شفقت به خود چیست؟
برای درک بهتر شفقت به خود، کاربرد و قدرت آن، ابتدا باید بدانیم شفقت چیست.
در میان تعاریف و رویکردهای بسیار از شفقت، یکی از پیش نیازهای آن رنج است.
به عبارت دیگر، شفقت عشق در میان رنج است. با این تعریف در دل، شفقت به خود عشق در میان رنج خودمان است.
این رنج می تواند جسمی یا احساسی باشد، مانند استرس، اضطراب، افسردگی، ولع مصرف، اعتیاد، ضربه، اندوه یا ترس.
شفقت به خود یک تجربه یا حالت است، اما میتوان آن را به یک تمرین نیز تبدیل کرد.
🆔 @Sayehsokhan
برای درک بهتر شفقت به خود، کاربرد و قدرت آن، ابتدا باید بدانیم شفقت چیست.
در میان تعاریف و رویکردهای بسیار از شفقت، یکی از پیش نیازهای آن رنج است.
به عبارت دیگر، شفقت عشق در میان رنج است. با این تعریف در دل، شفقت به خود عشق در میان رنج خودمان است.
این رنج می تواند جسمی یا احساسی باشد، مانند استرس، اضطراب، افسردگی، ولع مصرف، اعتیاد، ضربه، اندوه یا ترس.
شفقت به خود یک تجربه یا حالت است، اما میتوان آن را به یک تمرین نیز تبدیل کرد.
🆔 @Sayehsokhan
«مردی که به من میگوید: به آنچه میگویم ایمان داشته باش وگرنه گرفتار عذاب الهی خواهی شد. مثل آن است که میگوید:
به آنچه می گویم ایمان داشته باش وگرنه تو را به قتل خواهم رسانید!» !!
✍️ فرانسوا ولتر
🆔 @Sayehsokhan
به آنچه می گویم ایمان داشته باش وگرنه تو را به قتل خواهم رسانید!» !!
✍️ فرانسوا ولتر
🆔 @Sayehsokhan
✅چرا ما مردم ایران حالمان بد است؟
✍️مصطفی ملکیان
🔹اگر ما در ایران کنونی الان حالمان اینقدر بد است به خاطر این است که این ۴ تا را (خوشی، آزادی، برابری، عدالت)، هیچکدامشان را نداریم.
🔹هیچکدامشان را نداریم به لحاظ خوشی که خب اصلا کاریکاتور بدون شرح باید بگوییم دیگر. دیدید یک کاریکاتورهایی میکشند در کتابها بعد زیرش مینویسند بدون شرح، یعنی اینقدر این کاریکاتور واضح است که ما نباید زیرش یک عبارت هم بنویسیم. خب خوشی ما که این است.
عدالت هم که خودتان میبینید آزادی هم ، همهاش را خودتان میبینید دیگر من چه بگویم برابری هم که همینطور، اما مطلب بر سر این است که کدام یک از اینها مهمتر است؟ کدام یک از اینها مهمتر است؟ اینجاست که میخواهم یک نکتهای را بگویم.
🔹اگر من رهبر یک کشور باشم، رئیس جمهور یک کشور باشم نخست وزیر یک کشور باشم، خلاصه از سردمداران یک کشور باشم، شکی نیست که باید خوشی شهروندان در درجه اول برایم مهم باشد.خوشی چرا ؟ چون خوشی شهروندان نیازهای فیزیولوژیک و بیولوژیک را فراهم میکند که اینها در قاعده هرم نیازها قرار میگیرند. در قاعده مخروط. یعنی یک شهروند انتظارش، توقعش از کسانی که کشور را اداره میکنند این است که اول خوراک، نوشاک، پوشاک، مسکن، سوخت، استراحت، خواب، فراغت و تفرج را که نیازهای بیولوژیک و فیزیولوژیک ما هستند را فراهم بکند. اول اینها، بعد باید برود سراغ خواستههای دیگر، چون آن خواستهها جنبه فیزیولوژیکشان کمتر است، جنبه بیولوژیکشان کمتر است.
🔹بنابراین نمیتوانند رجال سیاسی به بهانه اینکه ما داریم یک چیز دیگری فراهم میکنیم این قسمتها را مغفول قرار بدهند و بگویند بله، شما گرسنه هستید، ولی ما داریم یک چیز دیگری فراهم میکنیم. من بارها از این مثال استقاده کردم که در دوران حکومت موسولینی در ایتالیا یک خبرنگار انگلیسی آمد ۸ ماه در ایتالیا میگشت بعد از ۸ ماه یک مصاحبهای کرد با موسولینی. گفت جناب موسولینی شما گفتهاید که ایتالیا دوران شکوفایی را دارد میگذراند، من رفتم در کارخانهها، در مزارع، رفتم در شهر، در روستا هر جا رفتم دیدم همه مردم پژمرده، افسرده، گرسنه، دستخوش بیماری و اغلبشان بیسوادند. شما گفتهاید ایتالیا در حال شکوفایی است.
بعد موسولینی همان چیزی را گفت که بعد به بقیه هم یاد داد گفت من گفتم ایتالیا در حال شکوفایی است شما وضع ایتالیاییها را میگویید. ایتالیا غیر از ایتالیاییهاست، ایتالیا در حال شکوفایی است، ولو تمام ایتالیاییها هم پژمرده و افسرده و فرسوده و ناخوشاند. یعنی یک چیز موهومی به نام ایتالیا وجود دارد که درسته که مردم ایتالیا خیلی وضعشان خراب است، این همان چیزی است که الان گفتیم که ما در قدرت، شوکت، حکمت در همه چیز ما داریم ترکتازی میکنیم، چهار نعل میرویم، اما مردم مان این هستند که شما میبینید و همهاش همین است.
🔹هر چه بر وزن «فعلت» است اینها را میآورند قدرت، حشمت، شوکت، حکمت، همه چی داریم، اقتدار داریم و همه چیز داریم اما مردممان اینجوریاند.
بنابراین میخواهم این را عرض بکنم که وقتی سؤال بکنیم که از میان این ۴ تا آرمان میگوییم کدامشان مهمتر است میگوییم اگر این سوال را مخاطب تو رجال سیاسیاند، رجال سیاسی اول باید خوشی فراهم کنند، چون اگر خوشی فراهم نشد آنهایی که متعالیتر از اینها هستند و معنویتر از اینها هستند هیچوقت فراهم نمیشود.
🔹این را ما از قدیم هم میدانستیم، عواممان هم میدانستند در ضربالمثلهایمان هم هست که شکم گرسنه ایمان ندارد. واقعا هم همین است. گرسنگی نکشیدی تا عاشقی یادت برود. چون عشق یک مقدار بالاتر از گرسنگی است، یک مقدار جنبه فیزیولوژیکاش کمتر است، بنابراین وقتی من گرسنگی بکشم، عاشقی هم یادم میرود.
➖سخنرانی مصطفی ملکیان در رونمایی از کتاب چرا نابرابری معضل آفرین است، خانه آشنا
@mostafamalekian
🆔 @Sayehsokhan
✍️مصطفی ملکیان
🔹اگر ما در ایران کنونی الان حالمان اینقدر بد است به خاطر این است که این ۴ تا را (خوشی، آزادی، برابری، عدالت)، هیچکدامشان را نداریم.
🔹هیچکدامشان را نداریم به لحاظ خوشی که خب اصلا کاریکاتور بدون شرح باید بگوییم دیگر. دیدید یک کاریکاتورهایی میکشند در کتابها بعد زیرش مینویسند بدون شرح، یعنی اینقدر این کاریکاتور واضح است که ما نباید زیرش یک عبارت هم بنویسیم. خب خوشی ما که این است.
عدالت هم که خودتان میبینید آزادی هم ، همهاش را خودتان میبینید دیگر من چه بگویم برابری هم که همینطور، اما مطلب بر سر این است که کدام یک از اینها مهمتر است؟ کدام یک از اینها مهمتر است؟ اینجاست که میخواهم یک نکتهای را بگویم.
🔹اگر من رهبر یک کشور باشم، رئیس جمهور یک کشور باشم نخست وزیر یک کشور باشم، خلاصه از سردمداران یک کشور باشم، شکی نیست که باید خوشی شهروندان در درجه اول برایم مهم باشد.خوشی چرا ؟ چون خوشی شهروندان نیازهای فیزیولوژیک و بیولوژیک را فراهم میکند که اینها در قاعده هرم نیازها قرار میگیرند. در قاعده مخروط. یعنی یک شهروند انتظارش، توقعش از کسانی که کشور را اداره میکنند این است که اول خوراک، نوشاک، پوشاک، مسکن، سوخت، استراحت، خواب، فراغت و تفرج را که نیازهای بیولوژیک و فیزیولوژیک ما هستند را فراهم بکند. اول اینها، بعد باید برود سراغ خواستههای دیگر، چون آن خواستهها جنبه فیزیولوژیکشان کمتر است، جنبه بیولوژیکشان کمتر است.
🔹بنابراین نمیتوانند رجال سیاسی به بهانه اینکه ما داریم یک چیز دیگری فراهم میکنیم این قسمتها را مغفول قرار بدهند و بگویند بله، شما گرسنه هستید، ولی ما داریم یک چیز دیگری فراهم میکنیم. من بارها از این مثال استقاده کردم که در دوران حکومت موسولینی در ایتالیا یک خبرنگار انگلیسی آمد ۸ ماه در ایتالیا میگشت بعد از ۸ ماه یک مصاحبهای کرد با موسولینی. گفت جناب موسولینی شما گفتهاید که ایتالیا دوران شکوفایی را دارد میگذراند، من رفتم در کارخانهها، در مزارع، رفتم در شهر، در روستا هر جا رفتم دیدم همه مردم پژمرده، افسرده، گرسنه، دستخوش بیماری و اغلبشان بیسوادند. شما گفتهاید ایتالیا در حال شکوفایی است.
بعد موسولینی همان چیزی را گفت که بعد به بقیه هم یاد داد گفت من گفتم ایتالیا در حال شکوفایی است شما وضع ایتالیاییها را میگویید. ایتالیا غیر از ایتالیاییهاست، ایتالیا در حال شکوفایی است، ولو تمام ایتالیاییها هم پژمرده و افسرده و فرسوده و ناخوشاند. یعنی یک چیز موهومی به نام ایتالیا وجود دارد که درسته که مردم ایتالیا خیلی وضعشان خراب است، این همان چیزی است که الان گفتیم که ما در قدرت، شوکت، حکمت در همه چیز ما داریم ترکتازی میکنیم، چهار نعل میرویم، اما مردم مان این هستند که شما میبینید و همهاش همین است.
🔹هر چه بر وزن «فعلت» است اینها را میآورند قدرت، حشمت، شوکت، حکمت، همه چی داریم، اقتدار داریم و همه چیز داریم اما مردممان اینجوریاند.
بنابراین میخواهم این را عرض بکنم که وقتی سؤال بکنیم که از میان این ۴ تا آرمان میگوییم کدامشان مهمتر است میگوییم اگر این سوال را مخاطب تو رجال سیاسیاند، رجال سیاسی اول باید خوشی فراهم کنند، چون اگر خوشی فراهم نشد آنهایی که متعالیتر از اینها هستند و معنویتر از اینها هستند هیچوقت فراهم نمیشود.
🔹این را ما از قدیم هم میدانستیم، عواممان هم میدانستند در ضربالمثلهایمان هم هست که شکم گرسنه ایمان ندارد. واقعا هم همین است. گرسنگی نکشیدی تا عاشقی یادت برود. چون عشق یک مقدار بالاتر از گرسنگی است، یک مقدار جنبه فیزیولوژیکاش کمتر است، بنابراین وقتی من گرسنگی بکشم، عاشقی هم یادم میرود.
➖سخنرانی مصطفی ملکیان در رونمایی از کتاب چرا نابرابری معضل آفرین است، خانه آشنا
@mostafamalekian
🆔 @Sayehsokhan
✍ دوازده سالم بود که خواهرم کتابهای فمنیسم و رزا لوکزامبورگ را داد تا بخوانم. خواهرم همیشه در حال مبارزه بود، برای گرفتن حقش همیشه در جدال بود، جدال با دورانی که در آن متولد شده بود، جدال با پدری دیکتاتور، با برادری غیرتی و ...
او واقعا یک فمنیست خوب بود و بعد از ازدواجش هم فمنیست ماند، او مبارزه را از مادرم آموخته بود.
من اما هرگز نتوانستم با مردها بجنگم، من عاشق پدرم بود ، عاشق برادرم و همینطور همسرم.
من هم سرسختی مادرم را به ارث بردەام و همیشە در حال جنگم ولی نە با مردان.
من ایمان دارم حقم را باید اول از زنان بگیرم.
حقم را زنانی زیر پاگذاشتەاند کە تمام دغدغەهایشان ستکردن رنگ رژ و لاکشان است، زنانی کە جاری و مادرشوهر و خواهرشوهر را هیولا میدانند. حقم را از زنانی میخواهم بگیرم کە دغدغەی روزمرەشان فشن شوها و مدهای جدید لباس است، زنانی کە هرگز بە باشگاە نرفتند، هرگز پا بە کتابفروشیها نگذاشتند، زنانی کە روانشناسی سرمایەداری در باورشان گنجاندە برای خوبشدن حالشان باید به پاساژها و مراکز خرید بروند.
حقم را از مادرانی باید بگیرم کە قبل از بچەدارشدن حتی یک کتاب هم نخواندند و بیشعوری را بازتولید کردند، زنانی کە بعداز دورهمیهایشان میگفتند: پذیراییشان مجلل نبود، گوشه مبلشان خاک نشسته بود، فلانی بچهدار نمیشود و... و اجازه دادند واژهی تحقیرآمیز" خاله زنک" زاده شود.
حقم را آن زنانی زیر پایشان لهکردند که معیار با ارزش بودنشان را در وزن طلایشان میدانند و هرگز نفهمیدند که طلا فقط یک عنصر از جدول مندلیف است که ما به آن بهادادهایم و برعکسش یعنی فاجعه.
زنانی که هنوز نفهمیدەاند انداختن چند گردنبند همزمان در مراسمها همانقدر عجیب و غیرمعقول است که به تنکردن همزمان چند پیراهن مجلسی.
زنانی کە فریب سرمایەداری را خوردند و اجازە دادند ملکەهای زیبایی انتخاب شوند و مثل یک شیء روی اندامشان قضاوت شود و لیدی گاگاها بشوند برند!!!
زنانی که نفهمیدند هنگام ازدواج قرار نیست مثل کالا فروخته شوند و در باور مردان گنجاندند تمام خواسته زن از آنها پول و طلاست و جنگ مقدس زن یعنی همین!
زنانی که از مدرن بودن همین را آموختند که نباید بوی قورمەسبزی بدهند در حالی کە بوی غذادادن حق خوری نیست عشق است، کانون مهر خانواده بودن حق خوری نیست زندگیست.
مادرم مبارز خوبی بود، معنی فمنیسم را نمیدانست، رزا را نمیشناخت ولی آرین میرکانها را الگویمان کرد.
خواهرم هر روز برای برابری میجنگد و من ستایشش میکنم، من هم در کنارشان میجنگم برای شعور، برای آگاهی.
میخواهم دخترم از زن بودنش لذت ببرد، بخندد، برقصد، شعر بخواند، به تئاتر برود، آشپزی کند، به باشگاه برود، کتاب بخواند، شوپنهاور و نیچه را بشناسد، به نبوغ ادبی بختیار علی و شیرزاد حسن ایمان بیاورد و از زنانگی فقط دلبری کردن را نیاموزد.
من هم میخواهم به جنگ مردان کج فهم جامعهام بروم ولی ایمان دارم با سلاح آگاهی میشود مبارزه کرد.
چیمن هوشیار
@transactionalanalyiz
🆔 @Sayehsokhan
او واقعا یک فمنیست خوب بود و بعد از ازدواجش هم فمنیست ماند، او مبارزه را از مادرم آموخته بود.
من اما هرگز نتوانستم با مردها بجنگم، من عاشق پدرم بود ، عاشق برادرم و همینطور همسرم.
من هم سرسختی مادرم را به ارث بردەام و همیشە در حال جنگم ولی نە با مردان.
من ایمان دارم حقم را باید اول از زنان بگیرم.
حقم را زنانی زیر پاگذاشتەاند کە تمام دغدغەهایشان ستکردن رنگ رژ و لاکشان است، زنانی کە جاری و مادرشوهر و خواهرشوهر را هیولا میدانند. حقم را از زنانی میخواهم بگیرم کە دغدغەی روزمرەشان فشن شوها و مدهای جدید لباس است، زنانی کە هرگز بە باشگاە نرفتند، هرگز پا بە کتابفروشیها نگذاشتند، زنانی کە روانشناسی سرمایەداری در باورشان گنجاندە برای خوبشدن حالشان باید به پاساژها و مراکز خرید بروند.
حقم را از مادرانی باید بگیرم کە قبل از بچەدارشدن حتی یک کتاب هم نخواندند و بیشعوری را بازتولید کردند، زنانی کە بعداز دورهمیهایشان میگفتند: پذیراییشان مجلل نبود، گوشه مبلشان خاک نشسته بود، فلانی بچهدار نمیشود و... و اجازه دادند واژهی تحقیرآمیز" خاله زنک" زاده شود.
حقم را آن زنانی زیر پایشان لهکردند که معیار با ارزش بودنشان را در وزن طلایشان میدانند و هرگز نفهمیدند که طلا فقط یک عنصر از جدول مندلیف است که ما به آن بهادادهایم و برعکسش یعنی فاجعه.
زنانی که هنوز نفهمیدەاند انداختن چند گردنبند همزمان در مراسمها همانقدر عجیب و غیرمعقول است که به تنکردن همزمان چند پیراهن مجلسی.
زنانی کە فریب سرمایەداری را خوردند و اجازە دادند ملکەهای زیبایی انتخاب شوند و مثل یک شیء روی اندامشان قضاوت شود و لیدی گاگاها بشوند برند!!!
زنانی که نفهمیدند هنگام ازدواج قرار نیست مثل کالا فروخته شوند و در باور مردان گنجاندند تمام خواسته زن از آنها پول و طلاست و جنگ مقدس زن یعنی همین!
زنانی که از مدرن بودن همین را آموختند که نباید بوی قورمەسبزی بدهند در حالی کە بوی غذادادن حق خوری نیست عشق است، کانون مهر خانواده بودن حق خوری نیست زندگیست.
مادرم مبارز خوبی بود، معنی فمنیسم را نمیدانست، رزا را نمیشناخت ولی آرین میرکانها را الگویمان کرد.
خواهرم هر روز برای برابری میجنگد و من ستایشش میکنم، من هم در کنارشان میجنگم برای شعور، برای آگاهی.
میخواهم دخترم از زن بودنش لذت ببرد، بخندد، برقصد، شعر بخواند، به تئاتر برود، آشپزی کند، به باشگاه برود، کتاب بخواند، شوپنهاور و نیچه را بشناسد، به نبوغ ادبی بختیار علی و شیرزاد حسن ایمان بیاورد و از زنانگی فقط دلبری کردن را نیاموزد.
من هم میخواهم به جنگ مردان کج فهم جامعهام بروم ولی ایمان دارم با سلاح آگاهی میشود مبارزه کرد.
چیمن هوشیار
@transactionalanalyiz
🆔 @Sayehsokhan
از طریق موضعِ مشاهدهگر، میتوانیم حس «خود» و تجارب درونیِ همواره در حال تغییر و تحول را تشخیص دهیم. این حالت را گاه خودِ مشاهدهگر مینامند.
با یافتنِ موضع مشاهدهگر و تشخیصِ حالات مختلف و تغییرِ زمینۀ آن، میتوانیم اقداماتمان را به درستی انتخاب کنیم. در فرایندِ درکِ خود به عنوان زمینه، فرایندهایی نظیر گسلش و ذهنآگاهی و پذیرش و ذهنآگاهی تقویت میشود. این بدان معناست که تأثیر تجارب درونی کاهش مییابد و فرصتهایی پدید میآید که با توجه به لحظۀ حال انتخاب میکنیم؛ نه متأثر از آینده و گذشتۀ مفهومپردازیشده.
📚 #برشی_از_کتاب : #مربیگری_مبتنی_بر_پذیرش_و_تعهد
✍️ اثر: #جان_هیل و #جو_الیور
👌 ترجمه: #الهه_اکبری و #سحر_محمدی
📖 صفحه: ۷۴
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
با یافتنِ موضع مشاهدهگر و تشخیصِ حالات مختلف و تغییرِ زمینۀ آن، میتوانیم اقداماتمان را به درستی انتخاب کنیم. در فرایندِ درکِ خود به عنوان زمینه، فرایندهایی نظیر گسلش و ذهنآگاهی و پذیرش و ذهنآگاهی تقویت میشود. این بدان معناست که تأثیر تجارب درونی کاهش مییابد و فرصتهایی پدید میآید که با توجه به لحظۀ حال انتخاب میکنیم؛ نه متأثر از آینده و گذشتۀ مفهومپردازیشده.
📚 #برشی_از_کتاب : #مربیگری_مبتنی_بر_پذیرش_و_تعهد
✍️ اثر: #جان_هیل و #جو_الیور
👌 ترجمه: #الهه_اکبری و #سحر_محمدی
📖 صفحه: ۷۴
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
Tasnif Bi Hamzaban
Mohammad Reza Shajarian
هر دمی چون نی
از دل نالان
شکوهها دارم
روی دل هر شب
تا سحرگاهان
با خُدا دارم...
#بی همزبان
آوازو آهنگ:
#استادمحمدرضاشجریان
شاعر:
#جواد آذر
دستگاه: ماهور
آلبوم : پیام نسیم
@Faeghe_Dashti
🆔 @Sayehsokhan
از دل نالان
شکوهها دارم
روی دل هر شب
تا سحرگاهان
با خُدا دارم...
#بی همزبان
آوازو آهنگ:
#استادمحمدرضاشجریان
شاعر:
#جواد آذر
دستگاه: ماهور
آلبوم : پیام نسیم
@Faeghe_Dashti
🆔 @Sayehsokhan
📚 #کتاب : #مدار_امید
داستان سفر یک روانشناس از درماندگی به خوشبینی
✍️ اثر: #مارتین_سلیگمن
👌 ترجمه: #دکتر_زهره_قربانی
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
داستان سفر یک روانشناس از درماندگی به خوشبینی
✍️ اثر: #مارتین_سلیگمن
👌 ترجمه: #دکتر_زهره_قربانی
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
✍ پادکستهای فارسی مُنیاز با هدف آگاهیبخشی در جهت ایجاد زندگی بهتر برای مخاطبین فعالیت میکند و در آن به بحثهای عمومی با هدف رشد فردی افراد و به ویژه دانشآموزان و دانشجویان و عموم مخاطبین پرداخته میشود.
#پادکست_اول: عادتها و تاثیر آنها
#پادکست_دوم: روشهای تغییر و ترک عادتها
#پادکست_سوم: استرس و اضطراب
#پادکست_چهارم: ۹ راهکار برای مواجهه با
اضطراب و استرس
#پادکست_پنجم: توجه و تمرکز 1
#پادکست_ششم: توجه و تمرکز 2
#پادکست_هفتم: پارادوکس الهام
#پادکست_هشتم: توهم خوشبینی
#پادکست_نهم: چقدر خاطرات ما صادق
هستند؟
#پادکست_دهم: چرا گذشته و خاطراتمان را
سانسور میکنیم؟
#پادکست_یازدهم: امید چیست؟
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
#پادکست_اول: عادتها و تاثیر آنها
#پادکست_دوم: روشهای تغییر و ترک عادتها
#پادکست_سوم: استرس و اضطراب
#پادکست_چهارم: ۹ راهکار برای مواجهه با
اضطراب و استرس
#پادکست_پنجم: توجه و تمرکز 1
#پادکست_ششم: توجه و تمرکز 2
#پادکست_هفتم: پارادوکس الهام
#پادکست_هشتم: توهم خوشبینی
#پادکست_نهم: چقدر خاطرات ما صادق
هستند؟
#پادکست_دهم: چرا گذشته و خاطراتمان را
سانسور میکنیم؟
#پادکست_یازدهم: امید چیست؟
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
منیاز - امید
📻@podchi
پادکست مُنیاز - امید
امید چیست؟
داستانهایی در ارتباط با امید
چگونه امید ایجاد میشود؟
چه مسائلی با امید در انسان مرتبط هستند؟
#پادکست_شماره_یازدهم
📻@podchi
🆔 @Sayehsokhan
امید چیست؟
داستانهایی در ارتباط با امید
چگونه امید ایجاد میشود؟
چه مسائلی با امید در انسان مرتبط هستند؟
#پادکست_شماره_یازدهم
📻@podchi
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر کسی
احساست را نفهمید؛
مهم نیست...
سرت را بالا بگیر و لبخند بزن
فهمیدن احساس
کار هرآدمی نیست...
#احمد_شاملو
#سلام_صبحتون_به_خیر
🆔 @Sayehsokhan
احساست را نفهمید؛
مهم نیست...
سرت را بالا بگیر و لبخند بزن
فهمیدن احساس
کار هرآدمی نیست...
#احمد_شاملو
#سلام_صبحتون_به_خیر
🆔 @Sayehsokhan
✨✨✨✨✨✨
انسانها بیش از هر چیز دیگر، از اندیشیدن وحشت دارند؛ بیش از فقر، حتا بیش از مرگ.
"اندیشه" انقلاب میکند؛ از تخت به زیر میکشد و نابود میسازد امتیازات دروغین، سنن و عرف جوامع و عادات راحت طلبانهی انسانها را بدون ذرهای رحم، از دم تیغ میگذراند. هیچ قانونی را به رسمیت نمیشناسد؛ آنارشیست است. مراجع قانونی را به پشیزی نمیانگارد و بر خرد و کهن نیز وقعی نمینهد. اندیشه به سادگی در گودال جهنم مینگرد و هراسی او را فرا نمیگیرد.
بشر، لکهی کوچکی مغروق در ژرفای بیپایانی از سکوت است. اندیشه این را میبیند و با این حال، غرورمندانه خود را به نمایش میگذارد؛ گویی ارباب کائنات است. "اندیشه" چالاک، آزاد و عظیم است، یگانه روشنایی این جهان و بزرگترین مایهی فخر بشر.
📕 چرا بشر می جنگد
✍ برتراند راسل
🆔 @Sayehsokhan
انسانها بیش از هر چیز دیگر، از اندیشیدن وحشت دارند؛ بیش از فقر، حتا بیش از مرگ.
"اندیشه" انقلاب میکند؛ از تخت به زیر میکشد و نابود میسازد امتیازات دروغین، سنن و عرف جوامع و عادات راحت طلبانهی انسانها را بدون ذرهای رحم، از دم تیغ میگذراند. هیچ قانونی را به رسمیت نمیشناسد؛ آنارشیست است. مراجع قانونی را به پشیزی نمیانگارد و بر خرد و کهن نیز وقعی نمینهد. اندیشه به سادگی در گودال جهنم مینگرد و هراسی او را فرا نمیگیرد.
بشر، لکهی کوچکی مغروق در ژرفای بیپایانی از سکوت است. اندیشه این را میبیند و با این حال، غرورمندانه خود را به نمایش میگذارد؛ گویی ارباب کائنات است. "اندیشه" چالاک، آزاد و عظیم است، یگانه روشنایی این جهان و بزرگترین مایهی فخر بشر.
📕 چرا بشر می جنگد
✍ برتراند راسل
🆔 @Sayehsokhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
yesterday
دیروز ، از آلبوم کمک سال ۱۹۶۵
اجرا: گروه بیتلز
خواننده: بیل مک کارتنی
این ترانه با ۳۰۰۰ کاور متفاوت، بیشتر از
هر ترانه دیگری در طول تاریخ توسط
خوانندگان و ارکسترهای کوچک و بزرگ
نقاط مختلف دنیا اجرا شده و همچنان
محبوبیت خود را حفظ کردهاست..
"دیروز" آواز تکنفرهٔ غمناکی است در سوگ جدایی و نخستین ترانه رسمی گروه بیتلز که با اتکا بر اجرای تنها یکی از اعضای گروه ارائه شد..
پل مککارتنی خالق این ترانه، به همراه
یک ارکستر چهارنفره سازهای زهی، بدون
همراهی دیگر اعضای گروه به اجرای آن
پرداختهاست..
این آهنگ توسط فرهاد مهراد نیز اجرا شد.
.
https://t.me/andaki_az_man
🆔 @Sayehsokhan
yesterday
دیروز ، از آلبوم کمک سال ۱۹۶۵
اجرا: گروه بیتلز
خواننده: بیل مک کارتنی
این ترانه با ۳۰۰۰ کاور متفاوت، بیشتر از
هر ترانه دیگری در طول تاریخ توسط
خوانندگان و ارکسترهای کوچک و بزرگ
نقاط مختلف دنیا اجرا شده و همچنان
محبوبیت خود را حفظ کردهاست..
"دیروز" آواز تکنفرهٔ غمناکی است در سوگ جدایی و نخستین ترانه رسمی گروه بیتلز که با اتکا بر اجرای تنها یکی از اعضای گروه ارائه شد..
پل مککارتنی خالق این ترانه، به همراه
یک ارکستر چهارنفره سازهای زهی، بدون
همراهی دیگر اعضای گروه به اجرای آن
پرداختهاست..
این آهنگ توسط فرهاد مهراد نیز اجرا شد.
.
https://t.me/andaki_az_man
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍ آنگاه زنی گفت با ما از شادی و اندوه
سخن بگو…
و او پاسخ داد:
شادی شما همان اندوه بینقاب شماست.
چاهی که خندههای شما از آن برمیآید چه بسیار که با اشکهای شما پُر میشود؛
و آیا جز این چه میتواند بود؟
هر چه اندوه درون شما را بیشتر بکاود جای شادی در وجود شما بیشتر میشود…
مگر کاسهای که شراب شما را دربردارد همان نیست که در کوره کوزهگر سوخته است؟
مگر آن نی که روح شما را تسکین میدهد، همان چوبی نیست که درونش را با کارد خراشیده اند؟
هرگاه شادی میکنید به ژرفای دل خود بنگرید تا ببینید که سرچشمه شادی به جز سرچشمه اندوه نیست…!
و نیز هرگاه اندوهناکید باز در دل خود بنگرید تا ببینید که به راستی گریه شما از برای آن چیزیست که مایه شادی شما بوده است…!
#جبرانخلیلجبران
پیامبر و دیوانه
🆔 @Sayehsokhan
سخن بگو…
و او پاسخ داد:
شادی شما همان اندوه بینقاب شماست.
چاهی که خندههای شما از آن برمیآید چه بسیار که با اشکهای شما پُر میشود؛
و آیا جز این چه میتواند بود؟
هر چه اندوه درون شما را بیشتر بکاود جای شادی در وجود شما بیشتر میشود…
مگر کاسهای که شراب شما را دربردارد همان نیست که در کوره کوزهگر سوخته است؟
مگر آن نی که روح شما را تسکین میدهد، همان چوبی نیست که درونش را با کارد خراشیده اند؟
هرگاه شادی میکنید به ژرفای دل خود بنگرید تا ببینید که سرچشمه شادی به جز سرچشمه اندوه نیست…!
و نیز هرگاه اندوهناکید باز در دل خود بنگرید تا ببینید که به راستی گریه شما از برای آن چیزیست که مایه شادی شما بوده است…!
#جبرانخلیلجبران
پیامبر و دیوانه
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینجا اردوگاه و محل اقامت خانوادهها و فرزندان جنگجویان داعش در سوریه است ،
یک خبرنگار عرب به داخل اردوگاه رفته تا با فرزندان داعش صحبت کند .
پاسخهای وحشتناک و مکالمات نگرانکنندهی فرزندان داعش با این خانم، نتیجهی ایدئولوژی دگماندیش، واپسگرا و برداشتی متعصبانه از دین است،
🆔 @Sayehsokhan
یک خبرنگار عرب به داخل اردوگاه رفته تا با فرزندان داعش صحبت کند .
پاسخهای وحشتناک و مکالمات نگرانکنندهی فرزندان داعش با این خانم، نتیجهی ایدئولوژی دگماندیش، واپسگرا و برداشتی متعصبانه از دین است،
🆔 @Sayehsokhan
Parishan
Mohsen Chavoshi
آن دوست که من دارم، وان یار که من دانم
شیرین دهنی دارد دور از لب و دندانم
بخت این نکند با من، کان شاخ صنوبر را
بنشینم و بنشانم، گُل بر سرش افشانم
ای روی دلآرایت مجموعهی زیبایی!
مجموع چه غم دارد از من که پریشانم؟
دریاب که نقشای ماند از طرح وجود من
چون یاد تو میآرم خود هیچ نمیمانم
با وصل نمیپیچم، وز هجر نمینالم
حکم آن چه تو فرمایی، من بندهی فرمانم
ای خوبتر از لیلی، بیم است که چون مجنون
عشقِ تو بگرداند در کوه و بیابانم
یک پُشت زمین دشمن گر روی به من آرند،
از روی تو بیزارم گر روی بگردانم…
#سعدی
#چاوشی
@molanatarighat
🆔 @Sayehsokhan
شیرین دهنی دارد دور از لب و دندانم
بخت این نکند با من، کان شاخ صنوبر را
بنشینم و بنشانم، گُل بر سرش افشانم
ای روی دلآرایت مجموعهی زیبایی!
مجموع چه غم دارد از من که پریشانم؟
دریاب که نقشای ماند از طرح وجود من
چون یاد تو میآرم خود هیچ نمیمانم
با وصل نمیپیچم، وز هجر نمینالم
حکم آن چه تو فرمایی، من بندهی فرمانم
ای خوبتر از لیلی، بیم است که چون مجنون
عشقِ تو بگرداند در کوه و بیابانم
یک پُشت زمین دشمن گر روی به من آرند،
از روی تو بیزارم گر روی بگردانم…
#سعدی
#چاوشی
@molanatarighat
🆔 @Sayehsokhan
کفایت و شایستگی در مدرسه
کما بیش کارهای فوق برنامه بر اساس کفایت و شایستگی هستند.
کارهای فوقبرنامه مثل مسابقات ورزشی، موسیقی، نمایش، بازی و تمرینهای گروهی برای تشویق تیمهای ورزشی تنها جایی هستند که تقریبا همیشه شرکتکنندگان به کفایت و شایستگی نیاز دارند.
همچنین برای ویراستاری، عکاسی خبرنامهها و سالنامههای مدرسه نیز داشتن کفایت و شایستگی پذیرفته شده است.
دانش.آموزانی که دنبال کفایت و شایستگی در این حوزهها نیستند خیلی کم در اینگونه برنامهها شرکت میکنند و اگر شرکتکنند، آن را ادامه نمیدهند.
شمار کمی از معلمان یا مربیان مسئول در این برنامهها ممکن است با دانشآموزان بدرفتاری کنند ولی اغلب جو این کارها به گونهای است که معلمان و دانشآموزان ملاحظه هم را میکنند.
📚 #برشی_از_کتاب : #هر_دانش_آموزی_می_تواند_موفق_شود
✍️ اثر: #دکتر_ویلیام_گلسر
👌 ترجمه: #دكتر_علی_صاحبی
📖 صفحه: 100و 101
📇 انتشارات: #سايه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
کما بیش کارهای فوق برنامه بر اساس کفایت و شایستگی هستند.
کارهای فوقبرنامه مثل مسابقات ورزشی، موسیقی، نمایش، بازی و تمرینهای گروهی برای تشویق تیمهای ورزشی تنها جایی هستند که تقریبا همیشه شرکتکنندگان به کفایت و شایستگی نیاز دارند.
همچنین برای ویراستاری، عکاسی خبرنامهها و سالنامههای مدرسه نیز داشتن کفایت و شایستگی پذیرفته شده است.
دانش.آموزانی که دنبال کفایت و شایستگی در این حوزهها نیستند خیلی کم در اینگونه برنامهها شرکت میکنند و اگر شرکتکنند، آن را ادامه نمیدهند.
شمار کمی از معلمان یا مربیان مسئول در این برنامهها ممکن است با دانشآموزان بدرفتاری کنند ولی اغلب جو این کارها به گونهای است که معلمان و دانشآموزان ملاحظه هم را میکنند.
📚 #برشی_از_کتاب : #هر_دانش_آموزی_می_تواند_موفق_شود
✍️ اثر: #دکتر_ویلیام_گلسر
👌 ترجمه: #دكتر_علی_صاحبی
📖 صفحه: 100و 101
📇 انتشارات: #سايه_سخن
🆔 @Sayehsokhan