19 апреля 2026г.

Сегодня АКШАЯ ТРИТЬЯ!

Акшая Тритья - один из чудесных дней в году. Не упустите возможности избавиться от всего лишнего и ненужного, освободите место в вашей жизни для прекрасного и возвышенного.
В писаниях упоминается, что это день явления шестой дашаватары Господа Вишну - Парашурамы. Он пришёл, чтобы восстановить божественный порядок на земле и избавить брахманов от угнетения кшатриями. Считается, что именно в этот день,в древние времена была совершена первая жертвенная церемония (ягья) для блага, благополучия и процветания всей человеческой цивилизации.
Именно в этот день Луна и Солнце дарят колоссальный поток благостной энергии, проявляя себя особенно сильно. Акшая Тритья преподносит шанс использовать наилучшие астрологические возможности в нашей жизни.
Слово «Акшая» переводится с древнего санскрита как «непобедимый, бессмертный, вечный, нетленный, неразрушимый». А слово «Тритья» означает третий лунный день (титхи), который благоприятен для любых начинаний.
Таким образом, если Вы начнёте какое-то важное дело в этот день, то оно будет просто обречено на успех, а результаты этих добрых начинаний, в конечном счёте, будут благоприятными, продолжительными и основательными.
С точки зрения астрологии, в это время такие важные планеты как Луна и Солнце, не смотря на разную скорость прохождения по зодиаку, будут обе оказывать большое влияние на нашу землю и находиться в очень сильном положении. Луна проходит созвездие Тельца ежемесячно, а вот Солнце в созвездии Овна бывает всего лишь один раз в году. Акшая Тритья - это положения экзальтации Солнца и Луны, а значит сильнейшего проявления их качеств. Солнце даёт жизненную и исцеляющую энергию в этот период, а Луна символизирует нашу духовную сущность.
Каждый год Акшая Тритья рассчитывается астрологами исходя из того, когда начался лунный месяц Вийшакха. А затем находят третий лунный день светлой половины этого месяца.
В день Акшая Тритья во многих индуистских храмах проводят ритуалы посвящённые Господу Вишну и его супруге Лакшмидеви. Они покровительствуют семье, процветанию, красоте, благополучию и поддержанию божественных законов во Вселенной. Поэтому стоит посвятить этот день воспеванию мантр этим Божествам или другим воплощениям Бога в соответствие с Вашей религией. Считается, что это помогает реализации Вашего предназначения.
Благотворительные поступки, совершаемые в этот день, приносят особые плоды, многократно усиливаясь. Жертвовать нужно по велению сердца честным людям на дела Бога.
Этот день лучше провести на природе и в обществе гармоничных людей. Духовные практики, которыми Вы занимаетесь в этот период, поднимут Вас на новую ступень саморазвития.
Напишите планы на год, или даже на 5 лет, корректируйте уже имеющиеся. Сделайте что-то приятное для своих родителей, ведь Солнце и Луна олицетворяют отца и мать. Если их нет в живых, то ритуал поклонения предкам будет как раз кстати.
Этот день - один из наилучших для заключения семейного союза, помолвки, зачатия детей, принятия обетов и начала здорового образа жизни. Всё, что сделано руками в этот день, будет обладать особенной энергией и силой.
В день Акшая Тритья благоприятно переезжать или отправляться в длительное путешествие. Постарайтесь в этот день держать пост или принимать только вегетарианскую пищу.
Именно со дня Акшая Тритья начинается ведический сезон свадеб. После периода снежной зимы высоко в горах Гималаях в этот день открывают двери храма Бадринараяны. Обычно в этот день в Индии происходит взлёт цен на ювелирные украшения и золото примерно в 2 раза.

Акшая Тритья по праву считается одним из самых сильных моментов в году. Этот день несёт успех в любой сфере нашей жизни. Но не стоит забывать, что последствия этого дня для каждого будут индивидуальными. Для каждого Акшая Тритья даст лучшие возможности для духовного роста из имеющихся.

Будьте осторожны со своими мечтами - они имеют свойство сбываться!

Распишите сегодня свои цели на год, по 12 секторам своей жизни.

Краткое описание секторов жизни

На колени становятся в трех случаях. Перед Богом, чтобы искренне помолится; перед родителями, чтобы поблагодарить и попросить благословения; и чтобы завязать шнурки, начиная свой путь....(Сарвасатья)

*Ослик Яшка. Мариуполь. Ильичевский рынок.

22 апреля 2026г.

(размышления дня)

Сердце не просит имен… Сердце не просит имен, определений и формулировок. Сердце просит проявлений любви - любви без пафоса, выгоды и показухи. Сердце просит такой любви, какой ее дает Господь. Осел - одна из оскорбительных формулировок, которую люди используют, подчеркивая чью-то ограниченность и упрямство. Но случаен ли тот факт, что Иисус Христос въехал в Иерусалим на осле? В те времена лошади были привилегией знати и воинов, а осел служил повседневным транспортом для простых людей: на нём перевозили грузы, отправлялись в путешествия. Кроме того, дорога к Иерусалиму пролегала через Елеонскую гору с крутыми подъёмами, и осел с лёгкостью преодолевал этот путь, тогда как лошадь в некоторых местах могла оступиться. Может выбор именно этого ездового животного Спасителем не случаен? Символизируя собой простоту, искренность и способность преодолевать трудности…

....Яшка, его знали многие в Мариуполе, ослик, который был своего рода неофициальной достопримечательностью города, он был любимцем многих мариупольцев. Ослик отличался уникальным умом и необычайной нежностью. Хозяин ослика отпускал своего питомца на самовыгул и тот часто гулял сам до Ильичевского рынка, где любил кушать всякие вкусняшки, столь любимые им, печеньки, яблочки и морковку. Люди с радостью и большим желанием его подкармливали. Яшка четко знал маршрут. Даже дорогу он всегда переходил только на зеленый свет и пропускал все машины прежде, чем идти. Встретить Яшку был приметой удачи, а покормить и погладить – было равносильно погружению в мир добра, мира и ласки. Мать одной девочки, страдающей тяжелой формой аутизма, говорила, что Яшка — это единственный мост в социум для ее девочки. Только одного упоминания, что на прогулке они пойдут к Яшке, было достаточно, чтобы девочка начала улыбаться.
А когда Яшку вновь увидели на улицах города после событий весны 2022 года, люди восприняли это как знак возрождения. Яшка стал символом доброты, веры и человечности… Но в 2024 «двуногое животное» на своей машине умышленно сбило Яшку. Специфика дороги, где произошло ДТП, такова, что не увидеть ослика водитель просто не мог, на большой скорости машина ударила животное прямо в задние ноги, и, не остановившись, водитель уехал…
Новость о том, что символ Мариуполя, ослик Яша попал в аварию, моментально облетела местные паблики и всколыхнула город. Сотрудники одной строительной компании, занимающейся восстановлением Мариуполя, взяв грузовик с краном-манипулятором, отвезли Яшу к ветеринару. Ветврач начала лечение, отказавшись брать плату за свою работу. Множество неравнодушных людей предложили свою помощь. Ослику сделали полноценную диагностику, полностью закрыли вопрос с медикаментами, строители отремонтировали для него стойло, чтобы ему было уютно и комфортно. Одним словом, каждый помогал, чем мог. Но…Яша оставил тело…

Настоящая любовь не умирает, даже если это всего лишь семечка любви. Яшка дарил свою любовь людям, насколько позволяла ему его ослиная форма жизни… Сердце не просит имен, определений и формулировок. Сердце просит проявлений любви, любви без пафоса, выгоды и показухи. Сердце просит любви - такой, какой ее дает Господь.

Фраза дня:

Сердце не просит имен…

С уважением, Сарвасатья даса.

...Дорогой Господь, прошу, научи жить так, чтобы своим существованием на Земле вызывать у людей радость

26 апреля 2026г.

(размышления дня)

Сказал на днях я другу до свидания. Нет, это была не ссора и не прощение, это было расставание до скорого нашего следующего свидания. Ведь каждый выходит на своей станции метрополитена жизни… Выходя он сказал:
- Что пожелаешь мне на дорогу, дорогой моему сердцу друг?
Немного помедлив и сдвинув морщины, ответил:
- Нет ничего хуже, чем тащиться в чужое, пусть и светлое будущее. Твое Счастье никогда не назначит тебе свидания на чужой дороге. Начало же своего пути ищи в хаосе своего прошлого. Чтобы пришло желаемое в будущем, нужно засучить рукава в настоящем, предварительно искренне поблагодарив свое прошлое. Сила без направления — хаос, действие без ориентира — театр. Тянись не к знающим, а к думающим, живи не среди верующих, а среди совестливых. Уважение вызывает не столько сама цель, а сколько усилия ее достижения. Путь к поставленной тобой цели вымощен задачами, которые уже спускаются Свыше. А случайный выбор нашего общения давно спланирован Богом. И помни, что нерешительность и сомнения – это наш отрицательный ответ на приглашение сесть в лодку Успеха. Счастливого Пути, пути, на котором ты встретишь свое Счастье.

С уважением, Сарвасатья даса.

Нрисимха Чатурдаши - ежегодный праздник явления Господа Нрисимхадева, воплощения Господа Кришны в виде полульва-получеловека.
Я в глубоком почтении склоняюсь перед Господом Нрисимхадевой, источником всей силы. О мой Господь, Твои ногти и клыки подобны молниям, так истреби же демона наших желаний, связанных с кармической деятельностью в этом материальном мире. Появись в нашем сердце и изгони оттуда невежество, чтобы по Твоей милости мы могли стать бесстрашными в борьбе за существование в этом материальном мире.
Этот праздник считается вселенским «Днем победы Добра над Злом». «Нарасимха» означает на санскрите буквально «человеколев». Такой невероятный образ Кришна принял еще на заре творения, чтобы защитить мальчика-праведника Прахладу и покарать его отца-злодея, царя Хираньякашипу.
Свирепый демон Хираньякашипу, державший в страхе весь мир, в свое время получил от Брахмы благословение, по которому его нельзя было убить ни человеку, ни животному, ни днем, ни ночью, ни на земле, ни в воздухе, ни в воде и никаким оружием. Но Кришна явился в сумерки в удивительном образе человекольва и разодрал демона на части обычными ногтями, держа того на Своих коленях. Тем самым Господь доказал, что Его невозможно обвести вокруг пальца. Но этой драматической историей Он, прежде всего, доказал то, что Он защищает Своих преданных слуг. Говорится, что тому, кто добр, Нарасимха не страшен. Более того, Его изображение служит надежным талисманом, оберегающим от напастей.
Явление Господа Нрисимхадева (ШБ 7.8.2-40)
Когда Шанда и Амарка, сыновья Шукрачарьи, увидели, что из-за общения с Махараджей Прахладой все их ученики стали развивать в себе сознание Кришны, их охватил страх. Они пришли к царю демонов и рассказали ему всё как есть. Осознав, что происходит, Хираньякашипу затрясся от ярости. Он окончательно решил убить своего сына Прахладу.
Хираньякашипу от природы был очень жесток, и теперь, почувствовав себя оскорбленным, он зашипел, словно змея, на которую наступили. Его сын Прахлада, всегда спокойный, кроткий и благонравный, держащий свои чувства под контролем, стоял перед Хираньякашипу, почтительно сложив ладони. Принимая во внимание возраст Прахлада и его поведение, его не следовало ругать. Но Хираньякашипу, вперив в Прахладу злобный взгляд, стал извергать на него потоки брани. «О дерзкий и бестолковый разрушитель нашей семьи, худший из людей, ты не желаешь мне подчиняться. Так я сегодня же отправлю тебя, упрямого глупца, в обитель Ямараджи. Ты ведь знаешь, негодяй, что когда я прихожу в гнев, во всех трех мирах содрогаются планеты и их правители начинают трепетать от страха. Кто же дал тебе такую силу, что ты, ничего не боясь, дерзаешь нарушать мою волю?»
Прахлада сказал: «О царь, источник моей силы, о котором ты спрашиваешь, — это источник и твоей силы. Любая сила исходит от Него. Он один наделяет силой не только тебя или меня, но и всех остальных. Без Него никто не имел бы силы. Движущимися и неподвижными, высшими и низшими живыми существами — в том числе и Господом Брахмой — управляет сила Верховной Личности Бога. Он – это верховный повелитель и само время, Он сила всех чувств, сила ума и физическая сила, Он – жизненная сила чувств. Его могущество безгранично. Он – лучшее из всех живых существ, и Он управляет тремя гунами материальной природы. Своей силой Он создаёт, поддерживает и разрушает это космическое проявление. Отец мой, откажись, пожалуйста, от своего демонического умонастроения. Не дели в своём сердце окружающих на врагов и друзей; научись одинаково относиться ко всем. Кроме необузданного ума, который ведёт душу по ложному пути, у нас нет в этом мире иных врагов. Когда человек начинает видеть равенство всех живых существ, он достигает совершенства в поклонении Господу. На свете было много глупцов вроде тебя, кто не стал бороться с шестью врагами, которые крадут все достояния тела. Эти глупцы гордо думали: «Я победил своих врагов на всех десяти направлениях». Но на самом деле, если человек одолел шесть врагов и научился одинаково относиться ко всем живым существам, ему не с кем больше враждовать.

(продолжение)
Враги – это всего лишь плод воображения человека в невежестве».
Хираньякашипу ответил: «Мерзавец, ты пытаешься преуменьшить моё величие, как будто ты лучше меня владеешь своими чувствами. Много же ты о себе мнишь. Как видно, тебе не терпится принять смерть от моей руки: такой вздор обычно несут те, кто вот-вот расстанется с жизнью. О несчастный Прахлада, ты всё говорил мне о каком-то высшем существе, отличном от меня; о неком верховном повелителе, что стоит над каждым и пребывает повсюду. Где же Он? Если Он вездесущ, то почему я не вижу Его в этой колонне? За то что ты болтаешь всякий вздор, я сейчас снесу тебе голову. И посмотрим, как Бог, которому ты так поклоняешься, придёт защитить тебя. Хотел бы я это увидеть».
Так разгневанный Хираньякашипу, обладавший огромной силой, ругал своего сына – возвышенного преданного Прахладу. Извергая непрерывные потоки брани, Хираньякашипу взял свой меч, вскочил с царского трона и яростно ударил кулаком по колонне. В этот момент из колонны раздался ужасающей силы гром, от которого, казалось, лопнула оболочка вселенной. Этот поразительный гулкий раскат грома, которого никто раньше не слышал, прогремел в зале собраний в тот момент, когда Хираньякашипу, желавший убить собственного сына, стал демонстрировать свою необычайную силу. Услышав небывалый гром, предводители демонов испугались. Никто из них не мог понять, откуда он донесся. Чтобы подтвердить слова Своего слуги, Махараджи Прахлады, и доказать, что Верховная Личность Бога пребывает везде — даже в колонне зала собраний, Верховный Господь, Хари, явил миру удивительный, невиданный облик. Это был наполовину лев, наполовину — человек. В таком необычном образе Господь предстал перед Хираньякашипу.
Пока Хираньякашипу озирался, пытаясь понять, откуда исходит зловещий гром, Господь в образе удивительного существа — то ли льва, то ли человека — вышел из колонны. Хираньякашипу изумился: «Кто это? Получеловек — полулев".
Хираньякашипу стал внимательно разглядывать стоявшего перед ним Нрисимхадеву, пытаясь понять, кто же это такой. Господь в этом облике был поистине страшен: Его гневные глаза цветом были похожи на расплавленное золото; огромный и ужасный лик казался еще больше от окружавшей его сияющей гривы; оскаленные зубы внушали смертельный страх, а язык, словно острый меч в руках воина, непрестанно двигался из стороны в сторону. Его неподвижные уши стояли торчком, ноздри и отверстый зев напоминали горные пещеры, а разомкнутые челюсти вызывали ужас. Тело Нрисимхадевы касалось небосвода. У Него была очень короткая и толстая шея, широкая грудь и тонкая талия, а тело покрывали белые, как лунный свет, волоски. Его руки, напоминавшие армию отважных воинов, простирались во всех направлениях, ибо Он Своим оружием – диском, булавой, раковиной, лотосом и прочим – уничтожал всех демонов, негодяев и атеистов.
Хираньякашипу пробормотал: «Судя по всему, Господь Вишну, обладающий огромным мистическим могуществом, задумал это, чтобы убить меня, но какой смысл в Его попытке? Кто может противостоять мне в бою?». Уверенный в себе, Хираньякашипу схватил палицу и напал на Господа, как дикий слон. Подобно крошечному насекомому, которое, упав в огонь, становится невидимым, Хираньякашипу, ринувшись на лучезарного Господа, тут же потерялся из виду. Этому не стоит удивляться, ибо Господь всегда пребывает в чистой благости. Прежде, во время творения, Он вошёл в тёмную вселенную и озарил её Своим духовным сиянием.
Затем великий демон Хираньякашипу яростно набросился на Нрисимхадеву и стал наносить Ему удары своей палицей. Господь Нрисимхадева, словно Гаруда, поймавший огромную змею, тут же схватил вооруженного палицей грозного демона. В какой-то миг Господь Нрисимхадева позволил Хираньякашипу выскользнуть из Его рук, подобно тому как Гаруда, играя со змеей, иногда позволяет ей выскользнуть из его клюва. Однако полубоги, которые лишились своих обителей и в страхе перед Хираньякашипу прятались за тучами, вовсе не были рады случившемуся. Наоборот, они очень встревожились.

(продолжение)
Вырвавшись из рук Нрисимхадевы, Хираньякашипу по ошибке решил, что Господь испугался его доблести. Поэтому он слегка перевёл дыхание и потом, взяв свой меч и щит, снова с огромной силой ринулся на Господа. Быстрый как ястреб, Хираньякашипу носился то по небу, то по земле и, умело действуя мечом и щитом, защищал себя от ударов. Но Верховный Господь Нараяна, обладающий неимоверной силой, громко рассмеялся и схватил Хираньякашипу, который в испуге от пронзительного смеха Нрисимхадевы зажмурил глаза.
Подобно тому, как змея ловит мышь или Гаруда – очень ядовитую змею, Господь Нрисимхадева снова схватил Хираньякашипу, неуязвимого даже для громовой стрелы царя Индры. Страдая оттого, что его поймали, Хираньякашипу дергался во все стороны, но Господь Нрисимхадева положил его к Себе на бёдра и в дверях зала собраний Своими ногтями играючи разорвал демона на части. Рот и грива Господа Нрисимхадевы были забрызганы кровью, а глаза сверкали таким гневом, что в них невозможно было взглянуть. Верховный Господь Нрисимхадева, облизывающийся, украшенный гирляндой из внутренностей Хираньякашипу, был похож на льва, который только что убил слона.
Забрызганные кровью волоски на лице Господа Нрисимхадевы приобрели красноватый оттенок и потому выглядели очень живописно. Господь Нрисимхадева вспорол ногтями живот Хираньякашипу, вытащил все внутренности и надел их на Себя, как гирлянду, отчего стал еще прекраснее. В то же время Господь внушал Своим видом и ужас, ибо походил на льва, сражающегося со слоном. Верховный Господь, обладающий великим множеством рук, вырвал сердце Хираньякашипу и отбросил его тело в сторону, а потом повернулся к воинам этого демона. Тысячи вооруженных воинов, беззаветно преданных Хираньякашипу, кинулись сражаться с Господом, но Он убил их всех кончиками Своих ногтей.
Тряся Своей гривой, Нрисимхадева разметал в стороны все облака; Его сверкающие глаза затмили сияние небесных светил, а дыхание взволновало моря и океаны. Услышав Его рык, все слоны в мире взревели от страха. От движения волос Нрисимхадевы воздушные корабли забросило в космическое пространство и на высшие планеты. Под невыносимой тяжестью Его лотосных стоп Земля, казалось, сошла с орбиты, и на её поверхности возникло много новых гор и холмов. Из-за сияния, которое исходило от тела Господа, померк свет, озарявший небо во всех направлениях.
На гневный лик Господа Нрисимхи страшно было смотреть; Господь излучал яркое сияние и, не видя в зале собраний никого, кто мог бы сравниться с Ним в силе и великолепии, Он сел на превосходный царский трон. Все присутствовавшие были охвачены благоговейным страхом перед Господом и не осмеливались приблизиться к Нему, чтобы выразить почтение.
Когда Господь сел на трон Хираньякашипу, никто не стал возражать против этого; не нашлось ни одного сторонника Хираньякашипу, который вступил бы с Господом в бой. Это означает, что все демоны тут же признали превосходство Нрисимхадевы. Кроме того, хотя Хираньякашипу считал Господа своим заклятым врагом, раньше он верой и правдой служил Господу на Вайкунтхе, поэтому теперь Господь охотно сел на трон, для создания которого Хираньякашипу приложил так много усилий.
Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур отмечает в этой связи, что иногда великие святые и риши заботливо и благоговейно предлагают Господу драгоценные троны, освященные ведическими мантрами и тантрами, однако Господь не садится на эти троны. Но Хираньякашипу раньше был Джаей, привратником на Вайкунтхе, и, хотя из-за брахманского проклятия он пал и, родившись демоном, уже никогда не делал Господу никаких подношений, Господь из любви к Своему преданному слуге с удовольствием восседал на троне, созданном усилиями Хираньякашипу. Этот пример показывает, что, в каком бы состоянии ни находился преданный, удача никогда не покидает его. (ШБ 7.8.34)

(окончание)
Хираньякашипу был подобен страшной головной боли, от которой голова всех трех миров пылала жаром. Поэтому, когда жены полубогов, обитателей райских планет, увидели, что Верховный Господь собственными руками убил этого великого демона, их лица засияли радостью. Они стали осыпать Господа Нрисимху цветами, которые дождем сыпались на Него с небес.
К тому времени воздушные корабли дэвов, желавших увидеть деяния Верховного Господа, Нараяны, заполнили всё небо. Полубоги ударили в барабаны и литавры; небожительницы, услышав эти звуки, начали танцевать, а главные гандхарвы запели сладостными голосами.
После этого, дорогой царь Юдхиштхира, к Господу стали подходить дэвы (полубоги). Возглавляли их Господь Брахма, царь Индра и Господь Шива; среди них были великие святые, жители Питрилоки, Сиддхалоки, Видьядхара-локи и планеты змей. К Господу подошли Ману и правители самых разных планет. За ними последовали ангельской красоты танцовщицы, гандхарвы, чараны, якши, обитатели Киннаралоки, веталы, обитатели Кимпуруша-локи, а также личные слуги Вишну, в числе которых были Сунанда и Кумуда. Все они по одному подходили к лучезарному Господу и, поднеся сложенные ладони ко лбу, кланялись и возносили Ему молитвы.

3 мая 2026г.

(размышления дня)

Уважение — это основа мира, это основа порядка, порядка без насилия и принуждения. Там, где нет уважения, там даже любовь превращается в фикцию, принимая форму страстей, которые со временем скатываются до унизительной привычки быть вместе. Уважение — это не врожденное качество, а приобретаемое в течение жизни. Способность уважать других - есть результат большого труда, усилий не унижать других.
Позвольте, но как же уважать, если не за что уважать? Но ведь и отсутствие заслуг не есть повод для унижения, пренебрежения, игнорирования и взгляда свысока. Может для начала нужно оставить дурную привычку «ярлычкового психотипирования» и самому начать жить жизнь, достойную уважения?

Фраза дня:

За деньги можно купить многое: дом, но не очаг; секс, но не любовь; икону, но не веру; священника, но не Бога; место на кладбище, но не на небесах; можно купить положение, но не уважение…

С уважением, Сарвасатья даса.

*осознанное уважение начинается с уважения к младшим…

Именно так мы назовем нашу новую рубрику о живой природе, о природе, которая нас окружает, которая так прекрасна и которую мы так мало знаем…

…Это дик-дик и, наверное, самая милая маленькая антилопа в мире. Он немного крупнее домашнего кота

6 мая 2026г.

(размышления дня)

Умер человек и попав на Божий суд, спрашивает у Вседержителя:
- Господи, что с долей моей? Заслужил ли я царствие небесное? Ведь я так страдал! - с достоинством заявил человек.
- А с каких это пор, — удивился Бог, — страдания стали считаться заслугой?
- Ну, как же, о Справедливейший, я носил власяницу и вервие, вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам. Я изнурял своё тело постом и молитвами...
- Ну и что? -заметил Бог, - Я понимаю, что ты страдал — но за что именно ты страдал?
- Во славу твою, — не раздумывая, ответил человек.
- Хорошенькая же у Меня получается слава! — усмехнулся грустно Господь. -Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей любви?

Повисло молчание... Бог всё так же задумчиво взирал на человека.

- Так что с моей долей, Владыко? — напомнил о себе человек.
- Страдал, говоришь, — тихо произнёс Бог, - как тебе объяснить, чтобы понял... Вот, например, плотник, что был перед тобой. Он всю жизнь строил дома для людей, в жару и холод, и голодал порой, и часто попадал себе по пальцам, через это и страдал. Но он всё-таки строил дома. И потом получал свою честно заработанную плату. А ты, получается, всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцам. Страдания должны быть во имя чего-то, а не ради самих себя. Бог на мгновение замолчал...
- А где же дом? Дом где, Я спрашиваю?!

Аскеза — это добровольное принятие дискомфорта (физического, психологического или любого другого), а также определённые усилия, которые мы к этому прикладываем. Важный акцент на словах «добровольное» и «принятие». То есть мы не страдаем и не рассчитываем на то, что это «зачтётся». Более того, мы спокойно и смиренно это принимаем. Аскеза, при ее правильном выполнении, дает внутренний стержень, дает силы для достижения поставленных целей. В аскезе важна не только и не столько степень самоограничения, гораздо важнее мотив ее принятия.

Какими бывают аскезы? Выделяют 3 типа: аскезы Тела; аскезы Речи и аскезы Ума.
Аскезы тела:
• питание, способствующее духовному росту (саттвичное, не убойное, без интоксикаций)
• физические нагрузки
• стремление находиться только в благостных местах, совершение паломничества
• чистота тела и одежды
• простота
• ненасилие (может быть аскезой речи и ума тоже)
• контроль страстей и пр.

Совершая аскезы для тела, важно помнить, что цель — ни в коем случае не навредить телу и пострадать, а через аскезу научиться контролировать свои желания и чувства. Фанатизм и садомазохизм неуместны, более того, самоистязание не имеет с аскезой ничего общего.

Аскезы Речи:
• правдивость речи
• не критиковать,
• не обсуждать,
• не злословить,
• не говорить плохо о ком-либо за спиной,
• не перебивать,
• не кричать,
• не «насиловать» речью тех, кто не хочет слушать или не готов принять сказанное,
• избегать споров,
• не переубеждать никого ни в чём и не стремиться «перетянуть» в свою веру.

Аскезы Ума:
• контроль чувств и эмоций,
• чтение Писаний и размышления, джняна-йога,
• самоанализ,
• обуздание чувств,
• усмирение гордыни,
• покаяние (раскаяние),
• почтительное отношение к людям,
• проявление уважения и тому подобное.

Фраза дня:

Никогда человек не бывает так велик, как в ту минуту, когда он преклоняет колени перед Господом. (св. Папа Иоанн ХХIII)

С уважением, Сарвасатья даса.

*осознанное уважение начинается с уважения к младшим…

Материнский инстинкт в действии.Чибис до последнего охраняет свое потомство от тракторного плуга.

9 мая.

(размышления дня)

В жизни есть вещи, отношение к которым, со временем не меняется и не трансформируется. Именно таким для меня является 9 мая, для меня — это праздник Победы, день Победы Мира над Войной. Открыв сегодня свой дневник, на страничке 9.05.22, и прочитав написанное, мне захотелось подписаться под каждым словом …
…Я долго думал почему война – женского рода, а мир – мужского? Этимологически ВОЙ-НА – указывает на вой, боевой клич, который издают воины перед сражением. Но женский род этого слова, указывает на тех, кому придется выть после всех этих сражений, указывает, не тех, на чьи плечи ляжет вся тяжесть войны. Поэтому, несмотря на то что война и женского рода, у нее совсем не женское лицо.
Слово «миръ» - отсутствие войны, МИ-Р(а) образованные двумя исходными простыми словами МИ и РА. Здесь РА означает Солнце, солнечный свет, а слово МИ – мне. Получаем: МИР=МИ+Р(а) - «мне радости» - состояния которое делает меня радостным. Слово мир – мужского рода, и это говорит, что именно на мужчинах лежит ответственность дать этому миру мир. Дать Мир, а не Вой.

…Мой дед, Йосиф Семенович встретил войну 22 июня 1941 сержантом срочной службы в городе Бресте. Был ранен. С остатками частей Красной Армии вышел из окружения. После лечения в госпитале снова на фронт. Ровно через два года, 22 июня 1943 второе ранение, после которого был демобилизован из Армии по инвалидности. В пензенском госпитале познакомился с моей бабушкой, Марией Михайловной, которая также проходила лечение после ранения. Она была санитаркой эвакуационного санитарного поезда. Поженились. До окончания войны молодая семья жила в Пензе, дед работал военруком в школе, а бабушка осталась служить в госпитале. После Победы, дед увез семью в родную Белгородскую область, где они и прожили вместе всю жизнь, подняв на ноги четырех детей…
… Прадед Семен, отец деда, ушел в ополчение, несмотря на уже не молодой возраст. Контуженный попал в плен. Бежал из лагеря для военнопленных. Во время побега провел целый день в водах ноябрьского Днепра. Выжил. Вернулся домой, как и обещал любимой супруге. Ранения и ледяная вода сильно подорвали здоровье. Но несмотря на то, что тело было приковано к постели, дух его оставался твердым. В семье его называли – Наш Дуб. У прадеда Семена было свое летоисчисление, год у него начинался с 9 Мая. Умер 10 мая, встретив десятую годовщину своего главного праздника…
… Дедушка по маминой линии, Владимир Ильич, по малолетству на фронт не попал. А вот два его старших брата, оба летчики-истребители, погибли защищая небо Родины. Дед решил идти по стопам братьев, стать военным. Правда в летное училище не прошел по здоровью, но военным всё-таки стал, выбрав специальность военный переводчик…
…Старшие братья бабушки, Нины Николаевны: Иван и Михаил – пропали без вести, а Василий погиб, защищая Одессу…

… Спасибо Вам, мои дорогие, за Победу, спасибо за наше 9 Мая, спасибо за МИР, спасибо за Радость, пусть и со слезами на глазах…

Фраза дня: 9 мая – День Победы!

С уважением, Сарвасатья дас.

13 мая 2026 г.
Сегодня Апара Экадаши
Апара Экадаши, который приходится на период убывающей луны месяца мая/июня, описан в «Брахманда Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджа Юдхиштхиры.

Однажды Махарадж Юдхишхира спросил Господа Кришну: «О, Господь Кришна, о, Джанардана, как называется тот экадаши, который выпадает на период убывающей луны в месяце мае/июне, и какова его слава? Пожалуйста, поведай мне об этом».

Господь Кришна ответил: «О, Махарадж Юдхиштхира, ты задал мне разумный вопрос, который несёт благо каждому. Название этого экадаши – Апара. О, царь! Этот Экадаши приносит великую заслугу людям, его соблюдающим, и разрушает все греховные реакции. Благодаря соблюдению этого Экадаши аннулируются следствия многих греховных поступков, таких как убийство брамина, убийство коровы, убийство зародыша (посредством аборта), критика в адрес других, недозволенные сексуальные отношения, ложь, лжесвидетельство, бахвальство, декламация Вед или обучение Ведам ради денег и фальсификация священных писаний. Обманщик, псевдо-астролог и врач-шарлатан – эти люди такие же грешники, как и лжесвидетель. Вся эта греховность сводится на нет благодаря соблюдению этого Апара Экадаши. Любой кшатрия, который оказывается выполнять свой долг и бежит с поля битвы, несомненно, попадает в ад. Если подобный человек соблюдает этот экадаши с верой, то он также достигает рая».

Господь Кришна продолжил: «О, царь! Ученик, который, получив знание от духовного учителя, поносит последнего, впадает в великий грех. Подобный проклятый грешник может избавиться от следствий этого греха, соблюдая Апара Экадаши, и так достичь высшей цели жизни. О, царь царей! Тот результат, который достижим благодаря трёхкратному омовению в Пушкаре в месяце Картик, та заслуга, которая приобретается благодаря омовению в Праяге в январе, когда солнце входит в созвездие Козерога, результаты, достижимые благодаря соблюдению обета Шиваратри в Каши и поклонению лотосным стопам Вишну в Гайе, а также благие плоды омовения в реке Гаутами, когда Юпитер входит в созвездие Льва, и плоды, достижимые благодаря посещению Кедарнатха во время Кумбха Мелы, благодаря посещению Бадринатха и поклонению в нём, благодаря омовению в Курукшетре во время солнечного затмения, и благодаря раздаче слонов, коров, золота и земли – всё это легко достижимо благодаря соблюдению обета Апара Экадаши.

Этот экадаши подобен острой секире, которая рубит дерево греха, и лесному пожару, который сжигает все грехи дотла. Он подобен лучезарному солнцу, которое рассеивает тьму греха, и подобен льву, который пожирает оленя греха в лесу грехов. О, царь! Соблюдая этот Апара Экадаши и поклоняясь Господу Вишну в его образе Тривикрама, человек достигает всеблагой обители Господа Вишну. Любой, кто слышит о славе этого экадаши или читает о ней, освобождается от следствий всех своих грехов. Ради всеобщего блага Я рассказал тебе об этой славе».

*осознанное уважение начинается с уважения к младшим…
 
Трогательная история любви…
Самка выдры запуталась в сетях и не могла выбраться из них. Однако её возлюбленный, чтобы спасти жизнь своей подруги, не побоялся подойти к людям за помощью. Люди мгновенно откликнулись и освободили бедняжку.

В знак благодарности, самец подарил своему спасителю камень — символ своей признательности и доверия