Каждый день мы вместе открываем Священное Писание.
Если вы давно хотели сделать чтение Библии частью своей жизни, но не знали, с чего начать, — присоединяйтесь к циклу «Читаем Библию с Церковью».
Он выходит в моих сообществах:
ВК: https://vk.ru/satomsky_club
YouTube: https://youtube.com/@satomsky_priest?si=Y-07m08P974GIyao
Каждый день — небольшой отрывок, три минуты совместного чтения и краткого комментария, который поможет увидеть текст в церковной традиции и историческом контексте.
📖 До встречи в сегодняшнем чтении!
Если вы давно хотели сделать чтение Библии частью своей жизни, но не знали, с чего начать, — присоединяйтесь к циклу «Читаем Библию с Церковью».
Он выходит в моих сообществах:
ВК: https://vk.ru/satomsky_club
YouTube: https://youtube.com/@satomsky_priest?si=Y-07m08P974GIyao
Каждый день — небольшой отрывок, три минуты совместного чтения и краткого комментария, который поможет увидеть текст в церковной традиции и историческом контексте.
📖 До встречи в сегодняшнем чтении!
❤76🔥20🙏18👍1
С грядущим Успенским постом, друзья!
Уже не первый год мы с вами молимся друг о друге в рамках нашего онлайн-сообщества. Предлагаю и сегодня всем желающим попробовать молиться друг за друга в эти святые дни Успенского поста.
Что нужно сделать:
1. Под этим постом пишем свое имя (только свое) без всяких номеров. Я разделю список реакцией-«❤️» на группы по 20 человек. Сами, пожалуйста, никакие реакции в списке не оставляйте)
2. В какой двадцатке находится ваше имя, тех людей Вы и поминаете в течении поста.
3. Мы берем молитвенный текст, посвященный Пресвятой Богородице (любой канон или акафист).
4. По его прочтении поминаем 20 человек из той группы в которой мы оказались.
Молимся друг о друге с 14 по 28 августа.
Пресвятая Богородица, помогай нам!🙏
Уже не первый год мы с вами молимся друг о друге в рамках нашего онлайн-сообщества. Предлагаю и сегодня всем желающим попробовать молиться друг за друга в эти святые дни Успенского поста.
Что нужно сделать:
1. Под этим постом пишем свое имя (только свое) без всяких номеров. Я разделю список реакцией-«❤️» на группы по 20 человек. Сами, пожалуйста, никакие реакции в списке не оставляйте)
2. В какой двадцатке находится ваше имя, тех людей Вы и поминаете в течении поста.
3. Мы берем молитвенный текст, посвященный Пресвятой Богородице (любой канон или акафист).
4. По его прочтении поминаем 20 человек из той группы в которой мы оказались.
Молимся друг о друге с 14 по 28 августа.
Пресвятая Богородица, помогай нам!🙏
❤53🙏28
Продолжаем чтение Послания к Евреям!
Почему Христова жертва отличается от всех ветхозаветных жертв? В 9-й главе апостол показывает: ветхозаветный первосвященник входил во Святое святых с кровью животных, а Христос вошёл в истинное Небесное святилище — со Своей собственной кровью.
Христос одновременно и Первосвященник, и Жертва. Его Крест не повторяет ветхозаветные жертвы, а исполняет и завершает их. Именно поэтому через Него мы получаем свободный доступ к Богу.
🌸 https://youtu.be/sURz0FlyLEk?si=ljNXbEPuN1G_B9qd
🌼 https://vkvideo.ru/video-229302061_456239711?t=23s
Почему Христова жертва отличается от всех ветхозаветных жертв? В 9-й главе апостол показывает: ветхозаветный первосвященник входил во Святое святых с кровью животных, а Христос вошёл в истинное Небесное святилище — со Своей собственной кровью.
Христос одновременно и Первосвященник, и Жертва. Его Крест не повторяет ветхозаветные жертвы, а исполняет и завершает их. Именно поэтому через Него мы получаем свободный доступ к Богу.
🌸 https://youtu.be/sURz0FlyLEk?si=ljNXbEPuN1G_B9qd
🌼 https://vkvideo.ru/video-229302061_456239711?t=23s
YouTube
Послание к Евреям. 6 лекция
Продолжаем чтение Послания к Евреям!
Почему Христова жертва отличается от всех ветхозаветных жертв? В 9-й главе апостол показывает: ветхозаветный первосвященник входил во Святое святых с кровью животных, а Христос вошёл в истинное Небесное святилище — со…
Почему Христова жертва отличается от всех ветхозаветных жертв? В 9-й главе апостол показывает: ветхозаветный первосвященник входил во Святое святых с кровью животных, а Христос вошёл в истинное Небесное святилище — со…
❤30🙏17👍5🔥4🥰3
Четыре книги на Успенский пост
Друзья, на пороге поста хочу поделиться с вами тем, что читаю сейчас, и что мне кажется очень соразмерным для наступающих святых дней.
📖 1. Библия — в Синодальном переводе, с полями для записей.
Сейчас перечитываю Библию и делаю это именно по данному изданию. Пост — прекрасное время, чтобы вернуть (или сформировать) себе привычку ежедневно читать Священное Писание и не просто читать, а останавливаться над непонятным, важным, задевающим сердце и отмечать это.
📖 2. Преподобный Паисий Святогорец. «Слова». Том VI. «О молитве».
Очень подходящая не только для поста, а для всякого дня книга. О том как учиться обращаться к Богу не только словами, но и всем сердцем. Книга, которую хорошо читать понемногу — по несколько страниц в день. Написана великим практиком - преподобным Паисием Святогорцем.
📖 3. О. Майкл Плекон. «Живые иконы. Люди веры, вернувшие миру надежду».
Книга о людях, для которых христианство стало не теорией, а жизнью. Среди героев — преподобный Серафим Саровский, протоиереи Сергий Булгаков, Александр Шмеман, Александр Мень, Николай Афанасьев, Иоанн Мейендорф и другие. Это хорошее напоминание о том, что святость — не музейная категория. Дух Святой продолжает воздвигать святых в Церкви здесь и сейчас.
📖 4. «Богородичник» — каноны Божией Матери из Октоиха.
А эту книгу я бы особенно рекомендовал читать именно в Успенский пост. Это возможность постепенно войти в молитвенный мир Церкви, которая из поколения в поколение обращается к Пресвятой Богородице. Можно читать каноны последовательно , а можно выбирать тексты на каждый день из разных гласов - перед вами огромная сокровищница.
Итого - Писание, молитва, опыт святых и молитва Церкви к Божией Матери.
Пусть этот Успенский пост станет временем, когда мы действительно станем немного ближе ко Христу, прикоснувшись к тайне Марии - верной рабы Господней!
Друзья, на пороге поста хочу поделиться с вами тем, что читаю сейчас, и что мне кажется очень соразмерным для наступающих святых дней.
📖 1. Библия — в Синодальном переводе, с полями для записей.
Сейчас перечитываю Библию и делаю это именно по данному изданию. Пост — прекрасное время, чтобы вернуть (или сформировать) себе привычку ежедневно читать Священное Писание и не просто читать, а останавливаться над непонятным, важным, задевающим сердце и отмечать это.
📖 2. Преподобный Паисий Святогорец. «Слова». Том VI. «О молитве».
Очень подходящая не только для поста, а для всякого дня книга. О том как учиться обращаться к Богу не только словами, но и всем сердцем. Книга, которую хорошо читать понемногу — по несколько страниц в день. Написана великим практиком - преподобным Паисием Святогорцем.
📖 3. О. Майкл Плекон. «Живые иконы. Люди веры, вернувшие миру надежду».
Книга о людях, для которых христианство стало не теорией, а жизнью. Среди героев — преподобный Серафим Саровский, протоиереи Сергий Булгаков, Александр Шмеман, Александр Мень, Николай Афанасьев, Иоанн Мейендорф и другие. Это хорошее напоминание о том, что святость — не музейная категория. Дух Святой продолжает воздвигать святых в Церкви здесь и сейчас.
📖 4. «Богородичник» — каноны Божией Матери из Октоиха.
А эту книгу я бы особенно рекомендовал читать именно в Успенский пост. Это возможность постепенно войти в молитвенный мир Церкви, которая из поколения в поколение обращается к Пресвятой Богородице. Можно читать каноны последовательно , а можно выбирать тексты на каждый день из разных гласов - перед вами огромная сокровищница.
Итого - Писание, молитва, опыт святых и молитва Церкви к Божией Матери.
Пусть этот Успенский пост станет временем, когда мы действительно станем немного ближе ко Христу, прикоснувшись к тайне Марии - верной рабы Господней!
❤75🙏41🔥7👍3👏2
Я с большим удовольствием и интересом принял участие в этом проекте как автор и ведущий. Вот что получилось 👇🏻
❤22🔥9👍4
Forwarded from Патриаршая программа изучения Библии
Жизнь Адама и Евы: как изменился мир после грехопадения?
Рай был совершенным домом для первых людей. Адам и Ева жили в гармонии с Богом и природой — их не касались ни болезни, ни страдания, ни сама смерть. Пищу давало древо жизни, а труд приносил только радость. Блаженный Августин размышлял, что даже рождение детей могло бы быть свободным от боли и греховной страсти, если бы люди сохранили верность Богу.
Но всё изменилось в один момент. Нарушив заповедь, Адам и Ева потеряли не только райский сад — они утратили саму основу своего бытия. Труд превратился в тяжкое бремя, добывание хлеба стало сопровождаться «потом лица», а в мир вошли болезни и смерть. Однако самое страшное последствие грехопадения — не физические лишения, а разрыв той удивительной близости с Богом, которой когда-то обладали первые люди.
Церковь не забывает эту скорбь. В великопостном песнопении «Седе Адам» и в «Плаче Адамовом» преподобного Силуана Афонского звучит эта тоска по утраченному раю.
С тех пор перед каждым человеком встаёт выбор. Один путь ведёт вниз — к дальнейшему отдалению от Бога, к погружению во грех и духовную смерть. Другой — путь вверх, трудный, но единственно верный: путь покаяния, борьбы с грехом и возвращения к своему Творцу.
Какой из этих путей выбираем мы?
Начните свой путь к Богу с глубокого изучения Священного Писания!
Присоединяйтесь к онлайн-курсу Патриаршей программы изучения Библии «Бытие в 15 шагах»:
https://izuchaem-bibliu.ru/bytie-v-15-shagah
#ЧитаемБытие_ППИБ
Рай был совершенным домом для первых людей. Адам и Ева жили в гармонии с Богом и природой — их не касались ни болезни, ни страдания, ни сама смерть. Пищу давало древо жизни, а труд приносил только радость. Блаженный Августин размышлял, что даже рождение детей могло бы быть свободным от боли и греховной страсти, если бы люди сохранили верность Богу.
Но всё изменилось в один момент. Нарушив заповедь, Адам и Ева потеряли не только райский сад — они утратили саму основу своего бытия. Труд превратился в тяжкое бремя, добывание хлеба стало сопровождаться «потом лица», а в мир вошли болезни и смерть. Однако самое страшное последствие грехопадения — не физические лишения, а разрыв той удивительной близости с Богом, которой когда-то обладали первые люди.
Церковь не забывает эту скорбь. В великопостном песнопении «Седе Адам» и в «Плаче Адамовом» преподобного Силуана Афонского звучит эта тоска по утраченному раю.
С тех пор перед каждым человеком встаёт выбор. Один путь ведёт вниз — к дальнейшему отдалению от Бога, к погружению во грех и духовную смерть. Другой — путь вверх, трудный, но единственно верный: путь покаяния, борьбы с грехом и возвращения к своему Творцу.
Какой из этих путей выбираем мы?
Начните свой путь к Богу с глубокого изучения Священного Писания!
Присоединяйтесь к онлайн-курсу Патриаршей программы изучения Библии «Бытие в 15 шагах»:
https://izuchaem-bibliu.ru/bytie-v-15-shagah
#ЧитаемБытие_ППИБ
❤61🙏20🔥4
Продолжаем цикл лекций по Песни песней.
Сегодня читаем 4 главу. Здесь нет ни поисков, ни тревог, лишь восторг влюбленных.
Глаза её — голуби. Волосы — стадо коз на горе Галаад. Зубы — овцы, выходящие из воды. Губы — соты с мёдом. Шея — башня Давида.
Она — закрытый сад, запечатанный источник, райский уголок с кипарисами и шафраном.
«Ты вся прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе», — говорит он.
🍇 https://youtu.be/AhzbfooQmko?si=qyXUdQRdhX1Qbf7n
🍋 https://vkvideo.ru/video-229302061_456239716
Сегодня читаем 4 главу. Здесь нет ни поисков, ни тревог, лишь восторг влюбленных.
Глаза её — голуби. Волосы — стадо коз на горе Галаад. Зубы — овцы, выходящие из воды. Губы — соты с мёдом. Шея — башня Давида.
Она — закрытый сад, запечатанный источник, райский уголок с кипарисами и шафраном.
«Ты вся прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе», — говорит он.
🍇 https://youtu.be/AhzbfooQmko?si=qyXUdQRdhX1Qbf7n
🍋 https://vkvideo.ru/video-229302061_456239716
🙏33❤25👍6🔥2
Три праздника. Один день. Два концерта.
23 августа Свято-Данилов монастырь приглашает москвичей и гостей столицы отметить сразу три народно-христианских праздника: Медовый, Яблочный и Ореховый Спасы.
Главным событием дня станут два выступления Праздничного мужского Хора обители:
в 14:00 — концерт под открытым небом на площади у Троицкого собора
в 20:00 — камерный концерт в стенах Храма
В программе: традиционные монастырские песнопения, русские народные, казачьи и военные песни, романсы и вальсы. Познакомиться с творчеством коллектива можно уже сейчас на официальных ресурсах!
Билеты здесь: https://clck.ru/3VGav5
Скидка 35% по промокоду AVGUST35
На территории монастыря также развернется ярмарка с монастырскими продуктами, выпечкой и традиционными блюдами, а перед концертами будут проводиться обзорные экскурсии по тайным уголкам древней обители. Билеты на экскурсии приобретаются отдельно.
23 августа Свято-Данилов монастырь приглашает москвичей и гостей столицы отметить сразу три народно-христианских праздника: Медовый, Яблочный и Ореховый Спасы.
Главным событием дня станут два выступления Праздничного мужского Хора обители:
в 14:00 — концерт под открытым небом на площади у Троицкого собора
в 20:00 — камерный концерт в стенах Храма
В программе: традиционные монастырские песнопения, русские народные, казачьи и военные песни, романсы и вальсы. Познакомиться с творчеством коллектива можно уже сейчас на официальных ресурсах!
Билеты здесь: https://clck.ru/3VGav5
Скидка 35% по промокоду AVGUST35
На территории монастыря также развернется ярмарка с монастырскими продуктами, выпечкой и традиционными блюдами, а перед концертами будут проводиться обзорные экскурсии по тайным уголкам древней обители. Билеты на экскурсии приобретаются отдельно.
❤23🔥7👍1
Forwarded from Культурный центр «Фавор»
Приглашаем на курс отца Александра Сатомского по книгам Ветхого Завета!
«Иисус Навин, Судьи и Руфь: от завоевания Земли обетованной к рождению Давидова царства».
Почему после великих побед Израиль снова и снова отступает от Бога? Как понять сложные страницы о завоевании Ханаана и эпохе Судей? Почему в центре этих историй оказываются не только войны и царства, но и вопросы верности, доверия Богу и человеческой слабости?
На курсе мы разберем, как через судьбы Иисуса Навина, судей, Руфи и Вооза раскрывается единый замысел Божий и как ветхозаветные события указывают на Христа.
Присоединяйтесь к курсу, чтобы вместе пройти путь от вступления Израиля в Землю обетованную до рождения Давидова царства.
Подробности на сайте курса: https://favorplace.ru/navin
«Иисус Навин, Судьи и Руфь: от завоевания Земли обетованной к рождению Давидова царства».
Почему после великих побед Израиль снова и снова отступает от Бога? Как понять сложные страницы о завоевании Ханаана и эпохе Судей? Почему в центре этих историй оказываются не только войны и царства, но и вопросы верности, доверия Богу и человеческой слабости?
На курсе мы разберем, как через судьбы Иисуса Навина, судей, Руфи и Вооза раскрывается единый замысел Божий и как ветхозаветные события указывают на Христа.
Присоединяйтесь к курсу, чтобы вместе пройти путь от вступления Израиля в Землю обетованную до рождения Давидова царства.
Подробности на сайте курса: https://favorplace.ru/navin
❤32🔥12🙏10👍2
Толгин день🌲
Сегодня Церковь празднует явление Толгской иконы Божией Матери — святыни Ярославской земли.
Это произошло в 1314 году. Епископ Ярославский Прохор возвращался из Белозерья и остановился на ночлег на берегу Волги, неподалеку от места впадения реки Толги. Ночью святитель увидел необыкновенный свет на противоположном берегу. Перейдя по чудесно появившемуся мосту на другой берег, святитель обнаружил в лесу столп огня, и в нем образ Богородицы с Младенцем.
Святитель, помолившись перед образом, вернулся к своим спутникам, но утром обнаружилось, что он оставил жезл на месте явления. Слуги нашли на другом берегу и жезл и икону. На этом месте в тот же день был построен храм, а затем возникла Толгская обитель.
Мы смотрим на Марию и видим в Ней образ Церкви — той, которая принимает Христа, хранит Его в своем сердце и рождает Его присутствие в мире.
И один из огоньков этого присутствия несколько столетий горит в лесах Ярославии!
На фото: мы с крестным старшей дочери)
Сегодня Церковь празднует явление Толгской иконы Божией Матери — святыни Ярославской земли.
Это произошло в 1314 году. Епископ Ярославский Прохор возвращался из Белозерья и остановился на ночлег на берегу Волги, неподалеку от места впадения реки Толги. Ночью святитель увидел необыкновенный свет на противоположном берегу. Перейдя по чудесно появившемуся мосту на другой берег, святитель обнаружил в лесу столп огня, и в нем образ Богородицы с Младенцем.
Святитель, помолившись перед образом, вернулся к своим спутникам, но утром обнаружилось, что он оставил жезл на месте явления. Слуги нашли на другом берегу и жезл и икону. На этом месте в тот же день был построен храм, а затем возникла Толгская обитель.
Мы смотрим на Марию и видим в Ней образ Церкви — той, которая принимает Христа, хранит Его в своем сердце и рождает Его присутствие в мире.
И один из огоньков этого присутствия несколько столетий горит в лесах Ярославии!
❤88🙏24🔥8👍5🎉2
Тихон Задонский: забытый, но предельно актуальный.
Есть святые, которых мы, как кажется, хорошо знаем. Но в реальности это «знание» идет в лучшем случае до узнавания на иконе и встрече с парой коротких цитат в сети. А ведь их реальное наследие, книги, остаются забытыми на полках. Святитель Тихон Задонский, чью память сегодня совершает Церковь, как раз такой случай.
Его можно назвать одним из самых значимых богословов не только своего XVIII века, но и всей Русской Церкви. Святитель Тихон удивительно современен. Его интересует не столько вопрос: «что должен знать христианин?», сколько другой: «что происходит с человеком, который действительно стал христианином?» И здесь появляется одна из главных тем его богословия — внутреннее христианство.
Можно знать догматы, соблюдать посты, регулярно бывать в храме, произносить правильные слова — и при этом оставаться внутренне далеким от Христа. Для св.Тихона христианство начинается там, где Евангелие перестает быть внешним знанием и становится жизнью сердца: меняется отношение к людям, к собственным страстям, к деньгам, обидам, власти, удовольствиям, смерти.
Именно поэтому его книги — не просто собрание нравственных советов. За ними стоит очень серьезное богословие, выросшее на духовном опыте: Христос должен стать не только предметом нашей веры, но центром нашей жизни.
Св. Тихон постоянно возвращает человека от внешнего к внутреннему. От разговоров о христианстве — к самому христианству. От религиозной привычки исповедоваться — к покаянию. От формальности — к любви.
Мы живем в эпоху, когда христианство очень легко превращается в набор идентичностей, мнений, культурных маркеров и даже политических позиций. Святитель Тихон напомнил бы нам о гораздо более трудном: а стал ли я от всего этого больше похож на Господа Иисуса Христа?
При этом он совсем не призывает отказаться от церковной жизни и внешних форм. Напротив, для него внутренняя жизнь невозможна без Евангелия, Церкви, таинств, молитвы и христианского делания. Но внешнее должно вести к внутреннему — иначе оно остается пустой оболочкой.
Особенно советую читать Тихона не как «духовную классику XVIII века», а как человека, который задает вопросы лично нам.
Что читать?
«Об истинном христианстве» — главное произведение Тихона и, пожалуй, лучшее место для знакомства с его богословием. Это большой труд: он вырос из богословских лекций, которые Тихон читал в Тверской семинарии.
«Сокровище духовное, от мира собираемое» — книга совершенно особенная. 157 небольших размышлений о грехе, добродетели, страстях, человеческой жизни и окружающем мире. Ее можно читать по одной главе в день. (Азбука)
«Письма» — если хочется увидеть не только богослова и наставника, но живого пастыря, который разговаривает с конкретным человеком.
Если вы никогда не читали Тихона Задонского, я бы начал именно с «Сокровища духовного». А уже после него взялся за «Об истинном христианстве».
Святитель Тихон может стать для нас спутником, ведущим нас ко Христу по дороге внутреннего делания.
Святитель Тихон Задонский, моли Бога о нас!
Есть святые, которых мы, как кажется, хорошо знаем. Но в реальности это «знание» идет в лучшем случае до узнавания на иконе и встрече с парой коротких цитат в сети. А ведь их реальное наследие, книги, остаются забытыми на полках. Святитель Тихон Задонский, чью память сегодня совершает Церковь, как раз такой случай.
Его можно назвать одним из самых значимых богословов не только своего XVIII века, но и всей Русской Церкви. Святитель Тихон удивительно современен. Его интересует не столько вопрос: «что должен знать христианин?», сколько другой: «что происходит с человеком, который действительно стал христианином?» И здесь появляется одна из главных тем его богословия — внутреннее христианство.
Можно знать догматы, соблюдать посты, регулярно бывать в храме, произносить правильные слова — и при этом оставаться внутренне далеким от Христа. Для св.Тихона христианство начинается там, где Евангелие перестает быть внешним знанием и становится жизнью сердца: меняется отношение к людям, к собственным страстям, к деньгам, обидам, власти, удовольствиям, смерти.
Именно поэтому его книги — не просто собрание нравственных советов. За ними стоит очень серьезное богословие, выросшее на духовном опыте: Христос должен стать не только предметом нашей веры, но центром нашей жизни.
Св. Тихон постоянно возвращает человека от внешнего к внутреннему. От разговоров о христианстве — к самому христианству. От религиозной привычки исповедоваться — к покаянию. От формальности — к любви.
Мы живем в эпоху, когда христианство очень легко превращается в набор идентичностей, мнений, культурных маркеров и даже политических позиций. Святитель Тихон напомнил бы нам о гораздо более трудном: а стал ли я от всего этого больше похож на Господа Иисуса Христа?
При этом он совсем не призывает отказаться от церковной жизни и внешних форм. Напротив, для него внутренняя жизнь невозможна без Евангелия, Церкви, таинств, молитвы и христианского делания. Но внешнее должно вести к внутреннему — иначе оно остается пустой оболочкой.
Особенно советую читать Тихона не как «духовную классику XVIII века», а как человека, который задает вопросы лично нам.
Что читать?
«Об истинном христианстве» — главное произведение Тихона и, пожалуй, лучшее место для знакомства с его богословием. Это большой труд: он вырос из богословских лекций, которые Тихон читал в Тверской семинарии.
«Сокровище духовное, от мира собираемое» — книга совершенно особенная. 157 небольших размышлений о грехе, добродетели, страстях, человеческой жизни и окружающем мире. Ее можно читать по одной главе в день. (Азбука)
«Письма» — если хочется увидеть не только богослова и наставника, но живого пастыря, который разговаривает с конкретным человеком.
Если вы никогда не читали Тихона Задонского, я бы начал именно с «Сокровища духовного». А уже после него взялся за «Об истинном христианстве».
Святитель Тихон может стать для нас спутником, ведущим нас ко Христу по дороге внутреннего делания.
Святитель Тихон Задонский, моли Бога о нас!
❤111🔥25🙏20👍12
Друзья мои!
Завтра Церковь празднует Успение Пресвятой Богородицы !
Завтра на литургии помяну ваших близких! Имена (5 о здравии) пишите в комментариях к этому посту.
Всех, молившихся в течении этого поста по соглашению друг за друга я так же помяну обязательно, спасибо вам, друзья!
Буду благодарен вам за поддержку моего онлайн-служения.
Номера карт:
2202 2003 0991 9759
(Сбер Ангелина Р.)
2200701062775009 (Т-банк Ангелина Р.)
Завтра Церковь празднует Успение Пресвятой Богородицы !
При рождении Христа Ты девство сохранила и по смерти мира не оставила, Богородица: к жизни Ты перешла, как Матерь Жизни, и молитвами Твоими избавляешь от смерти души наши.
Завтра на литургии помяну ваших близких! Имена (5 о здравии) пишите в комментариях к этому посту.
Всех, молившихся в течении этого поста по соглашению друг за друга я так же помяну обязательно, спасибо вам, друзья!
Буду благодарен вам за поддержку моего онлайн-служения.
Номера карт:
2202 2003 0991 9759
(Сбер Ангелина Р.)
2200701062775009 (Т-банк Ангелина Р.)
❤53🙏23
Тропарь, глас 5
Преподо́бне о́тче Ио́сифе,/ Го́споду и Богоро́дице свя́то послужи́в,/ в Бо́гом обетова́нную в Раи́/ но́вую зе́млю под Не́бом но́вым возше́л еси́,/ и на́м, недосто́йным вселе́ния в си́х,// письмены́ твои́ми и моли́твами спасти́ся помози́.
Кондак, глас 8
Избра́нный Го́сподом Иису́сом в подо́бныя дре́вним ученики́,/ Ду́хом Животворя́щим Святы́м осоли́лся еси́, / еще́же и братию самоотве́рженную и смиренному́друю возрасти́в,/ де́ланию моли́твенному непреста́нному обучи́л еси́,/ и ра́ди обре́тения и́ми соверше́нных даро́в,/ да́же до сме́рти поще́нием, бде́нием и тре́звением подвиза́лся еси́,/ ны́не же о Го́споде утеша́ешися,/ со А́нгелы и святы́ми блаже́нствуеши и слы́шиши:/ Ра́дуйся, Исиха́сте Вели́кий Ио́сифе,// Но́вый Афо́нский пусты́нниче и мона́хов Наста́вниче.
Преподо́бне о́тче Ио́сифе,/ Го́споду и Богоро́дице свя́то послужи́в,/ в Бо́гом обетова́нную в Раи́/ но́вую зе́млю под Не́бом но́вым возше́л еси́,/ и на́м, недосто́йным вселе́ния в си́х,// письмены́ твои́ми и моли́твами спасти́ся помози́.
Кондак, глас 8
Избра́нный Го́сподом Иису́сом в подо́бныя дре́вним ученики́,/ Ду́хом Животворя́щим Святы́м осоли́лся еси́, / еще́же и братию самоотве́рженную и смиренному́друю возрасти́в,/ де́ланию моли́твенному непреста́нному обучи́л еси́,/ и ра́ди обре́тения и́ми соверше́нных даро́в,/ да́же до сме́рти поще́нием, бде́нием и тре́звением подвиза́лся еси́,/ ны́не же о Го́споде утеша́ешися,/ со А́нгелы и святы́ми блаже́нствуеши и слы́шиши:/ Ра́дуйся, Исиха́сте Вели́кий Ио́сифе,// Но́вый Афо́нский пусты́нниче и мона́хов Наста́вниче.
🙏31❤16🔥3🥰1
28 августа — память преподобного Иосифа Исихаста (1897–1959)
Преподобный Иосиф Исихаст — один из тех святых, через которых особенно ясно видно, что древняя традиция афонского безмолвия не исчезла в XX веке. Он стал одним из важнейших духовных наставников современного Афона, а его ученики впоследствии основали и возродили многие афонские монашеские общины.
Будущий старец родился в 1897 году на острове Парос. В юности он оставил мирскую жизнь и отправился на Святую Гору. Там он после долгих исканий познакомился с монахом Арсением, который стал его ближайшим соратником и спутником на протяжении всей жизни.
Главным делом его жизни стала непрестанная молитва. Прп. Иосиф стремился к тому, чтобы молитва Иисусова стала не просто упражнением, но дыханием самого человека: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя».
Годы сурового подвига он провел в отдаленных местах Афона — в пещерах и кельях, почти всегда в условиях крайней нищеты. Он подвизался в посте, бдении, безмолвии и непрестанной молитве, стремясь к очищению сердца и стяжанию благодати Божией.
Вокруг старца постепенно сформировалась братия. Среди его учеников были будущие выдающиеся афонские старцы и духовники. Особенно важна его связь с монастырями Ватопед и Дионисиат, а духовное наследие Иосифа оказало огромное влияние на современное афонское монашество.
Преподобный Иосиф отошел ко Господу в день Успения Пресвятой Богородицы 1959 года. Однако его духовное наследие продолжило жить в учениках и книгах. В 2020 году он был прославлен в лике святых.
Главная книга для знакомства с преподобным Иосифом — «Моя жизнь со старцем Иосифом» старца Ефрема Филофейского. Это воспоминания ближайшего ученика, который прожил рядом с св. Иосифом годы его наиболее сурового подвига. Через эту книгу мы видим старца не как абстрактного «великого исихаста», а в повседневной жизни — в труде, молитве, борьбе с помыслами, послушании и отношениях с учениками.
Пожалуй, главное, чему учит преподобный Иосиф, — не искать Бога где-то далеко, но сделать молитву центром собственной жизни. Его путь напоминает: святость начинается не с необыкновенных переживаний, а с постоянства — снова и снова обращаться ко Христу, каяться, терпеть и не оставлять молитву.
В этом смысле Иосиф Исихаст удивительно современен. В эпоху постоянного информационного шума он напоминает о том, что человеку прежде всего необходимо вернуть тишину собственного сердца.
Преподобне отче Иосифе, моли Бога о нас!
Преподобный Иосиф Исихаст — один из тех святых, через которых особенно ясно видно, что древняя традиция афонского безмолвия не исчезла в XX веке. Он стал одним из важнейших духовных наставников современного Афона, а его ученики впоследствии основали и возродили многие афонские монашеские общины.
Будущий старец родился в 1897 году на острове Парос. В юности он оставил мирскую жизнь и отправился на Святую Гору. Там он после долгих исканий познакомился с монахом Арсением, который стал его ближайшим соратником и спутником на протяжении всей жизни.
Главным делом его жизни стала непрестанная молитва. Прп. Иосиф стремился к тому, чтобы молитва Иисусова стала не просто упражнением, но дыханием самого человека: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя».
Годы сурового подвига он провел в отдаленных местах Афона — в пещерах и кельях, почти всегда в условиях крайней нищеты. Он подвизался в посте, бдении, безмолвии и непрестанной молитве, стремясь к очищению сердца и стяжанию благодати Божией.
Вокруг старца постепенно сформировалась братия. Среди его учеников были будущие выдающиеся афонские старцы и духовники. Особенно важна его связь с монастырями Ватопед и Дионисиат, а духовное наследие Иосифа оказало огромное влияние на современное афонское монашество.
Преподобный Иосиф отошел ко Господу в день Успения Пресвятой Богородицы 1959 года. Однако его духовное наследие продолжило жить в учениках и книгах. В 2020 году он был прославлен в лике святых.
Главная книга для знакомства с преподобным Иосифом — «Моя жизнь со старцем Иосифом» старца Ефрема Филофейского. Это воспоминания ближайшего ученика, который прожил рядом с св. Иосифом годы его наиболее сурового подвига. Через эту книгу мы видим старца не как абстрактного «великого исихаста», а в повседневной жизни — в труде, молитве, борьбе с помыслами, послушании и отношениях с учениками.
Пожалуй, главное, чему учит преподобный Иосиф, — не искать Бога где-то далеко, но сделать молитву центром собственной жизни. Его путь напоминает: святость начинается не с необыкновенных переживаний, а с постоянства — снова и снова обращаться ко Христу, каяться, терпеть и не оставлять молитву.
В этом смысле Иосиф Исихаст удивительно современен. В эпоху постоянного информационного шума он напоминает о том, что человеку прежде всего необходимо вернуть тишину собственного сердца.
Преподобне отче Иосифе, моли Бога о нас!
❤60🙏35👍1
Forwarded from Культурный центр «Фавор»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ветхий Завет часто кажется сложным текстом, который требует длительного изучения. Однако парадокс в том, что многие его сюжеты нам уже знакомы — просто мы не всегда видим внутренние связи между ними и причину их актуальности спустя тысячелетия.
На курсе «Иисус Навин, Судьи и Руфь» мы последовательно разберём эти книги вместе со священником Александром Сатомским — обратим внимание на исторический контекст, богословский смысл и связь библейской истории с жизнью человека сегодня.
🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿
🎉 Старт занятий уже 3 сентября!
❤ Ждём вас в культурном центре «Фавор»!
На курсе «Иисус Навин, Судьи и Руфь» мы последовательно разберём эти книги вместе со священником Александром Сатомским — обратим внимание на исторический контекст, богословский смысл и связь библейской истории с жизнью человека сегодня.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤54👍13🔥6
С Днём знаний, друзья!
Сегодня для многих звенит первый звонок! Кто-то входит в класс с указкой и журналом, кто-то — с рюкзаком за плечами, а кто-то лишь вспоминает об этих днях, но всех нас объединяет одно: мы познаём мир.
Помолимся, чтобы учёба давалась учащимся легко, и попросим у Господа не таланта только, но и усердия. Именно рвение, дерзновение к постижению нового, делает прилежного ученика великим ученым.
Коллегам - преподавателям желаю ангельского терпения, ведь сеять не только разумное, но еще и доброе и вечное — труд сложный, но в абсолютном итоге - самый благодарный.
И пока мы стремимся к вершинам науки, не забудем, что все познаваемое - отблеск присутствия Премудрости. Мы все - ученики одного Учителя - Господа Иисуса Христа, многократно и многообразно обращающегося к нам.
Господь повелевает:
Пусть Закон Господень будет нашим главным учебником, а голос совести— экзаменатором.
Помощи Божией всем в новом учебном году! Мира, радости и вдохновения!
Сегодня для многих звенит первый звонок! Кто-то входит в класс с указкой и журналом, кто-то — с рюкзаком за плечами, а кто-то лишь вспоминает об этих днях, но всех нас объединяет одно: мы познаём мир.
Помолимся, чтобы учёба давалась учащимся легко, и попросим у Господа не таланта только, но и усердия. Именно рвение, дерзновение к постижению нового, делает прилежного ученика великим ученым.
Коллегам - преподавателям желаю ангельского терпения, ведь сеять не только разумное, но еще и доброе и вечное — труд сложный, но в абсолютном итоге - самый благодарный.
И пока мы стремимся к вершинам науки, не забудем, что все познаваемое - отблеск присутствия Премудрости. Мы все - ученики одного Учителя - Господа Иисуса Христа, многократно и многообразно обращающегося к нам.
Господь повелевает:
«Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Нав.1:8)
Пусть Закон Господень будет нашим главным учебником, а голос совести— экзаменатором.
Помощи Божией всем в новом учебном году! Мира, радости и вдохновения!
❤96🙏25👍2🔥2🎉2👏1
В День знаний продолжаем наше чтение Послания к Евреям!
Сегодня прочтем 10ю главу Послания.
🌸 https://youtu.be/2GFqko1wi60?si=tfeRUzmZqwQJk1JC
🌼 https://vkvideo.ru/video-229302061_456239761
Сегодня прочтем 10ю главу Послания.
🌸 https://youtu.be/2GFqko1wi60?si=tfeRUzmZqwQJk1JC
🌼 https://vkvideo.ru/video-229302061_456239761
🔥30❤19🙏10👍3