🔊 فایل صوتی
نشست‌های متنوع از مجموعه درس‌گفتارهایی دربارۀ دیدار شمس تبریزی با مولانا
در مرکز فرهنگی شهر کتاب تهران
اولین = دکتر ایرج شهبازی، محبتی و خاکی
دومین = دکتر مریم مشرف
سومین = دکتر قدرت‌الله طاهری
چهارمین= دکتر لیلا آقایانی چاوشی
پنجمین= دکتر مهدی سالاری نسب
ششمین = دکتر مهدی سالاری نسب
هفتمین = خانم سودابه کریمی
هشتمین = دکتر حمیدرضا توکلی
نهمین = دکتر حمیدرضا توکلی
دهمین = دکتر مریم عاملی رضایی
یازدهمین = دکتر محمدجواد اعتمادی
دوازدهمین = دکتر محمد جواد اعتمادی
سیزدهمین = دکتر میرجلال‌الدین کزازی
چهاردهمین = دکتر اصغر دادبه
پانزدهمین = دکتر قربان ولیئی
شانزدهمین = خانم اعظم نادری
هفدهمین = دکتر سیدمحمد عمادی حائری
هجدهمین = دکتر فواد مولودی
نوزدهمین = دکتر مهدی محبتی
بیستمین = دکتر مهدی محبتی
بیست‌و‌یکمین = دکتر مهدی محبتی
بیست‌و‌دومین = دکتر حسن بلخاری
بیست‌و‌سومین = دکتر حسن بلخاری
بیست‌و‌چهارمین= دکتر محمدرضا موحدی
بیست‌و‌پنجمین = دکتر غلامرضا خاکی
بیست‌و‌ششمین = علی اصغر ارجی
بیست‌و‌هفتمین = دکتر احمد پاکتچی
بیست‌و‌هشتمین = دکتر عبدالرضا مدرس‌زاده
بیست‌و‌نهمین = دکتر سپیده موسوی
سی‌امین = دکتر محمودرضا اسفندیار
سی‌و‌یکمین = دکتر قاسم کاکایی
سی‌ودومین = خانم پریسا علیرضا
سی‌و‌سومین = دکتر مجتبی اعتمادی‌نیا
سی‌و‌چهارمین = دکتر ایرج رضایی
سی‌و‌پنجمین = محمد طاهری خسروشاهی
سی‌و‌ششمین = دکتر مهدی حیدری
سی‌و‌هفتمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه اول)
سی‌و‌هشتمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه دوم)
سی‌و‌نهمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه سوم)
چهلمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه چهارم)
چهل‌و‌یکمین = دکتر محمدجواد اعتمادی
(جلسه اول)
چهل‌و‌دومین = دکتر محمدجواد اعتمادی
( جلسه دوم)
چهل‌وسومین = دکتر ناصر مهدوی (جلسه اول)
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
نشست‌های متنوع از مجموعه درس‌گفتارهایی دربارۀ دیدار شمس تبریزی با مولانا
در مرکز فرهنگی شهر کتاب تهران
اولین = دکتر ایرج شهبازی، محبتی و خاکی
دومین = دکتر مریم مشرف
سومین = دکتر قدرت‌الله طاهری
چهارمین= دکتر لیلا آقایانی چاوشی
پنجمین= دکتر مهدی سالاری نسب
ششمین = دکتر مهدی سالاری نسب
هفتمین = خانم سودابه کریمی
هشتمین = دکتر حمیدرضا توکلی
نهمین = دکتر حمیدرضا توکلی
دهمین = دکتر مریم عاملی رضایی
یازدهمین = دکتر محمدجواد اعتمادی
دوازدهمین = دکتر محمد جواد اعتمادی
سیزدهمین = دکتر میرجلال‌الدین کزازی
چهاردهمین = دکتر اصغر دادبه
پانزدهمین = دکتر قربان ولیئی
شانزدهمین = خانم اعظم نادری
هفدهمین = دکتر سیدمحمد عمادی حائری
هجدهمین = دکتر فواد مولودی
نوزدهمین = دکتر مهدی محبتی
بیستمین = دکتر مهدی محبتی
بیست‌و‌یکمین = دکتر مهدی محبتی
بیست‌و‌دومین = دکتر حسن بلخاری
بیست‌و‌سومین = دکتر حسن بلخاری
بیست‌و‌چهارمین= دکتر محمدرضا موحدی
بیست‌و‌پنجمین = دکتر غلامرضا خاکی
بیست‌و‌ششمین = علی اصغر ارجی
بیست‌و‌هفتمین = دکتر احمد پاکتچی
بیست‌و‌هشتمین = دکتر عبدالرضا مدرس‌زاده
بیست‌و‌نهمین = دکتر سپیده موسوی
سی‌امین = دکتر محمودرضا اسفندیار
سی‌و‌یکمین = دکتر قاسم کاکایی
سی‌ودومین = خانم پریسا علیرضا
سی‌و‌سومین = دکتر مجتبی اعتمادی‌نیا
سی‌و‌چهارمین = دکتر ایرج رضایی
سی‌و‌پنجمین = محمد طاهری خسروشاهی
سی‌و‌ششمین = دکتر مهدی حیدری
سی‌و‌هفتمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه اول)
سی‌و‌هشتمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه دوم)
سی‌و‌نهمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه سوم)
چهلمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه چهارم)
چهل‌و‌یکمین = دکتر محمدجواد اعتمادی
(جلسه اول)
چهل‌و‌دومین = دکتر محمدجواد اعتمادی
( جلسه دوم)
چهل‌وسومین = دکتر ناصر مهدوی (جلسه اول)
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
چهل‌وسومین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی شمس تبریزی با عنوان:
«شمس و مولانا و حکایت رنج انسان»
جلسه اول
سحنران: دکتر ناصر مهدوی
چهارشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۹
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
«شمس و مولانا و حکایت رنج انسان»
جلسه اول
سحنران: دکتر ناصر مهدوی
چهارشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۹
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
Audio
📢 ... #پوشه_شنیداری چهل‌وسومین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی شمس تبریزی با عنوان :
«شمس و مولانا و حکایت رنج انسان»
(جلسه اول)
سخنران: دکتر ناصر مهدوی
چهارشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۹
@Bookcitycc
🆔 @Sayehsokhan
«شمس و مولانا و حکایت رنج انسان»
(جلسه اول)
سخنران: دکتر ناصر مهدوی
چهارشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۹
@Bookcitycc
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
باور نمی‌کرد گنجینه عشق آدمیزاد محدود است و بنابراین هرچه این عشق بین افراد بیشتری تقسیم شود، هرکس سهم کمتری می‌برد. به تجربه دریافته بود که هرچه آدم تعداد افراد بیشتری را دوست داشته باشد، ظرفیتش برای عشق ورزیدن بیشتر می‌شود.
• از کتاب #مواجهه_با_مرگ
• اثر #براین_مگی
• ترجمه #مجتبی_عبدالله_نژاد
🆔 @Sayehsokhan
• از کتاب #مواجهه_با_مرگ
• اثر #براین_مگی
• ترجمه #مجتبی_عبدالله_نژاد
🆔 @Sayehsokhan
چرا گاهی بنظر میرسد، خود روان‌شناسان از عهده مشکلات خودشان بر نمی‌آیند⁉️؟
آیا اینان می‌توانند روان‌شناسان خوبی برای دیگران باشند؟
🔴ممکن است کسی در مقام روان‌درمانگر، در کار تجزیه و تحلیل روابط دیگران موفق باشد اما در کار تجزیه و تحلیل خود موفق نباشد.
🔴"خرد میان فردی" به معنای خرد رابطه شخصی با دیگران است و خرد "درون فردی" به معنای رابطه شخص با خویشتن است. این دو نوع خرد رابطه چندانی باهم ندارند، یعنی صرف اینکه کسی بتواند رفتار دیگران را با موفقیت تجزیه و تحلیل کند، دلیل آن نمی‌شود که رفتار خو را نیز با موفقیت تجزیه و تحلیل کند، و بالعکس.
🔴واقعیت آنکه خود روان‌درمان‌گران نیز در روابط خود با همان مشکلاتی روبه‌رو می‌شوند که مردم دیگر ممکن است روبرو شوند.
📚 کتاب قصه عشق
#استنبرگ
🆔 @Sayehsokhan
آیا اینان می‌توانند روان‌شناسان خوبی برای دیگران باشند؟
🔴ممکن است کسی در مقام روان‌درمانگر، در کار تجزیه و تحلیل روابط دیگران موفق باشد اما در کار تجزیه و تحلیل خود موفق نباشد.
🔴"خرد میان فردی" به معنای خرد رابطه شخصی با دیگران است و خرد "درون فردی" به معنای رابطه شخص با خویشتن است. این دو نوع خرد رابطه چندانی باهم ندارند، یعنی صرف اینکه کسی بتواند رفتار دیگران را با موفقیت تجزیه و تحلیل کند، دلیل آن نمی‌شود که رفتار خو را نیز با موفقیت تجزیه و تحلیل کند، و بالعکس.
🔴واقعیت آنکه خود روان‌درمان‌گران نیز در روابط خود با همان مشکلاتی روبه‌رو می‌شوند که مردم دیگر ممکن است روبرو شوند.
📚 کتاب قصه عشق
#استنبرگ
🆔 @Sayehsokhan
کسی که مایل است صورت حساب غذا را پرداخت کند،
بدان علّت نیست که جیبی مملو از پول دارد،
بلکه دوستی و رفاقت را بیش از پول ارج می‌نهد.
کسانی که در محلّ کار، بیشتر از همه مسئولیت پذیرند ؛
نه بدان علّت است که احمقند
بلکه چون مفهوم مسئولیت را ، نیک می‌دانند!
کسانی که بعد از هر جنگ و دعوایی، زبان به پوزش باز‌می‌کنند نه بدان علّت است که خود را مدیون شما می‌دانند؛
بلکه از آن روی است که شما را دوست واقعی خود می.دانند.
کسانی که برای شما متنی را می‌فرستند،
نه بدان سبب است که کار بهتری ندارند که انجام دهند،
بلکه از آن روی است که مهر شما را در دل و جان دارند!
علي قاضي نظام
@ghomsheei
🆔 @Sayehsokhan
بدان علّت نیست که جیبی مملو از پول دارد،
بلکه دوستی و رفاقت را بیش از پول ارج می‌نهد.
کسانی که در محلّ کار، بیشتر از همه مسئولیت پذیرند ؛
نه بدان علّت است که احمقند
بلکه چون مفهوم مسئولیت را ، نیک می‌دانند!
کسانی که بعد از هر جنگ و دعوایی، زبان به پوزش باز‌می‌کنند نه بدان علّت است که خود را مدیون شما می‌دانند؛
بلکه از آن روی است که شما را دوست واقعی خود می.دانند.
کسانی که برای شما متنی را می‌فرستند،
نه بدان سبب است که کار بهتری ندارند که انجام دهند،
بلکه از آن روی است که مهر شما را در دل و جان دارند!
علي قاضي نظام
@ghomsheei
🆔 @Sayehsokhan
📙جلد اول مقدمه
داستان مصدق در خاطرهٔ نسل ما به «شاهنامهٔ آزادی» تبدیل شده است. این ماجرا برای مردم ما نه صرفاً یک حدیث تاریخی که یک سرود آزادی است و سرود آزادی سر از قیدِ زمان برمی‌کشد چیزی را می‌سراید و چیزی را می‌ستاید که هنوز اتفاق نیفتاده، یا به تمام و کمال اتفاق نیفتاده است و آرزو می‌شود که در آینده اتفاق بیفتد.
سرود آزادی حدیث آرزومندی و سرود مشتاقی است. وجدان جامعه درگذشته چیزی را می‌بیند و نشانی از گمشدهٔ خود در آن می‌جوید.
قصهٔ گذشته‌ای به بن‌بست رسیده که امید فرجی را برای آینده رقم می‌زند و بازگوکردن آن بهانه‌ای می‌شود برای بیان اشتیاقی شورانگیز که تحقق چیزی بسیار عزیز را در امروز و فردا آرزومند است:
ما یادگار عصمت غمگین اعصاریم
ما راویان قصه‌های شاد و شیرینیم
گاهگه بیدار خواهیم شد زین خواب جادویی،
همچو خواب همگنان غار
چشم می‌مالیم و می‌گوییم:
آنک، طُرفه قصر زرنگار صبح شیرین کار
و این قصه را که در این دفتر است، و از هر زبان که می‌شنوی نامکرر است، پیش از این بسیاری روایت کرده.اند و از این پس هم روایت خواهند کرد و نگارنده افتخار دارد که در صف‌النّعال راویان دیگر آن قرار گیرد
🆔 @Sayehsokhan
داستان مصدق در خاطرهٔ نسل ما به «شاهنامهٔ آزادی» تبدیل شده است. این ماجرا برای مردم ما نه صرفاً یک حدیث تاریخی که یک سرود آزادی است و سرود آزادی سر از قیدِ زمان برمی‌کشد چیزی را می‌سراید و چیزی را می‌ستاید که هنوز اتفاق نیفتاده، یا به تمام و کمال اتفاق نیفتاده است و آرزو می‌شود که در آینده اتفاق بیفتد.
سرود آزادی حدیث آرزومندی و سرود مشتاقی است. وجدان جامعه درگذشته چیزی را می‌بیند و نشانی از گمشدهٔ خود در آن می‌جوید.
قصهٔ گذشته‌ای به بن‌بست رسیده که امید فرجی را برای آینده رقم می‌زند و بازگوکردن آن بهانه‌ای می‌شود برای بیان اشتیاقی شورانگیز که تحقق چیزی بسیار عزیز را در امروز و فردا آرزومند است:
ما یادگار عصمت غمگین اعصاریم
ما راویان قصه‌های شاد و شیرینیم
گاهگه بیدار خواهیم شد زین خواب جادویی،
همچو خواب همگنان غار
چشم می‌مالیم و می‌گوییم:
آنک، طُرفه قصر زرنگار صبح شیرین کار
و این قصه را که در این دفتر است، و از هر زبان که می‌شنوی نامکرر است، پیش از این بسیاری روایت کرده.اند و از این پس هم روایت خواهند کرد و نگارنده افتخار دارد که در صف‌النّعال راویان دیگر آن قرار گیرد
🆔 @Sayehsokhan
یکی از بزرگ‌ترین افسانه‌های مربوط به ازدواج این است که اگر شما در بارۀ مسائل دشوار و ناخوشایند بحث و دعوا نداشته باشید، به معنای آن است که رابطه خوبی دارید. ازدواج فقط به این معنا نیست که هر دو فرد مجزا با هم پیوند برقرار می‌کنند، بلکه عادت ها، شخصیت‌ها، نظام باورها و ضعف‌های متفاوتشان نیز به هم پیوند می‌خورند. تمام آن موارد بی‌شک اجتناب‌ناپذیرند. اگر با این تفکر که مشخصه اصلی موفقیت در یک رابطه بلندمدت فقدان تعارض است، وارد رابطه شوید، از قبل خودتان را در موقعیتی توأم با ناامیدی و شکست قرارداده اید.
📚 #برشی_از_کتاب : #هشت_قرار_عاشقانه
✍️ اثر: #جان_گاتمن
👌 ترجمه: #سحر_محمدی
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
📚 #برشی_از_کتاب : #هشت_قرار_عاشقانه
✍️ اثر: #جان_گاتمن
👌 ترجمه: #سحر_محمدی
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
loving kindness meditation
مراقبه عشق و شفقت برای خود و دیگران
برای التیام
برای شفقت
الهه اکبری مترجم توانمند کتاب
از اجتناب دست بردار
🌿@metahoshivar
🆔 @Sayehsokhan
برای التیام
برای شفقت
الهه اکبری مترجم توانمند کتاب
از اجتناب دست بردار
🌿@metahoshivar
🆔 @Sayehsokhan
شگفتا این شب و دریا/ چنین زیبا و بی‌پایان/
و نورماه لغزان در عمیق بیکران آب‌های وسعتی بی‌انتها / با رقص رویا در کران بیکرانها/در شبی خاموش، سحرآمیز و جان‌افزا/ و من مبهوت این آرامشم/ سرگشته در عالم به عشق تو خوشم /
ای جان شیدایم به امید نگاهت غرقه در دریا.
🆔 @Sayehsokhan
و نورماه لغزان در عمیق بیکران آب‌های وسعتی بی‌انتها / با رقص رویا در کران بیکرانها/در شبی خاموش، سحرآمیز و جان‌افزا/ و من مبهوت این آرامشم/ سرگشته در عالم به عشق تو خوشم /
ای جان شیدایم به امید نگاهت غرقه در دریا.
🆔 @Sayehsokhan
🔊 فایل صوتی
نشست‌های متنوع از مجموعه درس‌گفتارهایی دربارۀ دیدار شمس تبریزی با مولانا
در مرکز فرهنگی شهر کتاب تهران
اولین = دکتر ایرج شهبازی، محبتی و خاکی
دومین = دکتر مریم مشرف
سومین = دکتر قدرت‌الله طاهری
چهارمین= دکتر لیلا آقایانی چاوشی
پنجمین= دکتر مهدی سالاری نسب
ششمین = دکتر مهدی سالاری نسب
هفتمین = خانم سودابه کریمی
هشتمین = دکتر حمیدرضا توکلی
نهمین = دکتر حمیدرضا توکلی
دهمین = دکتر مریم عاملی رضایی
یازدهمین = دکتر محمدجواد اعتمادی
دوازدهمین = دکتر محمد جواد اعتمادی
سیزدهمین = دکتر میرجلال‌الدین کزازی
چهاردهمین = دکتر اصغر دادبه
پانزدهمین = دکتر قربان ولیئی
شانزدهمین = خانم اعظم نادری
هفدهمین = دکتر سیدمحمد عمادی حائری
هجدهمین = دکتر فواد مولودی
نوزدهمین = دکتر مهدی محبتی
بیستمین = دکتر مهدی محبتی
بیست‌و‌یکمین = دکتر مهدی محبتی
بیست‌و‌دومین = دکتر حسن بلخاری
بیست‌و‌سومین = دکتر حسن بلخاری
بیست‌و‌چهارمین= دکتر محمدرضا موحدی
بیست‌و‌پنجمین = دکتر غلامرضا خاکی
بیست‌و‌ششمین = علی اصغر ارجی
بیست‌و‌هفتمین = دکتر احمد پاکتچی
بیست‌و‌هشتمین = دکتر عبدالرضا مدرس‌زاده
بیست‌و‌نهمین = دکتر سپیده موسوی
سی‌امین = دکتر محمودرضا اسفندیار
سی‌و‌یکمین = دکتر قاسم کاکایی
سی‌ودومین = خانم پریسا علیرضا
سی‌و‌سومین = دکتر مجتبی اعتمادی‌نیا
سی‌و‌چهارمین = دکتر ایرج رضایی
سی‌و‌پنجمین = محمد طاهری خسروشاهی
سی‌و‌ششمین = دکتر مهدی حیدری
سی‌و‌هفتمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه اول)
سی‌و‌هشتمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه دوم)
سی‌و‌نهمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه سوم)
چهلمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه چهارم)
چهل‌و‌یکمین = دکتر محمدجواد اعتمادی
(جلسه اول)
چهل‌و‌دومین = دکتر محمدجواد اعتمادی
( جلسه دوم)
چهل‌وسومین = دکتر ناصر مهدوی (جلسه اول)
چهلوچهارمین = دکتر ناصر مهدوی
(جلسه دوم)
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
نشست‌های متنوع از مجموعه درس‌گفتارهایی دربارۀ دیدار شمس تبریزی با مولانا
در مرکز فرهنگی شهر کتاب تهران
اولین = دکتر ایرج شهبازی، محبتی و خاکی
دومین = دکتر مریم مشرف
سومین = دکتر قدرت‌الله طاهری
چهارمین= دکتر لیلا آقایانی چاوشی
پنجمین= دکتر مهدی سالاری نسب
ششمین = دکتر مهدی سالاری نسب
هفتمین = خانم سودابه کریمی
هشتمین = دکتر حمیدرضا توکلی
نهمین = دکتر حمیدرضا توکلی
دهمین = دکتر مریم عاملی رضایی
یازدهمین = دکتر محمدجواد اعتمادی
دوازدهمین = دکتر محمد جواد اعتمادی
سیزدهمین = دکتر میرجلال‌الدین کزازی
چهاردهمین = دکتر اصغر دادبه
پانزدهمین = دکتر قربان ولیئی
شانزدهمین = خانم اعظم نادری
هفدهمین = دکتر سیدمحمد عمادی حائری
هجدهمین = دکتر فواد مولودی
نوزدهمین = دکتر مهدی محبتی
بیستمین = دکتر مهدی محبتی
بیست‌و‌یکمین = دکتر مهدی محبتی
بیست‌و‌دومین = دکتر حسن بلخاری
بیست‌و‌سومین = دکتر حسن بلخاری
بیست‌و‌چهارمین= دکتر محمدرضا موحدی
بیست‌و‌پنجمین = دکتر غلامرضا خاکی
بیست‌و‌ششمین = علی اصغر ارجی
بیست‌و‌هفتمین = دکتر احمد پاکتچی
بیست‌و‌هشتمین = دکتر عبدالرضا مدرس‌زاده
بیست‌و‌نهمین = دکتر سپیده موسوی
سی‌امین = دکتر محمودرضا اسفندیار
سی‌و‌یکمین = دکتر قاسم کاکایی
سی‌ودومین = خانم پریسا علیرضا
سی‌و‌سومین = دکتر مجتبی اعتمادی‌نیا
سی‌و‌چهارمین = دکتر ایرج رضایی
سی‌و‌پنجمین = محمد طاهری خسروشاهی
سی‌و‌ششمین = دکتر مهدی حیدری
سی‌و‌هفتمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه اول)
سی‌و‌هشتمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه دوم)
سی‌و‌نهمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه سوم)
چهلمین = دکتر ایرج شهبازی (جلسه چهارم)
چهل‌و‌یکمین = دکتر محمدجواد اعتمادی
(جلسه اول)
چهل‌و‌دومین = دکتر محمدجواد اعتمادی
( جلسه دوم)
چهل‌وسومین = دکتر ناصر مهدوی (جلسه اول)
چهلوچهارمین = دکتر ناصر مهدوی
(جلسه دوم)
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
✳️از دریا به نمی قانع شدی!
چهلوچهارمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی شمس تبریزی با سخنرانی دکتر ناصر مهدوی به «شمس و مولانا و حکایت رنج انسان» اختصاص داشت که چهارشنبه ۲۶ آذر به صورت مجازی پخش شد.
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
چهلوچهارمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی شمس تبریزی با سخنرانی دکتر ناصر مهدوی به «شمس و مولانا و حکایت رنج انسان» اختصاص داشت که چهارشنبه ۲۶ آذر به صورت مجازی پخش شد.
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
Audio
📢 ... #پوشه_شنیداری چهلوچهارمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی شمس تبریزی با عنوان:
«شمس و مولانا و حکایت رنج انسان»
(جلسه دوم)
سحنران: دکتر ناصر مهدوی
چهارشنبه ۲۶ آذر ۱۳۹۹
@Bookcitycc
🆔 @Sayehsokhan
«شمس و مولانا و حکایت رنج انسان»
(جلسه دوم)
سحنران: دکتر ناصر مهدوی
چهارشنبه ۲۶ آذر ۱۳۹۹
@Bookcitycc
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹خدایا：ارامش درونمان را سپاس.
🌹خدایا：سلامتی جسمانیمان را سپاس.
🌹خدایا：اگاهی روز افزونمان را سپاس.
✅ خدایا : تو را سپاس!
#سلام_صبحتون_به_خیر
🆔 @Sayehsokhan
🌹خدایا：سلامتی جسمانیمان را سپاس.
🌹خدایا：اگاهی روز افزونمان را سپاس.
✅ خدایا : تو را سپاس!
#سلام_صبحتون_به_خیر
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من به باغ گل‌سرخ
زیر آن ساقه‌ی تر
عطر را
زمزمه کردم تا صبح.
من به باغ گل‌سرخ
در تمام شب‌سرد
روشنایی را خواندم با آب
و سحر را به گل و سبزه
بشارت دادم...!
#هوشنگ_ابتهاج
🆔 @Sayehsokhan
زیر آن ساقه‌ی تر
عطر را
زمزمه کردم تا صبح.
من به باغ گل‌سرخ
در تمام شب‌سرد
روشنایی را خواندم با آب
و سحر را به گل و سبزه
بشارت دادم...!
#هوشنگ_ابتهاج
🆔 @Sayehsokhan
💢چرا ایران از کشورهای در حال توسعه عقب ماند؟
🔺دراوایل دهۀ 70 میلادی جنگ دو کُره تمام شد و (جنوبی‌ها و شمالی‌ها) مرزهایشان را مشخص کردند اردوگاه‌های فکریشان را هم همینطور و در همان دوران بود که ایرانی‌ها برای نخستین بار کره‌ای‌ها را از نزدیک ملاقات کردند. اما این ملاقات از سر استیصال بود و کشوری که بار فقر بر دوشش سنگینی میکرد با ایران قرارداد تبادل کارگر امضا کرده بود تا بخشی از کارگرانش را برای یافتن کار راهی ایران کند.
🔺و اینچنین بود که کارگران کره‌ای در بازار کار ایران برای نوکری و کلفتی سر درآوردند و بخش حمل و نقل در ایران پذیرای شمار زیادی از کارگران مردی بود که از کره در جست‌وجوی آینده‌ای بهتر آمده بودند ...
رانندگان کره‌ای کامیون‌ها را در جاده‌های ایرانی می‌راندند و نیروهای خدماتی زن کره‌ای و فیلیپینی در هتل‌های به روز ایرانی به توریست‌های اروپایی و آمریکایی سرویس میدادند و یا در خانه‌های ثروتمند ایرانی کلفتی می‌کردند..
🔺روزگار گذشت و تحولات اجتماعی و سیاسی در ایران آنقدر سریع اتفاق افتاد که ایرانی‌ها سال‌ها بعد معجزه‌های اقتصادی رخ‌داده در دهه پنجاه شمسی کشورشان را درک کردند...
🔺تا اینکه جامعۀ ایران در دهۀ ٧٠ شمسی با ورژن جدیدی از اهالی این سرزمین آشنا شد و داستان ربطی به جاده و کامیون نداشت ...
🔺اینبار اول یخچال‌ها ، تلویزیون‌ها , کشتی‌ها و خودروهای کره‌ای به ایران آمدند و بعد از آنها مهندسان کره‌ای عازم ایران شدند تا در میادین گازی و نفتی ایران کار کنند ...
🔺ورق برگشته بود و نیروهای خدماتی ایرانی باید در میادین نفتی ایرانی به مهندسان کره‌ای سرویس میدادند تا از تکنولوژی آشنای قدیمی در حوزۀ پتروشیمی استفاده کنند !!
🔺پنجاه سال پیش کره‌جنوبی فقیرتر از بولیوی و موزامبیک بود و امروز ثروتمندتر از نیوزلند و اسپانیاست و به جای فقر ، واژه صنعتی همنشین نام این کشور شده
🔺طبق آمارهای جهانی در سال 2022 ، از بین 142 کشوری که تولید ناخالص دنیا را در اختیار دارند.
ایران در رده 83 قرار گرفته و کره در رتبه 17 .
در بحث اشتغال و کارآفرینی کره جایگاه 20 جهان است و ایران رتبه 93 .
در بخش بهداشت و درمان آنها در رتبه 9 هستند و ما در رتبه 62 ....
در شاخص‌های توسعه کره‌ای‌ها جایگاه 11 را در جهان دارند و ایران 120.
و جالبتر از همه ایران در تمام 50 سال گذشته صادرکنندۀ نفت بوده و درآمد میلیاردی حاصل از فروش آن را در اختیار داشته ولی کره جنوبی واردکننده نفت بوده است ...
🔺آنها از منابع محدود خود با استفاده‌بردن از مدیران لایق و با تکیه بر تخصص و دانش به کجا رسیدند...
و کشورما با ده برابر منابع آنها و حضور یک مشت مدیر بی‌سواد و نالایق به کجا رسید ...
🔺در سال 1952 وقتی یک خبرنگار از چرچیل دلیل دخالت بریتانیا در کودتای ایران را پرسید او پاسخ داد :
گمان نمیکنم نقطه‌ای مهمتر از ایران روی نقشۀ جغرافیائی جهان وجود داشته باشد ...
🔺چون ایران هم در چهارراه جهان واقع شده و از شمال و جنوب به دریا راه دارد و هم ٢۶ درصد از منابع سوختی و انرژی جهان در اختیار این کشور است پس ما نباید آنرا از دست میدادیم ...
🔺و ما همچنان در همان نقطۀ جغرافیایی جهان درجا میزنیم درحالی که هنوز ١٧ درصد از منابع سوختی جهان در اختیار ماست.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @Ssyehsokhan
🔺دراوایل دهۀ 70 میلادی جنگ دو کُره تمام شد و (جنوبی‌ها و شمالی‌ها) مرزهایشان را مشخص کردند اردوگاه‌های فکریشان را هم همینطور و در همان دوران بود که ایرانی‌ها برای نخستین بار کره‌ای‌ها را از نزدیک ملاقات کردند. اما این ملاقات از سر استیصال بود و کشوری که بار فقر بر دوشش سنگینی میکرد با ایران قرارداد تبادل کارگر امضا کرده بود تا بخشی از کارگرانش را برای یافتن کار راهی ایران کند.
🔺و اینچنین بود که کارگران کره‌ای در بازار کار ایران برای نوکری و کلفتی سر درآوردند و بخش حمل و نقل در ایران پذیرای شمار زیادی از کارگران مردی بود که از کره در جست‌وجوی آینده‌ای بهتر آمده بودند ...
رانندگان کره‌ای کامیون‌ها را در جاده‌های ایرانی می‌راندند و نیروهای خدماتی زن کره‌ای و فیلیپینی در هتل‌های به روز ایرانی به توریست‌های اروپایی و آمریکایی سرویس میدادند و یا در خانه‌های ثروتمند ایرانی کلفتی می‌کردند..
🔺روزگار گذشت و تحولات اجتماعی و سیاسی در ایران آنقدر سریع اتفاق افتاد که ایرانی‌ها سال‌ها بعد معجزه‌های اقتصادی رخ‌داده در دهه پنجاه شمسی کشورشان را درک کردند...
🔺تا اینکه جامعۀ ایران در دهۀ ٧٠ شمسی با ورژن جدیدی از اهالی این سرزمین آشنا شد و داستان ربطی به جاده و کامیون نداشت ...
🔺اینبار اول یخچال‌ها ، تلویزیون‌ها , کشتی‌ها و خودروهای کره‌ای به ایران آمدند و بعد از آنها مهندسان کره‌ای عازم ایران شدند تا در میادین گازی و نفتی ایران کار کنند ...
🔺ورق برگشته بود و نیروهای خدماتی ایرانی باید در میادین نفتی ایرانی به مهندسان کره‌ای سرویس میدادند تا از تکنولوژی آشنای قدیمی در حوزۀ پتروشیمی استفاده کنند !!
🔺پنجاه سال پیش کره‌جنوبی فقیرتر از بولیوی و موزامبیک بود و امروز ثروتمندتر از نیوزلند و اسپانیاست و به جای فقر ، واژه صنعتی همنشین نام این کشور شده
🔺طبق آمارهای جهانی در سال 2022 ، از بین 142 کشوری که تولید ناخالص دنیا را در اختیار دارند.
ایران در رده 83 قرار گرفته و کره در رتبه 17 .
در بحث اشتغال و کارآفرینی کره جایگاه 20 جهان است و ایران رتبه 93 .
در بخش بهداشت و درمان آنها در رتبه 9 هستند و ما در رتبه 62 ....
در شاخص‌های توسعه کره‌ای‌ها جایگاه 11 را در جهان دارند و ایران 120.
و جالبتر از همه ایران در تمام 50 سال گذشته صادرکنندۀ نفت بوده و درآمد میلیاردی حاصل از فروش آن را در اختیار داشته ولی کره جنوبی واردکننده نفت بوده است ...
🔺آنها از منابع محدود خود با استفاده‌بردن از مدیران لایق و با تکیه بر تخصص و دانش به کجا رسیدند...
و کشورما با ده برابر منابع آنها و حضور یک مشت مدیر بی‌سواد و نالایق به کجا رسید ...
🔺در سال 1952 وقتی یک خبرنگار از چرچیل دلیل دخالت بریتانیا در کودتای ایران را پرسید او پاسخ داد :
گمان نمیکنم نقطه‌ای مهمتر از ایران روی نقشۀ جغرافیائی جهان وجود داشته باشد ...
🔺چون ایران هم در چهارراه جهان واقع شده و از شمال و جنوب به دریا راه دارد و هم ٢۶ درصد از منابع سوختی و انرژی جهان در اختیار این کشور است پس ما نباید آنرا از دست میدادیم ...
🔺و ما همچنان در همان نقطۀ جغرافیایی جهان درجا میزنیم درحالی که هنوز ١٧ درصد از منابع سوختی جهان در اختیار ماست.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @Ssyehsokhan