The Chainsmokers | Sick boy

" أنا أستقيل من الإنسانية، لم أعد أريد أن أكون, ولم أعد قادرا على أن أكون إنساناً، ماذا سأفعل؟ أخدم الأنظمة الإجتماعية والسياسية؟ أسوّد حياة إمرأة ؟ أتصيد نقاط الضعف في النظم الفلسفية, أناضل من أجل القيم الأخلاقية والجمالية؟ كل ذلك هراء، أنبذ إنسانيتي ، حتى وان كنت سأجد نفسي وحيداً. ولكن أنا وحيد على كل حال في هذا العالم الذي لم أعد أنتظر منه أي شيء "

– سيوران | الماء كله بلون الغرق

https://youtu.be/AozSUIICbPc

– لقاء رائع وممتع مع الفنان العظيم سلفادور دالي وفيه يتكلم عن نفسه وعن كتابه "يوميات عبقري" ويلاحظ خلال طول اللقاء كمية النرجسية والثقة بالنفس الكبيرة ⁦❤️⁩

– ولد سلفادور دالي عام 1904 في إقليم كاتلونيا في إسبانيا وبدأت مهارته في الفن منذ صغره وقد أهتم بالمدرسة السريالية في إبداع لوحاته

" بدا له أن كل ما تقع عيناه عليه ليس سوى صورة لما يعتمل في داخله, إنه يسكب جوفه على العالم. تمضي الأيام, ومع كل يوم ينسحب خيط من الألم الداخلي نحو العلن. شعور بالفقد لم يكف عن الانغراس فيه, إنه عالق به لا يتركه. و مرت أوقات كان ألمه فيها هائلاً وخانقاً حتى ظن أنه لن يتركه إلى الأبد "

– اختراع العزلة | بول اوستر

" ما الذي تهرطقونه هنا يا سادة , إنني أجاريكم ,و أقف ضدكم و أود لو أشعل حرباً لا تهدأ , لم يكن السلام غايتي و لا عدالة و لا حتى الفضائل و الخير الكثير الذي يغمر قلوباً ضعيفة، إنما أنا أنشد الحرية , و أنشد اللامعقول و القوة اللامحدودة , إنني أبتغي العقل الخلاق , إن الخير اذا انتشر أصبح عندها العالم سخيفاً و مملاً , و إذا لم يعد هناك طفرات و صراعات و فجوات و فارس يطارد فريسته فلن يعود بإمكاني المكوث هنا طويلاً .. 
سيكون الملل عنواناً لهذا العالم حينها .
إن ما أريده أن يخرج هذا العالم أقوى و أعمق و أروع ما لديه بلا شروط , بلا مقدمات , بلا قوانين . نحطم العبادة , و نرعب البسيط , و نسطع في سماء لنا وحدنا .
إنكم سادة و من يكون سيداً لن يتقبل هزيمة أو خيراً يمنعان سيادته .
لا تكونوا مكررين , فليسطع نجمكم في كل لحظة "


– مستر والتر

دهشتي كلُّها 
تعتمريَن قَّبعَة الفرح 
تأخذيَن من الشمس أساوَرها 
على باِبِك، أُوقُف السطوَر والأزاميَل 
َخِضٌل قلُبِك، يا سِّيدَة النهارات 
لِك ... 
لقوادِم الأيامِ 
أُشرُع نافذَة الانتظار. 
–
لأني غائٌر بسحنِة الخجل 
صحُت بألمي: لا تنكسر، 
أجلسُتُه على دَّكِة المخذولين 
وقلُت له: انتظْر، 
ستحُّط على شرفاِتنا فواخُت الأفراح.  
–
سأدُع عندِك دهشتي كَّلها
وأمضي ... 
مخترعًا لجمالِك اسمًا 
لوقوفِك جبلاً  
أُعِّللُه بماء ليس من المعصرات 
وأسِّطُرك ُحلمًا، ُحلمًا 
لا ُتخيفني الأياُم ولا الليالي
وأراهُن على أنِك آخُر ِكسِر الصبر 
وأنِك ستأتين. 
ربما ستأتين


– الحالم يستيقظ |  الشاعر العراقي علي محمود خضير

Emin Sabitoglu | Olsem Bagisla

@scholar95

‏" الموسيقى تأتي في المرتبة الثانية بعد الصمت عندما يتعلّق الأمر بما لا يوصف "

قد كنت آمل لو إن الناس لاحظوني ! 
لكن بالطبع لم يلاحظني أحد، هم لم يلتقوا بي أبداً، لذا بالطبع هم لا يعرفون بأني كنت موجود ..
أنت سألت لماذا أعيش ؟
فقط هكذا .. 
الناس فقط يعيشون هكذا
لو أنك سألت لماذا الناس يموتون ؟ 
أعتقد بأنهم سيقولون على الأرجح بإنهم كانوا متعبين !
لقد عانيت وقلقت. 
أنا لم أتعلم أبداً كيف يمكنني تحويل هذا الألم إلى سعادة، 
الألم مجرد ألم.
لقد حاولت دفع نفسي لتجاوز الأمر !
لكن لماذا بل يمكنني حتى أن أنهي الأمور بطريقتي ؟ 
لقد قيل لي أن أبحث عن السبب الذي يجعلني اتأذى.
أنا أعرف جيدا لماذا ؟ 
أنا أتاذى بسبب نفسي كل هذا غلطتي أنا لأن هذا هو ما وُلدت عليه.
من المدهش مقدار الألم الذي أشعر به الآن،
الناس الذين يعيشون بأوضاع أصعب مني يبدون وكأنهم يعيشون بشكل أفضل مني، والناس الأضعف مني يعيشون بشكل جيد ايضا، لكن لا يمكن لهذا أن يكون صحيحاً ! 
من بين كل الناس في هذا العالم لا يوجد هناك أي شخص يعاني أكثر مني ولا يوجد هناك من هو أضعف مني، 
لكن هم قالوا لي أنه يجب علي أن أعيش ! 
لقد سألت نفسي عن السبب كثيراً ، لكن ذلك لم يكن من أجلي ، بل من أجلهم هم،
أنا أردت أن أرغب في العيش من أجل نفسي.


رجاءًا توقف عن قول أشياء لا تفهمها حتى "

– جزء من رسالة إنتحار للنجم الكوري جونغ هيون الى صديقه

" نحن أفكار عدمية أفكار إنتحارية دارت في عقل الله، عالمنا مجرد مزاج سيء لله، يوم سيء له، بالتالي هناك أمل خارج تجلي العالم الذي نعرفه. الكثير من الأمل، كم لانهائي من الأمل، و لكنه ليس لنا "

– فرانس كافكا

" كيف أتخلَّص من هذا الكابوس؟ ليس لدي إلا مورد واحد أستمدُّ منه القوة (من الناحية الإنسانيّة، أنا مُجرَّدة من القوة)، لا أملكُ إلا الكتابة، وهذا ما أفعله الآن بيأسٍ لن تستطيع أنْ تفهمه أبداً – أنا أكتب رُغماً عن نفسي، رُغماً عمّا تسميها عيوبي، رُغماً عن المرأة، رُغماً عن إنسانيّتي، رُغماً عن القارات التي تنهار ! "


– من رسالة أناييس نن إلى هنري ميللر

" مشكلة الإنسانية أنها تدور في دائرة مقفلة وتحتاج في كل جيل أن تكرر نفسها وأن تعيد نفس الكلام ونفس الحروف عن نفس الأشياء دون جدوى ودون أمل في أي تقدم "

– الشاعر المصري نجيب سرور

Just A Dream | Nelly - Sam Tsui & Christina Grimmie

@scholar95

" في اللحظة الراهنة، أشعر بالسعادة الشديدة، مستندة إلى طاولتي، ممعنة النظر إلى الأشجار العارية حول المنزل في الشارع المقابل. أريد دائمًا أن أكون مراقِبة، أريد أن تؤثر فيّ الحياة عميقًا لكن بدون أن تعميني عن رؤية وجودي في ضوء هزلي ساخر وأن أسخر من نفسي كما أسخر من الآخرين.
_
أخشى التقدم في السنّ، أخشى الزواج، أعفني من طبخ ثلاثة وجبات في اليوم، أعفني من سجن الروتين والتكرار القاسي.
_
أريد أن أصبح حرة -حرة لأن أعرف الأشخاص وخلفياتهم- أن أتنقل إلى أجزاء مختلفة في العالم لأتعلم أن هنالك معايير وأخلاقيات غير تلك التي أنتمي إليها. أريد أن أصبح واسعة المعرفة، أعتقد أن بودّي تسمية نفسي “الفتاة التي أرادت أن تصبح إلها”. لكن، إن لم أكن في هذا الجسد أين يمكن أن أكون؟ ربّما من المقدّر لي أن أعيش مصنّفة ومؤهلة، لكني أحتج ضدّ ذلك !
أنا قوية - لكن إلى أي مدى ؟
_
أحاول أن أضع نفسي مكان شخص آخر في بعض الأحيان وينتابني الرعب عند نجاحي في ذلك. كم هو فظيع أن أكون أي شخص غير نفسي !

– الروائية الأمريكية سيلفيا بلاث

" وكٌلما تزداد عدد السنوات التى تمُر علينا، فإن الأشياء تبدو لنا أصغر وأكثر تفاهة ، حتى الحياة التى كانت تبدو لنا مُستقرة وثابتة فى أيام شبابنا ، الآن أصبحت لا شئ سوى مجموعة من اللحظات التى مرّت علينا سريعاً ، كُل لحظة منها كانت مُجرد وهم. وقتها نبدأ فى رؤية العالم بأكملهُ كما لو أنهُ كله مُجرد سراب وهباء .. ! "

– الفيلسوف الألماني آرثر شوبنهاور

" يرفض الكثير من الآباء محاورة أبنائهم في مسائل هي من العادات ، ولا تمت بصلة للعبادات ، كذلك هم بعض المدرسين في المدارس ، لا يقبل النقاش او الإجابة عن كثير من تساؤلات التلاميذ ، ويجبرهم على قبول المعلومة كما قبلها هو من قبل ؛ فكان نتاج ذلك : مواطناً قابلاً لكل ما يملى عليه ، فاقداً للقدرة على إتخاذ القرار ، عجينة سهلة للإلتقاط والتهيئة حسب فكر ونهج الملتقط ، او صورة طبق الأصل من أب لا يناقش أو يقبل النقاش فيما تلقاه "

– قطرات قلم على شاطئ البركان | عبدالله عطيف

" لا أحمل آمالًا كُبرى لهذا البلد التعس، أعتقد أنهُ يَحمل جينات إنتحار أو فشل فى خلاياه، ولا أحد يستطيع الاستقلال عن جيناته، لا أحد يفر من القدر المدون فى خلاياه. 
لا أطلب من هذا البلد سوى ألا يعتقلنى، وأن أظل حياً وآكل وأتنفس وأقبض راتبي وأستمتع بالفنون عشرين عامًا أخرى ..
فليتركنى وشأنى عشرين عامًا، ثم فَلأمُت ولتذهب الأجيال القادمة للجحيم "

― أحمد خالد توفيق | 2018 - 1962

الدين والثقافة والعالمية ..

" الثقافة هي ما تحب لبسه وأكله وما تسمعه من أغاني وما تشاهده من أفلام وما تقرؤه من روايات وألعابك المفضلة في أوقات فراغك الخ. 
والدين هو إيمانك بالله، واستقامتك في معاملاتك مع غيرك، واتباعك لأوامر ربك في كتابه. خطأ الفقهاء الأوائل يتمثل في أنهم حاولوا تقليد اليهود في إيجاد جواب لكل سؤال من الدين، فما لم يجدوه في الكتاب بحثوا عنه في الثقافة القرشية. أو بعبارة أخرى، ما دام الدين قد سكت عن تلك الثقافة فهي من الدين ! فأدخلوا الثقافة القرشية والأعرابية في الدين تحت غطاء سنة النبي (ص) وأصحابه. وأصبح لون اللباس من الدين، واختلفوا فيه، منهم من قال الأخضر سنة، ومنهم من قال الأبيض سنة ! وأصبح البعض يعتقد أنه سيدخل الجنة لأنّه صبغ لحيته بالحناء. 
وأصبحت تلك الثقافة المحلية للقرن السابع ميلادي تُفرض على المسلمين الجدد في فرنسا وإنكلترا واليابان في القرن الواحد والعشرين ! مع العلم أنّ العالم متنوع وفيه الآلاف من الثقافات المختلفة؛ وذلك الاختلاف آية من آيات الله.
إذن، بشّر بالدين ولا تبشّر بالثقافة، فليس كل مستساغ عندك مستساغ عند غيرك، وقد تنفّر الناس من الدين بذلك الفعل. والدين لا يتدخل في لون لباسك ولا في عاداتك الأخرى، وهو المعروف لديك أو العرف "

" يفصلني عنكِ أن أقول شيئاً ..
لكني فقير، لا أجيد سوى إلقاء النكت والهرب. يغلبني وعي مؤلم بالمسافة بيني وبينكِ، وشعور بالانسحاق أمامكِ، وأني مضطرب الفؤاد وحدي، وأني بشكل عام، لسبب ما، لا أحسن اختيار ثيابي، ونسيت اليوم أيضاً أن ألمع حذائي، وأن حس دعابتي شديد الغرابة، وأنتِ. أنتِ جميلة، وأعرف أني لن أكون سعيداً بقرب هذا الجمال ولن أكون سعيداً بعيداً عنه أيضاً "

– فريد عمارة

" ياصديقي، تمضي الأيام ونتصور أحياناً أننا نحسن صنعاً، التفاصيل تحيط بنا وتغلف رؤانا وبصيرتنا، تجعلنا لانرى أبعد منها، تحجز عنا كل ما سواها، تحاصرنا من كل الجهات مثل صندوق مغلق مفرغ من الهواء. وفي ذلك السباق الرهيب الممتد من المهد إلى اللحد يظل هذا الصندوق المغلق يحيط برؤسنا و بوعينا وبأبصارنا وببصائرنا، لا شي سواه يشكل أفقنا . وفوق كل هذا نتصور أو يتصور البعض منا على الأقل أننا نحسن صنعاً "

– أحمد خيري العمري | غريب في المجرة

تلك الحالة المضادة التي تنتابني عندما يتحول عقلي إلى حالة السكون, عندما يكون من المفترض أن يضجّ بالأصوات الشرسة والصراخ المستمر والمقاطع البلهاء التي تعود للوراء بلا انقطاع, بينما يتحول إلى تلك الحالة الأخيرة عندما يفترض به أن يكون هادئاً تماماً, بل ميتاً بالمعنى الحرفي.
_
هذا التضاد يجعلني أفكر فيما إذا كان ثمة نهاية حتمية لكل هذه الفوضى اللعينة. نهاية قد تضع عقلي تحت حد المقصلة لترغمه على حالة ثابتة واحدة وإلا فسيكون مصيره الانفصال بلا عودة. ما أتخيله هنا, هو لو أنه كان ثمة طبيعة بيولوجية خاصة تجعل دماغنا متكوناً من نصفين مستقلين تماماً لكل منهما طبيعته الخاصة, عندما يتعب نصف ويمرض ولا يقوى على المتابعة, عندها تكون ثمة وسيلة لإكمال الحياة بالنصف الآخر ..
_
ألن يكون من الممكن حينئذ أن نحيا بفكرتين ولذتين وألمين وثمالتين في شكلين مختلفين في آن واحد؟. لو أنني فقط أمتلك نصفاً جيداً من عقلي لأحيا ما تبقى من عمري بهدوء تام ..دون أن أضطر في كل يوم لضرب رأسي بالحائط مراراً وتكراراً كي تهدأ شياطينه المتمردة "

– نيكولا