✔️به نیمۀ اول خــرداد برگردیم
⬅️عباس تقیزاده
روزنامهنگار، دکترای علوم ارتباطات
🟠دعایی رفت و پیش از رفتن به خوبی شناخته و شناسانده نشد. امروز منش و سبک رفتاری او بیش از هر زمانی راهگشای گرههای کور در کشور است؛ اما تا پیش از رفتن، از دعایی گفتن بی هزینه هم نبود.
از هزینه که بگذریم باز ما در معرفی او کوتاهی کردیم. منظور از معرفی، صرفاً ستایش یک فرد و شخصیت او نیست. شنیدن صدای اوست. روایت اوست ترجیحاً توسط خودش، تقریباً همه در محدوده روابط و ارتباطات رسمی با مناسک اداری ماندهایم. با ضعیف شدن بخش غیردولتی و نهادهای مردمی؛ آنها نیز با تسخیرشدگی اداری و دولتیها عمدتاً منتظر اطلاعیههای اداری و مناسبتی هستند و خودجوشی چندانی ندارند. چارهاندیشی را باید از بازسازی همین ارتباطات در بستر واقعی، مجازی و رسانهای شروع کرد و به آن جان داد. محدود به پایتخت و مرکز استان نشد. در کنار زبان رسمی و پاسداشتها به لایههای جامعه رفت و آمد و شد داشت و موج ایجاد کرد.
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/41hlgq
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
⬅️عباس تقیزاده
روزنامهنگار، دکترای علوم ارتباطات
🟠دعایی رفت و پیش از رفتن به خوبی شناخته و شناسانده نشد. امروز منش و سبک رفتاری او بیش از هر زمانی راهگشای گرههای کور در کشور است؛ اما تا پیش از رفتن، از دعایی گفتن بی هزینه هم نبود.
از هزینه که بگذریم باز ما در معرفی او کوتاهی کردیم. منظور از معرفی، صرفاً ستایش یک فرد و شخصیت او نیست. شنیدن صدای اوست. روایت اوست ترجیحاً توسط خودش، تقریباً همه در محدوده روابط و ارتباطات رسمی با مناسک اداری ماندهایم. با ضعیف شدن بخش غیردولتی و نهادهای مردمی؛ آنها نیز با تسخیرشدگی اداری و دولتیها عمدتاً منتظر اطلاعیههای اداری و مناسبتی هستند و خودجوشی چندانی ندارند. چارهاندیشی را باید از بازسازی همین ارتباطات در بستر واقعی، مجازی و رسانهای شروع کرد و به آن جان داد. محدود به پایتخت و مرکز استان نشد. در کنار زبان رسمی و پاسداشتها به لایههای جامعه رفت و آمد و شد داشت و موج ایجاد کرد.
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/41hlgq
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
✔️شفیعی کدکنی و آن آفتاب سوزان مرداد
🔺تنهایی اندیشـه در زمانۀ زایش چریکها
دوم: سپهری و شاملو، اخوان ثالث، شفیعی کدکنی
⬅️البرز حیدر پور
🟠شفیعی کدکنی سپهری را شاعری صمیمی میداند، با شعرهای زلال و روشن که دنیایی ویژۀ خود دارد، دنیایی عارفانه و پرجذبه مانند آن یوگی که به حق واصل شده است و احوال و جذبههایش به آثار عارفان خودمان هم شباهتهایی دارد؛ اما با همۀ ستایش و احترامی که برای سپهری و شعرش دارد، میافزاید: «چرا در لحظههای پرجذبۀ او که عفّت اشراق روی شانههایش میریزد، از همدردیهای عارفان پیشین ما با انسان، نشانی نیست».
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/lse1o8
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
🔺تنهایی اندیشـه در زمانۀ زایش چریکها
دوم: سپهری و شاملو، اخوان ثالث، شفیعی کدکنی
⬅️البرز حیدر پور
🟠شفیعی کدکنی سپهری را شاعری صمیمی میداند، با شعرهای زلال و روشن که دنیایی ویژۀ خود دارد، دنیایی عارفانه و پرجذبه مانند آن یوگی که به حق واصل شده است و احوال و جذبههایش به آثار عارفان خودمان هم شباهتهایی دارد؛ اما با همۀ ستایش و احترامی که برای سپهری و شعرش دارد، میافزاید: «چرا در لحظههای پرجذبۀ او که عفّت اشراق روی شانههایش میریزد، از همدردیهای عارفان پیشین ما با انسان، نشانی نیست».
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/lse1o8
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
✔️ترکِ تعـلّق یا رنجِ بودن؟
🔺پدیدۀ مهاجرت و نمود اجتماعی آن با اشاره به فیلم سینمایی «بوتیک»، ساختۀ «حمید نعمتالله»
⬅️مهرشاد زمانی
🟠عزم «اتی» برای مهاجرت، از پس حقارتهایی که در هفده سال حیاتش به او حقنه شده، برخاسته است. منظور از حقارت، تنها ادراک خوار شدن ناشی از شماتت یا تحقیر نسبت به او نیست؛ بلکه زیستن او نسبت به آنچه از زندگی متوقع هست نیز به نوعی حقارت است. اوج بروز این مسئله در مونولوگ غلوآمیز توأم با بغض او پس از سرکوفتهایی که از «جهان» میخورد، پدیدار میگردد. آنجا که میگوید: «آره می رم خارج، می رم صدتا لباس میخرم، مثل این دختر پولدارا سوار پراید میشم... مگه من چیم از اونا کمتره؟!
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/qo16xc
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
🔺پدیدۀ مهاجرت و نمود اجتماعی آن با اشاره به فیلم سینمایی «بوتیک»، ساختۀ «حمید نعمتالله»
⬅️مهرشاد زمانی
🟠عزم «اتی» برای مهاجرت، از پس حقارتهایی که در هفده سال حیاتش به او حقنه شده، برخاسته است. منظور از حقارت، تنها ادراک خوار شدن ناشی از شماتت یا تحقیر نسبت به او نیست؛ بلکه زیستن او نسبت به آنچه از زندگی متوقع هست نیز به نوعی حقارت است. اوج بروز این مسئله در مونولوگ غلوآمیز توأم با بغض او پس از سرکوفتهایی که از «جهان» میخورد، پدیدار میگردد. آنجا که میگوید: «آره می رم خارج، می رم صدتا لباس میخرم، مثل این دختر پولدارا سوار پراید میشم... مگه من چیم از اونا کمتره؟!
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/qo16xc
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
✔️دوستیِ شصتساله با «علی خسروی»
🔺خسروی یک هنــــرمند بالفطره است
⬅️علیاکبر عبدالرشیدی
ژورنالیست
🟠بالفطره بودن هنرمندی ایشان موجب شد در زمانی که ما هیچکدام نمیتوانستیم مسیر زندگی، تحصیل و حرفه و شغل خود را انتخاب کنیم، آقای خسروی در مسیر دلخواهش که نقاشی و گرافیک بود، پیش برود. ایشان در حوزۀ هنر در شاخۀ فوتورئالیسم به خلاقیت و مقام بالایی رسید. در حوزۀ گرافیک، علی خسروی در دورۀ دانشجویی توسط مرحوم «مرتضی ممیز» که از ایشان بهعنوان بزرگترِ هنر گرافیک در ایران یاد میشود، انتخاب شد و سالها در دفتر ایشان همکاری داشت و از کار کردن با ممیز که افتخاری برای گرافیستها بود، بهرهها برد.
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/m4ps2r
📷 تصویر: مسابقات روزنامهنگاری دبیرستانهای کرمان.سال 1344
از راست علی اکبر عبدالرشیدی. جواد خداپرست. یوسف سیدجعفری. علی خسروی.
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
🔺خسروی یک هنــــرمند بالفطره است
⬅️علیاکبر عبدالرشیدی
ژورنالیست
🟠بالفطره بودن هنرمندی ایشان موجب شد در زمانی که ما هیچکدام نمیتوانستیم مسیر زندگی، تحصیل و حرفه و شغل خود را انتخاب کنیم، آقای خسروی در مسیر دلخواهش که نقاشی و گرافیک بود، پیش برود. ایشان در حوزۀ هنر در شاخۀ فوتورئالیسم به خلاقیت و مقام بالایی رسید. در حوزۀ گرافیک، علی خسروی در دورۀ دانشجویی توسط مرحوم «مرتضی ممیز» که از ایشان بهعنوان بزرگترِ هنر گرافیک در ایران یاد میشود، انتخاب شد و سالها در دفتر ایشان همکاری داشت و از کار کردن با ممیز که افتخاری برای گرافیستها بود، بهرهها برد.
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/m4ps2r
📷 تصویر: مسابقات روزنامهنگاری دبیرستانهای کرمان.سال 1344
از راست علی اکبر عبدالرشیدی. جواد خداپرست. یوسف سیدجعفری. علی خسروی.
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
🔻چهرههای موسیقی
✔️داستانهای باربد موسیقیدان
🟠باربد به هنرمند مورد علاقه خسرو پرویز تبدیل شد. این میزان محبوبیت تا حدی بود که بسیاری از افراد باربد را میانجی میکردند تا شاه آنان را ببخشد و حتی برای اعلام ناگوار به خسرو پرویز از او کمک میگرفتند. برای مثال میتوان به داستان مرگ شبدیز، اسب مورد علاقه خسرو پرویز اشاره کرد که کسی جرئت رساندن خبر مرگ آن را به خسرو پرویز نداشت و باربد با خواندن شعری آهنگین (یا نواختن آهنگی غمانگیز) خبر مرگ شبدیز را به خسرو پرویز میرساند. داستان شبدیز آنچنان معروف شد که خالد الفیاض شاعر عرب، در وصف این اتفاق شعری سروده است. داستان دیگری که میتوان به آن، اشاره کرد موضوع زندانی شدن خسرو پرویز توسط پسرش شیرویه است. وقتی باربد حال او را در زندان مشاهده کرد بسیار غمگین شد و پس از آن ساز خود را سوزاند و چهار انگشت دست چپ خود را برید تا دیگر نتواند پردههای ساز را در دست بگیرد.
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/z8b39k
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
✔️داستانهای باربد موسیقیدان
🟠باربد به هنرمند مورد علاقه خسرو پرویز تبدیل شد. این میزان محبوبیت تا حدی بود که بسیاری از افراد باربد را میانجی میکردند تا شاه آنان را ببخشد و حتی برای اعلام ناگوار به خسرو پرویز از او کمک میگرفتند. برای مثال میتوان به داستان مرگ شبدیز، اسب مورد علاقه خسرو پرویز اشاره کرد که کسی جرئت رساندن خبر مرگ آن را به خسرو پرویز نداشت و باربد با خواندن شعری آهنگین (یا نواختن آهنگی غمانگیز) خبر مرگ شبدیز را به خسرو پرویز میرساند. داستان شبدیز آنچنان معروف شد که خالد الفیاض شاعر عرب، در وصف این اتفاق شعری سروده است. داستان دیگری که میتوان به آن، اشاره کرد موضوع زندانی شدن خسرو پرویز توسط پسرش شیرویه است. وقتی باربد حال او را در زندان مشاهده کرد بسیار غمگین شد و پس از آن ساز خود را سوزاند و چهار انگشت دست چپ خود را برید تا دیگر نتواند پردههای ساز را در دست بگیرد.
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/z8b39k
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
📚کتابخانۀ ســـــرمشق
✍🏻امیر علوی
⬅️اشاره: رصد کردن همۀ آثار مکتوبی که به نحوی به فرهنگ و ادبیات اقلیم کرمان سر و کار دارد، در عین دشواری، کار لازمی است که خواهیم کوشید به وسع خود انجام دهیم. ما در «کتابخانۀ سرمشق» گزارشهای کوتاهی از کتابهایی که طی دو سه سال اخیر منتشر شده است، ارائه خواهیم کرد. همینجا از دوستاِن اهل قلم برای همراهی با این صفحه و ستون، دعوت به همکاری میکنیم.
🔸🔹🔸
📖 نوادگان لیائو در کرمان
قراختاییان از آغاز تا فرجام، جمشید روستا و سحر پورمهدیزاده، تهران، انتشارات موقوفات افشار با همکاری نشر سخن، پاییز 1399 ش، 556 صفحه
🟠مردم کرمان، در طول تاریخ درازْ دامنِ خود، از جور حاکمان و لشکریان، رنج بسیار دیدهاند. کمتر دورهای بوده که این سرزمین، رویِ ثبات و آرامش دیده باشد. یکی از این معدودْ موارد، دوران حکومت قراختائیان بر کرمان است که از سال 619 قمری با حکومت بُراق حاجب آغاز شد و در سال 704 قمری با عزل مظفرالدین محمدشاه به دست ارغون، به پایان رسید.
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/ndy73f
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
✍🏻امیر علوی
⬅️اشاره: رصد کردن همۀ آثار مکتوبی که به نحوی به فرهنگ و ادبیات اقلیم کرمان سر و کار دارد، در عین دشواری، کار لازمی است که خواهیم کوشید به وسع خود انجام دهیم. ما در «کتابخانۀ سرمشق» گزارشهای کوتاهی از کتابهایی که طی دو سه سال اخیر منتشر شده است، ارائه خواهیم کرد. همینجا از دوستاِن اهل قلم برای همراهی با این صفحه و ستون، دعوت به همکاری میکنیم.
🔸🔹🔸
📖 نوادگان لیائو در کرمان
قراختاییان از آغاز تا فرجام، جمشید روستا و سحر پورمهدیزاده، تهران، انتشارات موقوفات افشار با همکاری نشر سخن، پاییز 1399 ش، 556 صفحه
🟠مردم کرمان، در طول تاریخ درازْ دامنِ خود، از جور حاکمان و لشکریان، رنج بسیار دیدهاند. کمتر دورهای بوده که این سرزمین، رویِ ثبات و آرامش دیده باشد. یکی از این معدودْ موارد، دوران حکومت قراختائیان بر کرمان است که از سال 619 قمری با حکومت بُراق حاجب آغاز شد و در سال 704 قمری با عزل مظفرالدین محمدشاه به دست ارغون، به پایان رسید.
🔻🔻🔻
https://srmshq.ir/ndy73f
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۸🔸
@sarmashqmag
.
✔️شماره ۵۹ ماهنامه فرهنگیاجتماعی «سرمشق» منتشر شد.
توزیع در:
.
✔️دکههای مطبوعاتی شهر تهران و جزیره کیش
✅نشر مانوش/ بولوار جمهوری اسلامی، بعد از سهراه هوانيروز، مجتمع برج اول، طبقه دوم، واحد ۴۱
.
✅کتابفروشی شهرکتاب/ خیابان شریعتی، نرسیده به چهارراه کاظمی
.
✅کتابسرای اردیبهشت/ خیابان شریعتی- رو به روی سه راه تجلی (گنجعلیخان)- کوچه شماره ۱۷
.
✅کتابفروشی ماهور/ بلوار آزادگان، نرسیده به بلوار شیراز
.
✅جزیره کیش. برج صدف. طبقه همکف. واحد ۵ .کتابفروشی خط سوم
.
🔻شهرستانها:
.
✅سیرجان: كتابفروشی مستطاب و فرهنگستان
.
✅رفسنجان: کتابفروشی پستو (چهارراه شهید نوری ابتدای بلوار شهید نوری)
.
✅و دکههای مطبوعاتی
.
.
🗞🌹خوانندگان گرامی میتوانند برای دریافت هر شماره از مجله به وسیله ارسال پستی به تمام شهرهای ایران، با ارسال پیام در دایرکت همین صفحه و ارائه مشخصات خود، نسبت به خرید مجله اقدام فرمایند.
✔️شماره ۵۹ ماهنامه فرهنگیاجتماعی «سرمشق» منتشر شد.
توزیع در:
.
✔️دکههای مطبوعاتی شهر تهران و جزیره کیش
✅نشر مانوش/ بولوار جمهوری اسلامی، بعد از سهراه هوانيروز، مجتمع برج اول، طبقه دوم، واحد ۴۱
.
✅کتابفروشی شهرکتاب/ خیابان شریعتی، نرسیده به چهارراه کاظمی
.
✅کتابسرای اردیبهشت/ خیابان شریعتی- رو به روی سه راه تجلی (گنجعلیخان)- کوچه شماره ۱۷
.
✅کتابفروشی ماهور/ بلوار آزادگان، نرسیده به بلوار شیراز
.
✅جزیره کیش. برج صدف. طبقه همکف. واحد ۵ .کتابفروشی خط سوم
.
🔻شهرستانها:
.
✅سیرجان: كتابفروشی مستطاب و فرهنگستان
.
✅رفسنجان: کتابفروشی پستو (چهارراه شهید نوری ابتدای بلوار شهید نوری)
.
✅و دکههای مطبوعاتی
.
.
🗞🌹خوانندگان گرامی میتوانند برای دریافت هر شماره از مجله به وسیله ارسال پستی به تمام شهرهای ایران، با ارسال پیام در دایرکت همین صفحه و ارائه مشخصات خود، نسبت به خرید مجله اقدام فرمایند.
🖋یادداشت سردبیر
🔹🟠🔹مزاج دهــــر تَبه شد در این بلا حافظ
✔️ایران امروز را بهتر و شادابتر و آرامتر از این که هست میخواهیم.
🔸 بتول ایزدپناه راوری
غمانگیزتر از همه شکافی است که این روزها در بین مردم عادی شاهد آن هستیم، بر اساس نظرسنجیها حدود ۷۰ در صد مردم نسبت به هم بیاعتماد هستند و این اتفاق بسیار نگرانکنندهای است میخواهم بگویم وقتی مردم به دولت بیاعتماد میشوند حتماً ریشهاش در نوع عملکرد آنهاست اما بیاعتمادی مردم نسبت به یکدیگر اتفاق بسیار بدی است که جامعه را چند شقه میکند، رودررو قرار دادن مردم به هر دلیلی نتیجهای جز گسست جامعه ندارد و آنوقت است که به این گفته ویل دورانت میرسیم که: «یک تمدن بزرگ تا از درون منهدم نشود از بیرون مغلوب نمیشود.»
فراموش نکنیم در طول تاریخ همیشه خطاها و اشتباهات، شکستهای بزرگ و نابخشودنی به دنبال داشته است، در حالی که به مصداق اینکه «گذشته چراغ راه آینده است» میتوان از شکستها و ندانمکاریهای گذشته درس گرفت خطاها اگر جبران نشود جامعه را به سراشیبی سقوط میکشاند.
🔸متن کامل منتشرشده در ماهنامۀ سرمشق شماره ۵۹🔸
@sarmashqmag
🔹🟠🔹مزاج دهــــر تَبه شد در این بلا حافظ
✔️ایران امروز را بهتر و شادابتر و آرامتر از این که هست میخواهیم.
🔸 بتول ایزدپناه راوری
غمانگیزتر از همه شکافی است که این روزها در بین مردم عادی شاهد آن هستیم، بر اساس نظرسنجیها حدود ۷۰ در صد مردم نسبت به هم بیاعتماد هستند و این اتفاق بسیار نگرانکنندهای است میخواهم بگویم وقتی مردم به دولت بیاعتماد میشوند حتماً ریشهاش در نوع عملکرد آنهاست اما بیاعتمادی مردم نسبت به یکدیگر اتفاق بسیار بدی است که جامعه را چند شقه میکند، رودررو قرار دادن مردم به هر دلیلی نتیجهای جز گسست جامعه ندارد و آنوقت است که به این گفته ویل دورانت میرسیم که: «یک تمدن بزرگ تا از درون منهدم نشود از بیرون مغلوب نمیشود.»
فراموش نکنیم در طول تاریخ همیشه خطاها و اشتباهات، شکستهای بزرگ و نابخشودنی به دنبال داشته است، در حالی که به مصداق اینکه «گذشته چراغ راه آینده است» میتوان از شکستها و ندانمکاریهای گذشته درس گرفت خطاها اگر جبران نشود جامعه را به سراشیبی سقوط میکشاند.
🔸متن کامل منتشرشده در ماهنامۀ سرمشق شماره ۵۹🔸
@sarmashqmag
✔️ چهــــرۀ ایرانِ امروز
🔻باعث تأسف است که به بعضی از مدیران و مسئولان باید یادآور شد که در شیوههای مدیریت به بیش از دو هزار و پانصد سال قبل رجوع کنند تا دیگر شاهد نابودی بیشتر کشاورزی، تجارت، اقتصاد و مانند اینها نباشیم.
✍🏻محمدعلی علومی
🟠ایران، سابقه قدیم و قوی در تمدن و فرهنگ جهان دارد. نامهای کوروش و داریوش هنوز هم در تاریخ ایران و جهان نامهایی نیک محسوب میشوند. داریوش با ایجاد راههای مواصلاتی نبوغآسا، توانسته بود که در امپراتوری وسیع هخامنشی شهرها و از آن طریق تجارت و رونق اقتصادی را به وجود آورد و برای اینکه در تمام امپراتوری یک واحد پول وجود داشته باشد، دستور به ضرب سکهای با عنوان «دریک» داده بود که دینار و درهم باز ماندهای از همان تلفظ است. داریوش همچنین اولین مهندسان و حفاران کاریزها را به مصر برده بود که از آن طریق حفر قناتها به کشورهای شمال آفریقا نیز کشانده شد. بدیهی است که به این طریق، کشاورزی و دامداری رونق میگرفت و باز هم بدیهی است که داریوش از مشاوران هوشیار و توانمند بهرهمند میشد.
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۹🔸
@sarmashqmag
🔻باعث تأسف است که به بعضی از مدیران و مسئولان باید یادآور شد که در شیوههای مدیریت به بیش از دو هزار و پانصد سال قبل رجوع کنند تا دیگر شاهد نابودی بیشتر کشاورزی، تجارت، اقتصاد و مانند اینها نباشیم.
✍🏻محمدعلی علومی
🟠ایران، سابقه قدیم و قوی در تمدن و فرهنگ جهان دارد. نامهای کوروش و داریوش هنوز هم در تاریخ ایران و جهان نامهایی نیک محسوب میشوند. داریوش با ایجاد راههای مواصلاتی نبوغآسا، توانسته بود که در امپراتوری وسیع هخامنشی شهرها و از آن طریق تجارت و رونق اقتصادی را به وجود آورد و برای اینکه در تمام امپراتوری یک واحد پول وجود داشته باشد، دستور به ضرب سکهای با عنوان «دریک» داده بود که دینار و درهم باز ماندهای از همان تلفظ است. داریوش همچنین اولین مهندسان و حفاران کاریزها را به مصر برده بود که از آن طریق حفر قناتها به کشورهای شمال آفریقا نیز کشانده شد. بدیهی است که به این طریق، کشاورزی و دامداری رونق میگرفت و باز هم بدیهی است که داریوش از مشاوران هوشیار و توانمند بهرهمند میشد.
🔸منتشرشده در ماهنامۀسرمشق شمارۀ ۵۹🔸
@sarmashqmag
🔸🔸🔸با انتشار پنجاه و نهمین شماره از ماهنامه فرهنگی اجتماعیِ سرمشق،
میتوانید گزیدهای از تمام مطالب این شماره و همچنین شمارگان قبلی مجله را در سایت نشریه مطالعه بفرمایید.
🔻 آدرس سایت:
https://sarmashqmag.ir
@sarmashqmag
میتوانید گزیدهای از تمام مطالب این شماره و همچنین شمارگان قبلی مجله را در سایت نشریه مطالعه بفرمایید.
🔻 آدرس سایت:
https://sarmashqmag.ir
@sarmashqmag