اول آبی بود اين دل، آخر اما زرد شد
آفتابی بود، ابری شد، سياه و سرد شد
آفتابی بود، ابری شد، ولی باران نداشت
رعد و برقی زد ولی رگبار برگ زرد شد...
#قیصر_امین‌پور


@ketabeabii

🆔 @Sayehsokhan

🪫🔋هر روز فقط به کارِ آن روز فکر کنید

وقتی احساس می­‌کنم کار یا مسئله‌ای فلجم کرده است، اصل دکتر ویلیام اوسلر، پزشک بزرگ کانادایی در اوایل قرن بیستم، را به یاد می‌آورم.

او در سخنرانی به نام «راه زندگی» که در سال ۱۹۰۹ در دانشگاه ییل ایراد کرد شیوه‌ خود را که مبتنی بر تمرکز بر یک کار در هر زمان بود توصیف کرد. او این شیوه را "کابین‌های کیپ کشتی" نامید. من فکر می‌کنم این شیوه‌ی ارزشمندی است. در نتیجه آن را با شما در میان می‌گذارم.

او گفت که این ایده‌ «کابین‌های کیپ کشتی» زمانی به ذهنش خطور کرد که سوار یک کشتی اقیانوس‌پیما بود. ناگهان آژیر خطر به گوش رسید و تمام اتاقک‌ها و کابین‌های کشتی که زیر عرشه بودند کیپ شدند تا در صورت بروز خطر، آب در آن‌ها نفوذ نکند. ناگهان این فکر به ذهنم رسید که ما انسان‌ها هم می­‌توانیم فکر و ذهن خود را فقط بر روی کار همان روز متمرکز کنیم و فکر و ذهن خود را در مقابل افکار دیگر کیپ کنیم و ببندیم. می­‌توان کار امروز را انجام دهیم بدون این‌که دچار #استرس و نگرانی درباره‌ آینده شویم.


📚کتاب: #ده_گام_ساده_به_سوی_خوشبختی
✍️ نویسندگان: #آرتور_کالیاندور و #بری_لنسون
👨‍🏫 مترجم: #ابوذر_کرمی
📇 ناشر: #سایه_سخن
🗞نوبت چاپ: #چاپ_دوم


🎁🎁سفارش این کتاب🎁🎁

🆔 @Sayehsokhan

🔻آخرین تصویر از استاد محمدعلی اسلامی‌ندوشن!
▪️محمدعلی اسلامی ندوشن تا آخرین روزهای عمر، عشق ایران را در دل داشت. او در گفتگویی که از آخرین ویدیوهای ضبط شده‌ی ایشان است، می‌گوید: «ایران هیچ‌وقت تنها نخواهد بود.»

🔻پیکر محمدعلی اسلامی ندوشن که به گفته‌ی خانواده‌اش به صورت امانی در تورنتو کانادا به خاک سپرده شده بود، به ایران منتقل و در سرزمین مادری به خاک شد!

@tahkimmelat

🆔 @sayehsokhan

🔺صدايي از دهه پنجاه /مردي كه پفك خورد و خودش را زنده نگاه‌داشت

چرا باید این پادکست را شنید؟

🔺خاندان خسروشاهی‌ها چندین دهه در ایران کار کردند واما سرانجام تلخی داشتند.حاصل عمرشان به آنی در طوفان انقلاب مصادره شد.

🔺آنها مهمترین محصولات صنایع غذایی مثل آدامس شیک، بیسکویت ساقه طلایی، بیسکویت ویفر، پفک، لوازم آرایشی تحت لیسانس اورال، اسمارتیز و... را در ایران تولید کردند.

🔺دارایی‌های آنها پس از انقلاب مصادره شد. خودشان زندانی شدند و خانواده‌شان آواره. جالب آنکه آنها خاندانی مذهبی بودند.

🔺خسروشاهی‌ها در خارج از ایران هم کسب‌وکار راه‌انداختند.حسن در کانادا فروشگاه زنجیره‌ای زد.علی در انگلیس خیریه‌ای بزرگ تاسیس کرد.

🔺اطلاعات بیشتر و داستان این زندگی را در پادکست گوش دهید.


#رادیو_تراژدی
#مینو
#ساقه_طلایی

@radiotragedy

🆔 @Sayehsokhan

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

🔺آنچه می‌شنوید دومين اپيزود از پادکست‌های رادیو تراژدی است که در مهر ماه منتشر شده است.

🔺این پادکست به زندگی تراژيك خالق كارخانه مينو مي‌پردازد و از روزهایی می‌گوید که او گروگان گرفته شد. زندگی خسروشاهی داستان مردی کارآفرین است که پفک را خلق کرد و در تنهایی و اسارت پفک خورد تا زنده‌ بماند. سرگذشت خالق نام‌های ماندگاری مثل «ساقه طلایی» که در غربت هم دست از کار نکشید.

#رادیو_تراژدی #مینو #ساقه_طلایی
@radiotragedy

🆔 @Sayehsokhan

فکر را پَر بدهید
و نترسید که از سقف عقیده برود بالاتر
فکر باید بپرد
برسد تا سر کوه تردید
و ببیند که میان افق باورها
کفر و ایمان چه به هم نزدیکند
"فکر اگر پَر بکشد"
جای این توپ و تفنگ، این‌همه جنگ
سینه‌ها دشت محبت گردد
دستها مزرع گل‌های قشنگ
"فکر اگر پر بکشد"
هیچ‌کس کافر و ننگ و نجس و مشرک نیست
همه پاکیم و رها...

            « نیما یوشیج »

🌻سلام و صبحتون به نیکی.

🌸روزتون سرشار از عشق و شور و شوق و مهربانی.
🌿امیدواریم در این روز زیبا؛

🌸دلتون پر از محبت،
🌿زندگیتون پر از خوشی و شادمانی،

🌸لحظه‌هاتون پر از موفقیت،
🌿و عاقبتتون ختم به نیکویی باشه.

🆔 @sayehsokhan

🆔 @sayehsokhan

من خودم را پوشیدم
فصل نبود...

از:

#احمدرضا_احمدی

🆔 @Sayehsokhan

مراسم وداع (۲۹ آبان‌ماه ۱۴۰۲ در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران) با استاد بزرگ ادبیات، حقوق و مهمتر از همه اخلاق،
#دکتر_محمدعلی_اسلامی_ندوشن

😢 آن‌همه لطف و صفا از یاد رفتن ممکن است؟!
آن نگاهِ مهربان بر باد رفتن ممکن است؟!

باغبانی را که شمشادان به عشقش زنده‌اند
بی‌خبر از جنگل شمشاد رفتن ممکن است؟!

از کنار دوستداران، رفتنی بی‌بازگشت
بی فغان و ناله و فریاد رفتن ممکن است؟!

این‌همه صیدِ وفا و عشق و مهر و راستی
مانده پا در دام و هم صیاد رفتن ممکن است؟!

چون کمند عشق را بگسست و مرشد خود برفت
بندگان را تا کجا آزاد رفتن ممکن است؟؛

خیل شاگردان مکتبخانۀ مهر تو را
تا کجای راه بی استاد رفتن ممکن است؟!

شاد بود این دل به هرجا رویِ شادان تو دید
نک کجا بی روی تو دلشاد رفتن ممکن است؟

باورم هرگز نمی‌شد با تمام دوستی
بی‌وداع از دیدۀ بهزاد رفتن ممکن است!

نه! تو را در سینه‌هامان زنده می‌بینم هنوز
آن‌همه لطف و صفا از یاد رفتن ممکن است؟!

#بهزاد_پاکروح
قصۀ عشق، انتشارات اندیشه‌سرا، ۱۳۸۳

🌱لطفا برای دوستداران استاد بفرستید.
🌱مطالب این کانال‌ها اختصاصی‌اند، لطفا لینکشان را حذف نفرمایید.
@andishehsarapub
@pakruh

🆔 @sayehsokhan

صدای پای آب

شاعر: #سهراب_سپهری
با صدای: #خسرو_شکیبایی

🆔 @sayehsokhan

‍ سلام دوستان

رفیق‌ام، استادم، راهنمای‌‌ام و برادرم محمود دهدشتی اخوان(۱۳۴۱،۶،۱ _ ۱۴۰۲،۸،۲۵)، پژوهشگر، نویسنده و فعال فرهنگی، اجتماعی، مردم‌شناسی، جغرافیای تاریخی، زیست محیطی، ادبی، هنری و انسانی واقعی پس از عمری نه چندان طولانی، اما سرشار از دغدغه، فریاد و تلاشِ همراه با هزینه‌ها و رنج‌های همه جانبه، با به جا گذاشتن میراث فراوانِ ماندگار و نام‌نیک از میان ما رفت.
هر چند محمود به سال از من کوچک‌تر بود، اما  دانش و منش و مردم‌داری و حوزه‌های شهرت‌ و خوش‌نامی‌اش، به مراتب از من بیشتر و مفیدتر بود.
محمود برای‌ام جایگاهی بسیار بالاتر از یک برادر داشت و دارد، اما به معنای واقعی کلمه افتخار می‌کنم که مرا هم در ردیف دوستان صمیمی و نزدیک خود می‌دید.
همیشه فکر می‌کردم از محمود گفتنی‌های زیاد و منحصر به‌فرد دارم، اما در همین چند روز گذشته دیگران چنان پر دامنه و گسترده در وصف او نوشتند و گفتند که دانستنی‌ها و شناخت خودم را بسی اندک و ناقص‌تر از بسیاری دوستان و اطرافیان او یافته؛ و به این نتیجه رسیدم که بسیاری کسان دیگر، محمود را به مراتب درست‌تر و بیشتر از من می‌شناسند و بهتر معرفی می‌کنند.
پس من نیز سخن کوتاه می‌کنم تا شما از دیدگاه دیگران او را بشناسید.
ضمن سپاس فراوان از همه عزیزانی که به شیوه‌های گوناگون با خانواده و دوستان نزدیک محمود ابراز هم‌دردی کرده‌اند، و پوزش اینجانب برای تاخیر یا فراموشی در پاسخ به محبت‌های صمیمانه شما، به بارگذاری چند عکس از محمود و برگزیده‌ای از معرفی یا دلنوشته دیگران درباره او قناعت کرده، و شما را برای آشنایی بیشتر و کامل‌تر با ویژگی‌های شخصی، اجتماعی و فرهنگی‌ محمود به فضای مجازی به ویژه اینستاگرام و تلگرام ارجاع می‌دهم.
محمود دوستان بسیار صمیمی از گذشته‌های دور داشت که هرگز تنهایش نذاشتند و در شادی و غم کنارش بودند.
از آن‌جا که نام بردن از همه آن‌ها امکان‌پذیر نیست، تنها برای نمونه از آقایان دکتر حجت‌الله قنادی، دکتر سعید محمدحسنی، و استاد خلیفه قنبران یاد و سپاسگزاری می‌کنم که بدون اغراق حق دوستی را چنان به جا آوردند که زبان و قلم و گردش روزگار هرگز نمی‌تواند پاسخگوی محبت بی‌پایان و صمیمانه و همیشگی آن‌ها باشد.
روانش شاد، یادش گرامی و نامش پایدار باد.🙏🙏🙏🙏🙏🙏

                     محمد دهدشتی اخوان

                       بهبهان/۳۰ آبان ۱۴۰۲

بزرگی در نکوهش جنگ گفته:

در جنگ، کسانی همدیگر را می‌کشند که نه همدیگر را می‌شناسند و نه می‌دانند، چرا همدیگر را می‌کشند،

اما...

کسانی که جنگ را به راه می‌اندازند،
همدیگر را می‌شناسند و می‌دانند چرا...

🆔 @sayehsokhan

❓با شرایط منفی در زندگی چه کنیم؟



📚منبع: #ده_گام_ساده_به_سوی_خوشبختی

             
            💎💎مطالعه بیشتر💎💎

🆔 @Sayehsokhan

🔹نشست *سیزدهم* از سلسله نشست‌های تخصصی چهارمين نشست بين‌المللی مولوی‌پژوهی:

نشست تخصصی "تنهایی در مثنوی از منظر عرفان و روان‌شناسی"

《مطالعات میان‌رشته‌ای و کاربردی در حوزه مولوی‌پژوهی》

*مدیر نشست:*
👤دکتر قدرت‌الله طاهری، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی

*سخنرانان:*
👤دکتر احمد خاتمی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی
👤دکتر قدرت‌الله طاهری، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی
*موضوع سخنرانی:*
*"تنهایی در مثنوی از منظر عرفان"*
👤دکتر محمدعلی مظاهری
استاد گروه روان‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی
👤 #دکتر_علی_صاحبی
مربی ارشد موسسه بین‌المللی واقعیت‌درمانی ویلیام گلاسر
*موضوع سخنرانی:*
*"تنهایی در مثنوی از منظر روان‌شناسی"*

*زمان نشست:*
🗓 *سه‌شنبه ۳۰ آبان ساعت ۱۵ تا ۱۷*

🆔 @sayehsokhan

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

نشست تخصصی "تنهایی در مثنوی از منظر عرفان و روان‌شناسی"

مدیر نشست:
👤دکتر قدرت‌الله طاهری، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی

سخنرانان:
👤دکتر احمد خاتمی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی
👤دکتر قدرت‌الله طاهری، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی
*موضوع سخنرانی: "تنهایی در مثنوی از منظر عرفان"
👤دکتر محمدعلی مظاهری
استاد گروه روان‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی
👤#دکتر_علی_صاحبی
مربی ارشد موسسه بین‌المللی واقعیت‌درمانی ویلیام گلاسر
موضوع سخنرانی: "تنهایی در مثنوی از منظر روان‌شناسی"

۳۰ آبان ۱۴۰۲

🆔 @sayehsokhan

🌞 #سلام_صبحتون_بخیر

🆔 @sayehsokhan

🆔 @sayehsokhan

اگر در زندگی مشترک، اصرار بر خواسته‌های یک‌طرفه خود نداشته باشیم، آسیب‌پذیری‌های خود و شریک‌مان را ببینیم و با در نظر گرفتن آنها از اشتباهات خود و دیگری بگذریم،
به نیازها و خواسته‌های او هم توجه کنیم،
سهم خود را در مشکلات پیدا و رفع کنیم،
دست از تلاش برای تغییر دیگری برداریم،

🤝می‌توانیم تا همه عمر دست در دست هم باقی بمانیم.

@dr_robab_hamedi

🆔 @sayehsokhan

«ایرانی حکم کسی را داشته که یک قدح چینی گرانبها زیر بغلش بوده و همهٔ سرمایه‌اش همان بوده. می‌ترسیده که اگر بیفتد این قدح بشکند. به هر قیمت خواسته است آن را نگاه دارد. از این‌رو دست‌به‌عصا راه می‌رفته. با خود نگفته:  «یا زنگی زنگ یا رومی روم»! با خود نگفته: «مرگ یک‌بار، شیون یک‌بار»! این قدح عبارت بوده است از «موجودیت ایرانی» که او می‌خواسته است حفظ کند. 
برای حفظ این امانت خود را به هر آب‌وآتشی زده. به هر رنگی که لازم بوده درآمده و از همین روست که در تاریخ ایران بهترین انسانها دیده شده‌اند و بدترین نیز.

می‌توان دریافت که راه چقدر ناهموار و پرخطر بوده است و ایرانی می‌بایست شخصیت دوگانه به خود بگیرد: هم در راه باشد و هم در بیراه؛ هم همراه باشد و هم حریف. تمام نیروی این ملت نگون‌بخت در طی تاریخ به این نحو مصرف شده است؛ اینکه هم خود باشد و هم آنچه به آن واداشته می‌شده است باشد. «دینامیسم» فرهنگی او نیز از همین خصوصیت سرچشمه می‌گیرد.

فرهنگ ایران، فرهنگ ناشی از دوگانگی و مقاومت است و به همین سبب توانسته فرهنگی بسیار نیرومند از آب درآید»


(ایران و تنهائیش، محمدعلی اسلامی ندوشن، ص۵۵ و ۶۴-۶۳)

🆔 @sayehsokhan