💢 الإمام زيد بن علي عليه السلام " فاتح باب الجهاد والاجتهاد " (3)
سيد الزاهدين
كانت روح الإمام زيد عليه السلام تنطوي على معالي الأخلاق وجليل الصفات، فقد نذر نفسه لله وباعها منه، فلم تشغله الدنيا بزبارجها، ولا أخذته بحيلها، بل كانت سيرته سيرة الزاهدين المخلصين، العارفين بالله، المؤثرين ما عنده على ما في الدنيا الفانية؛ ولقد كان عليه السلام يدعو الله: ((اللَهُمَّ إني أسألك سُلُوّاً عن الدنيا، وبغضاً لها ولأهلها، فإنَّ خَيْرَها زَهِيْدٌ، وشرَّها عتيدٌ، وجَمْعَها يَنْفَدُ، وصَفْوَها يَرْنَقُ، وجديدَها يَخْلَقُ، وخيرَها يَنْكَدُ، وما فات منها حَسْرَةٌ، وما أُصِيْبَ منها فِتْنَةٌ، إلا من نالته منك عِصْمَةٌ، أسألك اللَهُمَّ العِصْمَةَ منها، ولا تجعلنا ممن رضي بها، واطمأن إليها، فإِنها مَنْ أمنها خانَتْهُ، ومن اطمأن إليها فَجَعَتْهُ، فلم يُقِمْ في الذي كان فيه منها، ولم يَظْعَنْ به عنها)).
وكان الإمام زيد يحث أصحابه دائماً ويحذرهم من الدنيا باعتبارها محطة السقوط، ومحل الاختبار، فكان يقول لهم: ((أيها الناس، أفضل العبادة الورع، وأكرم الزاد التقوى، فتورعوا في دنياكم، وتزودوا لآخرتكم))، ولم يكن ينصحهم بالقول وحسب، بل كان أسوة في الزهد والورع حتى شهد له بذلك من عرفه، فقال عنه عامر الشعبي: (ما رأيت أزهد من زيد بن علي)، وقال تلميذه أبو خالد الواسطي: (ما رأيت هاشمياً أزهد ولا أورع من زيد بن علي).
فصاحة وبيان
نشأ الإمام زيد عليه السلام في بيتٍ عرف أهله بالفصاحة والبيان، وامتد نسله بمن أوتي جوامع الكلم وفصل الخطاب، فكان عليه السلام من فرسان البلاغة، وأمراء البيان، وأفصح من نطق، وأرفع من تحدث، ولقد شهد له بذلك مشاهير الفصحاء والخطباء في زمانه؛ يقول خالد بن صفوان: (انتهت الفصاحة والخطابة والزهادة والعبادة من بني هاشم إلى زيد بن علي)، وقال الشاعر الكبير الكميت بن زيد الأسدي وهو من فحول الشعراء عن فصاحة الإمام زيد: (ما رأيت قط أبلغ من زيد بن علي).
ولأجل فصاحة الإمام زيد عليه السلام، وقوة بيانه وتأثيره، فزع خصمه هشام بن عبدالملك، وهو ما دعاه إلى أن يكتب لواليه على العراق: امنع أهل الكوفة من حضور مجلس زيد، فإن له لساناً أقطع من ظبة السيف, وأحَدَّ من شبا الأسنة، وأبلغ من السِّحر والكهانة، ومن كل نفث في عقدة.
ويكشف هذا الفزع عن مدى بلاغته، وبراعة منطقه، وجمال أدبه، وهو ما دعا الناشئة في عصره إلى الاهتمام بحفظ كلامه، والإسراع إلى تعلمه كما يتعلم الواجب من الفرض، والسائر من المثل، والنادر من الشعر، ولقد ذكر في كتاب نور الأبصار أن عالم النحو الشهير سيبويه كان يحتج بما روي عن الإمام زيد من أشعار.
وللحديث بقية
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
سيد الزاهدين
كانت روح الإمام زيد عليه السلام تنطوي على معالي الأخلاق وجليل الصفات، فقد نذر نفسه لله وباعها منه، فلم تشغله الدنيا بزبارجها، ولا أخذته بحيلها، بل كانت سيرته سيرة الزاهدين المخلصين، العارفين بالله، المؤثرين ما عنده على ما في الدنيا الفانية؛ ولقد كان عليه السلام يدعو الله: ((اللَهُمَّ إني أسألك سُلُوّاً عن الدنيا، وبغضاً لها ولأهلها، فإنَّ خَيْرَها زَهِيْدٌ، وشرَّها عتيدٌ، وجَمْعَها يَنْفَدُ، وصَفْوَها يَرْنَقُ، وجديدَها يَخْلَقُ، وخيرَها يَنْكَدُ، وما فات منها حَسْرَةٌ، وما أُصِيْبَ منها فِتْنَةٌ، إلا من نالته منك عِصْمَةٌ، أسألك اللَهُمَّ العِصْمَةَ منها، ولا تجعلنا ممن رضي بها، واطمأن إليها، فإِنها مَنْ أمنها خانَتْهُ، ومن اطمأن إليها فَجَعَتْهُ، فلم يُقِمْ في الذي كان فيه منها، ولم يَظْعَنْ به عنها)).
وكان الإمام زيد يحث أصحابه دائماً ويحذرهم من الدنيا باعتبارها محطة السقوط، ومحل الاختبار، فكان يقول لهم: ((أيها الناس، أفضل العبادة الورع، وأكرم الزاد التقوى، فتورعوا في دنياكم، وتزودوا لآخرتكم))، ولم يكن ينصحهم بالقول وحسب، بل كان أسوة في الزهد والورع حتى شهد له بذلك من عرفه، فقال عنه عامر الشعبي: (ما رأيت أزهد من زيد بن علي)، وقال تلميذه أبو خالد الواسطي: (ما رأيت هاشمياً أزهد ولا أورع من زيد بن علي).
فصاحة وبيان
نشأ الإمام زيد عليه السلام في بيتٍ عرف أهله بالفصاحة والبيان، وامتد نسله بمن أوتي جوامع الكلم وفصل الخطاب، فكان عليه السلام من فرسان البلاغة، وأمراء البيان، وأفصح من نطق، وأرفع من تحدث، ولقد شهد له بذلك مشاهير الفصحاء والخطباء في زمانه؛ يقول خالد بن صفوان: (انتهت الفصاحة والخطابة والزهادة والعبادة من بني هاشم إلى زيد بن علي)، وقال الشاعر الكبير الكميت بن زيد الأسدي وهو من فحول الشعراء عن فصاحة الإمام زيد: (ما رأيت قط أبلغ من زيد بن علي).
ولأجل فصاحة الإمام زيد عليه السلام، وقوة بيانه وتأثيره، فزع خصمه هشام بن عبدالملك، وهو ما دعاه إلى أن يكتب لواليه على العراق: امنع أهل الكوفة من حضور مجلس زيد، فإن له لساناً أقطع من ظبة السيف, وأحَدَّ من شبا الأسنة، وأبلغ من السِّحر والكهانة، ومن كل نفث في عقدة.
ويكشف هذا الفزع عن مدى بلاغته، وبراعة منطقه، وجمال أدبه، وهو ما دعا الناشئة في عصره إلى الاهتمام بحفظ كلامه، والإسراع إلى تعلمه كما يتعلم الواجب من الفرض، والسائر من المثل، والنادر من الشعر، ولقد ذكر في كتاب نور الأبصار أن عالم النحو الشهير سيبويه كان يحتج بما روي عن الإمام زيد من أشعار.
وللحديث بقية
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💢 الإمام زيد بن علي عليه السلام " فاتح باب الجهاد والاجتهاد " (4)
شجاعة وإقدام
اجتمع في الإمام زيد بن علي عليهما السلام الإيمان العميق بالله تعالى مع الشجاعة والبسالة، قد آتاه الله الحمية والهمة والنجدة لقول الحق لا يخشى فيه لومة لائم، حتى في أحرج المواقف وأشدِّها حاجة إلى المداراة؛ ولقد حكيت في شجاعته قصص سار بها الفرسان وتناقلها المؤرخون، ومن تلك المواقف ما رواه أبو معمر سعيد بن خثيم: كنا في دار شبيب بن غرقد فسمعنا وقع حوافر خيل، فما منا من أحد إلا أرعب وارتعد وظننا أنه يوسف بن عمر، ووالله ما رأيت رجلاً أربط جأشاً ولا أشد نفساً من زيد بن علي، ووالله ما قطع حديثه ولا تغير وجهه ولا حل حَبْوَته، فلما مضت الخيل وجرينا نفرج عما كنا فيه، أقبل علينا بوجهه وقال: ((يُرعب أحدكم الشيء يخاف أن يحل به، والله ما خرجت لغرض الدنيا ولا لجمع مال، ولكن خرجت ابتغاء وجه الله والتقرب إليه، فمن كان الله هِمَّتَه ومن الله طلبته، فما يروعه شيء إذا نزل به)).
ومن مواقفه الشجاعة التي لا تخفى، وقوفه في مجلس طاغية بني أمية هشام بن عبدالملك، وتهديده لليهودي الذي كان يسب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وما كان من كلامه لهشام، حتى خرج من مجلسه وهو يردد في شجاعة وإباء: ((والله لا تراني إلا حيث تكره)).
وقد وصف الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة إقدام الإمام زيد (ع)، فقال: (لمَّا أقبل عليه جنود أهل الشام من تلقاء الحيرة حمل عليهم كأنه الليث المغضب، فقتل منهم أكثر من ألفي قتيل بين الحيرة والكوفة).
إمام المذهب الزيدي
تعتزي الزيدية في مذهبها إلى الإمام الأعظم زيد بن علي عليهما السلام، والذي يمثل مدرسة أهل البيت وعميدهم وكبيرهم، وقد كان كبار أهل البيت في زمانه وبعده كالإمام الباقر وجعفر الصادق والكامل عبدالله بن الحسن وأولاده محمد وإبراهيم وجميع أئمة أهل البيت منذ زمان الإمام زيد إلى زماننا وإلى أن تقوم الساعة كلهم مجمعون على أن الإمام زيداً إمامهم، وأنهم متبعون له مقتفون أثره.
وكل من ينتمون إلى الإمام زيد لم يحملهم على ذلك هوى أو عصبية أو رغبة دنيوية، بل أجبرتهم الأدلة القرآنية والنبوية التي توجب اتباع أهل البيت عليهم السلام، ولذلك تعتبر الزيدية منهجاً تقيد بتوجيهات كتاب الله وسنة رسوله في أهل البيت الطاهر اعتمتداً على الحجة والدليل.
تختلف الزيدية عن غيرها من المذاهب والطوائف المنتشرة في الساحة الإسلامية في انتمائها إلى الإمام زيد؛ فلم يكن انتماؤها كانتماء غيرها كالشافعية للإمام الشافعي والحنفية للإمام أبي حنيفة، يوضح ذلك الإمام مجد الدين المؤيدي رضوان الله عليه فيقول: ((.. فإنهم إنما سموا زيدية لموافقتهم الإمام الأعظم زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام في أصول الدين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والخروج على الظلمة، لا التقليد في المسائل الفروعية، كيف والتقليد محرم على أهل الاجتهاد بالإجماع، ..إلخ)). وعليه فالاعتزاء إلى الإمام زيد عليه السلام هو اعتزاء فكري إلى مسائل هي في الأساس قطعية ويجب أن تكون محل اتفاق بين جميع المسلمين، وهي أساس الإسلام الذي لا يجوز الخلاف حوله، وعليه فالدعوة إلى المذهب الزيدي ليس دعوة مذهبية تزيد من تفرق الأمة وتشظيها، بل هي الأرضية التي تنهض عليها الوحدة الإسلامية.
وللحديث بقية
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
شجاعة وإقدام
اجتمع في الإمام زيد بن علي عليهما السلام الإيمان العميق بالله تعالى مع الشجاعة والبسالة، قد آتاه الله الحمية والهمة والنجدة لقول الحق لا يخشى فيه لومة لائم، حتى في أحرج المواقف وأشدِّها حاجة إلى المداراة؛ ولقد حكيت في شجاعته قصص سار بها الفرسان وتناقلها المؤرخون، ومن تلك المواقف ما رواه أبو معمر سعيد بن خثيم: كنا في دار شبيب بن غرقد فسمعنا وقع حوافر خيل، فما منا من أحد إلا أرعب وارتعد وظننا أنه يوسف بن عمر، ووالله ما رأيت رجلاً أربط جأشاً ولا أشد نفساً من زيد بن علي، ووالله ما قطع حديثه ولا تغير وجهه ولا حل حَبْوَته، فلما مضت الخيل وجرينا نفرج عما كنا فيه، أقبل علينا بوجهه وقال: ((يُرعب أحدكم الشيء يخاف أن يحل به، والله ما خرجت لغرض الدنيا ولا لجمع مال، ولكن خرجت ابتغاء وجه الله والتقرب إليه، فمن كان الله هِمَّتَه ومن الله طلبته، فما يروعه شيء إذا نزل به)).
ومن مواقفه الشجاعة التي لا تخفى، وقوفه في مجلس طاغية بني أمية هشام بن عبدالملك، وتهديده لليهودي الذي كان يسب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وما كان من كلامه لهشام، حتى خرج من مجلسه وهو يردد في شجاعة وإباء: ((والله لا تراني إلا حيث تكره)).
وقد وصف الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة إقدام الإمام زيد (ع)، فقال: (لمَّا أقبل عليه جنود أهل الشام من تلقاء الحيرة حمل عليهم كأنه الليث المغضب، فقتل منهم أكثر من ألفي قتيل بين الحيرة والكوفة).
إمام المذهب الزيدي
تعتزي الزيدية في مذهبها إلى الإمام الأعظم زيد بن علي عليهما السلام، والذي يمثل مدرسة أهل البيت وعميدهم وكبيرهم، وقد كان كبار أهل البيت في زمانه وبعده كالإمام الباقر وجعفر الصادق والكامل عبدالله بن الحسن وأولاده محمد وإبراهيم وجميع أئمة أهل البيت منذ زمان الإمام زيد إلى زماننا وإلى أن تقوم الساعة كلهم مجمعون على أن الإمام زيداً إمامهم، وأنهم متبعون له مقتفون أثره.
وكل من ينتمون إلى الإمام زيد لم يحملهم على ذلك هوى أو عصبية أو رغبة دنيوية، بل أجبرتهم الأدلة القرآنية والنبوية التي توجب اتباع أهل البيت عليهم السلام، ولذلك تعتبر الزيدية منهجاً تقيد بتوجيهات كتاب الله وسنة رسوله في أهل البيت الطاهر اعتمتداً على الحجة والدليل.
تختلف الزيدية عن غيرها من المذاهب والطوائف المنتشرة في الساحة الإسلامية في انتمائها إلى الإمام زيد؛ فلم يكن انتماؤها كانتماء غيرها كالشافعية للإمام الشافعي والحنفية للإمام أبي حنيفة، يوضح ذلك الإمام مجد الدين المؤيدي رضوان الله عليه فيقول: ((.. فإنهم إنما سموا زيدية لموافقتهم الإمام الأعظم زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام في أصول الدين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والخروج على الظلمة، لا التقليد في المسائل الفروعية، كيف والتقليد محرم على أهل الاجتهاد بالإجماع، ..إلخ)). وعليه فالاعتزاء إلى الإمام زيد عليه السلام هو اعتزاء فكري إلى مسائل هي في الأساس قطعية ويجب أن تكون محل اتفاق بين جميع المسلمين، وهي أساس الإسلام الذي لا يجوز الخلاف حوله، وعليه فالدعوة إلى المذهب الزيدي ليس دعوة مذهبية تزيد من تفرق الأمة وتشظيها، بل هي الأرضية التي تنهض عليها الوحدة الإسلامية.
وللحديث بقية
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💢 الإمام زيد بن علي عليه السلام " فاتح باب الجهاد والاجتهاد " (5)
أولاد الإمام زيد عليه السلام
لقد كان للإمام زيد بن علي عليهما السلام أربعة من الأولاد وهم: يحيى، وعيسى، ومحمد، والحسين، وعقبه عليه السلام من عيسى ومحمد والحسين، وكانوا جميعاً من أعلام الهداية وأقطاب الهدى ومشاعل النور، ولعبوا دوراً عظيماً في إصلاح الأمة وهداية الناس في عصرهم، وهنا سنتعرف وإياكم على نبذٍ مختصرة عن حياة أولاد الإمام زيد، تسلط الضوء على جانب من سيرهم المشرقة:
يحيى بن زيد
هو الإمام أبو طالب يحيى بن زيد عليهما السلام، وأمُّه ريطة بنت أبي هاشم عبدالله بن محمد بن الحنفية؛ كان مولده بالمدينة المنورة سنة 97هـ، وهو أكبر أولاد الإمام زيد (ع).
صفته عليه السلام: كان قطط الشعر، حسن اللحية حين استوت، وكان مثل أبيه عليهما السلام في الشجاعة، وقوة القلب، ومبارزة الأبطال، كما كان شديد العبادة والزهد، وهو أحد أعلام الآل العظام.
وهو القائل:
يا بن زيد أليس قد قال زيد من أحب الحياة عاش ذليلا
كن كزيد فأنت مهجة زيد تتخذ في الجنان ظِلاً ظليلا
قاتل يحيى بين يدي والده الإمام زيد عليهما السلام أشدَّ قتال، وكان عمره 25 سنة، فلمَّا أصيب والده عليه السلام جاء يحيى، فأكبَّ علي والده وهو يبكي، والدماء تنزل على وجه الإمام، والسهم نابت في جبينه، فجمع يحيى قميصه في يده ومسح به الدم من وجه أبيه، ثم قال له: أبشر يا بن رسول الله، تَرِد على رسول الله وعلي وفاطمة وخديجة والحسن والحسين وهم عنك راضون.
قال الإمام: صدقت يا بني، فأيُّ شيءٍ تريد أن تصنع؟
قال يحيى: أجاهدهم إلا أن لا أجد الناصر.
قال: نعم يا بني، جاهدهم، فوالله إنك لعلى الحق، وإنهم لعلى الباطل، وإن قتلاك في الجنة، وقتلاهم في النار.
وبعد استشهاد الإمام زيد خرج ابنه يحيى عليهما السلام من العراق إلى خرسان، باحثاً عن موطن يستطيع منه ترتيب الثورة من جديد، وتنفيذ وصية والده، فقاد من خرسان ثورةً جديدة على الحكم الأموي.
حظيت ثورة الإمام يحيى عليه السلام بتأييد كبير من أهل خرسان، وهو ما قض مضاجع الخليفة الاموي الوليد بن يزيد بن عبدالملك، والذي عرف عنه استهانته بالدين والقرآن؛ فهو الذي مزق المصحف الشريف بالسهم حين افتتح المصحف، فكان أول حرف منه: {واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد}، فأنشد:
تهددني بجبار عنيد فها أنا ذاك جبار عنيد
إذا ما جئت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد
عمل الخليفة الأموي على إفشال ثورة الإمام يحيى، واستنفد لأجل ذلك طاقاته، وسخر إمكانيته، وأرسل الجيوش تلو الجيوش لقتاله؛ فاستشهد الإمام يحيى عليه السلام بعد معارك كبيرة، ومواقف بطولية عظيمة؛ وذلك يوم الجمعة من شهر رمضان سنة 126هـ؛ فعم الحزن أهل خرسان، وسموا من ولد لهم في تلك السنة بيحيى؛ وقبر عليه السلام في مدينة الجوزجان، وهو معروف مزور إلى يومنا هذا.
وللحديث بقية
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
أولاد الإمام زيد عليه السلام
لقد كان للإمام زيد بن علي عليهما السلام أربعة من الأولاد وهم: يحيى، وعيسى، ومحمد، والحسين، وعقبه عليه السلام من عيسى ومحمد والحسين، وكانوا جميعاً من أعلام الهداية وأقطاب الهدى ومشاعل النور، ولعبوا دوراً عظيماً في إصلاح الأمة وهداية الناس في عصرهم، وهنا سنتعرف وإياكم على نبذٍ مختصرة عن حياة أولاد الإمام زيد، تسلط الضوء على جانب من سيرهم المشرقة:
يحيى بن زيد
هو الإمام أبو طالب يحيى بن زيد عليهما السلام، وأمُّه ريطة بنت أبي هاشم عبدالله بن محمد بن الحنفية؛ كان مولده بالمدينة المنورة سنة 97هـ، وهو أكبر أولاد الإمام زيد (ع).
صفته عليه السلام: كان قطط الشعر، حسن اللحية حين استوت، وكان مثل أبيه عليهما السلام في الشجاعة، وقوة القلب، ومبارزة الأبطال، كما كان شديد العبادة والزهد، وهو أحد أعلام الآل العظام.
وهو القائل:
يا بن زيد أليس قد قال زيد من أحب الحياة عاش ذليلا
كن كزيد فأنت مهجة زيد تتخذ في الجنان ظِلاً ظليلا
قاتل يحيى بين يدي والده الإمام زيد عليهما السلام أشدَّ قتال، وكان عمره 25 سنة، فلمَّا أصيب والده عليه السلام جاء يحيى، فأكبَّ علي والده وهو يبكي، والدماء تنزل على وجه الإمام، والسهم نابت في جبينه، فجمع يحيى قميصه في يده ومسح به الدم من وجه أبيه، ثم قال له: أبشر يا بن رسول الله، تَرِد على رسول الله وعلي وفاطمة وخديجة والحسن والحسين وهم عنك راضون.
قال الإمام: صدقت يا بني، فأيُّ شيءٍ تريد أن تصنع؟
قال يحيى: أجاهدهم إلا أن لا أجد الناصر.
قال: نعم يا بني، جاهدهم، فوالله إنك لعلى الحق، وإنهم لعلى الباطل، وإن قتلاك في الجنة، وقتلاهم في النار.
وبعد استشهاد الإمام زيد خرج ابنه يحيى عليهما السلام من العراق إلى خرسان، باحثاً عن موطن يستطيع منه ترتيب الثورة من جديد، وتنفيذ وصية والده، فقاد من خرسان ثورةً جديدة على الحكم الأموي.
حظيت ثورة الإمام يحيى عليه السلام بتأييد كبير من أهل خرسان، وهو ما قض مضاجع الخليفة الاموي الوليد بن يزيد بن عبدالملك، والذي عرف عنه استهانته بالدين والقرآن؛ فهو الذي مزق المصحف الشريف بالسهم حين افتتح المصحف، فكان أول حرف منه: {واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد}، فأنشد:
تهددني بجبار عنيد فها أنا ذاك جبار عنيد
إذا ما جئت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد
عمل الخليفة الأموي على إفشال ثورة الإمام يحيى، واستنفد لأجل ذلك طاقاته، وسخر إمكانيته، وأرسل الجيوش تلو الجيوش لقتاله؛ فاستشهد الإمام يحيى عليه السلام بعد معارك كبيرة، ومواقف بطولية عظيمة؛ وذلك يوم الجمعة من شهر رمضان سنة 126هـ؛ فعم الحزن أهل خرسان، وسموا من ولد لهم في تلك السنة بيحيى؛ وقبر عليه السلام في مدينة الجوزجان، وهو معروف مزور إلى يومنا هذا.
وللحديث بقية
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💢 الإمام زيد بن علي عليه السلام " فاتح باب الجهاد والاجتهاد " (6)
أولاد الإمام زيد عليه السلام
عيسى بن زيد
علمٌ من أعلام الإسلام الخالدين، وواحد من عظماء أهل البيت الطاهرين؛ وُلِدَ عليه السلام في شهر محرم، سنة 109هـ.
وكان عليه السلام طويل القامة، مستور الوجه قد أثر السجود في جبهته، كثير الذكر لله تعالى والخشية منه، ممن يُضرب بهم المثل في العلم والفقه والعبادة والورع والزهد.
عرف بفقيه العترة، وبمؤتم الأشبال؛ وسبب ذلك أنه لمَّا انصرف من وقعة باخمرا، التي استشهد فيها الإمام إبراهيم بن عبدالله، خرجت لبوة معها أشبالها فعرضت في الطريق، وجعلت تحمل على الناس، فأخذ عيسى بن زيد - عليهما السلام - سيفه وترسه، ثُمَّ نزل إليها فقتلها، فقال له مولىً له: أيتمت أشبالها يا سيدي؟! فضحك عيسى فقال: نعم، أنا مؤتم الأشبال.
عاش عيسى بن زيد مجاهداً في سبيل الله، وكانت له مواقف في الشجاعة والبطولة تقصر عنها مواقفُ الأبطال، فقد شارك في ثورة الإمام النفس الزكية محمد بن عبدالله، كما كان صاحب راية أخيه الإمام إبراهيم بن عبدالله عليهم السلام في وقعة باخمرا.
عاش عليه السلام ثلاثين عاماً، متخفياً من الظالمين، مخيفاً لهم، وتعرض في سبيل ذلك لأنواع من البلاء، حتى توفاه الله في الكوفة، سنة 169هـ.
الحسين بن زيد
الإمام الحسين بن زيد بن علي، هو أحدُ أعلام العترة المطهرين، وُلِدَ عليه السلام سنة 115هـ، واستشهد والده وعمره سبع سنوات، فكفله الإمامُ جعفر الصادق عليه السلام، فقعد في رحابه سنيناً، وأخذ العلم عنه.
عُرِفَ الحسينُ بذي الدمعة؛ لكثرة بكائه، و قد روي عن ولده يحيى بن الحسين أنه قال: قالت أمي لأبي: ما أكثر بكاك؟!، فقال: (وهل ترك لي السهمان والنار سروراً يمنعني من البكاء)، يعني بالسهمين السهم الذي قُتِلَ به أبوه زيد، والسهم الذي قُتِلَ به أخوه يحيى عليهما السلام.
كان للحسين عليه السلام مشاهد عظيمة من الشجاعة والاستبسال في ثورة الإمام النفس الزكية محمد بن عبدالله، وثورة أخيه الإمام إبراهيم بن عبدالله عليهما السلام.
ولمكانته العظيمة، وتحركه الجاد ظلت السلطات العباسية الظالمة تترصده وتبحث عنه، فعاش زمناً متخفياً عن الناس، حتى توفي عليه السلام سنة 191هـ.
وللحديث بقية
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
أولاد الإمام زيد عليه السلام
عيسى بن زيد
علمٌ من أعلام الإسلام الخالدين، وواحد من عظماء أهل البيت الطاهرين؛ وُلِدَ عليه السلام في شهر محرم، سنة 109هـ.
وكان عليه السلام طويل القامة، مستور الوجه قد أثر السجود في جبهته، كثير الذكر لله تعالى والخشية منه، ممن يُضرب بهم المثل في العلم والفقه والعبادة والورع والزهد.
عرف بفقيه العترة، وبمؤتم الأشبال؛ وسبب ذلك أنه لمَّا انصرف من وقعة باخمرا، التي استشهد فيها الإمام إبراهيم بن عبدالله، خرجت لبوة معها أشبالها فعرضت في الطريق، وجعلت تحمل على الناس، فأخذ عيسى بن زيد - عليهما السلام - سيفه وترسه، ثُمَّ نزل إليها فقتلها، فقال له مولىً له: أيتمت أشبالها يا سيدي؟! فضحك عيسى فقال: نعم، أنا مؤتم الأشبال.
عاش عيسى بن زيد مجاهداً في سبيل الله، وكانت له مواقف في الشجاعة والبطولة تقصر عنها مواقفُ الأبطال، فقد شارك في ثورة الإمام النفس الزكية محمد بن عبدالله، كما كان صاحب راية أخيه الإمام إبراهيم بن عبدالله عليهم السلام في وقعة باخمرا.
عاش عليه السلام ثلاثين عاماً، متخفياً من الظالمين، مخيفاً لهم، وتعرض في سبيل ذلك لأنواع من البلاء، حتى توفاه الله في الكوفة، سنة 169هـ.
الحسين بن زيد
الإمام الحسين بن زيد بن علي، هو أحدُ أعلام العترة المطهرين، وُلِدَ عليه السلام سنة 115هـ، واستشهد والده وعمره سبع سنوات، فكفله الإمامُ جعفر الصادق عليه السلام، فقعد في رحابه سنيناً، وأخذ العلم عنه.
عُرِفَ الحسينُ بذي الدمعة؛ لكثرة بكائه، و قد روي عن ولده يحيى بن الحسين أنه قال: قالت أمي لأبي: ما أكثر بكاك؟!، فقال: (وهل ترك لي السهمان والنار سروراً يمنعني من البكاء)، يعني بالسهمين السهم الذي قُتِلَ به أبوه زيد، والسهم الذي قُتِلَ به أخوه يحيى عليهما السلام.
كان للحسين عليه السلام مشاهد عظيمة من الشجاعة والاستبسال في ثورة الإمام النفس الزكية محمد بن عبدالله، وثورة أخيه الإمام إبراهيم بن عبدالله عليهما السلام.
ولمكانته العظيمة، وتحركه الجاد ظلت السلطات العباسية الظالمة تترصده وتبحث عنه، فعاش زمناً متخفياً عن الناس، حتى توفي عليه السلام سنة 191هـ.
وللحديث بقية
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💢 الإمام زيد بن علي عليه السلام " فاتح باب الجهاد والاجتهاد " (7)
الوجه الحقيقي لهشام بن عبدالملك
من أعظم ما ابتلي به الإسلام حكام بني أمية الطغاة وولاتهم المتجبرون، فقد تناسلوا وتناسخوا الشر والطغيان، وتنافسوا في الفحش والبغي، والظلم والإسراف، فكان كل خليفة أسوأ ممن قبله، وهكذا حتى تدحرجت الخلافة إلى طاغية غشوم، ومجرم ظلوم، يدعى هشام بن عبدالملك، وكان ذلك في عام 105هـ، وفي فترة خلافة هذا العتل الزنيم ثار الإمام زيد عليه السلام على دولته، وخرج ضد طغيانه، ووقف صارخاً في وجه جبروته وانحرافه.
ومن المهم - ونحن نريد التعرف على عظمة ثورة الإمام زيد (ع)، وأبعادها على المستوى الديني والإنساني- أن نقف لنقرأ حول شخصية هشام بن عبدالملك، ونتعرف إلى أي حد بلغ في ظلمه وبغيه وانحرافه عن تعاليم الدين الحنيف.
هشام بن عبدالملك بن مروان بن الحكم بن العاص تولى الخلافة في 24 شعبان سنة 105هـ, وكانت وفاته بالرصافة في 6 ربيع الآخر 125هـ، وقد حكى التأريخ أنه كان ظالماً، متغطرساً، مسرفاً، منتهكاً لأحكام الله، فظاً، غليظاً، يَجْمَع الأموال متخذاً لمال الله دولا، ولعباده خولا؛ وإليكم بعضاً من تلك صور هشام التي دونها التأريخ:
فحش وفجور
لم يكن هشام ـ كافأه الله ـ يُعِير مقدسات المسلمين أي اعتبار، يسمع يهودياً في مجلسه يسب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلا يعترض عليه بكلمة، بل ينهر الإمام زيداً (ع) حين ينكر عليه، وقد بلغ به الحال من الغرور الذي استحوذ عليه أن خطب على منبر مكة، فتهدد بالقتل كلَّ من يأمره بتقوى الله.
ولم يكن خلفاء الدولة الأموية - بما فيهم هشام بن عبدالملك- يتحرزون من مخالفة الله في أوامره، وانتهاك حرمه، فقد كانوا يقتلون، ويأخذون أموال الناس، ويسطون على ممتلكاتهم، ومما اشتهر عنهم ولعهم بشرب الخمر ومعاقرته، حتى أن بعضهم صنع له بركة من الخمر، وكان هشام ممن يشرب الخمر كما يُروى في كتب التأريخ، وكان يدخل عليه المسلمون وهو سكران، وينشدهم الشعر فيطرب حتى يسقط من فوق سريره.
أحكام جائرة
كانت فترة حكم هشام بن عبدالملك حافلة بالمشاهد الظالمة، والأحكام الجائرة، وليس أدل على ذلك من الظلم الذي مارسه مع الإمام زيد (ع)، من قتله، وصلبه عارياً، وحمل رأسه في الأمصار، والطواف به في البلدان، ثم قتل كل من ناصره أو تعاطف معه من رجال ونساء بأبشع الصور، فقد كان يؤتى بالجرحى والأسرى من أنصار الإمام (ع) فيأمر بضرب أعناقهم، بل كان هشام فظاً متجبراً مع كل من خالفه في الرأي، أو الاعتقاد، فقد قام بقتل الجعد بن درهم في يوم عيد الأضحى من دون ذنب إلا اعتقاده في مسألة خلق القرآن بخلاف قول هشام، فأخذه هشام وأرسله إلى خالد القسري، وهو أمير العراق، وأمره بقتله، فحبسه خالد، فلما صلى العيد يوم الأضحى قال في آخر خطبته: انصرفوا وضحوا يقبل الله منكم، فإني أريد أن أضحي اليوم بالجعد بن درهم، ثم نزل وذبحه.
وبالصورة نفسها قتل غيلان الدمشقي، فقد ذكر المؤرخون أن غيلان كان يقول أن معاصي العباد منهم, وليست من الله، فأمر بجلده مع أحد رفاقه سبعين جلدة، ثم أمر هشام بإخراج ألسنتهما من أقفيتهما، فلم يلبثا أن ماتا وألقيا على مزبلة يراهما الناس مصلوبين.
وبتهمة أنْ نَظَمَ الشاعرُ الكميت قصيدةً في مدح أهل البيت (ع) أَمَرَ بقطع يديه ورجليه ولسانه.
لقد أسرف هشام في القتل، واسترخص دماء الناس، وكانت كل أحكامه في القتل تُرْتَجَل في المجلس من دون أي محاكمات عادلة أو شكلية، ومن أندر ما يقف عليه القارئ وهو يطالع في تأريخ هشام وأحكامه الجائرة، أن يجده أمر بقتل أحد الشهود لمخالفته لشهادات بقية الشهود.
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
الوجه الحقيقي لهشام بن عبدالملك
من أعظم ما ابتلي به الإسلام حكام بني أمية الطغاة وولاتهم المتجبرون، فقد تناسلوا وتناسخوا الشر والطغيان، وتنافسوا في الفحش والبغي، والظلم والإسراف، فكان كل خليفة أسوأ ممن قبله، وهكذا حتى تدحرجت الخلافة إلى طاغية غشوم، ومجرم ظلوم، يدعى هشام بن عبدالملك، وكان ذلك في عام 105هـ، وفي فترة خلافة هذا العتل الزنيم ثار الإمام زيد عليه السلام على دولته، وخرج ضد طغيانه، ووقف صارخاً في وجه جبروته وانحرافه.
ومن المهم - ونحن نريد التعرف على عظمة ثورة الإمام زيد (ع)، وأبعادها على المستوى الديني والإنساني- أن نقف لنقرأ حول شخصية هشام بن عبدالملك، ونتعرف إلى أي حد بلغ في ظلمه وبغيه وانحرافه عن تعاليم الدين الحنيف.
هشام بن عبدالملك بن مروان بن الحكم بن العاص تولى الخلافة في 24 شعبان سنة 105هـ, وكانت وفاته بالرصافة في 6 ربيع الآخر 125هـ، وقد حكى التأريخ أنه كان ظالماً، متغطرساً، مسرفاً، منتهكاً لأحكام الله، فظاً، غليظاً، يَجْمَع الأموال متخذاً لمال الله دولا، ولعباده خولا؛ وإليكم بعضاً من تلك صور هشام التي دونها التأريخ:
فحش وفجور
لم يكن هشام ـ كافأه الله ـ يُعِير مقدسات المسلمين أي اعتبار، يسمع يهودياً في مجلسه يسب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلا يعترض عليه بكلمة، بل ينهر الإمام زيداً (ع) حين ينكر عليه، وقد بلغ به الحال من الغرور الذي استحوذ عليه أن خطب على منبر مكة، فتهدد بالقتل كلَّ من يأمره بتقوى الله.
ولم يكن خلفاء الدولة الأموية - بما فيهم هشام بن عبدالملك- يتحرزون من مخالفة الله في أوامره، وانتهاك حرمه، فقد كانوا يقتلون، ويأخذون أموال الناس، ويسطون على ممتلكاتهم، ومما اشتهر عنهم ولعهم بشرب الخمر ومعاقرته، حتى أن بعضهم صنع له بركة من الخمر، وكان هشام ممن يشرب الخمر كما يُروى في كتب التأريخ، وكان يدخل عليه المسلمون وهو سكران، وينشدهم الشعر فيطرب حتى يسقط من فوق سريره.
أحكام جائرة
كانت فترة حكم هشام بن عبدالملك حافلة بالمشاهد الظالمة، والأحكام الجائرة، وليس أدل على ذلك من الظلم الذي مارسه مع الإمام زيد (ع)، من قتله، وصلبه عارياً، وحمل رأسه في الأمصار، والطواف به في البلدان، ثم قتل كل من ناصره أو تعاطف معه من رجال ونساء بأبشع الصور، فقد كان يؤتى بالجرحى والأسرى من أنصار الإمام (ع) فيأمر بضرب أعناقهم، بل كان هشام فظاً متجبراً مع كل من خالفه في الرأي، أو الاعتقاد، فقد قام بقتل الجعد بن درهم في يوم عيد الأضحى من دون ذنب إلا اعتقاده في مسألة خلق القرآن بخلاف قول هشام، فأخذه هشام وأرسله إلى خالد القسري، وهو أمير العراق، وأمره بقتله، فحبسه خالد، فلما صلى العيد يوم الأضحى قال في آخر خطبته: انصرفوا وضحوا يقبل الله منكم، فإني أريد أن أضحي اليوم بالجعد بن درهم، ثم نزل وذبحه.
وبالصورة نفسها قتل غيلان الدمشقي، فقد ذكر المؤرخون أن غيلان كان يقول أن معاصي العباد منهم, وليست من الله، فأمر بجلده مع أحد رفاقه سبعين جلدة، ثم أمر هشام بإخراج ألسنتهما من أقفيتهما، فلم يلبثا أن ماتا وألقيا على مزبلة يراهما الناس مصلوبين.
وبتهمة أنْ نَظَمَ الشاعرُ الكميت قصيدةً في مدح أهل البيت (ع) أَمَرَ بقطع يديه ورجليه ولسانه.
لقد أسرف هشام في القتل، واسترخص دماء الناس، وكانت كل أحكامه في القتل تُرْتَجَل في المجلس من دون أي محاكمات عادلة أو شكلية، ومن أندر ما يقف عليه القارئ وهو يطالع في تأريخ هشام وأحكامه الجائرة، أن يجده أمر بقتل أحد الشهود لمخالفته لشهادات بقية الشهود.
#بصيرة_وجهاد
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💢 السيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي حفظة الله :
إن لهذه المناسبة ( مناسبة المولد النبوي الشريف) دلالتها المهمة، وعطاؤها الكبير، فهي احتفاءٌ وتقديرٌ للنعمة الإلهية، واعتزازٌ وتشرفٌ بها (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ)
وأي نعمة أعظم، وأي شرفٍ أكبر من نعمة الهدى الإلهي، من خلال القرآن والرسول، التي بها النجاة والفوز والسعادة في الدنيا والآخرة، وهي كذلك رمزٌ لأصالة الأمة وهويتها، واستقلالها، وركيزةٌ أساسيةٌ فارِقةٌ لمواجهة كل محاولات التذويب للأمة، ومساعي الإحتواء لها، وطمس هويتها من قبل أعدائها،
وهي مناسبةٌ للوحدة الإسلامية، واستذكار القواسم المشتركة والكلمة السواء بين كل المسلمين، فالرسول محمد صلى الله عليه وآله ليس رمزاً خاصاً بمذهب، أو طائفة، أو عِرق، أو بلد، وهي ذكرى وتذكير بالنبيّ الخاتم وبمقامه، وبرسالته، وتعزيز الإرتباط به وبرسالته،
وهي مُنطلقٌ مهمٌ لتغيير الواقع السيئ والمرير والمهين الذي تعيشه الأمة، وإصلاحِ الخلل، وتصحيح الوضع الذي تعيشه الأمة الإسلامية.
💚 ذكرى المولد النبوي الشريف 1443هـ
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
إن لهذه المناسبة ( مناسبة المولد النبوي الشريف) دلالتها المهمة، وعطاؤها الكبير، فهي احتفاءٌ وتقديرٌ للنعمة الإلهية، واعتزازٌ وتشرفٌ بها (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ)
وأي نعمة أعظم، وأي شرفٍ أكبر من نعمة الهدى الإلهي، من خلال القرآن والرسول، التي بها النجاة والفوز والسعادة في الدنيا والآخرة، وهي كذلك رمزٌ لأصالة الأمة وهويتها، واستقلالها، وركيزةٌ أساسيةٌ فارِقةٌ لمواجهة كل محاولات التذويب للأمة، ومساعي الإحتواء لها، وطمس هويتها من قبل أعدائها،
وهي مناسبةٌ للوحدة الإسلامية، واستذكار القواسم المشتركة والكلمة السواء بين كل المسلمين، فالرسول محمد صلى الله عليه وآله ليس رمزاً خاصاً بمذهب، أو طائفة، أو عِرق، أو بلد، وهي ذكرى وتذكير بالنبيّ الخاتم وبمقامه، وبرسالته، وتعزيز الإرتباط به وبرسالته،
وهي مُنطلقٌ مهمٌ لتغيير الواقع السيئ والمرير والمهين الذي تعيشه الأمة، وإصلاحِ الخلل، وتصحيح الوضع الذي تعيشه الأمة الإسلامية.
💚 ذكرى المولد النبوي الشريف 1443هـ
➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 عندما نحاول-ايها الإخوة - أن نحيي هذه #الذكرى إنما أيضا لنشكر الله سبحانه وتعالى على ما امتن به علينا من مبعث رسول الله(صلى الله عليه وعلى آله وسلم)رسولاً إلينا،وعلى ما امتن به علينا أن جعلنا من أمة هذا #النبي العظيم الذي جعله أفضل؛ وخاتم النبيين والمرسلين (صلى الله عليه وعليهم أجمعين)
💚 مولده(صلى الله عليه وعلى آله وسلم)يعتبر مولداً للنور،
مولداً للعزة، مولداً للهداية والكرامة،مولداً للإباء والحرية،مولداً ليُخرِج الناس من الظلمات الى النور على حد التعبير القرآني المنزل من الله سبحانه وتعالى..!!
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 مولده(صلى الله عليه وعلى آله وسلم)يعتبر مولداً للنور،
مولداً للعزة، مولداً للهداية والكرامة،مولداً للإباء والحرية،مولداً ليُخرِج الناس من الظلمات الى النور على حد التعبير القرآني المنزل من الله سبحانه وتعالى..!!
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 (مراحل حياة النبي الأكرم)"1"
مولده
ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مكة المكرمة يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول من عام الفيل سنة 571م، و882 من تأريخ الإسكندر ذي القرنين عليه السلام.
لم تكن ليلة ميلاد الهدى محمد صلوات الله عليه وعلى آله كسائر الليالي، ولا يوم مولده كبقية الأيام، بل كان يوماً استثنائياً على مستوى العالم والكون، فهو يومٌ فارقٌ بين الظلمة والنور، والحق والباطل، والهدى والضلال.
لقد ولد صلوات الله عليه وعلى آله في أيمن طالع، فَقَدِمَ قدومُ الغيث إلى الأرض المجدبة، وأطل فجره بعد ليل أليل من الجاهلية، مؤذناً بتمزيق ظلام الشرك والباطل بنور الحق والخير والإسلام.
وقد سئل صلى الله عليه وآله وسلم عن صوم يوم الاثنين فقال: ((يومٌ ولدتُ فيه، ويومٌ بُعثت فيه، ويومٌ أُنزل عليَّ فيه)).
وقد قالت أمُّه آمنة عن حمله وولادته: "إني حملتُ به فوالله ما حملت حملاً قط كان أخفَّ منه عليّ ولا أيسر، ثم رأيت حين حملته أنه خرج مني نور أضاء منه أعناق الإبل ببصرى، أو قالت: قصور بصرى، ثم وضعته حين وضعت، فوالله مَا وقع كما يقع الصبيان، لقد وقع معتمداً بيده على الأرض رافعاً رأسه إلى السماء".
ومن مزيد إكرام الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم أن ولد نظيفاً مختوناً مسروراً, ووقع على الأرض ساجداً رافعاً رأسه إلى السماء, قد خرج منه نور أضاء له ما بين المشرق والمغرب.
وحقيقٌ بيومٍ ولد فيه المصطفى صلى الله عليه وآله سلم أن يُتَّخَذ عيداً؛ بل أفضل الأعياد, وأن تفرح بقدومه الأنام، فهو من نعم الله العظيم، وبذلك فليفرح المؤمنون, ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.
ولما ولد صلى الله عليه وآله وسلم اضطربت الأصنام ونكست، وانطفأت نار المجوس، وقوِّضت الشياطين، وسمع تكبير عالٍ يقول: الله أكبر الله أكبر رب محمد المصطفى و إبراهيم المجتبى، ألا إن ابن آمنة الغراء قد ولد وقد انكشفت عنا سحائبُ الغمَّة إلى الرحمة، ثم اضطربت الأصنام وخرت على وجوهها.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
مولده
ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مكة المكرمة يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول من عام الفيل سنة 571م، و882 من تأريخ الإسكندر ذي القرنين عليه السلام.
لم تكن ليلة ميلاد الهدى محمد صلوات الله عليه وعلى آله كسائر الليالي، ولا يوم مولده كبقية الأيام، بل كان يوماً استثنائياً على مستوى العالم والكون، فهو يومٌ فارقٌ بين الظلمة والنور، والحق والباطل، والهدى والضلال.
لقد ولد صلوات الله عليه وعلى آله في أيمن طالع، فَقَدِمَ قدومُ الغيث إلى الأرض المجدبة، وأطل فجره بعد ليل أليل من الجاهلية، مؤذناً بتمزيق ظلام الشرك والباطل بنور الحق والخير والإسلام.
وقد سئل صلى الله عليه وآله وسلم عن صوم يوم الاثنين فقال: ((يومٌ ولدتُ فيه، ويومٌ بُعثت فيه، ويومٌ أُنزل عليَّ فيه)).
وقد قالت أمُّه آمنة عن حمله وولادته: "إني حملتُ به فوالله ما حملت حملاً قط كان أخفَّ منه عليّ ولا أيسر، ثم رأيت حين حملته أنه خرج مني نور أضاء منه أعناق الإبل ببصرى، أو قالت: قصور بصرى، ثم وضعته حين وضعت، فوالله مَا وقع كما يقع الصبيان، لقد وقع معتمداً بيده على الأرض رافعاً رأسه إلى السماء".
ومن مزيد إكرام الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم أن ولد نظيفاً مختوناً مسروراً, ووقع على الأرض ساجداً رافعاً رأسه إلى السماء, قد خرج منه نور أضاء له ما بين المشرق والمغرب.
وحقيقٌ بيومٍ ولد فيه المصطفى صلى الله عليه وآله سلم أن يُتَّخَذ عيداً؛ بل أفضل الأعياد, وأن تفرح بقدومه الأنام، فهو من نعم الله العظيم، وبذلك فليفرح المؤمنون, ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.
ولما ولد صلى الله عليه وآله وسلم اضطربت الأصنام ونكست، وانطفأت نار المجوس، وقوِّضت الشياطين، وسمع تكبير عالٍ يقول: الله أكبر الله أكبر رب محمد المصطفى و إبراهيم المجتبى، ألا إن ابن آمنة الغراء قد ولد وقد انكشفت عنا سحائبُ الغمَّة إلى الرحمة، ثم اضطربت الأصنام وخرت على وجوهها.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 (مراحل حياة الرسول الاعظم )"2"
النبي في البادية
بعد مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم قَدِمَتْ حليمةُ السعدية في نسوة من بني سعد بن بكر يلتمسن الرضاع بمكة، فأخذتْ كل واحدة منهن رضيعاً، فكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم من نصيب حليمة، وما أن حملته حتى بدأت بركته تصب عليها وعلى زوجها، وقد قالت في ذلك: "فخرجنا [يعني من مكة]، فما زال يزيدنا الله في كل يوم خيراً حتى قدمنا والبلاد سنهة، فلقد كان رعاؤنا يسرحون ثم يروحون فتروح أغنام بني سعد جياعاً، وتروح غنمي شباعاً حُفْلاً، فنحتلب ونشرب، فيقولون: مَا شأن غنم الحارث بن عبد العزى وغنم حليمة تروح شباعاً بطاناً حُقلاً، وتروح غنمكم بشرٍ جياعاً؟! ويلكم اسرحوا حيث تسرح رعاتهم فيسرحون معهم فما ترجع إلاَّ جياعاً كما كانت".
قالت حليمة: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يشب شباباً مَا يشبهه أحد من الغلمان، يشب في اليوم شباب الغلام في الشهر وفي الشهر شبابه في السنة.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
النبي في البادية
بعد مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم قَدِمَتْ حليمةُ السعدية في نسوة من بني سعد بن بكر يلتمسن الرضاع بمكة، فأخذتْ كل واحدة منهن رضيعاً، فكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم من نصيب حليمة، وما أن حملته حتى بدأت بركته تصب عليها وعلى زوجها، وقد قالت في ذلك: "فخرجنا [يعني من مكة]، فما زال يزيدنا الله في كل يوم خيراً حتى قدمنا والبلاد سنهة، فلقد كان رعاؤنا يسرحون ثم يروحون فتروح أغنام بني سعد جياعاً، وتروح غنمي شباعاً حُفْلاً، فنحتلب ونشرب، فيقولون: مَا شأن غنم الحارث بن عبد العزى وغنم حليمة تروح شباعاً بطاناً حُقلاً، وتروح غنمكم بشرٍ جياعاً؟! ويلكم اسرحوا حيث تسرح رعاتهم فيسرحون معهم فما ترجع إلاَّ جياعاً كما كانت".
قالت حليمة: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يشب شباباً مَا يشبهه أحد من الغلمان، يشب في اليوم شباب الغلام في الشهر وفي الشهر شبابه في السنة.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 (مراحل حياة الرسول الاعظم )"3"
🔸🔷طفولته🔷🔸
بقي النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مكة المكرمة مع أمِّه آمنة بنت وهب، فلمَّا بلغ سنَّ السادسة قدمتْ به أمُّه المدينة لزيارة قبر والده عبدالله والذي توفي ورسول الله في بطن أمِّة، وماتت أمُّه آمنة في أثناء عودتهم إلى مكة بمنطقة الأبواء، ودُفنت هناك، ليتربى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك في كنف جدِّه عبدالمطلب، وكان يوضع لعبد المطلب فراش في ظلِّ الكعبة، وكان بنوه يجلسون حوله حتى يخرج إليهم، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتي وهو غلام فيجلس عليه فيأخذه أعمامه ليؤخروه, فيقول لهم عبد المطلب: دعوا ابني فوالله إن له لَشأنا.
ولما حضرت عبدالمطلب الوفاة، وكان عمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يومئذٍ ثمان سنين، فجمع بنيه وبناته، وأوصاهم به، وقضى عبد لمطلب نحبه، وكفل رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم عمُّه أبو طالب وزوجته فاطمةُ بنت أسد بن هاشم أم علي عليه السلام.
ولما بلغ سنَّ التاسعة خرج مع عمِّه أبي طالب إلى الشام، وفي الطريق كان ما كان من قصة بحيرى النصراني مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وحضر صلى الله عليه وآله وسلم في صغره مع أعمامه حرب الفجار قبل أن يبلغ مبالغ الرجال.
وهكذا بقي النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع عمِّه أبي طالب حتى قام أتمَّ قيام، ونشأ أعظم نشأة، وألطافُ الله ورعايته تحوطه من كل جانب.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔸🔷طفولته🔷🔸
بقي النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مكة المكرمة مع أمِّه آمنة بنت وهب، فلمَّا بلغ سنَّ السادسة قدمتْ به أمُّه المدينة لزيارة قبر والده عبدالله والذي توفي ورسول الله في بطن أمِّة، وماتت أمُّه آمنة في أثناء عودتهم إلى مكة بمنطقة الأبواء، ودُفنت هناك، ليتربى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك في كنف جدِّه عبدالمطلب، وكان يوضع لعبد المطلب فراش في ظلِّ الكعبة، وكان بنوه يجلسون حوله حتى يخرج إليهم، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتي وهو غلام فيجلس عليه فيأخذه أعمامه ليؤخروه, فيقول لهم عبد المطلب: دعوا ابني فوالله إن له لَشأنا.
ولما حضرت عبدالمطلب الوفاة، وكان عمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يومئذٍ ثمان سنين، فجمع بنيه وبناته، وأوصاهم به، وقضى عبد لمطلب نحبه، وكفل رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم عمُّه أبو طالب وزوجته فاطمةُ بنت أسد بن هاشم أم علي عليه السلام.
ولما بلغ سنَّ التاسعة خرج مع عمِّه أبي طالب إلى الشام، وفي الطريق كان ما كان من قصة بحيرى النصراني مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وحضر صلى الله عليه وآله وسلم في صغره مع أعمامه حرب الفجار قبل أن يبلغ مبالغ الرجال.
وهكذا بقي النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع عمِّه أبي طالب حتى قام أتمَّ قيام، ونشأ أعظم نشأة، وألطافُ الله ورعايته تحوطه من كل جانب.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 (مراحل حياة الرسول الاعظم )"4"
🔸🔷شبابه🔷🔸
اشتغل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في شبابه بالتجارة مع خديجة رضي الله عنها، وكان قد عُرِف بالأمانة والصدق وكمال الخلق حتى حكَّمته قريشٌ عند اختلافها فيمن يضع الحجر الأسود في مكانه عند بناء الكعبة، فحكم بحكمٍ أرضى الجميع، وشارك في إعادة بناء الكعبة.
وكان صلى الله عليه وآله وسلم قبل البعثة يذهب إلى غارِ حراء لتعبد الله سبحانه وتعالى، وينعزل بنفسه عن المشركين، ويبقى فيه شهراً كاملاً من كل سنة، وكان ينفر عن الأصنام وعبادتها والذبح لها وما يلحق بذلك من الشرك.
وكان صلى الله عليه وآله وسلم يتعبد الله تعالى بالتوحيد والذكر والتفكر وبما بقي من دين إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام مثل الحج والطواف وغيرها.
وخلال هذه الفترة اشترك صلى الله عليه وآله وسلم في حلف الفضول الذي شكِّل لنصرة المظلومين.
ولما بلغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم سنَّ الخامسة والعشرين تزوج من خديجة رضي الله عنها.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔸🔷شبابه🔷🔸
اشتغل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في شبابه بالتجارة مع خديجة رضي الله عنها، وكان قد عُرِف بالأمانة والصدق وكمال الخلق حتى حكَّمته قريشٌ عند اختلافها فيمن يضع الحجر الأسود في مكانه عند بناء الكعبة، فحكم بحكمٍ أرضى الجميع، وشارك في إعادة بناء الكعبة.
وكان صلى الله عليه وآله وسلم قبل البعثة يذهب إلى غارِ حراء لتعبد الله سبحانه وتعالى، وينعزل بنفسه عن المشركين، ويبقى فيه شهراً كاملاً من كل سنة، وكان ينفر عن الأصنام وعبادتها والذبح لها وما يلحق بذلك من الشرك.
وكان صلى الله عليه وآله وسلم يتعبد الله تعالى بالتوحيد والذكر والتفكر وبما بقي من دين إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام مثل الحج والطواف وغيرها.
وخلال هذه الفترة اشترك صلى الله عليه وآله وسلم في حلف الفضول الذي شكِّل لنصرة المظلومين.
ولما بلغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم سنَّ الخامسة والعشرين تزوج من خديجة رضي الله عنها.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 (مراحل حياة الرسول الاعظم )"5"
🔸🔷النبي بعد البعثة🔷🔸
نزل روح القدس جبريل الأمين عليه السلام بالوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين في شهر ربيع الأول، وفي بعض السير أنه في شهر رمضان، وعمره صلوات الله عليه وعلى آله (40) سنة.
وبعدها أقام صلوات الله عليه وعلى آله بمكة (13) سنة يدعوا الناس إلى عبادة الله وحده، فكانت دعوته في الثلاث السنوات الأولى سرَّاً لعشيرته، فقد أمره الله تعالى بقوله: {وأنذر عشيرتك الأقربين}، ثم نزل قول الله تعالى:{فاصدع بما تؤمر..}، فجهر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالدعوة.
وبسبب ذلك لاقى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشدَّ الأذى من مشركي قريش وعتاولتهم، ولم يُؤمن معه إلا قلَّة من الناس المستضعفين، فصبر صلى الله عليه وعلى آله وسلم ومن معه على ذلك، حتى فُرض عليهم الحصار في شعب بني هاشم، الذي استمر قرابة ثلاث سنوت، وعُذِّب من عذِّب من أصحابه، كبلال بن رباح، وعمار بن ياسر، وأبيه ياسر وأمِّه سميَّة.
وفي السنة العاشرة من البعثة النبوية كان وفاة زوجته المعينة له خديجة رضي الله عنها، ثم توفي في نفس السنة عمُّه المحامي عنه أبو طالب رضوان الله عليه، ليكون ذلك العام هو عام الحزن كما سُمِّي، وليزيد بعد ذلك مؤاذاة مشركي قريش له صلى الله عليه وآله وسلم.
ولما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قلَّة المؤمنين، واضطهادهم، وضعف الاستجابة للدعوة، عزم صلوات الله عليه وعلى آله على الخروج إلى الطائف لدعوة أهلها إلى الإسلام، ولكن لم يلقَ منهم إلا تسليط صبيانهم ومجانينهم وسفهائهم عليه، فعاد صلى الله عليه وآله وسلم إلى مكة، ليلتقي بعد ذلك بحجاج بيت الله الوافدين من شتَّى البلدان، ويكلمهم عن دين الله سبحانه وتعالى، ويدعوهم إلى الدخول في الإسلام، حتى استجاب له نفر من أهل يثرب، وبايعوه البيعة الأولى (بيعة العقبة الأولى)، ثم عادوا إلى قومهم لينذروهم ويدعمهم إلى دين الإسلام، فجاؤوا في العام القادم وقد زاد عددهم، فبايعوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيعة العقبة الثانية، ولما عادوا إلى المدينة أرسل معهم صلى الله عليه وآله وسلم سفيره مصعب بن عمير؛ ليعلمهم أمور دينهم، وينشر دعوة الإسلام، فكان سبباً في إسلام سكان المدينة من الأوس والخزرج قاطبة.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔸🔷النبي بعد البعثة🔷🔸
نزل روح القدس جبريل الأمين عليه السلام بالوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين في شهر ربيع الأول، وفي بعض السير أنه في شهر رمضان، وعمره صلوات الله عليه وعلى آله (40) سنة.
وبعدها أقام صلوات الله عليه وعلى آله بمكة (13) سنة يدعوا الناس إلى عبادة الله وحده، فكانت دعوته في الثلاث السنوات الأولى سرَّاً لعشيرته، فقد أمره الله تعالى بقوله: {وأنذر عشيرتك الأقربين}، ثم نزل قول الله تعالى:{فاصدع بما تؤمر..}، فجهر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالدعوة.
وبسبب ذلك لاقى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشدَّ الأذى من مشركي قريش وعتاولتهم، ولم يُؤمن معه إلا قلَّة من الناس المستضعفين، فصبر صلى الله عليه وعلى آله وسلم ومن معه على ذلك، حتى فُرض عليهم الحصار في شعب بني هاشم، الذي استمر قرابة ثلاث سنوت، وعُذِّب من عذِّب من أصحابه، كبلال بن رباح، وعمار بن ياسر، وأبيه ياسر وأمِّه سميَّة.
وفي السنة العاشرة من البعثة النبوية كان وفاة زوجته المعينة له خديجة رضي الله عنها، ثم توفي في نفس السنة عمُّه المحامي عنه أبو طالب رضوان الله عليه، ليكون ذلك العام هو عام الحزن كما سُمِّي، وليزيد بعد ذلك مؤاذاة مشركي قريش له صلى الله عليه وآله وسلم.
ولما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قلَّة المؤمنين، واضطهادهم، وضعف الاستجابة للدعوة، عزم صلوات الله عليه وعلى آله على الخروج إلى الطائف لدعوة أهلها إلى الإسلام، ولكن لم يلقَ منهم إلا تسليط صبيانهم ومجانينهم وسفهائهم عليه، فعاد صلى الله عليه وآله وسلم إلى مكة، ليلتقي بعد ذلك بحجاج بيت الله الوافدين من شتَّى البلدان، ويكلمهم عن دين الله سبحانه وتعالى، ويدعوهم إلى الدخول في الإسلام، حتى استجاب له نفر من أهل يثرب، وبايعوه البيعة الأولى (بيعة العقبة الأولى)، ثم عادوا إلى قومهم لينذروهم ويدعمهم إلى دين الإسلام، فجاؤوا في العام القادم وقد زاد عددهم، فبايعوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيعة العقبة الثانية، ولما عادوا إلى المدينة أرسل معهم صلى الله عليه وآله وسلم سفيره مصعب بن عمير؛ ليعلمهم أمور دينهم، وينشر دعوة الإسلام، فكان سبباً في إسلام سكان المدينة من الأوس والخزرج قاطبة.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 (مراحل حياة الرسول الاعظم )"6"
🔸🔷هجرة النبي🔷🔸
بعد أن أسلم أهل يثرب، وصاروا أنصاراً لدين الله، عزم النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الهجرة إلى المدينة المنورة، فأعد لذلك العدة واستخلف علياً عليه السلام على الأمانات التي كانت عنده، وأمره بالمبيت في فراشه، فخرج صلى الله عليه وآله وسلم هو وأبو بكر متخفيين، فلما علمت قريش بخروجهما أرسلت خلفهما، ووعدت بجائزة عظيمة لمن يأتي بمحمد، ولكن رعاية الله وحفظه كانت تحوطهما، فقد حدثت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم العديد من المعجزات في هذه الهجرة، كما حدث لخيل سراقة بن مالك، وقصته مع صاحبه في غار ثور، وما كان من نسج العنكبوت على الغار، ووضع الحمامة لبيضها عليه، وغيرها من المعجزات.
🔸🔷النبي في المدينة🔷🔸
بعد أيام من المسير وصل النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة المنورة ليستقبله أهلها بالفرح والسرور والاحتفال، فكان أول عمل قام به صلى الله عليه وآله وسلم بناء المسجد النبوي الشريف، ثم آخى بين المهاجرين والأنصار.
ومن المدينة المنورة بدأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم في خوض المعارك مع مشركي قريش وغيرهم ممن يكيدون للمسلمين، ونشر دين الإسلام إلى أنحاء الأرض، وأقام العدل، وجسَّد الحكم الإلهي، فراسل ملوك الفرس والروم ومصر والبحرين وغيرها، كما راسل زعماء القبائل، فآمن من آمن، وجحد من جحد.
وخلال هذه السنوات فتح صلى الله عليه وآله وسلم مكة المكرمة، وكسر شوكة المشركين، وأرغم أنوف اليهود في المدينة وخيبر وغيرها، وخضعت له الكثير من البلدان، ودخل الناس في دين الله أفواجاً.
وفي السنة العاشرة من الهجرة النبوية حج النبي صلى الله عليه وآله وسلم حجةَ الوداع، فخطب في الحجيج خطبة دونتها كتب التأريخ، وفي عودته من هذه الحجة استوقف الناس في منطقة غدير خمٍّ؛ ليكمل الدين، ويتم النعمة، ويعلن ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔸🔷هجرة النبي🔷🔸
بعد أن أسلم أهل يثرب، وصاروا أنصاراً لدين الله، عزم النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الهجرة إلى المدينة المنورة، فأعد لذلك العدة واستخلف علياً عليه السلام على الأمانات التي كانت عنده، وأمره بالمبيت في فراشه، فخرج صلى الله عليه وآله وسلم هو وأبو بكر متخفيين، فلما علمت قريش بخروجهما أرسلت خلفهما، ووعدت بجائزة عظيمة لمن يأتي بمحمد، ولكن رعاية الله وحفظه كانت تحوطهما، فقد حدثت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم العديد من المعجزات في هذه الهجرة، كما حدث لخيل سراقة بن مالك، وقصته مع صاحبه في غار ثور، وما كان من نسج العنكبوت على الغار، ووضع الحمامة لبيضها عليه، وغيرها من المعجزات.
🔸🔷النبي في المدينة🔷🔸
بعد أيام من المسير وصل النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة المنورة ليستقبله أهلها بالفرح والسرور والاحتفال، فكان أول عمل قام به صلى الله عليه وآله وسلم بناء المسجد النبوي الشريف، ثم آخى بين المهاجرين والأنصار.
ومن المدينة المنورة بدأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم في خوض المعارك مع مشركي قريش وغيرهم ممن يكيدون للمسلمين، ونشر دين الإسلام إلى أنحاء الأرض، وأقام العدل، وجسَّد الحكم الإلهي، فراسل ملوك الفرس والروم ومصر والبحرين وغيرها، كما راسل زعماء القبائل، فآمن من آمن، وجحد من جحد.
وخلال هذه السنوات فتح صلى الله عليه وآله وسلم مكة المكرمة، وكسر شوكة المشركين، وأرغم أنوف اليهود في المدينة وخيبر وغيرها، وخضعت له الكثير من البلدان، ودخل الناس في دين الله أفواجاً.
وفي السنة العاشرة من الهجرة النبوية حج النبي صلى الله عليه وآله وسلم حجةَ الوداع، فخطب في الحجيج خطبة دونتها كتب التأريخ، وفي عودته من هذه الحجة استوقف الناس في منطقة غدير خمٍّ؛ ليكمل الدين، ويتم النعمة، ويعلن ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 (مراحل حياة الرسول الاعظم )"7"
🔸🔷وفاة النبي 🔷🔸
رجع النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد حجة الوداع إلى المدينةِ المنورة، فأقام بها بقية ذي الحجة والمحرم والنصف من صفر لا يشتكي شيئاً، ثم ابتدأ به الوجع الذي توفي فيه صلى الله عليه وآله وسلم.
جعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يجد الوجع والثقل في جسده حتى اشتد به الوجع في أول شهر ربيع الأول، واجتمع إليه أهل بيته ونساؤه، فلما رأت فاطمة أباها قد ثقل دعت الحسن والحسين، فجلسا معها إلى رسول الله، ووضعت خدّها على خد رسول الله، وجعلت تبكي حتى أخضلت لحيته ووجهه بدموعها، فأفاق صلى الله عليه وآله وسلم، وقد كان أغميَ عليه، فقال لها: ((يا بنية لقد شققت على أبيك))، ثم نظر إلى الحسن والحسين عليهما السلام فاستعبر بالبكاء، وقال: ((اللهم إني أستودعكهم وصالح المؤمنين، اللهم إن هؤلاء ذريتي أستودعكهم وصالح المؤمنين))، ثم أعاد الثالثة، ووضع رأسه.
فقالت فاطمة: واكرباه لكربك يا أبتاه.
فقال لها صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا كرب على أبيك بعد اليوم))
فقبض الله تعالى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم صبح يوم الاثنين من شهر ربيع الأول سنة 63 من عام الفيل، و23 من البعثة، و11 من الهجرة، وكان عمره 63 سنة، ودفن صلى الله عليه وآله وسلم في حجرته المباركة في موضع وفاته.
"فكان مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبعثته وهجرته ودخلوله المدينةَ ووفاته يوم الاثنين".
فصلوات الله وسلامه على خاتم النبيين، وسيد المرسلين، أبي الطيب والطاهر والقاسم، محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم، صلاةً وسلاماً لا منتهي لعددهما، ولا غاية لأمدهما.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔸🔷وفاة النبي 🔷🔸
رجع النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد حجة الوداع إلى المدينةِ المنورة، فأقام بها بقية ذي الحجة والمحرم والنصف من صفر لا يشتكي شيئاً، ثم ابتدأ به الوجع الذي توفي فيه صلى الله عليه وآله وسلم.
جعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يجد الوجع والثقل في جسده حتى اشتد به الوجع في أول شهر ربيع الأول، واجتمع إليه أهل بيته ونساؤه، فلما رأت فاطمة أباها قد ثقل دعت الحسن والحسين، فجلسا معها إلى رسول الله، ووضعت خدّها على خد رسول الله، وجعلت تبكي حتى أخضلت لحيته ووجهه بدموعها، فأفاق صلى الله عليه وآله وسلم، وقد كان أغميَ عليه، فقال لها: ((يا بنية لقد شققت على أبيك))، ثم نظر إلى الحسن والحسين عليهما السلام فاستعبر بالبكاء، وقال: ((اللهم إني أستودعكهم وصالح المؤمنين، اللهم إن هؤلاء ذريتي أستودعكهم وصالح المؤمنين))، ثم أعاد الثالثة، ووضع رأسه.
فقالت فاطمة: واكرباه لكربك يا أبتاه.
فقال لها صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا كرب على أبيك بعد اليوم))
فقبض الله تعالى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم صبح يوم الاثنين من شهر ربيع الأول سنة 63 من عام الفيل، و23 من البعثة، و11 من الهجرة، وكان عمره 63 سنة، ودفن صلى الله عليه وآله وسلم في حجرته المباركة في موضع وفاته.
"فكان مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبعثته وهجرته ودخلوله المدينةَ ووفاته يوم الاثنين".
فصلوات الله وسلامه على خاتم النبيين، وسيد المرسلين، أبي الطيب والطاهر والقاسم، محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم، صلاةً وسلاماً لا منتهي لعددهما، ولا غاية لأمدهما.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 شمائل نبوية "1"
خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى أهل الطائف يدعوهم إلى الإسلام؛ وإلى عبادة الله الواحد، فلاقاه أهلها بالصدِّ وسفهوه، وكذبوه، وسلطوا عليه سفهاءهم وصبيانهم، فرجموه بالحجارة حتى سال الدم من قدميه، بعد ذلك ناداه ملك من الملائكة، ﻓﺴﻠﻢ عليه، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻥَّ اﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺳﻤﻊ ﻗﻮﻝ ﻗﻮﻣﻚ ﻟﻚ، ﻭقد ﺑﻌﺜﻨﻲ ﺭﺑﻲ ﺇﻟﻴﻚ ﻟﺘﺄﻣﺮﻧﻲ ﺑﺄﻣﺮﻙ، ﻓﻤﺎ ﺷﺌﺖ، ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺃﻃﺒﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﺧﺸﺒﻴﻦ، عند ذلك ﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآله ﻭﺳﻠﻢ: ((ﺑﻞ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﺻﻼﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻌﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﻳﺸﺮﻙ ﺑﻪ شيئاً)).
وروى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما كسرت رباعيته وشج وجهه يوم أحد شق ذلك على أصحابه شقاً شديداً وقالوا: لو دعوت عليهم, فقال: ((إنِّى لم أبعث لعاناً ولكني بعثت داعياً ورحمة، اللهم اهدِ قومي فإنَّهم لا يعلمون))
مرَّ أعرابيٌ ورسولُ الله يُقبِّلُ ولديه الحسن والحسين، فقال الأعرابي: إنَّ لي عشرة من الأبناء ما قَبَّلتُ واحداً منهم، فقال له النبي الرحيم صلى الله عليه وآله وسلم: ((وما أدراني لعل الله نزع الرحمة من قلبك)).
قال رجلٌ لرسول الله: اعدل فإنَّ هذه قسمة ما أريد بها وجه الله، فلم يزده في جوابه أنٍْ بين له ما جهله، فقال: ((ويحك فمن يعدل إن لم أعدل ؟ خبت وخسرت إن لم أعدل)).
استعز بأمامة بنت أبي العاص فبعثت زينب بنت رسول الله إلى رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم تقول له: إن ابنتي قد استعز بها فبعث إلى ابنته: ((لله ما أخذ وله وما أبقى))، واستعزت الثانية، فبعثت إليه: إن ابنتي قد استعز بها، فبعث إلى ابنته: ((لله ما أخذ وله ما أبقى))، ثم كانت الثالثة، فجاءها النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأخرجت الصبية إليه فإذا نفسها تقعقع في صدرها ومع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ناس من أصحابه فذرفت عيناه حتى قبض على لحيته ففطن بهم وهم ينظرون إليه، فقال: ((ما لكم تنظرون ؟))، قالوا: يا رسول الله رأيناك رققت, قال : (( رحمة الله يضعها الله عز و جل حيث يشاء وإنما يرحم الله غدا من عباده الرحماء))
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى أهل الطائف يدعوهم إلى الإسلام؛ وإلى عبادة الله الواحد، فلاقاه أهلها بالصدِّ وسفهوه، وكذبوه، وسلطوا عليه سفهاءهم وصبيانهم، فرجموه بالحجارة حتى سال الدم من قدميه، بعد ذلك ناداه ملك من الملائكة، ﻓﺴﻠﻢ عليه، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻥَّ اﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺳﻤﻊ ﻗﻮﻝ ﻗﻮﻣﻚ ﻟﻚ، ﻭقد ﺑﻌﺜﻨﻲ ﺭﺑﻲ ﺇﻟﻴﻚ ﻟﺘﺄﻣﺮﻧﻲ ﺑﺄﻣﺮﻙ، ﻓﻤﺎ ﺷﺌﺖ، ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺃﻃﺒﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﺧﺸﺒﻴﻦ، عند ذلك ﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآله ﻭﺳﻠﻢ: ((ﺑﻞ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﺻﻼﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻌﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﻳﺸﺮﻙ ﺑﻪ شيئاً)).
وروى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما كسرت رباعيته وشج وجهه يوم أحد شق ذلك على أصحابه شقاً شديداً وقالوا: لو دعوت عليهم, فقال: ((إنِّى لم أبعث لعاناً ولكني بعثت داعياً ورحمة، اللهم اهدِ قومي فإنَّهم لا يعلمون))
مرَّ أعرابيٌ ورسولُ الله يُقبِّلُ ولديه الحسن والحسين، فقال الأعرابي: إنَّ لي عشرة من الأبناء ما قَبَّلتُ واحداً منهم، فقال له النبي الرحيم صلى الله عليه وآله وسلم: ((وما أدراني لعل الله نزع الرحمة من قلبك)).
قال رجلٌ لرسول الله: اعدل فإنَّ هذه قسمة ما أريد بها وجه الله، فلم يزده في جوابه أنٍْ بين له ما جهله، فقال: ((ويحك فمن يعدل إن لم أعدل ؟ خبت وخسرت إن لم أعدل)).
استعز بأمامة بنت أبي العاص فبعثت زينب بنت رسول الله إلى رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم تقول له: إن ابنتي قد استعز بها فبعث إلى ابنته: ((لله ما أخذ وله وما أبقى))، واستعزت الثانية، فبعثت إليه: إن ابنتي قد استعز بها، فبعث إلى ابنته: ((لله ما أخذ وله ما أبقى))، ثم كانت الثالثة، فجاءها النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأخرجت الصبية إليه فإذا نفسها تقعقع في صدرها ومع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ناس من أصحابه فذرفت عيناه حتى قبض على لحيته ففطن بهم وهم ينظرون إليه، فقال: ((ما لكم تنظرون ؟))، قالوا: يا رسول الله رأيناك رققت, قال : (( رحمة الله يضعها الله عز و جل حيث يشاء وإنما يرحم الله غدا من عباده الرحماء))
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 شمائل نبوية "2"
🔷🔸كان الرسول الأكرم صلى الله عليه وعلى آله يجلس بين أصحابه كأحدهم، حتى إنَّ الغريب إذا جاء كان يسأل: أيُّكم رسول الله؟
🔷🔸أرسل الله ﻣﻠﻜﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﻣﻌﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻤﻠﻚ ﻟﺮﺳﻮﻝ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ﺇﻥ الله ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻳﺨﻴﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﺒﺪاً ﻧﺒﻴﺎً، ﻭﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻠﻜﺎً ﻧﺒﻴﺎً، ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭآله ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻛﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻴﺮ ﻟﻪ، ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺃﻥ ﺗﻮاﺿﻊ، ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻠﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻻ، ﺑﻞ ﺃﻛﻮﻥ ﻋﺒﺪاً ﻧﺒﻴﺎً، ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﺎ ﺃﻛﻞ ﺻﻠﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻃﻌﺎﻣﺎً ﻣﺘﻜﺌﺎً ﺣﺘﻰ ﻟﻘﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ))
🔷🔸وروى أبو أمامة: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم متوكئاَ على عصا فقمنا له، فقال: ((لا تقوموا كما يقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضاً, وقال: إنَّما أنا عبد آكلُ كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد)).
🔷🔸وعن عائشة: ما ضرب رسول الله خادماً قط ولا امرأة، ولا ضرب بيده شيئاً الا أن يجاهد في سبيل الله، وما خير بين شيئين الا كان أحبهما إليه أيسرهما الا أن يكون إثماً، ولا انتقم لنفسه من شيء يؤتى إليه حتى تنتهك حرمات الله فينتقم لله عز وجل.
🔷🔸جمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كفار قريش، فقال لهم: ((ﺃﺭﺃﻳﺘﻜﻢ ﻟﻮ ﺃﺧﺒﺮﺗﻜﻢ ﺃﻥ ﺧﻴﻼً ﺑﺎﻟﻮاﺩﻱ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﻐﻴﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻛﻨﺘﻢ ﻣﺼﺪﻗﻲ؟)), ﻗﺎﻟﻮا: ﻧﻌﻢ، ﻣﺎ ﺟﺮﺑﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺇﻻ ﺻﺪﻗﺎً، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: ((ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻧﺬﻳﺮ ﻟﻜﻢ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻋﺬاﺏ ﺷﺪﻳﺪ)).
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔷🔸كان الرسول الأكرم صلى الله عليه وعلى آله يجلس بين أصحابه كأحدهم، حتى إنَّ الغريب إذا جاء كان يسأل: أيُّكم رسول الله؟
🔷🔸أرسل الله ﻣﻠﻜﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﻣﻌﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻤﻠﻚ ﻟﺮﺳﻮﻝ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ﺇﻥ الله ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻳﺨﻴﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﺒﺪاً ﻧﺒﻴﺎً، ﻭﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻠﻜﺎً ﻧﺒﻴﺎً، ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭآله ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻛﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻴﺮ ﻟﻪ، ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺃﻥ ﺗﻮاﺿﻊ، ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻠﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻻ، ﺑﻞ ﺃﻛﻮﻥ ﻋﺒﺪاً ﻧﺒﻴﺎً، ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﺎ ﺃﻛﻞ ﺻﻠﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻃﻌﺎﻣﺎً ﻣﺘﻜﺌﺎً ﺣﺘﻰ ﻟﻘﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ))
🔷🔸وروى أبو أمامة: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم متوكئاَ على عصا فقمنا له، فقال: ((لا تقوموا كما يقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضاً, وقال: إنَّما أنا عبد آكلُ كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد)).
🔷🔸وعن عائشة: ما ضرب رسول الله خادماً قط ولا امرأة، ولا ضرب بيده شيئاً الا أن يجاهد في سبيل الله، وما خير بين شيئين الا كان أحبهما إليه أيسرهما الا أن يكون إثماً، ولا انتقم لنفسه من شيء يؤتى إليه حتى تنتهك حرمات الله فينتقم لله عز وجل.
🔷🔸جمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كفار قريش، فقال لهم: ((ﺃﺭﺃﻳﺘﻜﻢ ﻟﻮ ﺃﺧﺒﺮﺗﻜﻢ ﺃﻥ ﺧﻴﻼً ﺑﺎﻟﻮاﺩﻱ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﻐﻴﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻛﻨﺘﻢ ﻣﺼﺪﻗﻲ؟)), ﻗﺎﻟﻮا: ﻧﻌﻢ، ﻣﺎ ﺟﺮﺑﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺇﻻ ﺻﺪﻗﺎً، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: ((ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻧﺬﻳﺮ ﻟﻜﻢ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻋﺬاﺏ ﺷﺪﻳﺪ)).
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 شمائل نبوية "3"
🔷🔸قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأهل مكة يوم فتح مكة: ((يا قريش ما تظنون أني فاعل بكم))، قالوا: أخ كريم وابن أخ كريم، فقال الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله: ((تذهبوا فأنتم الطلقاء)).
🔷🔸أعطى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ﺭﺟﻼً مالاً ﻓﺮﺟﻊ اﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻣﻪ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﻗﻮﻣﻲ ﺃﺳﻠﻤﻮا ﻓﺈﻥ ﻣﺤﻤﺪاً ﻳﻌﻄﻲ ﻋﻄﺎء من ﻻ ﻳﺨﺸﻰ اﻟﻔﺎﻗﺔ.
🔷🔸جاءه رجل فسأله فقال ما عندي شيء ولكن ابتع علىَّ فإذا جاءنا شيء قضيناه، فقال له عمر بن الخطاب: ما كلفك الله ما لا تقدر عليه، فكره النبي صلى الله عليه وآله سلم ذلك القول من عمر، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أنفق ولا تخش من ذي العرش إقلالا، فتبسَّم صلى الله عليه وآله وسلم وعرف البِشرُ في وجهه وقال بهذا أمرت.
🔷🔸في الرواية أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان معه عشرة دراهم، فأتاه صاحب بز، فاشترى منه قميصا بأربعة دراهم، فخرج وهو عليه فإذا رجل من الأنصار، فقال : يا رسول الله اكسني قميصاً كساك الله من ثياب الجنة، فنزع الرسول الأعظم القميص فكساه إياه، ثم رجع الرسول الرحيم صلى الله عليه وآله وسلم إلى صاحب الحانوت فاشترى منه قميصاً بأربعة دراهم وبقي معه درهمان، فاذا هو بجارية في الطريق تبكي فقال: ((ما يبكيك ؟))، فقالت: يا رسول الله دفع إلي أهلي درهمين أشتري بهما دقيقاً فهلكا، فدفع النبي صلى الله عليه وآله وسلم إليها الدرهمين الباقيين، ثم ولَّت وهي تبكي فدعاها، فقال: ((ما يبكيك وقد أخذت الدرهمين؟))، قالت: أخاف أن يضربوني، فمشى صلى الله عليه وآله وسلم معها إلى أهلها، فسلم، فعرفوا صوته ثم عاد فسلم ثم عاد فسلم ثم عاد فثلث فردوا، فقال: ((أسمعتم أول السلام؟))، قالوا: نعم لكن أحببنا أن تزيدنا من السلام، فما أشخصك بأبينا وأمنا؟، فقال صلوات الله عليه وآله: ((أشفقت هذه الجارية أن تضربوها))، قال صاحبها: فهي حُرَّةٌ لوجه الله لممشاك معها، فبشرهم نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم بالخير والجنة، ثم قال: ((لقد بارك الله في العشرة كسا الله نبيه قميصاً ورجلاً من الأنصار قميصاً وأعتق الله منها رقبة وأحمد الله هو الذي رزقنا هذا بقدرته)).
🔷🔸اﻟﺘﻔﺖ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ذات مرة ﺇﻟﻰ جبل ﺃٌﺣُﺪ ﻭﻗﺎﻝ: ((ﻭاﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ﻣﺎ ﻳﺴﺮﻧﻲ ﺃﻥ ﺃﺣُﺪا ﻳﺘﺤﻮﻝ ﻵﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺫﻫﺒﺎً ﺃﻧﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻣﻮﺕ ﻳﻮﻡ ﺃﻣﻮﺕ ﻭﻋﻨﺪﻱ ﻣﻨﻪ ﺩﻳﻨﺎﺭاﻥ ﺃﺭﺻﺪﻫﻤﺎ ﻟﺪﻳﻦ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ))
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔷🔸قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأهل مكة يوم فتح مكة: ((يا قريش ما تظنون أني فاعل بكم))، قالوا: أخ كريم وابن أخ كريم، فقال الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله: ((تذهبوا فأنتم الطلقاء)).
🔷🔸أعطى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ﺭﺟﻼً مالاً ﻓﺮﺟﻊ اﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻣﻪ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﻗﻮﻣﻲ ﺃﺳﻠﻤﻮا ﻓﺈﻥ ﻣﺤﻤﺪاً ﻳﻌﻄﻲ ﻋﻄﺎء من ﻻ ﻳﺨﺸﻰ اﻟﻔﺎﻗﺔ.
🔷🔸جاءه رجل فسأله فقال ما عندي شيء ولكن ابتع علىَّ فإذا جاءنا شيء قضيناه، فقال له عمر بن الخطاب: ما كلفك الله ما لا تقدر عليه، فكره النبي صلى الله عليه وآله سلم ذلك القول من عمر، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أنفق ولا تخش من ذي العرش إقلالا، فتبسَّم صلى الله عليه وآله وسلم وعرف البِشرُ في وجهه وقال بهذا أمرت.
🔷🔸في الرواية أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان معه عشرة دراهم، فأتاه صاحب بز، فاشترى منه قميصا بأربعة دراهم، فخرج وهو عليه فإذا رجل من الأنصار، فقال : يا رسول الله اكسني قميصاً كساك الله من ثياب الجنة، فنزع الرسول الأعظم القميص فكساه إياه، ثم رجع الرسول الرحيم صلى الله عليه وآله وسلم إلى صاحب الحانوت فاشترى منه قميصاً بأربعة دراهم وبقي معه درهمان، فاذا هو بجارية في الطريق تبكي فقال: ((ما يبكيك ؟))، فقالت: يا رسول الله دفع إلي أهلي درهمين أشتري بهما دقيقاً فهلكا، فدفع النبي صلى الله عليه وآله وسلم إليها الدرهمين الباقيين، ثم ولَّت وهي تبكي فدعاها، فقال: ((ما يبكيك وقد أخذت الدرهمين؟))، قالت: أخاف أن يضربوني، فمشى صلى الله عليه وآله وسلم معها إلى أهلها، فسلم، فعرفوا صوته ثم عاد فسلم ثم عاد فسلم ثم عاد فثلث فردوا، فقال: ((أسمعتم أول السلام؟))، قالوا: نعم لكن أحببنا أن تزيدنا من السلام، فما أشخصك بأبينا وأمنا؟، فقال صلوات الله عليه وآله: ((أشفقت هذه الجارية أن تضربوها))، قال صاحبها: فهي حُرَّةٌ لوجه الله لممشاك معها، فبشرهم نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم بالخير والجنة، ثم قال: ((لقد بارك الله في العشرة كسا الله نبيه قميصاً ورجلاً من الأنصار قميصاً وأعتق الله منها رقبة وأحمد الله هو الذي رزقنا هذا بقدرته)).
🔷🔸اﻟﺘﻔﺖ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ذات مرة ﺇﻟﻰ جبل ﺃٌﺣُﺪ ﻭﻗﺎﻝ: ((ﻭاﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ﻣﺎ ﻳﺴﺮﻧﻲ ﺃﻥ ﺃﺣُﺪا ﻳﺘﺤﻮﻝ ﻵﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺫﻫﺒﺎً ﺃﻧﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻣﻮﺕ ﻳﻮﻡ ﺃﻣﻮﺕ ﻭﻋﻨﺪﻱ ﻣﻨﻪ ﺩﻳﻨﺎﺭاﻥ ﺃﺭﺻﺪﻫﻤﺎ ﻟﺪﻳﻦ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ))
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 شمائل نبوية "4"
🔷🔸ﻛﺎﻥ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ﻳﺮﻛﺐ اﻟﻔﺮﺱ، ﻭاﻟﺒﻌﻴﺮ، ﻭاﻟﺤﻤﺎﺭ، ﻭاﻟﺒﻐﻠﺔ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻛﺜﻴﺮ اﻟﺤﻴﺎء، ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﻛﺮﻩ ﺷﻴﺌﺎ ﻋﺮﻑ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺤﺐ اﻟﺴﺘﺮ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺣﻖ ﺗﻮﻛﻠﻪ، ﻭﻳﻜﺜﺮ اﻟﺬﻛﺮ، ويديم اﻟﻔﻜﺮ، ﻭﻳﻘﻞ اﻟﻠﻐﻮ.
🔷🔸وﻣﺎ ﻋﺎﺏ صلى الله عليه وآله وسلم ﻃﻌﺎﻣﺎً ﻗﻂ، بل كان ﺇﻥ اﺷﺘﻬﺎﻩ ﺃﻛﻠﻪ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺸﺘﻬﻪ ﺗﺮﻛﻪ، ﻭﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎﻡ اﻟﻤﺒﺎﺡ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻭﻻ ﻳﺘﻜﻠﻒ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ.
🔷🔸وكان ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻬﺪﻳﺔ ﻭﻳﻜﺎﻓﺊ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻻ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﺼﺪﻗﺔ، ﻭكان ﻳﺨﺼﻒ ﻧﻌﻠﻴﻪ ﻭﻳﺮﻗﻊ ﺛﻮﺑﻪ، ﻭﻳﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﻣﻬﻨﺔ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻳﺤﻠﺐ ﺷﺎﺗﻪ، ﻭﻳﺨﺪﻡ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﺗﻮاﺿﻌﺎً، ﻳﺠﻴﺐ اﻟﺪاﻋﻲ ﻣﻦ ﻏﻨﻲ ﺃﻭ ﻓﻘﻴﺮ، ﺃﻭ ﺩﻧﻲء ﺃﻭ ﺷﺮﻳﻒ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭﻳﺸﻬﺪ ﺟﻨﺎﺋﺰﻫﻢ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﻣﺮﺿﺎﻫﻢ، ﻭﻻ ﻳﺤﻘﺮ ﻓﻘﻴﺮاً ﻟﻔﻘﺮﻩ، ﻭﻻ ﻳﻬﺎﺏ ﻣﻠﻜﺎً ﻟﻤﻠﻜﻪ.
🔷🔸ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺗﺒﺴﻤﺎً، ﻳﻤﺰﺡ ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻻ ﺣﻘﺎً، ﻭﻻ ﻳﺠﻔﻮ ﺃﺣﺪاً، ﻭﺇﺫا ﺗﻜﻠﻢ فأنه يتكلم ﺑﻜﻼﻡ ﺑﻴٍّﻦ ﻓﺼﻞ، ﻳﺤﻔﻈﻪ ﻣﻦ ﺟﻠﺲ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻳﻌﻴﺪ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺛﻼﺛﺎ ﺇﺫا ﻟﻢ ﺗﻔﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﻔﻬﻢ ﻋﻨﻪ، ﻭﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔ، ﻭﻗﺪ ﺟﻤﻊ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻜﺎﺭﻡ اﻷﺧﻼﻕ ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ اﻷﻓﻌﺎﻝ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻌﺎﺗﺒﺘﻪ ﺗﻌﺮﻳﻀﺎً، ونصحه تلميحاً، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ ﻭﻳﺤﺚ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭينهى ﻋﻦ اﻟﻌﻨﻒ، ﻭﻳﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﺼﻔﺢ.
🔷🔸جاء إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وفدٌ من النجاشي، فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخدمهم بنفسه، فقال له أصحابه: نكفيك يا رسول الله خدمتهم، فقال النبي الوفي صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنهم كانوا لأصحابنا مكرمين وأحب أن أكافئهم))
اشترى رسول الله من أحد الباعة شيئاً وبقي للبائع بعض دراهم، فانتظره النبي صلوات الله عليه وعلى آله وسلم ثلاث ليالٍ، وكان يذهب فيقيم في مكانه الذي غادره فيه، حتى لا يضل فلا يهتدي إليه، فيضيع حقه الثابت له.
🔷🔸عن أنس بن مالك: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وعليه برد غليظ الحاشية، فجبذه أعرابي بردائه جبذة شديدة حتى أثرت حاشية البرد في صفحة عاتقه، ثم قال: يا محمد احمل لى على بعيريَّ هذين من مال الله الذى عندك فإنك لا تحمل لى من مالك ولا من مال أبيك، فسكت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال: ((المال مال الله وأنا عبده))، ثم قال: ((ويقاد منك يا أعرابي ما فعلت بى)), قال الأعرابي: لا، فقال النبي الإنسان: ((لم؟))، قال الأعرابي: لأنك لا نكافي بالسيئة السيئة، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم أمر أن يحمل له على بعير شعير وعلى الآخر تمر.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔷🔸ﻛﺎﻥ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ﻳﺮﻛﺐ اﻟﻔﺮﺱ، ﻭاﻟﺒﻌﻴﺮ، ﻭاﻟﺤﻤﺎﺭ، ﻭاﻟﺒﻐﻠﺔ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻛﺜﻴﺮ اﻟﺤﻴﺎء، ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﻛﺮﻩ ﺷﻴﺌﺎ ﻋﺮﻑ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺤﺐ اﻟﺴﺘﺮ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺣﻖ ﺗﻮﻛﻠﻪ، ﻭﻳﻜﺜﺮ اﻟﺬﻛﺮ، ويديم اﻟﻔﻜﺮ، ﻭﻳﻘﻞ اﻟﻠﻐﻮ.
🔷🔸وﻣﺎ ﻋﺎﺏ صلى الله عليه وآله وسلم ﻃﻌﺎﻣﺎً ﻗﻂ، بل كان ﺇﻥ اﺷﺘﻬﺎﻩ ﺃﻛﻠﻪ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺸﺘﻬﻪ ﺗﺮﻛﻪ، ﻭﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎﻡ اﻟﻤﺒﺎﺡ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻭﻻ ﻳﺘﻜﻠﻒ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ.
🔷🔸وكان ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻬﺪﻳﺔ ﻭﻳﻜﺎﻓﺊ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻻ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﺼﺪﻗﺔ، ﻭكان ﻳﺨﺼﻒ ﻧﻌﻠﻴﻪ ﻭﻳﺮﻗﻊ ﺛﻮﺑﻪ، ﻭﻳﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﻣﻬﻨﺔ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻳﺤﻠﺐ ﺷﺎﺗﻪ، ﻭﻳﺨﺪﻡ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﺗﻮاﺿﻌﺎً، ﻳﺠﻴﺐ اﻟﺪاﻋﻲ ﻣﻦ ﻏﻨﻲ ﺃﻭ ﻓﻘﻴﺮ، ﺃﻭ ﺩﻧﻲء ﺃﻭ ﺷﺮﻳﻒ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭﻳﺸﻬﺪ ﺟﻨﺎﺋﺰﻫﻢ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﻣﺮﺿﺎﻫﻢ، ﻭﻻ ﻳﺤﻘﺮ ﻓﻘﻴﺮاً ﻟﻔﻘﺮﻩ، ﻭﻻ ﻳﻬﺎﺏ ﻣﻠﻜﺎً ﻟﻤﻠﻜﻪ.
🔷🔸ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺗﺒﺴﻤﺎً، ﻳﻤﺰﺡ ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻻ ﺣﻘﺎً، ﻭﻻ ﻳﺠﻔﻮ ﺃﺣﺪاً، ﻭﺇﺫا ﺗﻜﻠﻢ فأنه يتكلم ﺑﻜﻼﻡ ﺑﻴٍّﻦ ﻓﺼﻞ، ﻳﺤﻔﻈﻪ ﻣﻦ ﺟﻠﺲ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻳﻌﻴﺪ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺛﻼﺛﺎ ﺇﺫا ﻟﻢ ﺗﻔﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﻔﻬﻢ ﻋﻨﻪ، ﻭﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔ، ﻭﻗﺪ ﺟﻤﻊ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻜﺎﺭﻡ اﻷﺧﻼﻕ ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ اﻷﻓﻌﺎﻝ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻌﺎﺗﺒﺘﻪ ﺗﻌﺮﻳﻀﺎً، ونصحه تلميحاً، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ ﻭﻳﺤﺚ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭينهى ﻋﻦ اﻟﻌﻨﻒ، ﻭﻳﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﺼﻔﺢ.
🔷🔸جاء إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وفدٌ من النجاشي، فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخدمهم بنفسه، فقال له أصحابه: نكفيك يا رسول الله خدمتهم، فقال النبي الوفي صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنهم كانوا لأصحابنا مكرمين وأحب أن أكافئهم))
اشترى رسول الله من أحد الباعة شيئاً وبقي للبائع بعض دراهم، فانتظره النبي صلوات الله عليه وعلى آله وسلم ثلاث ليالٍ، وكان يذهب فيقيم في مكانه الذي غادره فيه، حتى لا يضل فلا يهتدي إليه، فيضيع حقه الثابت له.
🔷🔸عن أنس بن مالك: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وعليه برد غليظ الحاشية، فجبذه أعرابي بردائه جبذة شديدة حتى أثرت حاشية البرد في صفحة عاتقه، ثم قال: يا محمد احمل لى على بعيريَّ هذين من مال الله الذى عندك فإنك لا تحمل لى من مالك ولا من مال أبيك، فسكت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال: ((المال مال الله وأنا عبده))، ثم قال: ((ويقاد منك يا أعرابي ما فعلت بى)), قال الأعرابي: لا، فقال النبي الإنسان: ((لم؟))، قال الأعرابي: لأنك لا نكافي بالسيئة السيئة، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم أمر أن يحمل له على بعير شعير وعلى الآخر تمر.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 شمائل نبوية "5"
🔷🔸قال ابن إسحاق: حدثني عبدالملك بن عبدالله بن أبي سفيان الثقفي وكان واعية قال: قدم رجل من إراش - قال ابن هشام: ويقال: إراشة - بإبل له مكة فابتاعها منه أبو جهل فمطله بأثمانها، فأقبل الإراشي حتى وقف على ناد من قريش ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ناحية المسجد جالس، فقال: يا معشر قريش من رجل يؤديني على أبي الحكم بن هشام فإنِّي رجل غريب ابن سبيل وقد غلبني على حقي؟، قال: فقال له أهل ذلك المجلس: أترى ذلك الرجل الجالس - لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم يهزؤون به لما يعلمون ما بينه وبين أبي جهل من العداوة - اذهب إليه فإنه يؤديك عليه، فأقبل الإراشي حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا عبدالله إن أبا الحكم بن هشام قد غلبني على حق لي قبله, وأنا رجل غريب ابن سبيل، وقد سألت هؤلاء القوم عن رجل يؤديني عليه يأخذ لي حقي منه فأشاروا لي إليك, فخذ لي حقي منه يرحمك الله، قال: انطلق إليه وقام معه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلما رأوه قام معه, قالوا لرجل ممن معهم: اتبعه فانظر ماذا يصنع.
قال: وخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جاءه فضرب عليه بابه، فقال: من هذا؟ قال: محمد فاخرج إليَّ، فخرج إليه وما في وجهه من رائحة قد انتقع لونه، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أعطِ هذا الرجل حقه، قال: نعم لا تبرح حتى أعطيه الذي له، قال: فدخل فخرج إليه بحقه فدفعه إليه
قال: ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال للإراشي: الحق بشأنك، فأقبل الإراشي حتى وقف على ذلك المجلس فقال: جزاه الله خيراً فقد والله أخذ لي حقي، قال: وجاء الرجل الذي بعثوا معه، فقالوا: ويحك ماذا رأيت؟، قال: عجباً من العجب والله ما هو إلا أن ضرب عليه بابه فخرج إليه وما معه روحه، فقال له: أعط هذا حقه، فقال: نعم لا تبرح حتى أخرج إليه حقه، فدخل فخرج إليه بحقه فأعطاه إياه
قال: ثم لم يلبث أبو جهل أن جاء، فقالوا له: ويلك ما لك؟!، والله ما رأينا مثل ما صنعت قط، قال: ويحكم والله ما هو إلا أن ضرب علي بابي وسمعت صوته فملئت رعباً ثم خرجت إليه وإن فوق رأسه لفحلاً من الإبل ما رأيت مثل هامته ولا قصرته ولا أنيابه لفحلٍ قط، والله لو أبيت لأكلني.
🔷🔸تصدى غوث بن الحارث ليفتك برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهو نائم تحت شجرة قائلاً، والناس قائلون فلم ينتبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا وهو قائم، والسيف مصلت على رأسه في يد الرجل، وهو يقول: ما يمنعك مني؟ فقال عليه وآله السلام بقلب مؤمن ولسان صادق: الله ، فسقط السيف من يد الرجل، فأخذه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال: ما يمنعك مني؟ فقال كن خير آخذ، فعاد غوث بن الحارث إلى قومه وهو يقول: جئتكم من عند خير الله.
🔷🔸وصفت بلاغته أم معبد فقالت: اذا صمت فعليه الوقار، وإذا تكلم سما وعلاه البهاء، حلو المنطق، فصل لا نزر ولا هذر، وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔷🔸قال ابن إسحاق: حدثني عبدالملك بن عبدالله بن أبي سفيان الثقفي وكان واعية قال: قدم رجل من إراش - قال ابن هشام: ويقال: إراشة - بإبل له مكة فابتاعها منه أبو جهل فمطله بأثمانها، فأقبل الإراشي حتى وقف على ناد من قريش ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ناحية المسجد جالس، فقال: يا معشر قريش من رجل يؤديني على أبي الحكم بن هشام فإنِّي رجل غريب ابن سبيل وقد غلبني على حقي؟، قال: فقال له أهل ذلك المجلس: أترى ذلك الرجل الجالس - لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم يهزؤون به لما يعلمون ما بينه وبين أبي جهل من العداوة - اذهب إليه فإنه يؤديك عليه، فأقبل الإراشي حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا عبدالله إن أبا الحكم بن هشام قد غلبني على حق لي قبله, وأنا رجل غريب ابن سبيل، وقد سألت هؤلاء القوم عن رجل يؤديني عليه يأخذ لي حقي منه فأشاروا لي إليك, فخذ لي حقي منه يرحمك الله، قال: انطلق إليه وقام معه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلما رأوه قام معه, قالوا لرجل ممن معهم: اتبعه فانظر ماذا يصنع.
قال: وخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جاءه فضرب عليه بابه، فقال: من هذا؟ قال: محمد فاخرج إليَّ، فخرج إليه وما في وجهه من رائحة قد انتقع لونه، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أعطِ هذا الرجل حقه، قال: نعم لا تبرح حتى أعطيه الذي له، قال: فدخل فخرج إليه بحقه فدفعه إليه
قال: ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال للإراشي: الحق بشأنك، فأقبل الإراشي حتى وقف على ذلك المجلس فقال: جزاه الله خيراً فقد والله أخذ لي حقي، قال: وجاء الرجل الذي بعثوا معه، فقالوا: ويحك ماذا رأيت؟، قال: عجباً من العجب والله ما هو إلا أن ضرب عليه بابه فخرج إليه وما معه روحه، فقال له: أعط هذا حقه، فقال: نعم لا تبرح حتى أخرج إليه حقه، فدخل فخرج إليه بحقه فأعطاه إياه
قال: ثم لم يلبث أبو جهل أن جاء، فقالوا له: ويلك ما لك؟!، والله ما رأينا مثل ما صنعت قط، قال: ويحكم والله ما هو إلا أن ضرب علي بابي وسمعت صوته فملئت رعباً ثم خرجت إليه وإن فوق رأسه لفحلاً من الإبل ما رأيت مثل هامته ولا قصرته ولا أنيابه لفحلٍ قط، والله لو أبيت لأكلني.
🔷🔸تصدى غوث بن الحارث ليفتك برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهو نائم تحت شجرة قائلاً، والناس قائلون فلم ينتبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا وهو قائم، والسيف مصلت على رأسه في يد الرجل، وهو يقول: ما يمنعك مني؟ فقال عليه وآله السلام بقلب مؤمن ولسان صادق: الله ، فسقط السيف من يد الرجل، فأخذه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال: ما يمنعك مني؟ فقال كن خير آخذ، فعاد غوث بن الحارث إلى قومه وهو يقول: جئتكم من عند خير الله.
🔷🔸وصفت بلاغته أم معبد فقالت: اذا صمت فعليه الوقار، وإذا تكلم سما وعلاه البهاء، حلو المنطق، فصل لا نزر ولا هذر، وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن.
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي
يحاول بعض الناس أن يشنع على من يقيمون الاحتفالات بالمولد النبوي الشريف, زاعماً أن ذلك من البدع، فيقيم الدنيا ولا يُقعدها، ويجعل من إحياء المولد سبباً لتضليل الآخرين، واتهامهم بمخالفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ وهنا سنحاول أن نناقش هذه المسألة، بطرح الشبهة المثارة والرد عليها، سائلين المولى عز وجل أن يبصرنا ويرشدنا إلى أقوم سبيل.
الشبهة المثارة مفادها: أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يحتفل به، وكذلك الصحابة والتابعون، وكل فعل في الدين لم يفعله النبي صلوات الله عليه وآله وسلم ولا الصحابة ولا التابعون فهو "بدعة".
الرد على هذه الشبهة:
أن هناك الكثير من الأشياء المتعلقة بالدين لم يفعلها النبي صلى الله عليه وآله سلم ولا الصحابة ولا التابعون، ومع ذلك يُجْمِعُ المسلمون على أن من فعلها أو يفعلها ليس مرتكباً للبدعة؛ مثل: (لو اعتمر أحد 7 مرات، استخدام الميكروفونات في المساجد، استخدام القنوات التلفزيونية أو الإذاعية لنشر تعاليم الإسلام، وغيرها الكثير).
وأيضاً فإن البدعة ليست كما يقولون، ولكن البدعة هي: ما نُسبَ من الأقوال أو الأفعال إلى السنة النبوية وليس منها، وهذا المعنى للبدعة هو ما دل عليه الحديث النبوي "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد"، مثال ذلك: أن تقول أن استعمال التلفون من السنة، فهذا القول بدعة، لأننا أحدثنا أمراً ونسبناه إلى الشرع وهو ليس منه.
وعلينا أنْ نعلم أنَّ إحياء المولد النبوي موافق لأمر المشرع جلَّ وعلا؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول عن نبيه الكريم: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} ركِّزوا على كلمة "رحمة".
ويقول جل وعلا في آية أخرى: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}، فأمرنا الله سبحانه وتعالى بأن نفرح برحمته، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للعالمين كما في الآية السابقة، ولا شك أن من أعظم الفرح به إقامة الاحتفالات بمناسبة مولده الشريف.
وبالتأكيد أن للاحتفال بالمولد النبوي فوائد غير الفرح، فنحن عندما نحتفل بالمولد النبوي نقوِّي ارتباطنا بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم، ونجدد انتماءنا له، ونحاول الاقتداء به والاحتذاء بهديه، وذلك من خلال ذكر نُبَذٍ من سيرته وشمائله، وما كان عليه صلوات الله عليه وعلى آله وسلم من الخلق العظيم، وذلك تطبيق لقول الله سبحانه وتعالى: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة}.
"فنحن إنما نُحيي المولد النبوي لنحيا به"
وأيضاً فللمولد النبوي أصل في الشّرع، فإنّه قد أثِر عن النّبي صلوات الله عَليه وعلى آله أنّه قالَ وقد سُئلَ عن صيامِ يوم الاثنين، فقال: (ذَلك يَومٌ وُلدتُ فِيه وَأنزِلَ عَليَّ فِيه) رواه الإمَام المرشد بالله في الأمالي الخميسيَّة (ج2/ ص72)، و مسلم في صحيحِه (ج2/ ص818)، وأحمد في مسنده (ج5/ ص296).
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
يحاول بعض الناس أن يشنع على من يقيمون الاحتفالات بالمولد النبوي الشريف, زاعماً أن ذلك من البدع، فيقيم الدنيا ولا يُقعدها، ويجعل من إحياء المولد سبباً لتضليل الآخرين، واتهامهم بمخالفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ وهنا سنحاول أن نناقش هذه المسألة، بطرح الشبهة المثارة والرد عليها، سائلين المولى عز وجل أن يبصرنا ويرشدنا إلى أقوم سبيل.
الشبهة المثارة مفادها: أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يحتفل به، وكذلك الصحابة والتابعون، وكل فعل في الدين لم يفعله النبي صلوات الله عليه وآله وسلم ولا الصحابة ولا التابعون فهو "بدعة".
الرد على هذه الشبهة:
أن هناك الكثير من الأشياء المتعلقة بالدين لم يفعلها النبي صلى الله عليه وآله سلم ولا الصحابة ولا التابعون، ومع ذلك يُجْمِعُ المسلمون على أن من فعلها أو يفعلها ليس مرتكباً للبدعة؛ مثل: (لو اعتمر أحد 7 مرات، استخدام الميكروفونات في المساجد، استخدام القنوات التلفزيونية أو الإذاعية لنشر تعاليم الإسلام، وغيرها الكثير).
وأيضاً فإن البدعة ليست كما يقولون، ولكن البدعة هي: ما نُسبَ من الأقوال أو الأفعال إلى السنة النبوية وليس منها، وهذا المعنى للبدعة هو ما دل عليه الحديث النبوي "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد"، مثال ذلك: أن تقول أن استعمال التلفون من السنة، فهذا القول بدعة، لأننا أحدثنا أمراً ونسبناه إلى الشرع وهو ليس منه.
وعلينا أنْ نعلم أنَّ إحياء المولد النبوي موافق لأمر المشرع جلَّ وعلا؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول عن نبيه الكريم: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} ركِّزوا على كلمة "رحمة".
ويقول جل وعلا في آية أخرى: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}، فأمرنا الله سبحانه وتعالى بأن نفرح برحمته، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للعالمين كما في الآية السابقة، ولا شك أن من أعظم الفرح به إقامة الاحتفالات بمناسبة مولده الشريف.
وبالتأكيد أن للاحتفال بالمولد النبوي فوائد غير الفرح، فنحن عندما نحتفل بالمولد النبوي نقوِّي ارتباطنا بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم، ونجدد انتماءنا له، ونحاول الاقتداء به والاحتذاء بهديه، وذلك من خلال ذكر نُبَذٍ من سيرته وشمائله، وما كان عليه صلوات الله عليه وعلى آله وسلم من الخلق العظيم، وذلك تطبيق لقول الله سبحانه وتعالى: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة}.
"فنحن إنما نُحيي المولد النبوي لنحيا به"
وأيضاً فللمولد النبوي أصل في الشّرع، فإنّه قد أثِر عن النّبي صلوات الله عَليه وعلى آله أنّه قالَ وقد سُئلَ عن صيامِ يوم الاثنين، فقال: (ذَلك يَومٌ وُلدتُ فِيه وَأنزِلَ عَليَّ فِيه) رواه الإمَام المرشد بالله في الأمالي الخميسيَّة (ج2/ ص72)، و مسلم في صحيحِه (ج2/ ص818)، وأحمد في مسنده (ج5/ ص296).
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
💚 من الهَدي النَّبَوي
🔷🔸الصلوات الإبراهيمية🔷🔸
🔷🔸قال زيد بن علي عليه السلام: عدهن في يدي علي بن الحسين عليه السلام، وقال علي بن الحسين: عدَّهُنَّ في يدي الحسين بن علي عليه السلام، وقال الحسين بن علي: عَدَّهُنَّ في يدي أمير المؤمنين علي بن أبي طالبٍ عليه السلام، وقال علي بن أبي طالبٍ: عدهن في يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((عدهن في يدي جبريل عليه السلام. وقال جبريل عليه السلام: هكذا نزلت بهن من عند رب العزة عز وجل: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَتَرَحَّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا تَرَحَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَتَحَنَّنْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا تَحَنَّنْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا سَلَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)).[مسند الإمام زيد(ع)، ص323]
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin
🔷🔸الصلوات الإبراهيمية🔷🔸
🔷🔸قال زيد بن علي عليه السلام: عدهن في يدي علي بن الحسين عليه السلام، وقال علي بن الحسين: عدَّهُنَّ في يدي الحسين بن علي عليه السلام، وقال الحسين بن علي: عَدَّهُنَّ في يدي أمير المؤمنين علي بن أبي طالبٍ عليه السلام، وقال علي بن أبي طالبٍ: عدهن في يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((عدهن في يدي جبريل عليه السلام. وقال جبريل عليه السلام: هكذا نزلت بهن من عند رب العزة عز وجل: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَتَرَحَّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا تَرَحَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَتَحَنَّنْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا تَحَنَّنْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا سَلَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)).[مسند الإمام زيد(ع)، ص323]
💚 #لبيك_يارسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1443
➖ ➖ ➖
🔴 " وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ "
تابعونا على التلغرام على الرابط التالي 👇
https://t.me/sawtalmustadeafin
● ⓣ.me/sawtalmustadeafin