توصیه‌های ساده طب کل نگر، تاثیر ترس بر عملکرد کلیه سالم، بدون نشانی در آزمایش‌ها، تاثیر خشم بر کبد، هیجان بر قلب، اندوه بر ریه، نشخوار فکری بر طحال، تاثیر کلی سبک زندگی آرام بر سلامت کلی بدن

🌐 @sadevapak

🆔 @sayehsokhan

تصویری از چهره‌ی #قیصر_امین‌پور که در قسمت بیست‌وچهارم درباره‌ی او و شعرش صحبت کردم.

🌐 @rirapodcast

🆔 @sayehsokhan
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

پادکست ری‌را، قسمت بیست‌وچهارم
قیصر امین‌پور

🔸 منابع مربوط به قسمت بیست‌وچهارم پادکست ری‌را:

🔹 اغلب اطلاعات مربوط به زندگی #قیصر_امین‌پور از این دو منبع هستند:
«حرف آخر عشق» (گفت‌وگوی امین‌پور با مرکز اسناد ملی ایران)، چاپ‌شده در کتاب یادمان همزاد عاشقان جهان (انتشارات مروارید).
«آن لحظه‌ی در نهایت» (قیصر امین‌پور به روایت همسرش)، نوشته‌ی ایثار قنواتی (بر اساس گفت‌وگو با زیبا اشراقی)، همشهری داستان، ش. ۶۵ (اردیبهشت ۹۵).

🔹  مطالب مربوط به مجله‌ی سروش نوجوان از دو منبع زیر نقل شده‌اند:
«روز ناگزیر» نوشته‌ی بیوک ملکی، تجربه، ش. ۷۶، (اردیبهشت ۹۰).
«قرار بود همه چیز متفاوت باشد» (سروش نوجوان به روایت جمعی از همکاران)، از کتاب یادمان همزاد عاشقان جهان.

🔹 نوشته‌ی قیصر امین‌پور درباره‌ی مهدی اخوان ثالث (لحظه‌ی دیدار) و نقل قول اخوان درباره‌ی شعر آب سپهری در کتاب باغ بی‌برگی (انتشارات زمستان) آمده‌اند.

🔹 درباره‌ی سبک شعر قیصر امین‌پور و تحول آن به دو مقاله‌ی زیر نگاهی داشتم که هر دو در کتاب یادمان همزاد عاشقان جهان چاپ شده‌اند.
«درآمدی بر بوطیقای قیصر»، حمیدرضا توکلی
«آینه دانی که تاب آه ندارد»

🌐 @rirapodcast

🪷🪷 #سلام_صبحتون_بخیر

🆔 @sayehsokhan

❤️هفت اصل برای یک رابطه پایدار


⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://youtu.be/oP-0wpHqsWw?si=x__NsBZ1q4WwbD3b


🆔 @sayehsokhan

🔊فایل صوتی

جلسه پرسش و پاسخ احمد شاملو با دانشجویان دانشگاه برکلی

@sokhanranihaa
@FarazTed

🆔 @sayehsokhan

🪷🪷 #سلام_صبحتون_بخیر

🆔 @sayehsokhan

✍️ مجتبی لشکربلوکی

🖊 ۴ پیشنهاد غم انگیز برای سال ۱۴۰۴


بدون هر گونه مقدمه ای برويم سراغ ۴ پیشنهاد برای سال پیش رو. فقط قبلش این را بگویم که ببخشید که کمی تلخ است، ترجیح می دهم به جای آنکه امید واهی ایجاد کنم، نگرانی معقول ایجاد کنم و از تکنیک بدبینی سازنده استفاده کنم. بدبینی سازنده پارادکسیکال به نظر می رسد اما در حقیقت معنی اش این است که حقایق تلخ را باید گفت. نباید به بهانه امیدوار نگه داشتن خود و دیگران حقایق را کتمان کرد. اما بدبینی نباید منجر به فلج شدن شود بلکه باید منجر به کنش، ابتکار و خلاقیت شود. اما چهار پیشنهاد غمناک (که ایکاش کار به چنین توصیه هایی نمی کشید)؛

۱) تاب آوری روانی خود و دیگران را افزایش دهید!
سال آینده سالی سختی است (البته امیدوارم که پیش بینی ام خطا باشد). و اگر چنین باشد همه ما نیاز داریم که تاب آوری روانی خود را افزایش دهیم. تاب آوری روانی ظرفیتی است که به ما آدم ها کمک می‌کند تا در مواجهه با بحران ها، چالش‌ها و استرس‌ها، پایدار بمانیم و به حالت تعادل روانی بازگردیم. آموزه‌هایی از روانشناسی، دین و فلسفه می تواند به ما کمک کند. خود من از پناهگاه دین استفاده می‌کنم، برای آنکه شکنندگی روانی خود را کاهش دهم. داشتن شبکه حمایتی برای دریافت پشتیبانی روانی و عاطفی نیز می تواند در تاب آوری روانی ما موثر باشد. در ضمن هوای دیگران را داشته باشید. بیشتر از سال پیش! به ويژه هوای آنهایی که می دانید آسیب‌پذیرتر، تنهاتر و شکسته‌ترند تا جایی که می شود و توانید! حتی شده با یک آغوش، با یک نان سنگگ با یک پیامک!

۲) تاب آوری مالی خود را تضمین کنید!
سال آینده سال سختی برای کسب وکارها نیز خواهد بود (مجددا امیدوارم که پیش‌بینی‌ام از خطا از آب در بیاید) و اگر چنین باشد با تورم، رکود، اخراج، بیکاری و عدم پرداخت منظم حقوق ها روبرو خواهیم بود  لازم داریم که تاب آوری اقتصادی خود را تقویت کنیم. دو پیشنهاد برای شروع:
•  یک حساب ذخیره استراتژیک داشته باشید، اول پس انداز کنید (البته اگر می توانید) و سپس باقی مانده را خرج کنید (می دانم که برای خیلی از خانواده ها امکان پس انداز وجود ندارد) این حساب ذخیره استراتژیک می تواند شما را در برابر حوادث غیرقابل پیش بینی در حاشیه امن نگاه دارد.
•  مهارت‌های سرمایه گذاری خود را تقویت کنید. آموزش ببینید (به اندازه کافی آموزش های رایگان در دسترس ما و در اینترنت هست) و هوش و دانش مالی خود را تقویت کنید. از همین اندک پولی که در اختیارمان هست باید محافظت کنیم.

۳) دگردوستی اقتصادی را جدی بگیرید!
میلیون ها نفر در ایران زیر خط فقر زندگی می کنند و ممکن است که سال بعد بیشتر هم شود. اکنون زمان آزمون انسانیت ماست. چگونه؟ آزمون دگردوستی. اما این دگردوستی باید موثر باشد. پیتر سینگر فیلسوف اخلاق‌گرای استرالیایی، نظریه ای دارد به نام دگردوستی مؤثر و تأکید دارد که کمک به دیگران باید به شیوه‌ای انجام شود که بیشترین تأثیر مثبت را داشته باشد. یعنی باید بین «مهربانی اخلاقی» و «محاسبات ریاضی» ترکیب کرد وگرنه ممکن است در دام احساسات، عواطف، کوتاه مدت نگری و سوگیری اطلاعات در دسترس بیفتیم. باید برای انجام کار خیر و تخصیص منابع محدودمان عاقلانه، دقیق و اقتصادی عمل کنیم. کمک به دیگران باید بر اساس داده‌ها و تحلیل‌ باشد، نه صرفاً بر اساس احساسات یا سنت‌ها و عادت ها! فقط پول دادن مهم نیست بلکه باید اطمینان حاصل کنیم که منابع را به بهترین و مطمئن ترین شیوه ممکن تخصیص می دهیم خود من مدت هاست که دیگر مستقیم به کسی کمک نمی کنم چرا که فکر می کنم نهادهای تخصصی (خیریه ها و موسسات نیکوکاری) تخصص، تجربه بیشتر و سوگیری و تصمیم گیری هیجانی کمتری دارند. چند موسسه خیریه مطمئن را یافته ام و کمک های خود را به آنان تخصیص می دهم.


۴) توسعه مهارتی رو فراموش نکنید!
دنیا آشوبناک است. اگر بخواهید فقط اخبار را بخوانید، در مورد اخبار و تحولات و تغییرات و سخنرانی این و نامه آن فکر کنید سال می آید و می رود. برای خود برنامه بگذارید لابه لای همه رخدادها، بحران ها، شلیک موشک ها و هجوم بی امان اخبار منفی و ناامیدکننده، چند مهارت کلیدی خود را توسعه دهید. به عنوان مثال ممکن است برای خود هدف گذاری کنید که تا آخر امسال دانش تان را نسبت به هوش مصنوعی افزایش دهید و از ابزارهای هوش مصنوعی در حوزه تخصصی تان استفاده کنید و مهارت تصمیم گیری و حل مساله تان را بهبود دهید. روزها می آیند و می روند و ما نباید در روزمرگی ها غرق شویم.

باید امیدوار، تاب آور، کنشگر، دگردوست، خلاق، توسعه آفرین (به جای توسعه‌خواه) و توانمند بشویم، باشیم و بمانیم تا خداوند سال های بهتری را برای ما رقم بزند؛ یا محول الحول و الاحوال؛ حول حالنا الی احسن الحال!

🌐 @Dr_Lashkarbolouki

🆔 @sayehsokhan

یاران همدم

• محمدرضا شجریان
• اسدالله ملک
• امیرناصر افتتاح

به جانان جان رها کردیم و رفتیم
که کرده ست اینکه ما کردیم و رفتیم
ز خود امید کلی برگرفتیم
توکل بر خدا کردیم و رفتیم

🌐@Avayemehregan

🆔 @sayehsokhan

مصطفی ملکیان:
چرا متحدالشکل کردن جامعه


🆔 @sayehsokhan

🪷🪷 #سلام_صبحتون_بخیر

🆔 @sayehsokhan

🦋هنر رها کردن و زندگی ساده

در جهانی که پیچیدگی‌هایش روزبه‌روز بیشتر می‌شود، هنر رها کردن و ساده زیستن یک نعمت است.
ساده زیستن به این معنا نیست که از دنیا فاصله بگیریم، بلکه یعنی زندگی را بدون وابستگی‌های غیرضروری تجربه کنیم. وقتی رها می‌کنیم، فضا برای آرامش، شادی و آگاهی باز می‌شود. این رهایی می‌تواند در هر چیزی باشد: روابطی که دیگر رشد نمی‌کنند، اشیایی که تنها گرد و غبار جمع می‌کنند، باورهایی که ما را محدود کرده‌اند.
چگونه می‌توان این هنر را در زندگی تمرین کرد؟

۱- تشخیص اولویت‌ها: ببینیم چه چیزهایی واقعاً برایمان ارزشمندند و باقی را رها کنیم.

۲-کم کردن وابستگی به اشیا: اگر چیزی را ماه‌ها استفاده نکرده‌ایم، شاید دیگر نیازی به آن نداریم.

۳-ذهن را خلوت کنیم: افکار و نگرانی‌های بیهوده را با تمرکز بر لحظه حال جایگزین کنیم.

۴-سبک زندگی را ساده کنیم: کمتر خرید کنیم، کمتر مقایسه کنیم، بیشتر تجربه کنیم.

ساده زیستن، سبکی از زندگی است که در آن قلب سبک‌تر، ذهن آرام‌تر و روح رها‌تر است. وقتی یاد بگیریم که بگذاریم برود، زندگی خودش جریان می‌یابد.

✍️ با الهام از فلسفه لائو تسه و مینیمالیسم معنوی

🆔 @sayehsokhan

مولانا » دیوان شمس » غزل شمارهٔ ۱۱۳۵
  
 
بیار ساقی بادت فدا سر و دستار
ز هر کجا که دهد دست جام جان دست آر
درآی مست و خرامان و ساغر اندر دست
روا مبین چو تو ساقی و ما چنین هشیار
بیار جام که جانم ز آرزومندی
ز خویش نیز برآمد چه جای صبر و قرار
بیار جام حیاتی که هم مزاج توست
که مونس دل خسته‌ست و محرم اسرار
از آن شراب که گر جرعه‌ای از او بچکد
ز خاک شوره بروید همان زمان گلزار
شراب لعل که گر نیم شب برآرد جوش
میان چرخ و زمین پر شود از او انوار
زهی شراب و زهی ساغر و زهی ساقی
که جان‌ها و روان‌ها نثار باد نثار
بیا که در دل من رازهای پنهانست
شراب لعل بگردان و پرده‌ای مگذار
مرا چو مست کنی آنگهی تماشا کن
که شیرگیر چگونست در میان شکار
تبارک الله آن دم که پر شود مجلس
ز بوی جام و ز نور رخ چنان دلدار
هزار مست چو پروانه جانب آن شمع
نهاده جان به طبق بر که این بگیر و بیار
ز مطربان خوش آواز و نعره مستان
شراب در رگ خمار گم کند رفتار
ببین به حال جوانان کهف کان خوردند
خراب سیصد و نه سال مست اندر غار
چه باده بود که موسی به ساحران درریخت
که دست و پای بدادند مست و بیخودوار
زنان مصر چه دیدند بر رخ یوسف
که شرحه شرحه بریدند ساعد چو نگار
چه ریخت ساقی تقدیس بر سر جرجیس
که غم نخورد و نترسید ز آتش کفار
هزار بارش کشتند و پیشتر می‌رفت
که مستم و خبرم نیست از یکی و هزار
صحابیان که برهنه به پیش تیغ شدند
خراب و مست بدند از محمد مختار
غلط محمد ساقی نبود جامی بود
پر از شراب و خدا بود ساقی ابرار
کدام شربت نوشید پوره ادهم
که مست وار شد از ملک و مملکت بیزار
چه سکر بود که آواز داد سبحانی
که گفت رمز اناالحق و رفت بر سر دار
به بوی آن می‌شد آب روشن و صافی
چو مست سجده کنان می‌رود به سوی بحار
ز عشق این می خاکست گشته رنگ آمیز
ز تف این می آتش فروخت خوش رخسار
وگر نه باد چرا گشت همدم و غماز
حیات سبزه و بستان و دفتر گفتار
چه ذوق دارند این چار اصل ز آمیزش
نبات و مردم و حیوان نتیجه این چار
چه بی‌هشانه میی دارد این شب زنگی
که خلق را به یکی جام می‌برد از کار
ز لطف و صنعت صانع کدام را گویم
که بحر قدرت او را پدید نیست کنار
شراب عشق بنوشیم و بار عشق کشیم
چنانک اشتر سرمست در میان قطار
نه مستیی که تو را آرزوی عقل آید
ز مستی که کند روح و عقل را بیدار
ز هر چه دارد غیر خدا شکوفه کند
از آنک غیر خدا نیست جز صداع و خمار
کجا شراب طهور و کجا می انگور
طهور آب حیاتست و آن دگر مردار
دمی چو خوک و زمانی چو بوزنه کندت
به آب سرخ سیه روی گردی آخر کار
دلست خنب شراب خدا سرش بگشا
سرش به گل بگرفتست طبع بدکردار
چو اندکی سر خم را ز گل کنی خالی
برآید از سر خم بو و صد هزار آثار
اگر درآیم کآثار آن فروشمرم
شمار آن نتوان کرد تا به روز شمار
چو عاجزیم بلا احصیی فرود آریم
چو گشت وقت فروداشت جام جان بردار
درآ به مجلس عشاق شمس تبریزی
که آفتاب از آن شمس می‌برد انوار
 
🆔 @sayehsokhan

🔊فایل صوتی

همه چیز درباره فروید



فرزین فروزان روانشناس بالینی

🌐 @sokhanranihaa
🌐 @ravn100

🆔 @sayehsokhan

🪷🪷 #سلام_صبحتون_بخیر

🆔 @sayehsokhan

در دنیای مادیات نثار کردن به معنی غنی بودن است. آنکه میدهد غنی است نه آنکه بسیار دارد. مُحتکری که نگران از دست دادن مال خویش است هر چند ثروتمندتر باشد، از نظر روانشناسی مردی فقیر و زبون است.
    آنکه توانایی بخشیدن از خویش را دارد بی نیاز است. او خود را به منزلهٔ انسانی احساس می‌کند که قادر است از هستی خودش به دیگران ببخشد. فقط کسی نمی‌تواند از بخشیدن اشیای مادی لذت ببرد که قادر نباشد از حداقل ضروریات زندگی پا فراتر بگذارد. ولی تجارب روزانه نشان میدهد که حداقل ضروریات در نظر اشخاص، همان‌ اندازه که بستگی به دارایی آنان دارد، به‌ همان اندازه نیز تابع صفات و‌ منش‌های آنان است.
    مشهور است که فقرا به‌ مراتب بخشنده‌تر از ثروتمندانند، با وجود این، فقر وقتی که از حدود‌ معینی گذشت دیگر راهی برای بخشیدن باز نمی‌گذارد و بسیاری موجب زبونی می‌شود، نه فقط به سبب رنجی که به‌طور مستقیم به‌ وجود می‌آورد، بلکه بواسطهٔ این حقیقت که انسان را از لذت نثار کردن محروم می‌سازد.

هنر عشق ورزیدن
#اریش_فروم


🆔 @sayehsokhan

نگفتمت مرو آنجا که آشنات منم
در این سرابِ فنا چشمه‌ی حیات منم


✍شعر: #مولوی
صدا: #احمد_شاملو (الف. بامداد )


🆔 @sayehsokhan