Forwarded from نشر سایه سخن (Hassan Malekian)
✅ عزت نفس اساس سلامت‌روان است. سلامت روان ساخته‌شدنی است. هیچ انسانی با داشتن یا نداشتن سلامت‌روان، به دنیا نمی‌آید. باید سلامت‌روان و عزت‌نفس ساخته شود و برای ساخته‌شدنش هم والدین فقط و فقط می‌توانند مصالح را به کودک بدهند، مانند ساختن یک ساختمان است.
هیچ‌کس نمی‌تواند یک ساختمان بسیار زیبا و قشنگی برای کودکش در این حوزه بسازد. فقط می‌تواند مصالح بسیار زیبا برایش فراهم کند و نقشه را هم به او بدهد و نظارت کند.
کودک باید خودش دستهایش را بالا بزند و این ساختمان را بسازد.
والدینی که برای کودکشان همه کار می‌کنند و همه چیز را فراهم می‌کنند و خودشان هم دستشان را بالا می‌زنند، این ساختمان، ساخته‌شدنی نیست و اگر هم ساخته بشود، ساختمان متعلق به آن کودک نیست، ساختمان مال شماست و او هیچ‌گونه احساس مالکیتی نمی‌کند چون در ساخته‌شدنش نقشی نداشته.
کودک چطور می‌تواند این ساختمان را بسازد؟
با اقدام عملی خودش یعنی اینکه ما مصالح و نقشه را در اختیارش بگذاریم، هدایتش بکنیم. با زبان بسیار زیبا و فاخر...ولی اجازه بدهیم خودش با دستانش بسازد.
پس تمام عزت نفس حول و حوش اقدام عملی خود کودک، در حوزه‌ی خواسته‌ها و نیازها و اهداف خودش دور می‌زند.
و اگر بخواهم خلاصه بکنم دوباره برمی‌گردم به آن دو مولفه ی اصلی عزت نفس:
1.احساس توانمندی یا احساس خودتوانمندی در دنبال‌کردن اهداف و رسیدن به اهداف و خواسته‌های خودم
2.احساس ارزشمندی یعنی من یک موجود ارزشمندم مثل بقیه موجودات دیگر و صرف‌نظر از قد و وزن و قیافه و شکل و جنسیتم به من باید احترام گذاشته شود و من نیز باید به دیگران احترام بگذارم صرف‌نظر از قد و وزن و قیافه و ثروت یا فقر آنها
انسان‌هایی که بتوانند این دو توانمندی را در خودشان ایجاد کنند (که فقط در عمل می‌تواند بوجود بیاید)، آنگاه دارای عزت نفس خوب و سالم خواهند بود.
📝 #دکتر_علی_صاحبی
🆔 @Sayehsokhan
هیچ‌کس نمی‌تواند یک ساختمان بسیار زیبا و قشنگی برای کودکش در این حوزه بسازد. فقط می‌تواند مصالح بسیار زیبا برایش فراهم کند و نقشه را هم به او بدهد و نظارت کند.
کودک باید خودش دستهایش را بالا بزند و این ساختمان را بسازد.
والدینی که برای کودکشان همه کار می‌کنند و همه چیز را فراهم می‌کنند و خودشان هم دستشان را بالا می‌زنند، این ساختمان، ساخته‌شدنی نیست و اگر هم ساخته بشود، ساختمان متعلق به آن کودک نیست، ساختمان مال شماست و او هیچ‌گونه احساس مالکیتی نمی‌کند چون در ساخته‌شدنش نقشی نداشته.
کودک چطور می‌تواند این ساختمان را بسازد؟
با اقدام عملی خودش یعنی اینکه ما مصالح و نقشه را در اختیارش بگذاریم، هدایتش بکنیم. با زبان بسیار زیبا و فاخر...ولی اجازه بدهیم خودش با دستانش بسازد.
پس تمام عزت نفس حول و حوش اقدام عملی خود کودک، در حوزه‌ی خواسته‌ها و نیازها و اهداف خودش دور می‌زند.
و اگر بخواهم خلاصه بکنم دوباره برمی‌گردم به آن دو مولفه ی اصلی عزت نفس:
1.احساس توانمندی یا احساس خودتوانمندی در دنبال‌کردن اهداف و رسیدن به اهداف و خواسته‌های خودم
2.احساس ارزشمندی یعنی من یک موجود ارزشمندم مثل بقیه موجودات دیگر و صرف‌نظر از قد و وزن و قیافه و شکل و جنسیتم به من باید احترام گذاشته شود و من نیز باید به دیگران احترام بگذارم صرف‌نظر از قد و وزن و قیافه و ثروت یا فقر آنها
انسان‌هایی که بتوانند این دو توانمندی را در خودشان ایجاد کنند (که فقط در عمل می‌تواند بوجود بیاید)، آنگاه دارای عزت نفس خوب و سالم خواهند بود.
📝 #دکتر_علی_صاحبی
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عصبانیت به شدت سمی است
و بازگشت به حالت طبیعی بدن پس از یک دور عصبانی شدن، به زمان زیادی نیاز دارد...
نمیتونم بگم اصلا عصبانی نشین چون تو این شرایط واقعا نشدنیه ولی حداقل سعی کنین کمتر عصبانی بشین تا سالمتر بمونین..
@dr_sogolmashayekhi
🆔 @Sayehsokhan
و بازگشت به حالت طبیعی بدن پس از یک دور عصبانی شدن، به زمان زیادی نیاز دارد...
نمیتونم بگم اصلا عصبانی نشین چون تو این شرایط واقعا نشدنیه ولی حداقل سعی کنین کمتر عصبانی بشین تا سالمتر بمونین..
@dr_sogolmashayekhi
🆔 @Sayehsokhan
نکات طلایی برای استفاده از توانمندی عشق به یادگیری در روابط
در یکی از روابط نزدیکتان، سرگرمی یا فعالیت جدیدی را که می‌توانید با هم درباره‌اش بیشتر یاد بگیرید، انتخاب کنید و به آن بپردازید (مانند آشپزی، جمع‌آوری مجموعه، خواندن یک کتاب با یکدیگر، بادبادک‌سازی).
فردی را پیدا کنید که می‌توانید با او دربارۀ یک موضوعِ مورد علاقۀ مشترک یا موضوعی که دوست دارید در بارۀ آن بیشتر بدانید، گفت‌وگویی عمیق داشته باشید.
📚 #برشی_از_کتاب : #سفر_زندگی_از_خودآگاهی_تا_بالندگی
✍️ اثر: #دکتر_زهره_قربانی
📖 صفحه: ۷۳
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
در یکی از روابط نزدیکتان، سرگرمی یا فعالیت جدیدی را که می‌توانید با هم درباره‌اش بیشتر یاد بگیرید، انتخاب کنید و به آن بپردازید (مانند آشپزی، جمع‌آوری مجموعه، خواندن یک کتاب با یکدیگر، بادبادک‌سازی).
فردی را پیدا کنید که می‌توانید با او دربارۀ یک موضوعِ مورد علاقۀ مشترک یا موضوعی که دوست دارید در بارۀ آن بیشتر بدانید، گفت‌وگویی عمیق داشته باشید.
📚 #برشی_از_کتاب : #سفر_زندگی_از_خودآگاهی_تا_بالندگی
✍️ اثر: #دکتر_زهره_قربانی
📖 صفحه: ۷۳
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
اندوه را زندانی‌کردن و پذیرفتنش را به تعویق انداختن، رنج است و این به تعویق انداختن، برای هر فرد، روشی شخصی و متفاوت دارد.
تنها یک راه (در مواجهه با درد)، ما را در زندگی، جلو می‌برد: پذیرش درد و ردشدن از آن. در واقع، پس از فهم احساس‌هایمان است که التیام از درون، شروع می‌شود و صبح روز بعد، ما دلایل دیگری پیدا خواهیم کرد که به زندگی، بار دیگر اطمینان پیدا کنیم و وارد جریان آن شویم.
#تکه_هایی_از_یک_کل_منسجم
اثر #پونه_مقیمی
📚 @labelaye_satrha
🆔 @Sayehsokhan
تنها یک راه (در مواجهه با درد)، ما را در زندگی، جلو می‌برد: پذیرش درد و ردشدن از آن. در واقع، پس از فهم احساس‌هایمان است که التیام از درون، شروع می‌شود و صبح روز بعد، ما دلایل دیگری پیدا خواهیم کرد که به زندگی، بار دیگر اطمینان پیدا کنیم و وارد جریان آن شویم.
#تکه_هایی_از_یک_کل_منسجم
اثر #پونه_مقیمی
📚 @labelaye_satrha
🆔 @Sayehsokhan
📚 #سه_شنبه_ها_با_موری
✍️ نویسنده: #میچ_آلبوم
🎙 راوی : #عادله_شیرکوند
سه‌شنبه‌ها با موری نوشتهٔ یک نویسنده آمریکایی به نام میچ آلبوم است که در سال ۱۹۹۷ منتشر شد و یکی از کتابهای پرفروش بوده است.
داستان کتاب واقعی است و درباره ارتباط Morrie Schwartz با شاگردش Mitch Album است. قهرمان اصلی داستان بیمار است، بیماری او بتدریج اعضای بدن را از کار می‌اندازد و باعث مرگ سلولی بافت‌ها و ماهیچه‌های بدن می‌گردد.
موری مرگ را پذیرفته؛ او خواهد مرد اما در واپسین روزهای زندگی می‌خواهد به کمال برسد.
📚 @ketabsotiha
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
✍️ نویسنده: #میچ_آلبوم
🎙 راوی : #عادله_شیرکوند
سه‌شنبه‌ها با موری نوشتهٔ یک نویسنده آمریکایی به نام میچ آلبوم است که در سال ۱۹۹۷ منتشر شد و یکی از کتابهای پرفروش بوده است.
داستان کتاب واقعی است و درباره ارتباط Morrie Schwartz با شاگردش Mitch Album است. قهرمان اصلی داستان بیمار است، بیماری او بتدریج اعضای بدن را از کار می‌اندازد و باعث مرگ سلولی بافت‌ها و ماهیچه‌های بدن می‌گردد.
موری مرگ را پذیرفته؛ او خواهد مرد اما در واپسین روزهای زندگی می‌خواهد به کمال برسد.
📚 @ketabsotiha
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌴🌴🌴🌾🌾🥀🥀
چشمی دارم همه پر از صورت دوست
با دیده مرا خوشست چون دوست در اوست
از دیده دوست فرق کردن نه نکوست
یا دوست به جای دیده یا دیده خود اوست
حضرت مولانا
سلام!
صبحتون بخیر وشادی، ....
🌴🌴🌴🌾🌾🥀🥀
🆔 @Sayehsokhan
چشمی دارم همه پر از صورت دوست
با دیده مرا خوشست چون دوست در اوست
از دیده دوست فرق کردن نه نکوست
یا دوست به جای دیده یا دیده خود اوست
حضرت مولانا
سلام!
صبحتون بخیر وشادی، ....
🌴🌴🌴🌾🌾🥀🥀
🆔 @Sayehsokhan
#صرفا_جهت_اندیشیدن
به این باور رسیده‌ام که چیزی را نمیتوانی جبران کنی و دوباره درست بگذاری‌اش سرجایش.
حفره‌های زندگی‌ات همیشگی هستند.
تو باید در اطرافش رشد کنی،
مثل ریشه‌های درخت که از اطراف سیمان بیرون می‌زنند.
باید خودت را از لای شیارها بیرون بکشی...
✍️ پائولا هاوکینز
🆔 @Sayehsokhan
به این باور رسیده‌ام که چیزی را نمیتوانی جبران کنی و دوباره درست بگذاری‌اش سرجایش.
حفره‌های زندگی‌ات همیشگی هستند.
تو باید در اطرافش رشد کنی،
مثل ریشه‌های درخت که از اطراف سیمان بیرون می‌زنند.
باید خودت را از لای شیارها بیرون بکشی...
✍️ پائولا هاوکینز
🆔 @Sayehsokhan
✍️ شفیعی کدکنی
🖊 دُکّانِ ریا
ببینید، اصولاً مسأله و مشکلِ جامعهٔ ایرانی و شرقی همین مسألهٔ «ریا»ست.
به نظر من یکی از علل پیشرفت ملل غرب این است که در آنجا دیگر دکانِ ریا نمی‌بینید. البته ریایِ اجتماعی هست که خطرناک‌تر است و بیشتر فریب می‌دهد.
خاطرم هست شاعری که نسبتاً خوب هم شعر می‌گفت و به شاعر پرولتاریا و خَلق معروف بود و خانه‌اش هم در متفرّعاتِ عباس‌آباد بود، وقتی که عدّه‌ای جوانِ کارگر‌زاده یا از خانوادهٔ کارگری می‌خواستند او را ببینند، شاعر، خویشاوندی یا دوستی داشت که خانه‌اش در جوادیه بود، قرار ملاقات را با این جوان‌ها در خانهٔ او ترتیب می‌دهد و این خطرناک‌ترین نوع ریاست.
اگر من تسبیحی در دست بگیرم و روزی هزار بار بگویم «اللّهمَّ صَلِّ علیٰ محمد...» هیچ کس آنقدر از من ضربه نمی‌خورد که من خانه‌ام در عباس‌آباد باشد و قرار ملاقاتم را در جوادیه بگذارم.
علت اینکه شعر حافظ مرحله به مرحله تمام لحظه‌های زندگیِ جامعهٔ ایران را سرشار می‌کند این است که محور و ستون فقرات شعر حافظ نقد «ریا»ست. در تحلیلِ دقیق شعرِ حافظ محال است که به یک مقدار هجو و به یک مقدار مدح نرسیم.
نکته‌ای را که می‌گویم خوب دقت کنید که تا آخر عمر به دردتان خواهد خورد:
به اعتقاد من هیچ شعری نیست مگر این که در تحلیل نهایی، یا هجو باشد یا مدح. شما وقتی رستم و اسفندیار را می‌خوانید یا حتی دیوان شمس و هر اثر دیگری که به ظاهر نه هجو است و نه مدح، در اوج خود و در ژرف‌ساخت پایانی‌اش به یک هستهٔ مدح یا هجو خواهید رسید.
اگر به عمقِ دیوانِ حافظ بروید او کاری جز این نکرده که دو سِت set و مجموعهٔ اجتماعی را در مقابل هم قرار داده و یکی را مدح و دیگری را هجو کرده است. یکی از این دو مجموعه مشغول ریاست – ریا یا در مدّ ِ ولاٰ الضّالیـن بوده یا در رفتار اجتماعی–و صوفی و پشمینه‌پوش و خرقه و خانقاه رمز آن است و مورد هجوِ حافظ قرار گرفته است؛ و مجموعهٔ دیگر، ریش و ابرو را می‌تراشد و نَردِ عشق می‌بازد. این مجموعه در رند و قلندر و پیر و خرابات تجلّی می‌کند. همین گروه است که موردِ مدح و تحسین حافظ بوده است. و اصلاً کل دیوان حافظ جز این نیست.
محمدرضا شفیعی کدکنی
این کیمیای هستی، جلد سوم،
صص ۲۲۹–۲۲۸
.
🆔 @shafiei_kadkani
🆔 @Sayehsokhan
🖊 دُکّانِ ریا
ببینید، اصولاً مسأله و مشکلِ جامعهٔ ایرانی و شرقی همین مسألهٔ «ریا»ست.
به نظر من یکی از علل پیشرفت ملل غرب این است که در آنجا دیگر دکانِ ریا نمی‌بینید. البته ریایِ اجتماعی هست که خطرناک‌تر است و بیشتر فریب می‌دهد.
خاطرم هست شاعری که نسبتاً خوب هم شعر می‌گفت و به شاعر پرولتاریا و خَلق معروف بود و خانه‌اش هم در متفرّعاتِ عباس‌آباد بود، وقتی که عدّه‌ای جوانِ کارگر‌زاده یا از خانوادهٔ کارگری می‌خواستند او را ببینند، شاعر، خویشاوندی یا دوستی داشت که خانه‌اش در جوادیه بود، قرار ملاقات را با این جوان‌ها در خانهٔ او ترتیب می‌دهد و این خطرناک‌ترین نوع ریاست.
اگر من تسبیحی در دست بگیرم و روزی هزار بار بگویم «اللّهمَّ صَلِّ علیٰ محمد...» هیچ کس آنقدر از من ضربه نمی‌خورد که من خانه‌ام در عباس‌آباد باشد و قرار ملاقاتم را در جوادیه بگذارم.
علت اینکه شعر حافظ مرحله به مرحله تمام لحظه‌های زندگیِ جامعهٔ ایران را سرشار می‌کند این است که محور و ستون فقرات شعر حافظ نقد «ریا»ست. در تحلیلِ دقیق شعرِ حافظ محال است که به یک مقدار هجو و به یک مقدار مدح نرسیم.
نکته‌ای را که می‌گویم خوب دقت کنید که تا آخر عمر به دردتان خواهد خورد:
به اعتقاد من هیچ شعری نیست مگر این که در تحلیل نهایی، یا هجو باشد یا مدح. شما وقتی رستم و اسفندیار را می‌خوانید یا حتی دیوان شمس و هر اثر دیگری که به ظاهر نه هجو است و نه مدح، در اوج خود و در ژرف‌ساخت پایانی‌اش به یک هستهٔ مدح یا هجو خواهید رسید.
اگر به عمقِ دیوانِ حافظ بروید او کاری جز این نکرده که دو سِت set و مجموعهٔ اجتماعی را در مقابل هم قرار داده و یکی را مدح و دیگری را هجو کرده است. یکی از این دو مجموعه مشغول ریاست – ریا یا در مدّ ِ ولاٰ الضّالیـن بوده یا در رفتار اجتماعی–و صوفی و پشمینه‌پوش و خرقه و خانقاه رمز آن است و مورد هجوِ حافظ قرار گرفته است؛ و مجموعهٔ دیگر، ریش و ابرو را می‌تراشد و نَردِ عشق می‌بازد. این مجموعه در رند و قلندر و پیر و خرابات تجلّی می‌کند. همین گروه است که موردِ مدح و تحسین حافظ بوده است. و اصلاً کل دیوان حافظ جز این نیست.
محمدرضا شفیعی کدکنی
این کیمیای هستی، جلد سوم،
صص ۲۲۹–۲۲۸
.
🆔 @shafiei_kadkani
🆔 @Sayehsokhan
*گلستان سعدی*
روزگاری یکی از ملوک خوارزمشاهی خطبا و وعاظ مملکت را احضار نمود. از باب گله و شکایت ایشان را گفت : آن اجرت و مستمری و وظیفه که شما را میدهم حرامتان باد! که کار خویش انجام نمی‌دهید.
حاضران انگشت به دهان که ؛ چه کرده‌ایم؟ و خدارا زین معما پرده بردار !
گفت: عیون و جواسیس و خفیه‌نویسان خبر آورده‌اند که رعایا اغلب در آشکار و نهان و در پیدا و پنهان عیب بر پادشاهی و مملکت داری ما می‌نهند و علیه ما سخن گویند و این روز به روز در تزاید است.
اخطب خطبای خوارزم گفت:
پادشاها به جان خدمت داریم ، اما خود رهنمود ده که فی‌المثل چگونه به بیوه زنی که شویش کشته شده و پنج عایله بر دست او مانده پاسخ گوییم؟تا نفرین ملک و مملکت نکند.
پادشاه گفت: واضح است نفرین او را حواله به دشمن کنید که شویش را کشته و او را بی‌سرپرست گذاشته.
واعظی دیگر گفت : پاسخ پیرمردی که از صبح تا شامگاهان به کار مشغول است و اجرتش کفاف خود و چند سرعایله را نمی‌دهد چه گوییم؟
گفت : توضیح دهید که دشمن اسعار و نرخ‌ها گران کرده و نمی‌گذارد صناعت و قناعت در این مملکت رواج یابد.
دیگری گفت: شباب ، بیکار و بیعاراند و به قمار و کعب بازی اندرند و چون معترض و متعرض ایشان شویم گویند: کاری نیست تا بدان مشغول شویم. گفت : بگویید این نیز حاصل عداوت اعداست؛ چه ارکان دولت همه همت بر این نهاده‌اند و دشمنان این ملک نمی‌گذارند کار ایجاد بشود و ملک سامان یابد .
خطیبی دیگر گفت: نظامیه‌ها از کیفیت افتاده دریغ از خروج یک طبیب حاذق و منجم برجسته یا فقیه و متکلم فرهیخته بلکه مکتب خانه‌ها هم رو به زوال است و حدیث طلب العلم فریضه رو به فراموشی.
پادشاه گفت: این همه دانم اما چه کنم که دشمن عمده طبیبان و منجمان و دانشمندان این مرز و بوم ، جذب کرده و از اینجا کوچانده است.
دیگری گفت :سرزمین ها در معرض خشکی‌اند آب ها هدر میروند و به سوی کشتزار هدایت نمی‌شوند. ملک گفت: این دیگر از مکر و مکاید دشمن است که نگذاشت چنین شود وگرنه ما را بدین مهم ، پروا بود.
واعظی از میانه مجلس گفت :تاجران شاکی‌اند که رهزنان امان ما بریده‌اند و تاراج می‌کنند و لشکریان نیز تا رشوتی نستانند از اموال ما حراست نکنند.
پادشاه گفت: این را هم استثنائاً!! به دشمن نسبت دهید! که در ارکان لشکر نفوذ کرده ناراضی می‌تراشد.
جوحی که خود را در زی عالمان در آورده بود و در آخر مجلس نشسته بود گفت: پادشاه ها! اکر رخصت هست و به جان در امانم سخنی بگویم؟ پادشاه گفت : آنچه در دل و در سر داری بگو ای غریبه. مگر جز شرح صدر از ما شنیده ای یا دیده‌ای؟!
جوحی گفت: جسارتا دشمنی که در تار و پود این مملکت به این حد رسوخ و نفوذ کرده باشد، دیگر دشمن نیست همان است که حکم کند و دست بالای همه دستهاست و همان است که بر این ملک فرمانرواست !!
چندان که مهمانی که در سال ۳۶۵ روز در منزل تو جای گرفت و ارکان منزل به مشیت او چرخید دیگر میهمان نیست او خود میزبان است.
آنکه چنین حکم براند به ملک
شاه بخوان و تو مخوان دشمنش
یا به توان و خرد آباد کن
یا به دگر کس تو همی بفکنش!!!
🆔 @Sayehsokhan
روزگاری یکی از ملوک خوارزمشاهی خطبا و وعاظ مملکت را احضار نمود. از باب گله و شکایت ایشان را گفت : آن اجرت و مستمری و وظیفه که شما را میدهم حرامتان باد! که کار خویش انجام نمی‌دهید.
حاضران انگشت به دهان که ؛ چه کرده‌ایم؟ و خدارا زین معما پرده بردار !
گفت: عیون و جواسیس و خفیه‌نویسان خبر آورده‌اند که رعایا اغلب در آشکار و نهان و در پیدا و پنهان عیب بر پادشاهی و مملکت داری ما می‌نهند و علیه ما سخن گویند و این روز به روز در تزاید است.
اخطب خطبای خوارزم گفت:
پادشاها به جان خدمت داریم ، اما خود رهنمود ده که فی‌المثل چگونه به بیوه زنی که شویش کشته شده و پنج عایله بر دست او مانده پاسخ گوییم؟تا نفرین ملک و مملکت نکند.
پادشاه گفت: واضح است نفرین او را حواله به دشمن کنید که شویش را کشته و او را بی‌سرپرست گذاشته.
واعظی دیگر گفت : پاسخ پیرمردی که از صبح تا شامگاهان به کار مشغول است و اجرتش کفاف خود و چند سرعایله را نمی‌دهد چه گوییم؟
گفت : توضیح دهید که دشمن اسعار و نرخ‌ها گران کرده و نمی‌گذارد صناعت و قناعت در این مملکت رواج یابد.
دیگری گفت: شباب ، بیکار و بیعاراند و به قمار و کعب بازی اندرند و چون معترض و متعرض ایشان شویم گویند: کاری نیست تا بدان مشغول شویم. گفت : بگویید این نیز حاصل عداوت اعداست؛ چه ارکان دولت همه همت بر این نهاده‌اند و دشمنان این ملک نمی‌گذارند کار ایجاد بشود و ملک سامان یابد .
خطیبی دیگر گفت: نظامیه‌ها از کیفیت افتاده دریغ از خروج یک طبیب حاذق و منجم برجسته یا فقیه و متکلم فرهیخته بلکه مکتب خانه‌ها هم رو به زوال است و حدیث طلب العلم فریضه رو به فراموشی.
پادشاه گفت: این همه دانم اما چه کنم که دشمن عمده طبیبان و منجمان و دانشمندان این مرز و بوم ، جذب کرده و از اینجا کوچانده است.
دیگری گفت :سرزمین ها در معرض خشکی‌اند آب ها هدر میروند و به سوی کشتزار هدایت نمی‌شوند. ملک گفت: این دیگر از مکر و مکاید دشمن است که نگذاشت چنین شود وگرنه ما را بدین مهم ، پروا بود.
واعظی از میانه مجلس گفت :تاجران شاکی‌اند که رهزنان امان ما بریده‌اند و تاراج می‌کنند و لشکریان نیز تا رشوتی نستانند از اموال ما حراست نکنند.
پادشاه گفت: این را هم استثنائاً!! به دشمن نسبت دهید! که در ارکان لشکر نفوذ کرده ناراضی می‌تراشد.
جوحی که خود را در زی عالمان در آورده بود و در آخر مجلس نشسته بود گفت: پادشاه ها! اکر رخصت هست و به جان در امانم سخنی بگویم؟ پادشاه گفت : آنچه در دل و در سر داری بگو ای غریبه. مگر جز شرح صدر از ما شنیده ای یا دیده‌ای؟!
جوحی گفت: جسارتا دشمنی که در تار و پود این مملکت به این حد رسوخ و نفوذ کرده باشد، دیگر دشمن نیست همان است که حکم کند و دست بالای همه دستهاست و همان است که بر این ملک فرمانرواست !!
چندان که مهمانی که در سال ۳۶۵ روز در منزل تو جای گرفت و ارکان منزل به مشیت او چرخید دیگر میهمان نیست او خود میزبان است.
آنکه چنین حکم براند به ملک
شاه بخوان و تو مخوان دشمنش
یا به توان و خرد آباد کن
یا به دگر کس تو همی بفکنش!!!
🆔 @Sayehsokhan
ارنستو چه‌گوارا در نامه‌ای به مادرش نوشته بود:
در کار دشوار انقلابی ما، مرگ حادثه‌ای عادی و تکراری است.
اما در برابر هدف بزرگ ما، بسیار ناچیز و حقیر است.
🆔 @Sayehsokhan
در کار دشوار انقلابی ما، مرگ حادثه‌ای عادی و تکراری است.
اما در برابر هدف بزرگ ما، بسیار ناچیز و حقیر است.
🆔 @Sayehsokhan
✍️ رابرت آدامز
"هرچقدر به شما بگویم بازهم کافی نیست که هر اتفاقی که برای شما میفتد برای رشدتان لازم و ضروری است. هیچ اشتباهی وجود ندارد. تمام چیزهایی که برایتان اتفاق افتاده و بعدازاین هم قرار است اتفاق بیفتد برای رشد معنویتان ضروری است. اگر این موضوع برای شما قابل‌درک نیست بدانید که این ذهنتان است که واکنش نشان می‌دهد، این ایگوی شماست که واکنش نشان می‌دهد؛ و راه کنار آمدن با این موضوع، صرفاً مشاهده کردن است.
خودت را درگیر مبارزه و جدل و تغییر دادن چیزها نکن. فقط مشاهده کن. اگر بتوانی بدون اینکه برانگیخته شوی فقط مشاهده کنی آنگاه این آزمون را قبول‌شده و دیگر نیاز نیست تا تکرارش کنی؛ اما اگر عصبانی و آشفته شوی و دنبال تلافی کردن باشی یا مدام به آن فکر کنی، خصومت داشته باشی یا نفرت بورزی، در این صورت حتی اگر از این شرایط هم عبور کنی باز دوباره بارها و بارها با همین شرایط روبه‌رو خواهی شد تا زمانی که یاد بگیری که واکنش نشان ندهی."
@dr_sogolmashayekhi
🆔 @Sayehsokhan
"هرچقدر به شما بگویم بازهم کافی نیست که هر اتفاقی که برای شما میفتد برای رشدتان لازم و ضروری است. هیچ اشتباهی وجود ندارد. تمام چیزهایی که برایتان اتفاق افتاده و بعدازاین هم قرار است اتفاق بیفتد برای رشد معنویتان ضروری است. اگر این موضوع برای شما قابل‌درک نیست بدانید که این ذهنتان است که واکنش نشان می‌دهد، این ایگوی شماست که واکنش نشان می‌دهد؛ و راه کنار آمدن با این موضوع، صرفاً مشاهده کردن است.
خودت را درگیر مبارزه و جدل و تغییر دادن چیزها نکن. فقط مشاهده کن. اگر بتوانی بدون اینکه برانگیخته شوی فقط مشاهده کنی آنگاه این آزمون را قبول‌شده و دیگر نیاز نیست تا تکرارش کنی؛ اما اگر عصبانی و آشفته شوی و دنبال تلافی کردن باشی یا مدام به آن فکر کنی، خصومت داشته باشی یا نفرت بورزی، در این صورت حتی اگر از این شرایط هم عبور کنی باز دوباره بارها و بارها با همین شرایط روبه‌رو خواهی شد تا زمانی که یاد بگیری که واکنش نشان ندهی."
@dr_sogolmashayekhi
🆔 @Sayehsokhan
تأمل، شخصی‌سازی و اجرا
تأمل
برخی از ویژگی‌های مهم کلاسِ مغزمحور را شناسایی کنید.
تأثیر ترس و تهدید بر یادگیری چیست؟
مناسب‌ترین و نامناسب‌ترین «حالات» یادگیری کدامند؟
شخصی‌سازی
به نظر شما آیا دانش‌آموزان باید همیشه به درس توجه کنند؟
آیا با نظر هاوارد گاردنر که می‌گوید هوش‌های متفاوت وجود دارد، موافقید؟
چگونه مطمئن می‌شوید که آموزش و ارزیابی شما با مغز سازگار است؟
اجرا
برای اطمینان از سازگاری محیط کلاس با مغز چه کار می‌کنید؟
برای تقویت حافظۀ دانش آموزان چه کمکی به آنها می‌کنید؟
برای اینکه دانش‌آموزان در حالت مطلوبِ یادگیری باقی بمانند، چه کمکی به آنها خواهید کرد؟
📚 #برشی_از_کتاب : #معلم_الهام‌بخش
✍️ اثر: #رابرت_سالو
👌 ترجمه: #سعید_مادح_خاکسار و #حسن_ملکیان
📖 صفحه: ۹۸
✅ #چاپ_دوم
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
تأمل
برخی از ویژگی‌های مهم کلاسِ مغزمحور را شناسایی کنید.
تأثیر ترس و تهدید بر یادگیری چیست؟
مناسب‌ترین و نامناسب‌ترین «حالات» یادگیری کدامند؟
شخصی‌سازی
به نظر شما آیا دانش‌آموزان باید همیشه به درس توجه کنند؟
آیا با نظر هاوارد گاردنر که می‌گوید هوش‌های متفاوت وجود دارد، موافقید؟
چگونه مطمئن می‌شوید که آموزش و ارزیابی شما با مغز سازگار است؟
اجرا
برای اطمینان از سازگاری محیط کلاس با مغز چه کار می‌کنید؟
برای تقویت حافظۀ دانش آموزان چه کمکی به آنها می‌کنید؟
برای اینکه دانش‌آموزان در حالت مطلوبِ یادگیری باقی بمانند، چه کمکی به آنها خواهید کرد؟
📚 #برشی_از_کتاب : #معلم_الهام‌بخش
✍️ اثر: #رابرت_سالو
👌 ترجمه: #سعید_مادح_خاکسار و #حسن_ملکیان
📖 صفحه: ۹۸
✅ #چاپ_دوم
📇 انتشارات: #سایه_سخن
🆔 @Sayehsokhan
هیچ‌گاه انسان سالم دیگری را آزار نمی‌دهد و شکنجه نمی‌کند. این انسان آزاردیده است که آزار می‌رساند.
@dr_robab_hamedi
🆔 @Sayehsokhan
@dr_robab_hamedi
🆔 @Sayehsokhan
📚 #ارتباط_بدون_خشونت_زبان_زندگي
✍ اثر: #مارشال_روزنبرگ
👌 ترجمه: #كامران_رحيميان
انتشارات: #کتاب_آمه
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
✍ اثر: #مارشال_روزنبرگ
👌 ترجمه: #كامران_رحيميان
انتشارات: #کتاب_آمه
🆔 @Sayehsokhan👇👇👇
Audio
عنوان سخنرانی: خشونت‌پرهیزی اجتماعی
سخنران: فرهاد میثمی
این سخنرانی حدود پنج سال پیش در دانشگاه اصفهان ایراد شده است.
@abr_haye_nadanestan
🆔 @Sayehsokhan
سخنران: فرهاد میثمی
این سخنرانی حدود پنج سال پیش در دانشگاه اصفهان ایراد شده است.
@abr_haye_nadanestan
🆔 @Sayehsokhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صبح آمد و بردمید خورشید
از رحمت حق مباش نومید
ملک الشعرای بهار
سلاااااام✋😊
روزتان بخیر
زندگی‌تان پر از معجزه🍃
🆔 @Sayehsokhan
از رحمت حق مباش نومید
ملک الشعرای بهار
سلاااااام✋😊
روزتان بخیر
زندگی‌تان پر از معجزه🍃
🆔 @Sayehsokhan