#حرف_حساب
"درک و هوش من بیشتر از دیگران است"
در حال رانندگی در خط دوم اتوبان هستم و ترافیک زیاد است. احساس میکنم خط سوم کمی روانتر است. بلافاصله با هزار بدبختی، سر این خر آهنین را کج میکنم و بعد از شنیدن انواع بوقها و ایجاد مانع در مسیر ماشین بغلی و بروز احتمال تصادف با پیتزا موتوری که با سرعت از بین خط دوم و سوم در حال حرکت است، به خط سوم میروم.
فکر میکنم فقط به عقل من رسیده و من این شعور را داشتهام که خط سوم بهتر از خط دوم است. غافل از اینکه بقیه هم، به همین مسئله توجه داشتهاند و همین کار را انجام دادهاند و به خط سوم آمده اند و الان خط دوم خلوتتر است!
حالا دوباره بازی آغاز میشود و فکر میکنم که فقط شعور من است که به این مسئله میرسد که میتوان به خط دوم بازگشت و سریعتر به مقصد رسید. اما دیگران هم به همین نتیجه رسیدهاند.
نتیجه هم همین عکسهایی است که از بالا از خیابانها و اتوبانهای ما در ساعات پر ترافیک منتشر میشود. همه در حال حرکت از خط دو به سه و از سه به دو هستیم و در هم گره خوردهایم!
این عادت را در فرهنگ اقتصادی و اجتماعی هم میشود دید. از پرداخت مالیات دولت فرار کرده و خوشحال است. راهی برای یک دزدی کوچک پیدا کرده و خوشحال است. یاد گرفته که یواشکی مدرک بخرد و دکتر یا مهندس بشود و خوشحال است. تز ارشد یا تحقیق دکترایش را خریده و از زیرکی خود در صرفهجویی در وقت خوشحال است.
فراموش میکند که او تیزهوشترین فرد این جامعه نیست و همه دارند به همین میانبرها فکر میکنند. او #تقلب میکند و مهندس میشود و وقتی تصادف کرد، زیر دست کسی که تقلب کرده و درس خوانده جراحی میشود و در نهایت هم، در یک زلزله معمولی، زیر آوار خانهای که مجوزش با تقلب صادر شده فوت میکند و باید کسی با تقلب، برایش قبری در یک جای خوش آب و هوا و نسبتاً آباد بخرد!
همیشه باورم بر این بوده که یکی از دلایل از بین رفتن #اخلاق در هر جامعهای، این است که من فکر میکنم که خیلی زیرکتر از متوسط جامعه هستم و فراموش میکنم که آن چیزی که به عنوان یک راهکار یا راه میانبر برای کوتاه کردن مسیر به ذهن من رسیده، به ذهن خیلی افراد دیگر هم خواهد رسید و در نهایت، از یک وضعیت پیچیدهی امروزی، به یک وضعیت پیچیدهی جدید تغییر مکان خواهیم داد. درست مثل جابجایی از خط دوم به خط سوم و تجربهی ترافیک قدیمی در لاین جدید!
👤 #محمدرضا_شعبانعلی
"درک و هوش من بیشتر از دیگران است"
در حال رانندگی در خط دوم اتوبان هستم و ترافیک زیاد است. احساس میکنم خط سوم کمی روانتر است. بلافاصله با هزار بدبختی، سر این خر آهنین را کج میکنم و بعد از شنیدن انواع بوقها و ایجاد مانع در مسیر ماشین بغلی و بروز احتمال تصادف با پیتزا موتوری که با سرعت از بین خط دوم و سوم در حال حرکت است، به خط سوم میروم.
فکر میکنم فقط به عقل من رسیده و من این شعور را داشتهام که خط سوم بهتر از خط دوم است. غافل از اینکه بقیه هم، به همین مسئله توجه داشتهاند و همین کار را انجام دادهاند و به خط سوم آمده اند و الان خط دوم خلوتتر است!
حالا دوباره بازی آغاز میشود و فکر میکنم که فقط شعور من است که به این مسئله میرسد که میتوان به خط دوم بازگشت و سریعتر به مقصد رسید. اما دیگران هم به همین نتیجه رسیدهاند.
نتیجه هم همین عکسهایی است که از بالا از خیابانها و اتوبانهای ما در ساعات پر ترافیک منتشر میشود. همه در حال حرکت از خط دو به سه و از سه به دو هستیم و در هم گره خوردهایم!
این عادت را در فرهنگ اقتصادی و اجتماعی هم میشود دید. از پرداخت مالیات دولت فرار کرده و خوشحال است. راهی برای یک دزدی کوچک پیدا کرده و خوشحال است. یاد گرفته که یواشکی مدرک بخرد و دکتر یا مهندس بشود و خوشحال است. تز ارشد یا تحقیق دکترایش را خریده و از زیرکی خود در صرفهجویی در وقت خوشحال است.
فراموش میکند که او تیزهوشترین فرد این جامعه نیست و همه دارند به همین میانبرها فکر میکنند. او #تقلب میکند و مهندس میشود و وقتی تصادف کرد، زیر دست کسی که تقلب کرده و درس خوانده جراحی میشود و در نهایت هم، در یک زلزله معمولی، زیر آوار خانهای که مجوزش با تقلب صادر شده فوت میکند و باید کسی با تقلب، برایش قبری در یک جای خوش آب و هوا و نسبتاً آباد بخرد!
همیشه باورم بر این بوده که یکی از دلایل از بین رفتن #اخلاق در هر جامعهای، این است که من فکر میکنم که خیلی زیرکتر از متوسط جامعه هستم و فراموش میکنم که آن چیزی که به عنوان یک راهکار یا راه میانبر برای کوتاه کردن مسیر به ذهن من رسیده، به ذهن خیلی افراد دیگر هم خواهد رسید و در نهایت، از یک وضعیت پیچیدهی امروزی، به یک وضعیت پیچیدهی جدید تغییر مکان خواهیم داد. درست مثل جابجایی از خط دوم به خط سوم و تجربهی ترافیک قدیمی در لاین جدید!
👤 #محمدرضا_شعبانعلی
#گزیده ای از سخنرانی دکتر #عبدالکریم_سروش
🔹#اخلاق_زیستن در #بینهایت
🔹 نگاه دینی به عالم، چگونه نگاهی است؟
فرض کنید شما در یک اطاق کوچکی زندگی میکنید. رفتارها و حرکتهایتان را تنظیم میکنید که در اندازه قد و قامت آن اطاق باشد. یک دفعه خیز برنمیدارید که مثلا سه متر بپرید و به دیوار برخورد کنید. مبلمان و وسایلی که میخرید همه را به اندازه اطاق تهیه میکنید.
حال شما فرض کنید اطاقتان بزرگتر و بزرگتر و بزرگتر شود و یک دفعه بشود بینهایت. شما اینجا چه کار میکنید؟
در اینجا همه چیز عوض میشود. توجه میکنید؟ البته ما تجربه نکردهایم.
ما هیچ وقت در اطاق و در خانه بی نهایت زندگی نکردهایم. اما دیگر آن محدودیتهای پیشین را نداریم. یعنی حرکتهای ما از راه رفتن ممکن است بشود پریدن. از پریدن مثل برق پریدن. حتی خواب و خیالها و آرزوهای ما [ دگرگون خواهند شد.]
آدمی که به بی نهایت میاندیشد و در بینهایت زندگی میکند نمیتواند خست داشته باشد. برای این که به ماندگاری و به بی نهایت فکر میکند نه به چیزی که از بین میرود.
به قول سعدی:
" هر چه نپاید دلبستگی را نشاید ".
دلبستگیهای او بسیار اندک میشود. برای اینکه چیزهایی که بانهایتند در دوروبر او هستند که شایسته دلبستگی نیستند.
اخلاق ویژهای پیدا میکند. از نظر تفکر هم همینطور. درست مثل آدمی که کنار دریا زندگی میکند. رفته رفته خُلق و خوی دریایی و دریا صفتی برای او پیدا می شود. ... و وقتی اینطوری شد، به قول مولوی شما وقتی وارد دریا میشوید، مَرکبتان هم عوض میشود. اگر تا قبل از آن – به قول او - سوار اسب بودید، بعد سوار قایق میشوید:
تا به دریا سِیر اسب و زین بود
بعد از آنت مَرکب چوبین بود
این میشود نگاه دینی به عالم. نگاهی که از پشت یک عینک بینهایت بین، این موقت ها و گذراها را پس میزند و از جلوی چشم دور میکند.
آدمهای بزرگ، پیامبران، همین مولوی، وقتی شما با اینها مینشینید، درست این احساس را میکنید. آدمی است که افقهای بسیار دوری، جلوی چشم او باز بوده است. ... با این افراد بودن، خُرده خرده این را برای آدمی پدید میآورد.
#عبدالکریم_سروش
🆔 @sayehsokhan
🔹#اخلاق_زیستن در #بینهایت
🔹 نگاه دینی به عالم، چگونه نگاهی است؟
فرض کنید شما در یک اطاق کوچکی زندگی میکنید. رفتارها و حرکتهایتان را تنظیم میکنید که در اندازه قد و قامت آن اطاق باشد. یک دفعه خیز برنمیدارید که مثلا سه متر بپرید و به دیوار برخورد کنید. مبلمان و وسایلی که میخرید همه را به اندازه اطاق تهیه میکنید.
حال شما فرض کنید اطاقتان بزرگتر و بزرگتر و بزرگتر شود و یک دفعه بشود بینهایت. شما اینجا چه کار میکنید؟
در اینجا همه چیز عوض میشود. توجه میکنید؟ البته ما تجربه نکردهایم.
ما هیچ وقت در اطاق و در خانه بی نهایت زندگی نکردهایم. اما دیگر آن محدودیتهای پیشین را نداریم. یعنی حرکتهای ما از راه رفتن ممکن است بشود پریدن. از پریدن مثل برق پریدن. حتی خواب و خیالها و آرزوهای ما [ دگرگون خواهند شد.]
آدمی که به بی نهایت میاندیشد و در بینهایت زندگی میکند نمیتواند خست داشته باشد. برای این که به ماندگاری و به بی نهایت فکر میکند نه به چیزی که از بین میرود.
به قول سعدی:
" هر چه نپاید دلبستگی را نشاید ".
دلبستگیهای او بسیار اندک میشود. برای اینکه چیزهایی که بانهایتند در دوروبر او هستند که شایسته دلبستگی نیستند.
اخلاق ویژهای پیدا میکند. از نظر تفکر هم همینطور. درست مثل آدمی که کنار دریا زندگی میکند. رفته رفته خُلق و خوی دریایی و دریا صفتی برای او پیدا می شود. ... و وقتی اینطوری شد، به قول مولوی شما وقتی وارد دریا میشوید، مَرکبتان هم عوض میشود. اگر تا قبل از آن – به قول او - سوار اسب بودید، بعد سوار قایق میشوید:
تا به دریا سِیر اسب و زین بود
بعد از آنت مَرکب چوبین بود
این میشود نگاه دینی به عالم. نگاهی که از پشت یک عینک بینهایت بین، این موقت ها و گذراها را پس میزند و از جلوی چشم دور میکند.
آدمهای بزرگ، پیامبران، همین مولوی، وقتی شما با اینها مینشینید، درست این احساس را میکنید. آدمی است که افقهای بسیار دوری، جلوی چشم او باز بوده است. ... با این افراد بودن، خُرده خرده این را برای آدمی پدید میآورد.
#عبدالکریم_سروش
🆔 @sayehsokhan
🔻موانع ترویج #اخلاق_مراقبت در جامعه مردسالار (حضور برای عموم آزاد)
▫️سخنران: #مصطفی_ملکیان
▫️سه شنبه ۷ خردادماه
ساعت۱۷
▫️ابتدای خیابان استاد نجات اللهی
شماره ۱۸۸
@mostafamalekian
@WomenDemands
▫️سخنران: #مصطفی_ملکیان
▫️سه شنبه ۷ خردادماه
ساعت۱۷
▫️ابتدای خیابان استاد نجات اللهی
شماره ۱۸۸
@mostafamalekian
@WomenDemands
💥#خبر_خوب💥
درود بر همراهان عزیز انتشارات #سایه_سخن🌹
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع
در کمتر از چهار ماه امروز به #چاپ_دوم رسید.
👍برای حمایت از شما عزیزان، قیمت #چاپ_دوم نسبت به #چاپ_اول هیچ تغییری نکرده است.
🌹🙏قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی با تخفیف ویژه اینجا کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan
درود بر همراهان عزیز انتشارات #سایه_سخن🌹
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع
در کمتر از چهار ماه امروز به #چاپ_دوم رسید.
👍برای حمایت از شما عزیزان، قیمت #چاپ_دوم نسبت به #چاپ_اول هیچ تغییری نکرده است.
🌹🙏قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی با تخفیف ویژه اینجا کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan
🔺مردم زندهاند.
این عکس خیلی قیمت دارد. امیدبخش است. شکوهمند است. نشان میدهد که زیر کویر لوتی که ما بر آن مردگی میکنیم کاریزهای نجیب مهربانی و شرف و مردمی همچنان میجوشد و جریان دارد. اگر نامردمیها ما را در حصار گرفته این عکس هم هست. مثل این راننده هم هستند. مردم بیادعایی که صورت خود را با سیلی سرخ میکنند و از قوت لایموت خود به هموطن خانهخرابشان میبخشند. از تعبیر سایه وام بگیرم. این راننده «از ستونهای انسانیت» است. مثل این راننده کم نیست. فقط پیش چشم نیستند و صدایشان شنیده نمیشود. ایران را این مردم نگاهبانی میکنند. خموشانه جوانمردی و گذشت و مهربانی و بزرگواری را مثل آب حیات عشق به رگهای تفتۀ جامعۀ ناصبور و خسته روانه میکنند. اینها ملاط اجزای از همگسستۀ کشور زخمی ما هستند.
یکیشان به مثابۀ هزار و هزاران تأثیر دارند. به از صدهزار.
عکس و متن از صفحه اینستاگرام میلاد عظیمی
عنوان از سهند ایرانمهر
#اخلاق_مراقبت #کرامت #مردم_ایران #حالخوبى
#چرا_ایران_را_دوست_دارم
در «جریان» باشید.
@Jaryaann
🆔 @sayehsokhan 👇👇👇
این عکس خیلی قیمت دارد. امیدبخش است. شکوهمند است. نشان میدهد که زیر کویر لوتی که ما بر آن مردگی میکنیم کاریزهای نجیب مهربانی و شرف و مردمی همچنان میجوشد و جریان دارد. اگر نامردمیها ما را در حصار گرفته این عکس هم هست. مثل این راننده هم هستند. مردم بیادعایی که صورت خود را با سیلی سرخ میکنند و از قوت لایموت خود به هموطن خانهخرابشان میبخشند. از تعبیر سایه وام بگیرم. این راننده «از ستونهای انسانیت» است. مثل این راننده کم نیست. فقط پیش چشم نیستند و صدایشان شنیده نمیشود. ایران را این مردم نگاهبانی میکنند. خموشانه جوانمردی و گذشت و مهربانی و بزرگواری را مثل آب حیات عشق به رگهای تفتۀ جامعۀ ناصبور و خسته روانه میکنند. اینها ملاط اجزای از همگسستۀ کشور زخمی ما هستند.
یکیشان به مثابۀ هزار و هزاران تأثیر دارند. به از صدهزار.
عکس و متن از صفحه اینستاگرام میلاد عظیمی
عنوان از سهند ایرانمهر
#اخلاق_مراقبت #کرامت #مردم_ایران #حالخوبى
#چرا_ایران_را_دوست_دارم
در «جریان» باشید.
@Jaryaann
🆔 @sayehsokhan 👇👇👇
درود بر همراهان عزیز انتشارات #سایه_سخن🌹
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇
Forwarded from نشر سایه سخن (Hassan Malekian)
درود بر همراهان عزیز انتشارات #سایه_سخن🌹
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇
درود بر همراهان عزیز انتشارات #سایه_سخن🌹
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇
#معرفی_کتاب تولستوی و مبل بنفش
🙎🏻♀️#نینا_سنکویچ در کتاب تولستوی و مبل بنفش، از روزهاى سخت از دست دادن مىنویسد، از درد جانکاه #فراق، از روزهایى که #امید و #یاس به هم گره خوردهاند و زندگى بوى برگهاى خشکیده را مىدهد.
کتاب حاضر، یادداشتهای نینا سنکویچ از خاطرات «یک سال هر روز یک کتاب» اوست. این اثر در سال 2011 از طرف #سایت_گودریدز نامزد بهترین کتاب خاطرات و #اتوبیوگرافی شد و قطعا هرکسی که به ادبیات پناه برده باشد، این کتاب را درک خواهد کرد...
😭زمانی که انسان کسی یا چیزی را از دست میدهد، دچار اندوه میشود. این اندوه، بخش جداییناپذیر زندگی هر انسانی در طول هر دوره از تاریخ است، اما نحوه رویایی با این اندوه یا غم جانکاه است که کیفیت زندگی هر آدمی را عمق میبخشد.
نینا سنکویچ (Nina Sankovitch) هم این اندوه تلخ را تجربه کرده و در بین روزمرگی و خو گرفتن به ملال و اندوه از دست دادن شریک تجربههای کودکیاش، یعنی خواهر بزرگترش آن ماری، راه و روشی خاص پیش میگیرد. تا بدین ترتیب در خلال آن به زندگی عادی خویش بازگردد و از اندوه و تلاش برای مواجه با آن، فرصت زیستن دوباره و امید به زندگی را برای خود و اطرافیانش که همچون او با غم ازدست دادن مواجه هستند، رقم بزند.
📚اما یک سال، هر روز یک کتاب! این نسخهی به نظر پیچیده که نینا برای خودش و برای تمام لحظههایی که ناتوان از تحمل و صبوری در برابر رنج و اندوه است، پیچیده است، تا چه اندازه میتواند کارساز باشد؟ او برای کنار آمدن با غم، برای خودش فراموشی را تجویز نمیکند. او برای کنار آمدن با غم، #مواجه با غم را تجویز میکند. برای همین است که به کتابها روی میآورد تا همچون راهنمایانی فانوس به دست، در غم او شریک باشند و همراه با شخصیت داستانها، هزار زندگی نازیسته را زندگی کند و هزار غم تجربه نکرده را به جان بخرد.
کتاب تولستوی و مبل بنفش (Tolstoy and the purple chair) بیشتر از اینکه روایت برنامه کتابخوانی یک زن در دهه چهل یا پنجاه زندگیاش باشد، همانند رسالهایست در باب #اخلاق، #مهربانی، #انتخاب_کتاب، #ارزشمندی_خانواده، #تجربه_اندوه و... آنگونه که نینا از روزهای کتابخوانی و یادآوری خاطرات، توجه به جزئیات، نتیجهگیریها و... در این اثر میگوید، این کتاب را به کتابی با روایتی داستانی تبدیل کرده که صرفاً حالتی گزارشگونه ندارد که مخاطب مشتاق را خسته و ناامید کند.
در این کتاب نینا علاوه بر اینکه از برنامه کتابخوانیاش روی مبل بنفش اتاق مطالعهاش میگوید، به کودکیاش سفر میکند، از رنج پدرش در زمان جنگ میگوید و تصویری دقیق از آنماری، خواهری که مرگش برای او جانکاه است، ارائه میهد.
اما موضوع اصلی و درون مایه کتاب به چیزی جز کتاب و تأثیرات آن است. این کتاب برای آنهایی است که دل سپرده کتاباند و برای آنهاییست که هنوز با اطمینان کامل قدم در راه خواندن و وقف خویش در ادبیات نگذاشتهاند و هنوز تردید دارند که ادبیات میتواند آنها را نجات بدهد یا نه؟!
ما به کتابهایی همانند کتاب تولستوی و مبل بنفش نیاز داریم که اثرشان بر ما مثل اثر یک فاجعه باشد؛ کتابهایی که عمیقاً متأثرمان کنند؛ مثل تأثیر مرگ کسی که بیشتر از خودمان دوستش داشتیم؛ مثل تبعید شدن به جنگلهایی دور از همه؛ مثل یک خودکشی. کتاب باید همچون تیشهای باشد برای شکستن دریای یخ زدۀ درونمان.
این کتاب برای همه است. برای آنها که میخواهند با خواندن کتابی، دربارهی کتابها بدانند و با خواندن یک کتاب، در لذت خواندن چندین کتاب دیگر نیز شریک باشند.
نینا سنکویچ در اوانستون ایالت ایلینوی آمریکا در خانوادهای کتاب دوست متولد شد. عشق به کتاب یکی از علاقهمندیهای مشترک اعضای خانوادهاش بود و بعد از مرگ خواهرش، آنماری در چهلوشش سالگی، این علاقه انگیزهای شد برای اینکه تصمیم بگیرد برای تسکین و تسلی خود به دنیای نویسندهها، کتابها و کلمهها پناه ببرد.
او در دنیای کتابها به جستوجوی پاسخ سؤالهایش دربارۀ چرایی مرگ و معنای زندگی میپردازد و از تجربیات شخصیتهای داستانهای نویسندگانی چون: جورج ساندرس، جولین بارنز، آلیس مونرو، موریل باربری، کالم مککان، پل استر و لئو تولستوی میآموزد که چطور اندوه و سوگ را تاب آورد. نینا در سال 2008 وبسایت «هر روز کتاب بخوان» را راهاندازی میکند که در آن نظرات و دریافتهای خود را دربارۀ کتابهایی که خوانده با کتاب دوستان جهان به اشتراک میگذارد
🆔@Sayehsoknan
🙎🏻♀️#نینا_سنکویچ در کتاب تولستوی و مبل بنفش، از روزهاى سخت از دست دادن مىنویسد، از درد جانکاه #فراق، از روزهایى که #امید و #یاس به هم گره خوردهاند و زندگى بوى برگهاى خشکیده را مىدهد.
کتاب حاضر، یادداشتهای نینا سنکویچ از خاطرات «یک سال هر روز یک کتاب» اوست. این اثر در سال 2011 از طرف #سایت_گودریدز نامزد بهترین کتاب خاطرات و #اتوبیوگرافی شد و قطعا هرکسی که به ادبیات پناه برده باشد، این کتاب را درک خواهد کرد...
😭زمانی که انسان کسی یا چیزی را از دست میدهد، دچار اندوه میشود. این اندوه، بخش جداییناپذیر زندگی هر انسانی در طول هر دوره از تاریخ است، اما نحوه رویایی با این اندوه یا غم جانکاه است که کیفیت زندگی هر آدمی را عمق میبخشد.
نینا سنکویچ (Nina Sankovitch) هم این اندوه تلخ را تجربه کرده و در بین روزمرگی و خو گرفتن به ملال و اندوه از دست دادن شریک تجربههای کودکیاش، یعنی خواهر بزرگترش آن ماری، راه و روشی خاص پیش میگیرد. تا بدین ترتیب در خلال آن به زندگی عادی خویش بازگردد و از اندوه و تلاش برای مواجه با آن، فرصت زیستن دوباره و امید به زندگی را برای خود و اطرافیانش که همچون او با غم ازدست دادن مواجه هستند، رقم بزند.
📚اما یک سال، هر روز یک کتاب! این نسخهی به نظر پیچیده که نینا برای خودش و برای تمام لحظههایی که ناتوان از تحمل و صبوری در برابر رنج و اندوه است، پیچیده است، تا چه اندازه میتواند کارساز باشد؟ او برای کنار آمدن با غم، برای خودش فراموشی را تجویز نمیکند. او برای کنار آمدن با غم، #مواجه با غم را تجویز میکند. برای همین است که به کتابها روی میآورد تا همچون راهنمایانی فانوس به دست، در غم او شریک باشند و همراه با شخصیت داستانها، هزار زندگی نازیسته را زندگی کند و هزار غم تجربه نکرده را به جان بخرد.
کتاب تولستوی و مبل بنفش (Tolstoy and the purple chair) بیشتر از اینکه روایت برنامه کتابخوانی یک زن در دهه چهل یا پنجاه زندگیاش باشد، همانند رسالهایست در باب #اخلاق، #مهربانی، #انتخاب_کتاب، #ارزشمندی_خانواده، #تجربه_اندوه و... آنگونه که نینا از روزهای کتابخوانی و یادآوری خاطرات، توجه به جزئیات، نتیجهگیریها و... در این اثر میگوید، این کتاب را به کتابی با روایتی داستانی تبدیل کرده که صرفاً حالتی گزارشگونه ندارد که مخاطب مشتاق را خسته و ناامید کند.
در این کتاب نینا علاوه بر اینکه از برنامه کتابخوانیاش روی مبل بنفش اتاق مطالعهاش میگوید، به کودکیاش سفر میکند، از رنج پدرش در زمان جنگ میگوید و تصویری دقیق از آنماری، خواهری که مرگش برای او جانکاه است، ارائه میهد.
اما موضوع اصلی و درون مایه کتاب به چیزی جز کتاب و تأثیرات آن است. این کتاب برای آنهایی است که دل سپرده کتاباند و برای آنهاییست که هنوز با اطمینان کامل قدم در راه خواندن و وقف خویش در ادبیات نگذاشتهاند و هنوز تردید دارند که ادبیات میتواند آنها را نجات بدهد یا نه؟!
ما به کتابهایی همانند کتاب تولستوی و مبل بنفش نیاز داریم که اثرشان بر ما مثل اثر یک فاجعه باشد؛ کتابهایی که عمیقاً متأثرمان کنند؛ مثل تأثیر مرگ کسی که بیشتر از خودمان دوستش داشتیم؛ مثل تبعید شدن به جنگلهایی دور از همه؛ مثل یک خودکشی. کتاب باید همچون تیشهای باشد برای شکستن دریای یخ زدۀ درونمان.
این کتاب برای همه است. برای آنها که میخواهند با خواندن کتابی، دربارهی کتابها بدانند و با خواندن یک کتاب، در لذت خواندن چندین کتاب دیگر نیز شریک باشند.
نینا سنکویچ در اوانستون ایالت ایلینوی آمریکا در خانوادهای کتاب دوست متولد شد. عشق به کتاب یکی از علاقهمندیهای مشترک اعضای خانوادهاش بود و بعد از مرگ خواهرش، آنماری در چهلوشش سالگی، این علاقه انگیزهای شد برای اینکه تصمیم بگیرد برای تسکین و تسلی خود به دنیای نویسندهها، کتابها و کلمهها پناه ببرد.
او در دنیای کتابها به جستوجوی پاسخ سؤالهایش دربارۀ چرایی مرگ و معنای زندگی میپردازد و از تجربیات شخصیتهای داستانهای نویسندگانی چون: جورج ساندرس، جولین بارنز، آلیس مونرو، موریل باربری، کالم مککان، پل استر و لئو تولستوی میآموزد که چطور اندوه و سوگ را تاب آورد. نینا در سال 2008 وبسایت «هر روز کتاب بخوان» را راهاندازی میکند که در آن نظرات و دریافتهای خود را دربارۀ کتابهایی که خوانده با کتاب دوستان جهان به اشتراک میگذارد
🆔@Sayehsoknan
درود بر همراهان عزیز انتشارات #سایه_سخن🌹
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
قدردان حمایت های شما عزیزان هستیم 🙏🌹
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇
📚کتاب بی نظیر #مسئولیت_پذیری_فضیلت_گمشده
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇
اثر درخشان ✍️ #دکتر_علی_صاحبی در زمینۀ #اخلاق اجتماعی و #مسئولیت_پذیری در خانه و مدرسه و اجتماع.
برای سفارش اینترنتی اینجا را کلیک کنید
https://cutt.ly/fazilat
🆔@SayehSokhan👇👇👇