Но кто-то должен был наконец сказать, что король голый, и этим отважным спикером стал Кирилл Кириченко, судя по контенту его канала, философ, хотя и преподающий литературу. Основная идея критики Кириченко в том, что Евгений Жаринов не уважает свою аудиторию, и готов вещать любую чушь (придуманные и перевранные цитаты, мнение о том, чего не читал и в чем не разбирается), но так как он делает это с видом полной уверенности, то это каждый раз прокатывает. Не убойная и не разящая критика, но очень нужная и правдивая.
Николай Жаринов выпустил ролик с ответом Кириллу, которого почему-то называет на ты (наверное, у интеллектуалов с Ютуба так принято) и ролик которого почему-то называет «обзором на деятельность отца» (такой утонченный русский язык определенно принят у интеллектуалов с Ютуба). Ответ он начинает с высокомерного замечания, что, де, снизошел до хейтеров, хотя предмет его размышлений сейчас — Толстой и Фолкнер. В дальнейшем Николай Жаринов пытается обесценить критику Кирилла, сводя ее к подмеченным у Евгения Викторовича ошибкам (хотя, повторюсь, дело не в них, а в неуважении к аудитории, а также к цитируемым текстам, добавлю я уже от себя, то есть в отсутствии филологической культуры).
Ошибки эти, если послушать Николя Жаринова, вполне естественны, ведь его отец стар и болен. Старые больные люди и правда ошибаются чаще молодых и здоровых, знаю это по себе. Но вот только возраст и медицинская справка не возвращает автору таких высказываний профессиональную компетентность. В пылу защиты отца от критики Николай Жаринов внезапно выдает вообще прекрасное:
Отец смотрел его <фильм> в годах в шестидесятых или в семидесятых, и с этого момента помнит это вот так, да, так это отложилось в его памяти. И это не точность, это личное впечатление, потому что от искусства самое главное, что у нас остаётся — это не точность какой-то определённой цитаты, это наше впечатление. Эмоции мы запоминаем, эмоциями мы живём. Эмоции приводят нас в искусство, а не точность, о которой ты говоришь.
То есть Николай Жаринов походя отменяет всю текстологию. Действительно, какой ерундой занимаются люди: сверяют что-то по черновикам, читают автографы, списки и папирусы. Главное же эмоции! Как запомнили — так и правильно. (нет)
И наконец превосходное про ошибки: Николай Жаринов исправляет отца, который говорит, что гекзаметр — это шестистопный ямб. Действительно, чепуха какая-то. Но что же такое гекзаметр по Николаю Жаринову? Оказывается, это
пятистопный дактиль со спондеем в конце.
Но нет, гекзаметр не может быть ничем пятистопным, на это намекает перевод греческого гекса- (шесть), и нет, это не дактиль, это дольник (если говорить о русском гекзаметре, конечно), а спондей на конце тут вообще ни при чем, ни в русском, ни в античном изводе. В греческом и латинском варианте это пять стоп, каждая из которых может быть как дактилической, так и спондеем, а финальный слог может быть произвольным, и спондей там не гарантирован.
Отвлечемся от ошибок. Главное же — привить любовь к литературе. Только вот литература, в которую влюбляют Жариновы, скучная, плоская, неинтересная и к тому же ложно поданная.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥70❤23👏5🤯5🤷♂3💯3👍2👀2🫡2💊1
Forwarded from Гуманитарии в цифре
21 января дерзко подключаемся/деликатно присоединяемся к первому в 2026 году заседанию «Цифровой среды» — научно-методического семинара ИЦГИ СФУ о Digital Humanities.
Наш гость — доцент Школы лингвистики Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник ИРЛИ РАН, главный редактор журнала «Цифровые гуманитарные исследования», автор телеграм-канала «Демонтаж красноречия» Борис Орехов.
Борис Валерьевич представит доклад «Статья Элжбеты Александровской “География писательского сообщества” — забытый эпизод пространственного поворота в гуманитарных науках» о прорывной для своего времени (1977 год) публикации польского историка литературы — важной ранней попытке применить пространственные методы в литературоведении.
🙂 Примечание: в докладе НЕ будет подниматься тема ИИ и нейросетей.
🔗 Подробнее
🕓 21 января 2026 года, 15:00 (мск) / 19:00 (крск)
Формат: онлайн
🔜 Для участия необходимо зарегистрироваться
#цифроваясреда #смотреть #слушать #людиdh #геоданные #писатели #литература
Наш гость — доцент Школы лингвистики Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник ИРЛИ РАН, главный редактор журнала «Цифровые гуманитарные исследования», автор телеграм-канала «Демонтаж красноречия» Борис Орехов.
Борис Валерьевич представит доклад «Статья Элжбеты Александровской “География писательского сообщества” — забытый эпизод пространственного поворота в гуманитарных науках» о прорывной для своего времени (1977 год) публикации польского историка литературы — важной ранней попытке применить пространственные методы в литературоведении.
🔗 Подробнее
Формат: онлайн
#цифроваясреда #смотреть #слушать #людиdh #геоданные #писатели #литература
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
dhri.timepad.ru
«Статья Элжбеты Александровской “География писательского сообщества” — забытый эпизод пространственного поворота в гуманитарных…
21 января 2026 года в 15:00 (msk) / 19:00 (krsk) состоится очередное [№42] заседание научного семинара «Цифровая среда» Института цифровых гуманитарных исследований (DHRI) Сибирского федерального университета. На семинаре выступит Борис Валерьевич Орехов…
❤12👍3👏2🤝1
from rus2latin_date import Converter
c = Converter()
c.conv("28 февраля 2012")
# 'ante diem III Kalendas Martias'
c.conv("24 марта")
# 'ante diem VIIII Kalendas Apriles'
c.conv("15-11-1983")
# 'ante diem XVII Kalendas Decembres'
c.conv("26.5.1900")
# 'ante diem VII Kalendas Iunias'
На основе пакета работает бот в
import chess_bead as cb
g = cb.Game() # use random chess game from the example PGN
# file included in the package
verses = g.start_game() # get all the permutations in the poem
v = cb.Viz(verses, g.author, g.title) # prepare visualization
v.gif() # make the GIF animation with the name
#'game.gif' in the working directory
del v # clean up the tmp dir
from cgi_processor import process_file, process_directory
# Обработка одного файла
process_file('example.tex')
# Обработка всех .tex файлов в папке
process_directory('./texts')
По тегу #самопиар
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍16❤6👏3🔥1🤣1👀1🤝1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Есть ли у меня любимые выпуски? Да, все. Я очень люблю все 50 эпизодов, и все, с кем я говорю, невероятно глубокие и интереснейшие собеседники, которым я бесконечно благодарен.
Итоги в цифрах:
* Антарктиды пока нет. Но все впереди.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍22👏13❤9🤝4🔥3
По тегу #самопиар
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Нож
Как вычислить существование Виктора Пелевина при помощи местоимений и предлогов
Пелевин — это не нейросеть, генерировать большие сюжетные тексты не умеет даже знаменитая система GPT-3, не говоря уже о нейросетях прошлого. А вот чтобы доказать, что за Пелевина не пишут «литературные негры», нужно использовать вычислительные методы филологии.…
❤10👏5🥰1
Forwarded from Гуманитарии в цифре
Возможно ли вовлечение геоданных в гуманитарный дискурс без поддержки цифровых инструментов? Почему о прорывной для своего времени статье «География писательского сообщества» Элжбеты Александровской знают немногие? В чем ее методическая ценность? Почему нам так важно не забывать о достижениях предшественников и находить время на переосмысление научного наследия в условиях постоянного технического прогресса?
Обо всем этом – а также о человеческом наблюдении и неустанном стремлении узнавать что-то новое – доцент Школы лингвистики Факультета гуманитарных наук, главный редактор научного журнала «Цифровые гуманитарные исследования», автор телеграм-канала «Демонтаж красноречия» Борис Орехов.
Смотрим:
#цифроваясреда #людиdh #чтопосмотреть #геоданные #писатели #литература
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
RUTUBE
Статья Элжбеты Александровской “География писательского сообщества”
21 января 2026 года состоялось очередное [№42] заседание научного семинара «Цифровая среда» ИЦГИ (DHRI) Сибирского федерального университета.
На семинаре выступил Борис Валерьевич Орехов (НИУ ВШЭ, ИРЛИ РАН) с докладом «Статья Элжбеты Александровской “География…
На семинаре выступил Борис Валерьевич Орехов (НИУ ВШЭ, ИРЛИ РАН) с докладом «Статья Элжбеты Александровской “География…
❤10🔥2👍1👏1
Есть у него рассказ «Бубен верхнего мира», где с помощью шаманки по имени Тыймы (очевидно, ты и мы) воскрешают немецких солдат, погибших во время Великой отечественной войны, затем выдают за них замуж русских девушек, обеспечивая последним возможность для эмиграции. Рассказ повествует о том, как предприимчивые дамы после путешествия на электричке (то есть дело происходит где-то недалеко от Москвы) воскрешают пилота упавшего там самолета «Хейнкель», но выясняется, что он русский (а самолет был трофейным) и не годится для их схемы.
Интересно тут вот что. 21 февраля 1943 года Рудольфом Мюллером из 5-й истребительной эскадры Люфтваффе в районе поселка Лоухи в Карелии был сбит летавший на поставленном по ленд-лизу американском самолете «Харрикейн» летчик Борис Александрович Лазарев. Подбитый самолет упал в болото и был обнаружен поисковой группой «Высота» только через 55 лет.
Наш летчик, летающий на иностранном самолете, найденный (в метафорическом смысле воскрешенный) в 1990-е, через десятки лет после окончания войны: кажется, что достаточно параллелей, чтобы считать этот случай из жизни источником для литературного рассказа.
Только вот... самолет Лазарева был обнаружен 1 августа 1998 года, а рассказ Пелевина вышел во втором номере журнала «Октябрь» за 1993 год, то есть за 5 лет до того. Не стоит отказывать писателям в фантазии, они и сами могут придумать сюжет, без подсказок из жизни.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤25😁4🤝4😎2❤🔥1🗿1🦄1
По тегу #самопиар
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
OSF
Quantitative Authorship Attribution and the Bakhtin circle: the Problem of Authorship in Intellectual Communities (stylometry data)
The data presented in this dataset are the result of calculations performed using the `stylo` package for R on several research corpora.
This study aims to provide a stylometric answer to the "Bakhtin question"—the problem of authorship of texts signed by…
This study aims to provide a stylometric answer to the "Bakhtin question"—the problem of authorship of texts signed by…
🔥9❤2🥰2
Жаль.
Нет, сограждане, дело вовсе не в ошибках. Дело в том, что в подаче Жариновых (обоих) литература и филология предстают скучными, плоскими, пресными. А могли бы быть шикарными и интереснейшими, какими они и являются. Дело в том, что Жариновых на Ютубе много, а тех, кто говорит о литературе и филологии изобретательно, мало.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Демонтаж красноречия
👍 Вот вы, наверное, не знаете, а есть на Ютубе такие псевдофилологи Евгений Викторович и Николай Евгеньевич Жариновы, про первого я как-то упоминал в важном для меня тексте и даже попал к нему в ролик, а второй до чрезвычайности физиогномически похож на левого…
💯37👍5❤4🥴3🤝2🥰1👀1
👍
— Едет, едет! — раздалось из толпы, и все зашевелились.
Всадники, которые доселе разговаривали со знакомыми, ступив на землю, или нестройно разъезжали в поле, вскочили на коней и понеслись навстречу поезда, спускающегося с горы: то был Аркадаг. Ружье, кинжал и пистолет его блистали серебром и золотою насечкою. Ручка сабли осыпана была дорогими каменьями. Двадцать нукеров на лихих скакунах, в чухах, блестящих галунами, сдвинув шапки набекрень, скакали, избочась, сзади. Народ почтительно вставал перед своим беком и склонялся, прижимая правую руку к правому колену. Ропот и шепот одобрения разливался вслед ему между женщин.
Он уже с большим вниманием смотрел на удальцов, стал ободрять их голосом и движением руки, вставать выше на стременах, и, наконец, наездническая кровь закипела в нем, когда любимый его нукер не попал на всем скаку в брошенную перед ним шапку; он выхватил у своего оруженосца ружье и стрелой полетел вперед, увиваясь между стрелками.
— Раздайся, раздайся! — послышалось кругом, и все, как дождь, рассыпались по сторонам, дав место Аркадагу.
На расстоянии одной версты стояло десять шестов с повешенными на них шапками. Аркадаг проскакал в один конец, крутя ружье над головою; но едва миновал крайний столб смелым поворотом, он встал на стременах, приложился назад, паф — и шапка упала наземь; не умеряя бега, он зарядил ружье, с брошенными поводами, сбил шапку с другого, с третьего и так со всех десяти... Говор похвал раздался со всех сторон, но Аркадаг, не останавливаясь, бросил ружье в руки нукера, выхватил из-за пояса пистолет и выстрелом из него отбил подкову с задней ноги своего скакуна; подкова взвилась и, свистя, упала далеко назади.
Подъехав к южному концу ристалища, Аркадаг остановился. Почетные люди, старики, опираясь на палки, и старшины буйнаков обстали его кругом, стараясь вызвать на себя приветливое слово бека, но Аркадаг ни на кого не обращал особенного внимания и с холодною учтивостью отвечал односложными словами на лесть и поклоны своих подручников. Он махнул рукой: это был знак начинать скачку.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3😁1
Друзья, обратите, пожалуйста, внимание на яркую инициативу коллеги Поселягина. У нас с ним как-то был разговор с видеофиксацией, где мы поднимали важные для меня темы. Надеюсь, что тот разговор был не последним.
👍4❤2🔥1
Forwarded from не помню название
Я опять пропал из своего канала на три недели – обычно это значит, что у меня какой-то новый проект, на который уходят все время и силы. Вот и сейчас хочу немного порекламировать мою очередную инициативу.
Я и моя коллега по FNX Виктория Идоленко в начале марта участвуем в Зимней «Летней школе» [название интересное, да] – организуем нашу собственную мастерскую. Она называется Мастерская социальных исследований пространства (МСИП), и в ней согласились принять участие наши коллеги и друзья Михаил Алексеевский, Полина Колозариди, Евгений Варшавер, Максим Маркин, Всеволод Герасимов и Отар Чантуридзе.
Пространство мы возьмем в самом широком смысле – не только физические пространства (например, города, музея, повседневного быта), но и цифровые, и символические: пространство памяти, пространство художественного текста. Методы социальных наук хорошо работают для изучения их всех. И вот эти методы – вторая магистральная линия нашей мастерской: мои коллеги расскажут, как организовывать полевое исследование, проводить интервью, социологическое наблюдение и видеоанализ, как делать дизайн исследования и как потом интерпретировать результаты всего этого научного богатства.
Вот ссылка на страницу МСИП на сайте Зимней «Летней школы». Общая информация о нас там уже опубликована; более подробная программа тоже скоро будет. Мастерская пройдет с 6-го по 9 марта в Подмосковье, на базе учебно-спортивного комплекса Менделеево. Участие платное, потому что ЗЛШ – волонтерская инициатива, т.е. фактически участники оплачивают сами себе еду и проживание за 3,5 дня, сколько проходит школа. Сумма взноса – от 7500 до 10 тысяч рублей.
Сейчас мы с Викой вот в этой форме собираем заявки потенциальных участников. Дедлайн – 18 февраля, но мы можем закрыть форму и раньше, если придет достаточное количество качественных заявок и предварительный состав участников быстрее сформируется
Я и моя коллега по FNX Виктория Идоленко в начале марта участвуем в Зимней «Летней школе» [название интересное, да] – организуем нашу собственную мастерскую. Она называется Мастерская социальных исследований пространства (МСИП), и в ней согласились принять участие наши коллеги и друзья Михаил Алексеевский, Полина Колозариди, Евгений Варшавер, Максим Маркин, Всеволод Герасимов и Отар Чантуридзе.
Пространство мы возьмем в самом широком смысле – не только физические пространства (например, города, музея, повседневного быта), но и цифровые, и символические: пространство памяти, пространство художественного текста. Методы социальных наук хорошо работают для изучения их всех. И вот эти методы – вторая магистральная линия нашей мастерской: мои коллеги расскажут, как организовывать полевое исследование, проводить интервью, социологическое наблюдение и видеоанализ, как делать дизайн исследования и как потом интерпретировать результаты всего этого научного богатства.
Вот ссылка на страницу МСИП на сайте Зимней «Летней школы». Общая информация о нас там уже опубликована; более подробная программа тоже скоро будет. Мастерская пройдет с 6-го по 9 марта в Подмосковье, на базе учебно-спортивного комплекса Менделеево. Участие платное, потому что ЗЛШ – волонтерская инициатива, т.е. фактически участники оплачивают сами себе еду и проживание за 3,5 дня, сколько проходит школа. Сумма взноса – от 7500 до 10 тысяч рублей.
Сейчас мы с Викой вот в этой форме собираем заявки потенциальных участников. Дедлайн – 18 февраля, но мы можем закрыть форму и раньше, если придет достаточное количество качественных заявок и предварительный состав участников быстрее сформируется
😍6🎄4🔥2👏2☃1👀1
Что же это за текст? Между созданием нового и придумыванием псевдолатинского декораторы выбрали средний бюджетный вариант, скопировав существующее древнеримское сочинение:
Scythae et Indi, quibus antea Romanorum nomen incognitium fuerat, munera et legatos ad eum miserunt.
написано в демонической книге, как и в VII книге «Бревиария от основания города» (лат. Breviarium ab Urbe condita) Флавия Евтропия. Дословно:
Скифы и индийцы, которым прежде имя римлян было неизвестно, прислали к нему дары и послов. Галатия также при нем стала провинцией, хотя прежде была царством, и первым её...
Фраза так и обрывается на середине, ее продолжение
Lollius pro praetore administravit. «и первым ею управлял Лоллий»
дано уже в следующем абзаце, а имя Лоллия (Марк) и вовсе потеряно.
«Бревиарий», конечно, к демонологии отношения не имеет, это просто краткая история Рима. Видимо, нужен был аутентичный латинский текст, но не такой известный, как тот, где рассказывается, что Галлия разделена на три части.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9❤🔥1👏1🎃1
Forwarded from problems with poetics
Дорогие коллеги и коллежанки!
В ближайшее время мы опубликуем программу работы нашего семинара весной. А сейчас мы приглашаем вас на мероприятие, с которого начинается наш новый сезон!
♥️ Открытая лекция Бориса Валерьевича Орехова:
Р. О. Якобсон и поэтика неправильности
📝 Аннотация лекции:
🕔 Лекция состоится 18 февраля (среда) в 19:00 в РГГУ (ауд. 528, 6к.)
👀 Если вы не из РГГУ, но хотите прийти очно или подключиться дистанционно - напишите нашей организаторке @fantalinha до 16 февраля включительно.
❤️ Подписывайтесь на наши соцсети
В ближайшее время мы опубликуем программу работы нашего семинара весной. А сейчас мы приглашаем вас на мероприятие, с которого начинается наш новый сезон!
Р. О. Якобсон и поэтика неправильности
Несмотря на статус классика лингвистики, предполагающего сдержанный академизм, Роман Якобсон в разные периоды и в разных аспектах своей научной деятельности демонстрировал нестандартность подходов и креативность взгляда на предмет. Раннее знакомство с футуризмом оставило след и на его научном творчестве, из всего комплекса авангардной поэтики наиболее востребованными для Якобсона выделяется интерес к таким областям, которые характеризуются ущербностью своего основного качества. Например, нарушения речи и поэзия Гёльдерлина, созданная в период душевной болезни. Сравнительно сложным для чтения оказывается и выполненный Якобсоном перевод на современный русский язык "Слова о полку Игореве", в котором также нашли отражение некоторые базовые свойства его поэтики.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13👏5❤4
Хомский
и теперь
живее всех живых,
Наше знанье,
сила
и оружие.
На фото — Хомский по-исландски.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏17❤8🔥7😁7💯3🤔2🤯2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16👏3😱3😁2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤20🤣11🐳7
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16😍5😁4🍾1💘1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤15👍4