🌞 #سلام_صبحتون_بخیر

🆔 @sayehsokhan

🆔 @sayehsokhan

#سلامت_روان

🆔 @sayehsokhan

■ برای اصیل بودن کافیست که دروغ نگویی. آغاز اصالت خوب همین است که نخواهی چیزی باشی که نیستی.

👤 #لودویگ_ویتگنشتاین
@Philosophy3

🆔 @sayehsokhan

✍️محمدباقر تاج الدین

🖊اندیشیدن به مرگ نجات‌بخش است
«تنها در رویارویی با مرگ است که خودِ واقعیِ  انسان متولد می‌شود» (آگوستین قدیس)



✅انسان‌ها گمان می‌کنند که اندیشیدن دربارۀ زندگی نجات‌بخش است و هرگونه اندیشیدن به مرگ آنها را به کام نیستی می‌کشاند. البته اگرچه نفْسِ مرگ آدمی را نابود می‌کند اما فکر کردن به مرگ وی را نجات می‌دهد. به گفتۀ #اروین_یالوم روان درمانگر مشهور در کتاب روانی درمانی اگزیستانسیل: «مرگ، موقعیتی بی‌همتا و منحصر به فرد است: مرگ موقعیتی است که امکان زندگی اصیل و موثق را برایمان فراهم می‌کند. مرگ آگاهی فرد را از مشغولیت‌های فکری پیش پا افتاده دور می‌کند و به زندگی ژرفا، رنگ و بو و چشم‌اندازی کاملاً متفاوت می‌دهد» (یالوم، 1395: 58).

عموم انسان‌ها به طور معمول  مرگ را مصیبتی بزرگ و دردناک و تلخ می‌دانند و تمام کوشش خود را به کار می‌گیرند تا از مرگ دور شوند و آن را انکار کنند. برای مثال هنگامی که پزشکان به برخی افراد می‌گویند شما به بیماری مهلک و کشنده‌ای مانند سرطان دچار شدید در گام نخست آن را کاملاً انکار می‌کنند و این البته طبیعی است چرا که ما انسان‌ها مرگ را با نابودی و نیستی یکسان می‌پنداریم و برای این اساس است که همواره از آن فرار می‌کنیم.

✳️رمان‌هایی چون "جنگ و صلح" و "مرگ ایوان ایلیچ" اثر "تولستوی" از جمله نمونه‌های درخشان در ترسیم تحول بنیادینی‌اَند که مرگ در هر فردی بر می‌انگیزد. در این دو رمان به خوبی نشان داده می‌شود که آدمی در مواجهۀ با مرگ چگونه به "یکپارچگی شخصیت" دست می‌یابد، امری که در سایر دوره‌های زندگی هرگز بدان دست نمی‌یابد. در رمان "جنگ و صلح" قهرمان داستان "پی‌یر" از زندگی اشرافی روسی به شدت ملول و دل زده شده است اما هنگامی که سربازان ناپلئون وی را دستگیر و به اعدام با جوخۀ آتش محکوم می‌کنند او نفر ششم صف اعدامی‌هاست و اعدام پنج مرد جلوتر از خودش را می‌بیند و خود را برای مرگ حتمی آماده می‌کند، ولی ناگهان در آخرین لحظه اعدامش به تأخیر می‌افتد. این تجربه، "پی یر" را دگرگون می‌کند و پس از آن زندگی پرشور و معناداری را دنبال می‌کند. از آن پس با تمام وجود با دیگران ارتباط برقرار می‌کند و با اشتیاق کامل به سراغ طبیعت می‌رود و همه چیز را با تمام وجود و با جان و دل می‌پذیرد.

❇️"ایوان ایلیچ" هم که کارمندی خودپسند و بداخلاق است هنگامی که به  بیماری کُشنده‌ای مبتلا می‌شود اضطراب و اندوه تمام وجودش را فرا می‌گیرد. اما اندکی پیش از مرگ به حقیقتی ژرف پی می‌برد و آن این که به طور عمیق متحول می‌شود و کوشش می‌کند با تمام اطرافیان همدلی کند و در واقع به "یکپارچگی شخصیت" می‌رسد که تا پیش از آن هرگز چنین تجربۀ ارزشمندی را در زندگی خویش درک نکرده بود. واقعیت تلخ و دردناک این است که  انسان‌ها به واسطۀ روزمرگی و روزمرّه‌گی در زندگی خویش از بسیاری از امور ارزشمند زندگی غفلت می‌ورزند و اهمیتی بدان‌ها نمی‌دهند. دل مشغولی‌های زندگی، طمع‌ورزی‌ها، خودخواهی‌ها، سرگرمی‌های بی‌ارزش، بیهودگی‌های زندگی، سرگردانی‌ها، دلخوش بودن به امور پَست و بی‌ارزش و بسیاری رفتارها و کنشگری‌های نه چندان ارزشمند آدمی را تا سر حدّ گذرانِ سَرسَری زندگی می‌کشاند به گونه‌ای که درک تمام عیار لحظه لحظۀ زندگی برایش دست نایافتنی می‌شود. آدمی به جای این که در "حال" و "اکنون" زیست کند و لذّت مادی و معنوی ببرد شوربختانه یا در حسرت گذشتۀ خویش سیر می‌کند و یا دل نگران آینده‌هایی است که هنوز نیامده‌اند،  آن هم به قمیت نابودی امروزی که صددرصد واقعی است.

✅این گونه است که می‌توان کم و بیش ادعا کرد که اندیشیدن واقعی به مرگ نجات‌بخش است چرا که سبب می‌شود هر چه عمیق‌تر و جدی‌تر به لحظات زندگی خود بیندیشیم و بکوشیم  در حد مقدورات و امکاناتی که در اختیار داریم به یک زندگی اصیل و معنادار و ارزشمند دست یابیم. سقراط فیلسوف بزرگ یونانی در این زمینه گفته است که: «زندگی نیازموده ارزش زیستن ندارد» و در همین رابطه آلبرکامو فیلسوف و نویسندۀ فرانسوی در کتاب افسانۀ سیزیف آورده است که: «بنیادی‌ترین پرسش فلسفی در این جهان این است که آیا زندگی ارزش زیستن دارد یا نه»؟

#مرگ
#مرگ_اندیشی
#معنای_زندگی

منبع: روان درمانی اگزیستانسیل، اروین یالوم،
ترجمه سپیده حبیب، تهران: نشر نی

🆔 @sayehsokhan

در قسمت هشتم #رادیو_نسیان تحت عنوانِ «و ما زمستانِ دیگری را سپری خواهیم کرد» قصهٔ جمعیت فرهنگ رشت رو‌ می‌شنویم.
📻

•«این مطلب را نباید انکار کرد که محیطِ تغییرپذیر دنیا در آیندهٔ نزدیکی دیگرگون شده، از غنی و فقیر، سرمایه‌دار و کارگر، همگی در قبالِ مراعات و حفظ حقوق بشریه و در سایه سلم و صلح عالم‌گیر ناگزیرند داخل در خط کار و عمل شده و محتاج به جلب دسترنج‌های دیگران نباشند؛ بنابراین ما ایرانیان بایست مقدمات آسایش حیات آینده را همین امروز تهیه کنیم تا در برابر مشکلات و دشواری‌های تحمل‌نا‌پذیر آن عاجز و مُنکَسِر نمانیم.»

•جمعیت فرهنگ رشت؛ قصه‌ی آدم‌هائیه که پذیرفتند تا در ازایِ هیچ دنیا، رنج دوران رو به دوش بکشند. قصه‌ی آدم‌های نادیده گرفته شده؛ اون‌هایی که خشتی روی خشت دیگران در ساخت ایران مدرن گذاشتند و کمتر کسی زحمتشون رو قدر دونسته.
@RadioNesyan

🆔 @sayehsokhan
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

رادیو نسیان
#قسمت_هشتم: و ما زمستان دیگری را سپری خواهیم کرد؛
جمعیت فرهنگ رشت

پژوهشگر، نویسنده و راوی
عطیه امیری
با همراهی سهیل پازکی

گوینده نامه
محمدجواد صالحی‌بیدار

طراح بصری
نوید نیک‌نژادی

موسیقی
اشکان هادی نژاد

محتواهای جانبی اثر
پس از باران؛ فریدون پوررضا
میرزا کوچک‌خان؛ ناصر مسعودی
آن شب بهار؛ فهیمه اکبر

تدوین آنونس و نامه
علی امیری

با سپاس از همراهی
امین حق‌ره
مریم رضازاده
بهروز بابایی
پارسا عمرانیان

کارگردان
سهیل پازکی

فهرست منابع
کتاب جمعیت فرهنگ رشت/محمدحسین خسروپناه
کتاب یادبودهای انقلاب گیلان/ حسین جودت
کتاب گفتمان چپ در ایران/محمدعلی احمدی
کتاب پیک سعادت نسوان/شادی پیروزی، هادی میرزانژاد موحد
مقالهٔ دایی کبیر نمایشی/نوشته فرامرز طالبی/نشریهٔ کلک/شمارهٔ ۱۲۶
@Radionesyan

🆔 @sayehsokhan

🌞 #سلام_صبحتون_بخیر

🆔 @sayehsokhan

🆔 @sayehsokhan

تجربه‌ #علی_دهباشی از سفر به بخارا و سمرقند


🆔 @sayehsokhan

‌ ‌
"مهدی اخوان ثالث"
‌
هَلا! من با شمایم ، های!... می پرسم کسی اینجاست؟
کسی اینجا پیام آورد؟
نگاهی، یا که لبخندی؟
فشار گرم دست دوست مانندی؟»
و می‌بیند صدایی نیست، نور آشنایی نیست، حتی از نگاه
مرده‌ای هم رد پایی نیست
___
"احمد شاملو"

منم آی منم که از اينگونه تلخ می‌گريم
و اينک زايش من
از پسِ دردی چهل ساله
در نگرانیِ اين نيم‌روز تفته
در دامانِ تو که اطمينان است و پذيرش است
که نوازش و بخشش است
در نگرانی اين لحظه‌ی ياس
که سايه‌ها دراز می‌شوند
و شب با قدمهای کوتاه دره را می‌انبارد
ای کاش که دست تو پذيرش نبود و نوازش نبود و
بخشش نبود
که اين همه پيروزی حسرت است

#احمد_شاملو #مهدی_اخوان_ثالث
@ordibehesht_mag

🆔 @sayehsokhan

در این ویدئو دستورالعمل تمرین تماشای افکار آمده است. این تمرین یکی از تمرین‌های مراقبه‌ای ذهن‌آگاهی است. می‌تونید حین انجام این تمرین از دستورالعملی که این‌جا اومده پیروی کنید و اون را دنبال کنید. قبل از شروع تمرین مطمئن بشید که در مکانی هستید که عوامل حواس‌پرتی برای شما حداقله.
اگر سئوال و ابهامی دربارهٔ اجرای اون داشتید یا تجربه‌ای که بخواهید بیان کنید، لطفاً در قسمت کامنت‌‌ها مطرح کنید.

مدرس: #سحر_محمدی(رواندرمانگر و کوچ)
این تمرین از مجموعه تمرین‌های ذهن‌آگاهی است و می‌تواند برای مدیریت خشم، مدیریت استرس و مدیریت اضطراب بسیار سودمند باشد.

@School_Of_Happiness

🆔 @sayehsokhan

مشاهده ویدیو در یوتیوب:
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://youtu.be/IwYzeVYZ6r0

🔊فایل صوتی

🔸 فواید ویتگنشتاین

🎙 #مرتضی_مردیها

📌 اسفند ماه ۱۳۹۵

منبع: دانشگاه تهران

⏳ یک ساعت و ۵۶ دقیقه
@sokhanranihaa

🆔 @sayehsokhan

🌞 #سلام_صبحتون_بخیر

🆔 @sayehsokhan

🆔 @sayehsokhan

✍️ مصطفی ملکیان

🖊"هر کسی رسالتی در زندگی دارد که اگر آن را بفهمد، آرامش می‌یابد."

✅در روان‌شناسی انسان‌گرا و فراشخصی محل بحث است و می‌گوید حالا که بنا است من به خوشایند و بدایند دیگران کاری نداشته باشم یکی از نتایج آن این است که باید در پی رسالت خودم در زندگی باشم و هر کس که در پی رسالت خودش است اضطراب را از خودش دور می‌کند. هر کدام از ما گویا در پازل هستی یک خانه اختصاصی برای خودمان داریم. باید بگردیم و آن خانه را پیدا کنیم و در خانه خودمان قرار بگیریم.
@sokhanranihaa
✅ اگر در خانه خودمان قرار نگیریم و خودمان را در خانه دیگری جای دهیم باید دائماً چسب و قیچی دستمان باشد و جاهایی که انحنا داریم را گوشه‌دار کنیم، یک جاهایی را ببریم و جاهایی را اضافه کنیم تا در آن خانه جا بگیریم. اضطراب داریم و هر چقدر هم وصله کنیم در نهایت این قطعه در خانه‌ای به‌غیر از خانه خودش جا نمی‌افتد. به جای وصله کردن باید بگردیم خانه خودمان را پیدا کنیم. این چیزی است که به آن Calling می‌گویند.

✅معمولاً در الهیات و در فلسفه باستان به آن رسالت یا mission می‌گفتند. هر کسی رسالتی در زندگی دارد که اگر آن را بفهمد، آرامش می‌یابد. کالینگ یک ندای درونی است که مشخص می‌کند چه روشی را باید در زندگی در پیش بگیریم. در انتخاب رشته تحصیلی،‌شغل و حرفه و حتی در انتخاب رایگان‌بخشی‌ها.

✅نیچه بزرگ‌ترین فیلسوفی بود که بر این‌که رسالت خود را بیابیم تأکید می‌کرد. دو آزمایش خیالی و فکری را برای یافتن رسالتمان نیچه پیشنهاد داده است ، یکی از آزمایش‌ها این است که فرض کنید عزرائیل می‌خواهد شما را قبض روح کند ولی به شما فرصت می‌دهد که محتوای سنگ قبرتان را خودتان بنویسید به این صورت که در این‌جا کسی آرمیده است که می‌خواست ایکس باشد اما ایگرگ شد، می‌خواست ای باشد اما بی شد. در یک ستون آرزوها و در ستون دیگر واقعیت‌ها را بنویسید.

✅آزمایش دیگر نیچه این است که وقتی یک فیلم سینمایی می‌سازند، بازیگرانی که خیلی قوی هستند به کارگردان و تهیه کننده می‌گویند آن صحنه‌هایی که من در آنها بوده‌ام به من نشان دهید، اینها را می‌بیند و مثلا می‌گوید اینجا در نقش یک معتاد فلان حرکتم سریع بود یا آهسته بود، اگر خیلی حرفشان برو داشته باشد از کارگردان می‌خواهند که برخی صحنه‌ها را دوباره بازی کنند، نیچه می‌گوید فرض کنید کل زندگی شما را به شما نشان دهند، آیا صحنه‌ای هست که بگویید این را اگر هزار بار می‌خواستم بازی کنم عیناً همین‌طور بازی می‌کردم و بدون عیب است، چه چیزی شما را در آن صحنه جذب کرده، آنها جزو مؤلفه‌های رویای زندگی شما هستند.

✅ وقتی از متفکران قدیم می‌پرسیدیم از کجا بفهمیم رسالتمان چیست، و کجا آرامش داریم می‌گفتند به درونت رجوع کن ببین مهر چه کاری در دلت افتاده است. به تعبیر مولانا هرکسی را بهر کاری ساخته‌اند، مهر آن را در دلش انداختند. امروزه در روان‌شناسی نهضت سوم و چهارم به مفهوم مهر اکتفا نمی‌کنند، یک سلسله آزمایش‌های ذهنی، خیالی یا فکر تدوین کرده‌اند و می‌گویند این آزمایش‌ها را خودتان در باب خودتان انجام دهید تا بفهمید که شما بنا است چه کاری در زندگی در پیش بگیرید. پیشه‌تان چه باشد. وقتی آن را دارید آرامش دارید ، اما وقتی دستتان در یک کار و دلتان در کار دیگر است خوش نیستید. جاذبه‌های اجتماعی نگذاشته به دنبال آنچه علاقه دارید بروید. به شما گفته این کار درآمد ندارد و آتیه ندارد.

✅ به ما گفته‌اند که شما نباید به گفته یونگی‌ها به دنبال رویای خودتان بروید، چون گدا می‌شوید. باید به دنبال کاری بروید که آتیه شغلی و درآمد و پرستیژ و ... دارد. با پشت کردن به رویای خودتان فقط برای خودتان یک مرکز اضطراب درست می‌کنید. حتی اگر به آن ثروت و شهرت و حیثیت برسم که به خاطرش به رویای خودم پشت کرده بودم اما باز در درون خودم اضطراب دارم. به دلیل این‌که به زبان حال به ثروت به‌دست‌آمده‌ام می‌گویم تو خوبی ولی برای من گران تمام شد‌ه‌ای. چیزی که در ارزیابی‌های شخصی‌تان پی‌ ببرید برای شما گران تمام شده، از آن کام نمی‌گیرید.

✅من زمانی به دوستان می‌گفتم که الگوهای روابط عاشقانه‌تان را از ادبیات قدیم ما نگیرید. در ادبیات قدیم دختر تا می‌توانست ناز می‌کرد. میان عاشق و معشوق فرق بسیار است، چو یار ناز نماید شما نیاز کنید. این الگو را در پیش نگیرید. عاشق ناز شما را می‌کشد اما تا یک حدی. اگر احساس کند دارد برایش گران تمام می‌شود ول می‌کند و می‌رود. یونگی‌ها می‌گویند هر کسی رویایی دارد و نباید به رویای خودش پشت کند. روان‌شناسان انسان‌گرا و فراشخصی تعبیر رویا را به کار نمی‌برند، می‌گویند به خودت وفادار باش ، به خودت خیانت نکن،، Be True to Yourself. ما معمولاً به خاطر جاذبه‌های اجتماعی به خودمان پشت می‌کنیم.


‍ 🔊 فایل صوتی گزیده ای از سخنرانی #مصطفی_ملکیان

چرا لذت نمی‌بریم؟

🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹