ماییم که اصل شادی و کان غمیم - درس نوزدهم
Dr Ali Sahebi
📚 #برشی_از_کتاب: #ماییم_که_اصل_شادی_و_کان_غمیم
✍ اثر: #دکتر_علی_صاحبی
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🎙 با صدای #دكتر_علي_صاحبي
📖 صفحۀ 106
📕 چاپ: #دهم
🆔 @Sayehsokhan
✍ اثر: #دکتر_علی_صاحبی
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🎙 با صدای #دكتر_علي_صاحبي
📖 صفحۀ 106
📕 چاپ: #دهم
🆔 @Sayehsokhan
Forwarded from Sayehsokhan
نقش دنیای مطلوب در روابط بین فردی و زوجی
گفتگوی دکتر شیما مشایخی با دکتر علی صاحبی
youtu.be/es6fnvSh4nA
🔰 @ravanbeshnas
🆔 @Sayehsokhan
گفتگوی دکتر شیما مشایخی با دکتر علی صاحبی
youtu.be/es6fnvSh4nA
🔰 @ravanbeshnas
🆔 @Sayehsokhan
YouTube
نقش دنیای مطلوب در روابط بین فردی و زوجی
لطفا برای حمایت از ما، سابسکرایب کنید
گفتگوی دکتر شیما مشایخی با دکتر علی صاحبی
گفتگوی دکتر شیما مشایخی با دکتر علی صاحبی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❕️
آنچه باعث تغییر میشود امید نیست، ناامیدی است.
#هانا_آرنت
#سلام_صبحتون_به_خیر
رور و هفتهای سرشار از خیر و برکت داشته باشید!
🆔 @Sayehsokhan
آنچه باعث تغییر میشود امید نیست، ناامیدی است.
#هانا_آرنت
#سلام_صبحتون_به_خیر
رور و هفتهای سرشار از خیر و برکت داشته باشید!
🆔 @Sayehsokhan
"
✍ ببینیم حضرت مولانا در ديوان شمس با غزل
شماره ٣٦٥ چگونه پیر و مراد خود (#شمس_تبریزی) را مخاطب قرار داده و توصیف میکند:
پيش شمع نور جان دل هست چون پروانهاي
در شعاع شمع جانان دل گرفته خانهاي
سرفرازي شيرگيري مست عشقي فتنهاي
نزد جانان هوشياري نزد خود ديوانهاي
خشمشکلي صلحجاني تلخرويي شکري
من بدين خويشي نديدم در جهان بيگانهاي
با هزاران عقل بينا چون ببيند روي شمع
پر او در پاي پيچد درفتد مستانهاي
خرمن آتش گرفته صحن صحراهاي عشق
گندم او آتشين و جان او پيمانهاي
نور گيرد جمله عالم بر مثال کوه طور
گر بگويم بيحجاب از حال دل افسانهاي
شمع گويم يا نگاري دلبري جانپروري
محض روحي سروقدي کافري جانانهاي
پيش تختش پيرمردي پايکوبان مستوار
ليک او درياي علمي حاکمي فرزانهاي
دامن دانش گرفته زير دندانها وليک
کلبتين عشق نامانده در او دندانهاي
من ز نور پير واله پير در معشوق محو
او چو آيينه يکي رو من دوسر چون شانهاي
پير گشتم در جمال و فر آن پير لطيف
من چو پروانه در او او را به من پروانهاي
گفتم آخر اي به دانش اوستاد کائنات
در هنر اقليمهايي لطف کن کاشانهاي
گفت گويم من تو را اي دوربين بسته چشم
بشنو از من پند جاني محکمي پيرانهاي
دانش و دانا حکيم و حکمت و فرهنگ ما
غرقهبين تو در جمال گلرخي دردانهاي
چون نگهکردم چه ديدم آفت جان و دلي
اي مسلمانان ز رحمت ياريي يارانهاي
اين همه پوشيده گفتي آخر اين را برگشا
از حسودان غم مخور تو شرح ده مردانهاي
شمس حق و دين تبريزي خداوندي کز او
گشت اين پسمانده اندر عشق او پيشانهاي
حضرت مولانا
🆔 @Sayehsokhan
✍ ببینیم حضرت مولانا در ديوان شمس با غزل
شماره ٣٦٥ چگونه پیر و مراد خود (#شمس_تبریزی) را مخاطب قرار داده و توصیف میکند:
پيش شمع نور جان دل هست چون پروانهاي
در شعاع شمع جانان دل گرفته خانهاي
سرفرازي شيرگيري مست عشقي فتنهاي
نزد جانان هوشياري نزد خود ديوانهاي
خشمشکلي صلحجاني تلخرويي شکري
من بدين خويشي نديدم در جهان بيگانهاي
با هزاران عقل بينا چون ببيند روي شمع
پر او در پاي پيچد درفتد مستانهاي
خرمن آتش گرفته صحن صحراهاي عشق
گندم او آتشين و جان او پيمانهاي
نور گيرد جمله عالم بر مثال کوه طور
گر بگويم بيحجاب از حال دل افسانهاي
شمع گويم يا نگاري دلبري جانپروري
محض روحي سروقدي کافري جانانهاي
پيش تختش پيرمردي پايکوبان مستوار
ليک او درياي علمي حاکمي فرزانهاي
دامن دانش گرفته زير دندانها وليک
کلبتين عشق نامانده در او دندانهاي
من ز نور پير واله پير در معشوق محو
او چو آيينه يکي رو من دوسر چون شانهاي
پير گشتم در جمال و فر آن پير لطيف
من چو پروانه در او او را به من پروانهاي
گفتم آخر اي به دانش اوستاد کائنات
در هنر اقليمهايي لطف کن کاشانهاي
گفت گويم من تو را اي دوربين بسته چشم
بشنو از من پند جاني محکمي پيرانهاي
دانش و دانا حکيم و حکمت و فرهنگ ما
غرقهبين تو در جمال گلرخي دردانهاي
چون نگهکردم چه ديدم آفت جان و دلي
اي مسلمانان ز رحمت ياريي يارانهاي
اين همه پوشيده گفتي آخر اين را برگشا
از حسودان غم مخور تو شرح ده مردانهاي
شمس حق و دين تبريزي خداوندي کز او
گشت اين پسمانده اندر عشق او پيشانهاي
حضرت مولانا
🆔 @Sayehsokhan
انسان کامل از نظر مولانـــا
از نظر مولوی انسان کامل کسی است که شخصیتی کمال یافته دارد. نیکلسون در شرح این گفته می نویسد: «وقتی نفس جزئی از تجلی و فیض روح کلی بارور میشود (همانند صدف از قطره باران) انسان کامل به وجود می آید…». انسان کامل آخرین ثمره بشریت دانسته شده. او گرچه به صورتِ عالم صغیر ظاهر می شود ولی در حقیقت عالم اکبر است :
پَس به صورتْ عالَمِ اَصْغَر تویی
پَس به مَعنی عالَمِ اَکْبَر تویی
ظاهِرِ آن شاخْ اَصْلِ میوه است
باطِنا بَهرِ ثمر شُد شاخ هست
گَر نَبودی مَیْل و اومیدِ ثَمَر
کِی نِشانْدی باغْبانْ بیخِ شَجَر؟
پَس به مَعنی آن شَجَر از میوه زاد
گَر به صورتْ از شَجَر بودَش وِلاد
مولوی را عقیده براین است که یافتن انسان کامل بسیار دشوار است. او این نظر را در غزلی بیان داشته که از معروفترینِ غزلهای فارسی است :
بِنْمای رُخ که باغ و گُلِسْتانَم آرزوست
بُگْشای لَبْ که قَندِ فراوانَم آرزوست
ای آفتابِ حُسن بُرون آ دَمی زِ ابر
کان چهرهٔ مُشَعْشَعِ تابانَم آرزوست
زین هَمرَهانِ سُست عَناصِر دِلَم گرفت
شیرِ خدا و رُستَمِ دَستانَم آرزوست
جانَم مَلول گشت زِ فرعون و ظُلْمِ او
آن نورِ رویِ موسیِ عِمْرانَم آرزوست
دی شیخ با چراغ هَمیگشت گِردِ شهر
کَزْ دیو و دَدْ مَلولَم و انسانَم آرزوست
گفتند «یافتْ مینَشَود جُستهایم ما»
گفت «آن کِه یافت مینَشَود آنَم آرزوست»
انسان آرمانی مولوی به دلیل آن که شخصیتی بسیار کمال یافته دارد، در برابر هر آزمون دشواری تاب می آورد. از همین رو فردیت چنین انسانی حتی آن زمان که به برترین مرحله تعالی روحانی می رسد و با حقیقت مطلق رویارو میشود از میان نمی رود.
او در تبیین دیدگاه خویش تمثیل زیبایی ذکر میکند و میگوید اگر در مقدار زیادی از شَهد اندکی سرکه حل کنند، بو و طعم سرکه از بین میرود، ولی اگر محلول به دست آمده را وزن کنند از آنچه بوده بیشتر خواهد بود :
در دو صد مَنْ شَهْد یک اَوْقِیَّه خَل
چون دَر اَفْکَندیّ و در وِیْ گشت حَل
نیست باشد طَعْمِ خَلْ چون میچَشی
هست اَوْقِیَّه فُزون چون بَرکَشی
انسان کامل مولوی کسی است که به سبب دارا بودن ارزشهای متعالی، به آزادی و جاودانگی نایل می آید. در دفتر چهارم، میگوید :
او به نِسْبَت با صفات حَقْ فَناست
در حقیقت در فَنا او را بَقاست
جُمْلهٔ اَرْواح در تَدبیرِ اوست
جُملهٔ اَشْباحْ هم در تیرِ اوست
آن کِه او مَغْلوب اَنْدَر لطفِ ماست
نیست مُضْطَر بلک مُخْتارِ وَلاست
نیکلسون در تفسیر مثنوی می نویسد : «مولوی می گوید قدرت مطلق الهی، نیرویی را که (در انسان) گزیننده خیر و دافع شر است از میان نمی برد، و آزادی کامل فقط متعلق به انسان کامل است که اراده اش محو در مشیت محبوب (ازلی) و غرقه در آن است.» از این روست که مولانا جاودانگی را سزاوار انسان کمال یافته می داند :
مُحْضَرون مَعْدوم نَبْوَد نیکْ بین
تا بَقایِ روحها دانی یَقین
روحِ مَحْجوب از بَقا بَسْ در عَذاب
روحِ واصِلْ در بَقا پاک از حِجاب
دیگر این که از نظر مولوی انسان کامل آمیزه یی دلپذیر از عشق و عقل است که در اصطلاح شناسی مولانا به صورت «ذکر و فکر» بیان میشود :
سینه صَیقلها زده در ذِکْر و فِکْر
تا پَذیرَد آینهیْ دلْ نَقْشِ بِکْر
انسان آرمانی مولوی اهل ترس نیست و هیچ مشکلی او را اندوهگین نمی سازد :
گَر بِریزی خاک و صَد خاکستَرَش
بر سَرِ نور او بَرآیَد بر سَرَش
کِهْ کِه باشد کو بِپوشَد رویِ آب؟
طین کِه باشد کو بِپوشَد آفتاب؟
انسان کامل حتی مرگ جسمانی را هم دلپذیر می داند :
همچُنین بادِ اَجل با عارفان
نَرم و خوش هَمچون نَسیم گُلْسِتان
آتشْ ابراهیم را دَندان نَزَد
چون گُزیدهیْ حَق بُوَد، چونَش گَزَد؟
مولوی مرگ را دو گونه می داند : مرگ باطنی و مرگ ظاهری. در دفتر سوم مثنوی می گوید :
آن کِه مُردن پیشِ چَشمَش تَهْلُکَهست
اَمْرِ لا تُلْقوا بگیرد او به دست
وان کِه مُردن پیشِ او شُد فَتْحِ باب
سارِعوا آید مَر اورا در خِطاب
و نتیجه می گیرد که :
مرگِ هر یک ای پسر هم رَنگِ اوست
پیشِ دشمنْ دشمن و بر دوستْ دوست
پیشِ تُرک آیینه را خوش رَنگی است
پیشِ زَنگی آیِنه هم زَنگی است
آن کِه میتَرسی زِ مرگ اَنْدَر فِرار
آن زِ خود ترسانی ای جان هوش دار
رویِ زشتِ توست نه رُخسارِ مرگ
جانِ تو هَمچون درخت و مرگْ برگ
@molanatarighat
🆔 @Sayehsokhan
از نظر مولوی انسان کامل کسی است که شخصیتی کمال یافته دارد. نیکلسون در شرح این گفته می نویسد: «وقتی نفس جزئی از تجلی و فیض روح کلی بارور میشود (همانند صدف از قطره باران) انسان کامل به وجود می آید…». انسان کامل آخرین ثمره بشریت دانسته شده. او گرچه به صورتِ عالم صغیر ظاهر می شود ولی در حقیقت عالم اکبر است :
پَس به صورتْ عالَمِ اَصْغَر تویی
پَس به مَعنی عالَمِ اَکْبَر تویی
ظاهِرِ آن شاخْ اَصْلِ میوه است
باطِنا بَهرِ ثمر شُد شاخ هست
گَر نَبودی مَیْل و اومیدِ ثَمَر
کِی نِشانْدی باغْبانْ بیخِ شَجَر؟
پَس به مَعنی آن شَجَر از میوه زاد
گَر به صورتْ از شَجَر بودَش وِلاد
مولوی را عقیده براین است که یافتن انسان کامل بسیار دشوار است. او این نظر را در غزلی بیان داشته که از معروفترینِ غزلهای فارسی است :
بِنْمای رُخ که باغ و گُلِسْتانَم آرزوست
بُگْشای لَبْ که قَندِ فراوانَم آرزوست
ای آفتابِ حُسن بُرون آ دَمی زِ ابر
کان چهرهٔ مُشَعْشَعِ تابانَم آرزوست
زین هَمرَهانِ سُست عَناصِر دِلَم گرفت
شیرِ خدا و رُستَمِ دَستانَم آرزوست
جانَم مَلول گشت زِ فرعون و ظُلْمِ او
آن نورِ رویِ موسیِ عِمْرانَم آرزوست
دی شیخ با چراغ هَمیگشت گِردِ شهر
کَزْ دیو و دَدْ مَلولَم و انسانَم آرزوست
گفتند «یافتْ مینَشَود جُستهایم ما»
گفت «آن کِه یافت مینَشَود آنَم آرزوست»
انسان آرمانی مولوی به دلیل آن که شخصیتی بسیار کمال یافته دارد، در برابر هر آزمون دشواری تاب می آورد. از همین رو فردیت چنین انسانی حتی آن زمان که به برترین مرحله تعالی روحانی می رسد و با حقیقت مطلق رویارو میشود از میان نمی رود.
او در تبیین دیدگاه خویش تمثیل زیبایی ذکر میکند و میگوید اگر در مقدار زیادی از شَهد اندکی سرکه حل کنند، بو و طعم سرکه از بین میرود، ولی اگر محلول به دست آمده را وزن کنند از آنچه بوده بیشتر خواهد بود :
در دو صد مَنْ شَهْد یک اَوْقِیَّه خَل
چون دَر اَفْکَندیّ و در وِیْ گشت حَل
نیست باشد طَعْمِ خَلْ چون میچَشی
هست اَوْقِیَّه فُزون چون بَرکَشی
انسان کامل مولوی کسی است که به سبب دارا بودن ارزشهای متعالی، به آزادی و جاودانگی نایل می آید. در دفتر چهارم، میگوید :
او به نِسْبَت با صفات حَقْ فَناست
در حقیقت در فَنا او را بَقاست
جُمْلهٔ اَرْواح در تَدبیرِ اوست
جُملهٔ اَشْباحْ هم در تیرِ اوست
آن کِه او مَغْلوب اَنْدَر لطفِ ماست
نیست مُضْطَر بلک مُخْتارِ وَلاست
نیکلسون در تفسیر مثنوی می نویسد : «مولوی می گوید قدرت مطلق الهی، نیرویی را که (در انسان) گزیننده خیر و دافع شر است از میان نمی برد، و آزادی کامل فقط متعلق به انسان کامل است که اراده اش محو در مشیت محبوب (ازلی) و غرقه در آن است.» از این روست که مولانا جاودانگی را سزاوار انسان کمال یافته می داند :
مُحْضَرون مَعْدوم نَبْوَد نیکْ بین
تا بَقایِ روحها دانی یَقین
روحِ مَحْجوب از بَقا بَسْ در عَذاب
روحِ واصِلْ در بَقا پاک از حِجاب
دیگر این که از نظر مولوی انسان کامل آمیزه یی دلپذیر از عشق و عقل است که در اصطلاح شناسی مولانا به صورت «ذکر و فکر» بیان میشود :
سینه صَیقلها زده در ذِکْر و فِکْر
تا پَذیرَد آینهیْ دلْ نَقْشِ بِکْر
انسان آرمانی مولوی اهل ترس نیست و هیچ مشکلی او را اندوهگین نمی سازد :
گَر بِریزی خاک و صَد خاکستَرَش
بر سَرِ نور او بَرآیَد بر سَرَش
کِهْ کِه باشد کو بِپوشَد رویِ آب؟
طین کِه باشد کو بِپوشَد آفتاب؟
انسان کامل حتی مرگ جسمانی را هم دلپذیر می داند :
همچُنین بادِ اَجل با عارفان
نَرم و خوش هَمچون نَسیم گُلْسِتان
آتشْ ابراهیم را دَندان نَزَد
چون گُزیدهیْ حَق بُوَد، چونَش گَزَد؟
مولوی مرگ را دو گونه می داند : مرگ باطنی و مرگ ظاهری. در دفتر سوم مثنوی می گوید :
آن کِه مُردن پیشِ چَشمَش تَهْلُکَهست
اَمْرِ لا تُلْقوا بگیرد او به دست
وان کِه مُردن پیشِ او شُد فَتْحِ باب
سارِعوا آید مَر اورا در خِطاب
و نتیجه می گیرد که :
مرگِ هر یک ای پسر هم رَنگِ اوست
پیشِ دشمنْ دشمن و بر دوستْ دوست
پیشِ تُرک آیینه را خوش رَنگی است
پیشِ زَنگی آیِنه هم زَنگی است
آن کِه میتَرسی زِ مرگ اَنْدَر فِرار
آن زِ خود ترسانی ای جان هوش دار
رویِ زشتِ توست نه رُخسارِ مرگ
جانِ تو هَمچون درخت و مرگْ برگ
@molanatarighat
🆔 @Sayehsokhan
اگر هر شب به جای تماشای تلویزیون و گشتوگذار در فضای مجازی، پانزده دقیقه مطالعه کنیم، سالی حدود پانزده کتاب میخوانیم! و بیشک شاهد اثرات شگفتانگیز آن خواهیم بود!
✅ ممنون از شما که با استفبال گرم خود در نمایشگاه به ما دلگرمی و قوت قلب میبخشید!
✅ مرسی که همیشه در کنار ما هستید!
آدرس ما در سیوچهارمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران 👇👇👇👇👇
مصلی_ شبستان_بخش عمومی_راهروی ۱۰_ غرفه۶
مقدمتان را گرامی میداریم
🆔 @sayehsokhan
✅ ممنون از شما که با استفبال گرم خود در نمایشگاه به ما دلگرمی و قوت قلب میبخشید!
✅ مرسی که همیشه در کنار ما هستید!
آدرس ما در سیوچهارمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران 👇👇👇👇👇
مصلی_ شبستان_بخش عمومی_راهروی ۱۰_ غرفه۶
مقدمتان را گرامی میداریم
🆔 @sayehsokhan
✍ جوزف اف. باسیگالوپو در ستایش این اثر مینویسد:
🖍 این کتاب بر توانمندیها متمرکز است و نه ضعفها. از این رو با افسردگی مبارزه میکند و نیکزیستی و شادکامی را بهبود میبخشد. اثر حاضر شما را در مسیر تحول مبتنی بر توانمندیهای منش قرار میدهد.
📚 #کتاب : #بر_قله_اقتدار
#با_توانمندی_های_منش
✍️ اثر: #دکتر_راین_نیمک و #دکتر_رابرت_ای_مک_گرث
👌 ترجمه: #دکتر_محمد_خدایاری_فرد و #دکتر_مرجان_حسنی_راد
📖 صفحه ۱۸
✅ قیمت: ۲۱۲۰۰۰ تومان
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
🖍 این کتاب بر توانمندیها متمرکز است و نه ضعفها. از این رو با افسردگی مبارزه میکند و نیکزیستی و شادکامی را بهبود میبخشد. اثر حاضر شما را در مسیر تحول مبتنی بر توانمندیهای منش قرار میدهد.
📚 #کتاب : #بر_قله_اقتدار
#با_توانمندی_های_منش
✍️ اثر: #دکتر_راین_نیمک و #دکتر_رابرت_ای_مک_گرث
👌 ترجمه: #دکتر_محمد_خدایاری_فرد و #دکتر_مرجان_حسنی_راد
📖 صفحه ۱۸
✅ قیمت: ۲۱۲۰۰۰ تومان
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 📚 #کتاب : #بر_قله_اقتدار
#با_توانمندی_های_منش
✍️ اثر: #دکتر_راین_نیمک و #دکتر_رابرت_ای_مک_گرث
👌 ترجمه: #دکتر_محمد_خدایاری_فرد و #دکتر_مرجان_حسنی_راد
🔹 در جشن رونمایی این کتاب در فرهنگسرای شفق به کشف ۲۴ توانمندی منش انسان پرداخته میشود تا بتوانیم بهترین سرمایهی درونی خود را کشف کنیم و برترین توان نهفتهی خود را رها سازیم و در نهایت به اهداف ارزشمند زندگی خود دست یابیم.
🔸 کتاب ارزشمند #بر_قله_اقتدار را می توانید به همراه کتاب تازه منتشر شده
📚 #مربیگری_مبتنی_بر_پذیرش_و_تعهد
✍️ اثر: #جان_هیل و #جو_الیور
👌 ترجمه: #الهه_اکبری و #سحر_محمدی
در نمایشگاه بینالمللی از غرفه سایهسخن و یا از طریق نمایشگاه مجازی کتاب و در نهایت از سایت انتشارات www.sayehsokhan.com تهیه کنید.
🔆🔸 آدرس غرفه در سیوچهارمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران:
📌 مصلی. بخش عمومی. شبستان - راهرو ۱۰ - غرفهٔ ۶
🆔 @Sayehsokhan
#با_توانمندی_های_منش
✍️ اثر: #دکتر_راین_نیمک و #دکتر_رابرت_ای_مک_گرث
👌 ترجمه: #دکتر_محمد_خدایاری_فرد و #دکتر_مرجان_حسنی_راد
🔹 در جشن رونمایی این کتاب در فرهنگسرای شفق به کشف ۲۴ توانمندی منش انسان پرداخته میشود تا بتوانیم بهترین سرمایهی درونی خود را کشف کنیم و برترین توان نهفتهی خود را رها سازیم و در نهایت به اهداف ارزشمند زندگی خود دست یابیم.
🔸 کتاب ارزشمند #بر_قله_اقتدار را می توانید به همراه کتاب تازه منتشر شده
📚 #مربیگری_مبتنی_بر_پذیرش_و_تعهد
✍️ اثر: #جان_هیل و #جو_الیور
👌 ترجمه: #الهه_اکبری و #سحر_محمدی
در نمایشگاه بینالمللی از غرفه سایهسخن و یا از طریق نمایشگاه مجازی کتاب و در نهایت از سایت انتشارات www.sayehsokhan.com تهیه کنید.
🔆🔸 آدرس غرفه در سیوچهارمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران:
📌 مصلی. بخش عمومی. شبستان - راهرو ۱۰ - غرفهٔ ۶
🆔 @Sayehsokhan
🔹کیش را چند میفروشید؟ ما خریداریم.
چندی پیش یکی از مسئولین به راهکاری برای حل مشکلات اقتصادی دولت اشاره کرد که بسیار عجیب به نظر میرسید. فروش جزایر کیش و قشم برای جبران کسر بودجه.
موضوع از منظر ملی، هم در فضای مجازی و هم حقیقی، بسیار بازخوردهای بجا و منفی گرفت که تکذیب و توبیخ به بار آورد. ولی حالا اگر واقعا میخواهید جزایر را بفروشید بفرمایید چند؟
جزیره کیش حدودا ۹۰ کیلومتر مربع یا به عبارتی ۹۰ میلیون متر مربع است. جمعیت ایران هم چیزی نزدیک به ۹۰ میلیون نفر است. اگر فروشنده هستید به هر ایرانی یک متر مربع میرسد. هر کدام از ما یک متر از جزیره را میتوانیم بخریم و آنگاه مردم ایران صاحب جزیره کیش خواهند شد. جزیره کیش، جزیرهی خودمان میشود. آنرا به نحوی اداره خواهیم کرد که از کشورهای همسایه بیایند برای دیدن آن هزینه کنند. چرا کشورهای همسایه، از تمام دنیا میایند. صنعت و اقتصاد آنرا بهبود میدهیم. بهترین و تواناترین مدیرها را برای مدیریت آن از میان خود به کار میگیریم و آنقدر آنرا خوب اداره خواهیم کرد که برای صاحبانش که تمام مردم ایران باشند ثروت تولید کند. آنقدر ثروت که بتوانیم بعد از آن قشم را هم از شما بخریم. آنرا هم به روش خودمان اداره خواهیم کرد.
البته این آخر ماجرا نخواهد بود. شمایی که اینگونه حکومت میکنید، حتما باز هم کسر بودجه خواهید داشت و بازهم برای جبران آن مجبور میشوید که بفروشید. جزیره هرمز، بندرعباس، هرمزگان، خوزستان، فارس و ... و ما هم باز مشتری خواهیم بود و آنها را خواهیم خرید.
https://t.me/RezaEjtehadi
🆔 @Sayehsokhan
چندی پیش یکی از مسئولین به راهکاری برای حل مشکلات اقتصادی دولت اشاره کرد که بسیار عجیب به نظر میرسید. فروش جزایر کیش و قشم برای جبران کسر بودجه.
موضوع از منظر ملی، هم در فضای مجازی و هم حقیقی، بسیار بازخوردهای بجا و منفی گرفت که تکذیب و توبیخ به بار آورد. ولی حالا اگر واقعا میخواهید جزایر را بفروشید بفرمایید چند؟
جزیره کیش حدودا ۹۰ کیلومتر مربع یا به عبارتی ۹۰ میلیون متر مربع است. جمعیت ایران هم چیزی نزدیک به ۹۰ میلیون نفر است. اگر فروشنده هستید به هر ایرانی یک متر مربع میرسد. هر کدام از ما یک متر از جزیره را میتوانیم بخریم و آنگاه مردم ایران صاحب جزیره کیش خواهند شد. جزیره کیش، جزیرهی خودمان میشود. آنرا به نحوی اداره خواهیم کرد که از کشورهای همسایه بیایند برای دیدن آن هزینه کنند. چرا کشورهای همسایه، از تمام دنیا میایند. صنعت و اقتصاد آنرا بهبود میدهیم. بهترین و تواناترین مدیرها را برای مدیریت آن از میان خود به کار میگیریم و آنقدر آنرا خوب اداره خواهیم کرد که برای صاحبانش که تمام مردم ایران باشند ثروت تولید کند. آنقدر ثروت که بتوانیم بعد از آن قشم را هم از شما بخریم. آنرا هم به روش خودمان اداره خواهیم کرد.
البته این آخر ماجرا نخواهد بود. شمایی که اینگونه حکومت میکنید، حتما باز هم کسر بودجه خواهید داشت و بازهم برای جبران آن مجبور میشوید که بفروشید. جزیره هرمز، بندرعباس، هرمزگان، خوزستان، فارس و ... و ما هم باز مشتری خواهیم بود و آنها را خواهیم خرید.
https://t.me/RezaEjtehadi
🆔 @Sayehsokhan
Telegram
رضا اجتهادی
افکار مکتوب من
✳ زهرا آرمند معمار است. سال ۸۶ همراه همسرش گروه معماری «رویداد» را راه انداخت و برندهٔ جایزههای زیادی در حوزهٔ معماری شد. بهخاطر علاقهاش به ادبیات در اینستاگرامش گروه باهمخوانی راه انداخت. اول از خواندن داستانهای کوتاه شروع کرد و بعد رفت سراغ داستانهای بلندتر. تلاش میکند باهمخوانیاش را به شکل منظم و هدفمند ادامه بدهد و برای هر برنامه مهمانهای ویژهای را دعوت میکند؛ از نویسنده و مترجم کتاب تا روانشناس و منتقد ادبی.
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
Forwarded from شنیده های رضا بابایی
📚کتابهای محبوب زهرا آرمند
موزه معصومیت؛ اورهان پاموک
yes, is more: Bjarke Ingels
Take Care of Yourself: سوفی کل
🎁کتابهایی که برای هدیه پیشنهاد دادم
خاطرات آن فرانک؛ آن فرانک
ترانهٔ برف خاموش: هیوبرت سلبی
یک رمانس دانشگاهی مرگبار؛ محمود سعیدنیا
📓فهرست کتابهایی که در این گفتوگو از آنها حرف زدیم
بازنویسی؛ توماس برنهارد
ناتوردشت؛ جی.دی. سلنیجر
جزء از کل؛ استیو تولتز
اتحادیهی ابلهان؛ جان کندی تول
ظرافت جوجهتیغی؛ موریل باربری
مرثیهای برای یک رویاء؛ هیوبرت سلبی جونیور
داستانهای واقعی از زندگی امریکایی؛ پل استر
هیولا؛ پل استر
🔺آدرس اینستاگرام زهرا آرمند
@ketabgardp
🆔 @Sayehsokhan
موزه معصومیت؛ اورهان پاموک
yes, is more: Bjarke Ingels
Take Care of Yourself: سوفی کل
🎁کتابهایی که برای هدیه پیشنهاد دادم
خاطرات آن فرانک؛ آن فرانک
ترانهٔ برف خاموش: هیوبرت سلبی
یک رمانس دانشگاهی مرگبار؛ محمود سعیدنیا
📓فهرست کتابهایی که در این گفتوگو از آنها حرف زدیم
بازنویسی؛ توماس برنهارد
ناتوردشت؛ جی.دی. سلنیجر
جزء از کل؛ استیو تولتز
اتحادیهی ابلهان؛ جان کندی تول
ظرافت جوجهتیغی؛ موریل باربری
مرثیهای برای یک رویاء؛ هیوبرت سلبی جونیور
داستانهای واقعی از زندگی امریکایی؛ پل استر
هیولا؛ پل استر
🔺آدرس اینستاگرام زهرا آرمند
@ketabgardp
🆔 @Sayehsokhan
طاقچه
دانلود و خرید کتاب آن فرانک؛ خاطرات یک دختر جوان آن فرانک ترجمه شهلا طهماسبی
کتاب آن فرانک؛ خاطرات یک دختر جوان نوشته آن فرانک و ترجمه شهلا طهماسبی از بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه است. این کتاب را میتوانید از طاقچه با تخفیف خرید و دانلود کنید.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نصیبِ ماست بهشت، ای خداشناس برو
که مستحقِ کرامت، گناهکارانند
بیا به میکده و چهره ارغوانی کن
مرو به صــــومعه، کانجا ســــــــیاهکارانند
▪️حافظ
#سلام_صبحتون_به_خیر
🆔 @Sayehsokhan
نصیبِ ماست بهشت، ای خداشناس برو
که مستحقِ کرامت، گناهکارانند
بیا به میکده و چهره ارغوانی کن
مرو به صــــومعه، کانجا ســــــــیاهکارانند
▪️حافظ
#سلام_صبحتون_به_خیر
🆔 @Sayehsokhan
📚 #کتاب : #از_ذهنت_خارج_شو_و_زندگی_کن #ویژه_نوجوانان
✍️ اثر: #جوزف_وی_سیاروچی و #لوئیز_هیز و #آن_بیلی
👌 ترجمه: #دکتر_علی_صاحبی و #دکتر_مهدی_اسکندری
📇 انتشارات: #سایه_سخن
📕چاپ: #چهارم
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
✍️ اثر: #جوزف_وی_سیاروچی و #لوئیز_هیز و #آن_بیلی
👌 ترجمه: #دکتر_علی_صاحبی و #دکتر_مهدی_اسکندری
📇 انتشارات: #سایه_سخن
📕چاپ: #چهارم
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
هدیهی امروز انتشارات سایه سخن به شما یاران همراه❤️❤️❤️
لطفا به این هدیه عمیقا فکر کرده و بکار ببندیدش! 👇👇👇
به ذهن خود بگوئید:
ذهن عزیزم،
ازت معذرت میخواهم که از تو در جای درست استفاده نکرده و ناآگاهانه کاری را به تو واگذار کردهام که هر دوی ما را توی دردسر انداخته است.
تو الان فکر میکنی که با کنترل کردن من، داری از من مراقبت میکنی!
در صورتیکه اصلا اینطور نیست.
پس کنترل را از دست تو میگیرم تا به جای اینکه تو به من فرمان بدهی و من را کنترل کنی
این من باشم که به تو فرمان میدهم💥❤️
من ذهنم نیستم!
من افکارم نیستم!
من احساسات، عواطف و هیجاناتم نیستم!
من خاطراتم نیستم!
همهی اینها را مشاهده میکنم و اجازه میدهم که عبور کنند!
من در اینجا و اکنون زندگی میکنم!
🆔 @Sayehsokhan
لطفا به این هدیه عمیقا فکر کرده و بکار ببندیدش! 👇👇👇
به ذهن خود بگوئید:
ذهن عزیزم،
ازت معذرت میخواهم که از تو در جای درست استفاده نکرده و ناآگاهانه کاری را به تو واگذار کردهام که هر دوی ما را توی دردسر انداخته است.
تو الان فکر میکنی که با کنترل کردن من، داری از من مراقبت میکنی!
در صورتیکه اصلا اینطور نیست.
پس کنترل را از دست تو میگیرم تا به جای اینکه تو به من فرمان بدهی و من را کنترل کنی
این من باشم که به تو فرمان میدهم💥❤️
من ذهنم نیستم!
من افکارم نیستم!
من احساسات، عواطف و هیجاناتم نیستم!
من خاطراتم نیستم!
همهی اینها را مشاهده میکنم و اجازه میدهم که عبور کنند!
من در اینجا و اکنون زندگی میکنم!
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
چرا کتاب و تلویزیون عکس هم عمل میکنند؟
تحقیقات نشان داده که احتمال بروز آلزایمر در افراد میانسالی که به مطالعه میپردازند ۲.۵ برابر کمتر از افرادی است که تلویزیون تماشا میکنند. همچنین ۶ دقیقه مطالعه در روز میتواند سطح اضطراب افراد را ۶۸ درصد کاهش دهد.
تاثیری بیشتر از سایر فعالیتهای آرامشبخش مثل گوش دادن به موسیقی (۶۱ درصد)، نوشیدن چای یا قهوه (۵۴ درصد) و قدم زدن (۴۲درصد).
✅ این روزها بیشتر شما را در نمایشگاه میبینیم و چقدر خوشحالیم که ما را مورد لطف و عنایت خود قرار میدهید!
قدردان همه راهنمائیها و محبتهای شما هستیم.🙏🙏
🔸 آدرس ما در سیوچهارمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران 👇👇👇👇👇
مصلی_ شبستان_بخش عمومی_راهروی ۱۰_ غرفه۶
✴️ میزبان یکایک شما همراهان فرهیخته و کتابخوان در نمایشگاه کتاب تهران هستیم.
🆔 @sayehsokhan
چرا کتاب و تلویزیون عکس هم عمل میکنند؟
تحقیقات نشان داده که احتمال بروز آلزایمر در افراد میانسالی که به مطالعه میپردازند ۲.۵ برابر کمتر از افرادی است که تلویزیون تماشا میکنند. همچنین ۶ دقیقه مطالعه در روز میتواند سطح اضطراب افراد را ۶۸ درصد کاهش دهد.
تاثیری بیشتر از سایر فعالیتهای آرامشبخش مثل گوش دادن به موسیقی (۶۱ درصد)، نوشیدن چای یا قهوه (۵۴ درصد) و قدم زدن (۴۲درصد).
✅ این روزها بیشتر شما را در نمایشگاه میبینیم و چقدر خوشحالیم که ما را مورد لطف و عنایت خود قرار میدهید!
قدردان همه راهنمائیها و محبتهای شما هستیم.🙏🙏
🔸 آدرس ما در سیوچهارمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران 👇👇👇👇👇
مصلی_ شبستان_بخش عمومی_راهروی ۱۰_ غرفه۶
✴️ میزبان یکایک شما همراهان فرهیخته و کتابخوان در نمایشگاه کتاب تهران هستیم.
🆔 @sayehsokhan