مخطوطات مكتبة الدكتور حسين علي محفوظ الموقوفة على خزانة العتبة العباسية المقدسة

إعداد
المدرس المساعد مصطفى طارق الشبلي

تم استخلاص صفحات الفهارس من
مجلة الخزانة الأعداد 4 و 5-6 و 7

وكتب
علي بن يوسف الحمد
16 شهر جمادى الآخرة سنة 1442 هجرية
30 شهر يناير سنة 2021 ميلادية
الكويت
https://t.me/scatterings

اللهم صل على وليك وابن أوليائك الذين فرضت طاعتهم وأوجبت حقهم وأذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا
اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به أولياءك وأولياءه وشيعته وأنصاره واجعلنا منهم
اللهم أعذه من شر كل باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه أن يوصل إليه بسوء واحفظ فيه رسولك وآل رسولك وأظهر به العدل وأيده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقصم به جبابرة الكفر واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الأرض ومغاربها وبرها وبحرها واملأ به الأرض عدلا وأظهر به دين نبيك عليه وآله السلام
واجعلني اللهم من أنصاره وأعوانه وأتباعه وشيعته وأرني في آل محمد ما يأملون وفي عدوهم ما يحذرون
إله الحق آمين.

هل للطلول الخاليات بلعلع
بعد التفرق والنوى من مرجع
~ الشيخ علي نقي الأحسائي ~

ونقل
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
https://t.me/scatterings

خط السيد حسن بن نور الدين الموسوي العاملي (ت سنة 1234).

ونص تملكه:
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
قد صار لي كما كان لغيري، وأنا العبد الفقير حسن بن نور الدين الدين الموسوي العاملي.

وكتب
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
https://t.me/scatterings

خط السيد حسين ابن السيد محمد المجاهد ابن السيد علي صاحب الرياض الطباطبائي (ت بعد سنة 1242).

وهذا التملك من الأمثلة الواضحة على الكتابة من دون نقط.

وكتب
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
https://t.me/scatterings

خط وختم الوحيد البهبهاني قدس سره

التحفة الحسينية:
للوحيد البهبهاني (ت١٢٠٥هـ).
١- نسخة منها فهرستها في فهرس مخطوطات مدرسة السيّد الخوئي بعنوان (كفاية الطالب)، وهذا العنوان حسب ما جاء في ديباجتها، ولم يرد العنوان في الذريعة.
رقم النسخة (٣١١).
٢- وفهرست منها نسخة ناقصة الأول في العتبة العلوية الرقم (٩/ ٢) وكتبتها بعنوان رسالة في الفقه.
٣- في الذريعة أنها احتوت على كتاب الطهارة والصلاة والصوم، بينما رأيت منها نسخة احتوت على كتاب الزكاة زيادة.
٤- هنالك نسخة منها في مكتبة سبهسالار كتبت سنة ١١٩١هـ.
٥- والنسخة التي رأيتها اليوم يظهر أنها مقرؤة على المؤلف بقرينة إجازة الوحيد للناسخ.

خط المولى الميرزا محمد إبراهيم ابن الملا صدرا الشيرازي (ت قبل سنة 1070).

وكتب
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
https://t.me/scatterings

ما مظلوم كالمظلوم مثله ماجرى يا ناس
ذكره ذوب أفادي وشعب قلبي وشاب الراس

شفنا الميت ليمن مات طبقوا فاه وغمضوا العين
في جملة جميع الناس ما غير الشهيد حسين

ايدينه يسبلوها وجماله قطع ليدين
يعدلونه إلى القبلة يقطعوا من حسين الراس

لي مات الفتى المعزوز ياهي تصير زلزاله
ناس للقبر تحفر وناس تجيب شياله

وأبو السجاد تجهيزه يدوسه الشمر بنعاله
ياهي مصيبة عظمى على الشيعة وجميع الناس

حير حالة السجاد جاله يجهزه والآل
مد العشر بيشيله لباله الأبو ينشال

شاله وظلت الأعضا تتساقط على الأرمال
ظل فوق الترب مطروح وبخيل العدا ينداس

ظل مرمي على الغبرا وعلى جسمه تدوس الخيل
وحريمه بلا والي ماعندهم سوى لعليل

رجلينه امقيدينها ابحلقه جامعه وزنجيل
يويلي مغلله ايدينه ومنه مكشفين الراس

~ الخطيب الملا محمد آل انتيف (ت سنة ١٣٧٢) ~

بصوت الشيخ الميرزا أحمد العوي

إجازة الشيخ أحمد الأحسائي للشيخ محمد علي القطري البحراني

تحقيق
الشيخ إسماعيل الگلداري

مجلة الساحل العدد ٦٥

وقد طبعت هذه الإجازة أكثر من مرة سابقا ومنها بعناية الشيخ هادي مكارم التربتي ضمن موسوعته المفصلة شرح أحوال الشيخ أحمد بن زین‌ الدین الأحسائي: ج٢ ص١٢٧-١٣٤.

وكتب
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
https://t.me/scatterings

إجازة في الرواية لجمع من أعلام قرية العكر من القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين

إجازة الشيخ صالح بن جابر بن فاضل العكري الأوالي للشيخ مبارك بن كعاب بن حسين بن مفلح العكري

تحقيق
الشيخ إسماعيل الگلداري

مجلة الساحل العدد ٦٦

وكتب
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
https://t.me/scatterings

أجوبة مسائل الشيخ يوسف آل عصفور البحراني من المولى رفيعا
تحديث وتصحيح

وجه مؤلف الحدائق مسائل إلى مجيزه المولى رفيع الدين محمد بن فرج الجيلاني (الملا رفيعا) صاحب الحاشية على أصول الكافي المعروفة باسم شواهد الإسلام.

وذكر السائل هذه الأجوبة المختصرة على المسائل المفصلة في لؤلؤة البحرين ص٩١ مع تصحيف اسم والد المجيب من فرج إلى فرخ كما حصل في تتميم أمل الآمل ص١٥٩ بقلم الشيخ عبدالنبي القزويني مع إشارة المحقق إلى الاختلاف في الهامش، ولم أعثر على غير هذه النسخة.

وقد ذكر السائل أن كاتب الأجوبة هو السيد حيدر العاملي المشهدي الذي ذكره السيد عبدالله الجزائري في الإجازة الكبيرة ص١٣٦ وأيضا صاحب تتميم أمل الآمل ص١٣٩.

مصدر النسخة:
مكتبة ملك رقم ٣٨ / ١١٤٢

وهنا التمييز بين المجيب والسيد رفيع الدين محمد بن حيدر الطباطبائي النائيني (الميرزا رفيعا) الذي له أيضا حاشية على أصول الكافي، وهما غير المولى رفيع الدين محمد بن مؤمن الجيلاني مؤلف شرح أصول الكافي المسمى الذريعة إلى حافظ الشريعة ولا يعرف بلقب رفيعا المشترك بين السابقين.

وتم تحديث الملف المرفق بدقة أعلى.

وكتب
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
https://t.me/scatterings