс, Энгельс, Ленин итальянского Возрождения 👍

Мне всегда было интересно, как выглядит титул книги с переводом Аристофана на исландский. Вот так. 👍

— Мам, давай купим Вавилонскую башню Брейгеля!
— У нас уже есть Брейгель дома.
Брейгель дома:

👍

👍 Этой весной мне посчастливилось попасть в подкаст Нойша, где говорят с разными профессионалами об их тайнах ремесла.

Замысел был такой, что меня расспросят, а я расскажу, как важно читать книги, почему благодаря этому мы становимся грамотными и многоопытными людьми, насколько литература важна для нашего саморазвития. Но что-то очень быстро пошло не по плану.

О чем говорим на самом деле?

Об эволюции языка, о соотношении IQ и знании нескольких языков; о том, насколько нам доступны для понимания древние тексты; чем литература помогает в жизни (ничем); можно ли ориентироваться на паттерны поведения, предлагаемые художественной литературой (нет); может ли перевод донести до иноязычного читателя ценность русской литературы; из чего состоит литература (из малых намеков); почему Пушкин — главный; помогают ли в творчестве запрещенные вещества; как отличить художественный текст, сочиненный ИИ, от текста, сочиненного человеком; что необходимо визионерам.

Я очень благодарен организаторам подкаста за то, что получилось поднять в публичном поле важные вопросы, которые давно следовало поднять и обсудить, за то, что вообще удалось поговорить о языке, литературе и культуре, а не о, прости господи, цифровых исследованиях.

🌍 https://vk.com/video-39918950_456239024

У Меркурия на голове тазик для бритья. Дон Кихот бы одобрил. 👍

Скутозавр Скуфозавр 👍