🚩जय सत्य सनातन 🚩
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२५
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०८०
⛅ 🚩तिथि - एकादशी प्रातः 05:00 तक तत्पश्चात द्वादशी रात्रि 01:45 तक
⛅ दिनांक - 26 सितम्बर 2023
⛅ दिन - मंगलवार
⛅ शक संवत् - 1945
⛅ अयन - दक्षिणायन
⛅ ऋतु - शरद
⛅ मास - भाद्रपद
⛅ पक्ष - शुक्ल
⛅ नक्षत्र - श्रवण सुबह 09:42 तक तत्पश्चात धनिष्ठा
⛅ योग - सुकर्मा सुबह 11:46 तक तत्पश्चात धृति
⛅ राहु काल - दोपहर 03:32 से 05:02 तक
⛅ सूर्योदय - 06:29
⛅ सूर्यास्त - 06:32
⛅ दिशा शूल - उत्तर दिशा में
⛅ ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 04:54 से 05:42 तक
⛅ निशिता मुहूर्त - रात्रि 12:07 से 12:55 तक
⛅ व्रत पर्व विवरण - पद्मा-परिवर्तिनी एकादशी ( वैष्णव), वामन जयन्ती
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२५
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०८०
⛅ 🚩तिथि - एकादशी प्रातः 05:00 तक तत्पश्चात द्वादशी रात्रि 01:45 तक
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⛅ दिन - मंगलवार
⛅ शक संवत् - 1945
⛅ अयन - दक्षिणायन
⛅ ऋतु - शरद
⛅ मास - भाद्रपद
⛅ पक्ष - शुक्ल
⛅ नक्षत्र - श्रवण सुबह 09:42 तक तत्पश्चात धनिष्ठा
⛅ योग - सुकर्मा सुबह 11:46 तक तत्पश्चात धृति
⛅ राहु काल - दोपहर 03:32 से 05:02 तक
⛅ सूर्योदय - 06:29
⛅ सूर्यास्त - 06:32
⛅ दिशा शूल - उत्तर दिशा में
⛅ ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 04:54 से 05:42 तक
⛅ निशिता मुहूर्त - रात्रि 12:07 से 12:55 तक
⛅ व्रत पर्व विवरण - पद्मा-परिवर्तिनी एकादशी ( वैष्णव), वामन जयन्ती
संलापशाला
संस्कृत संवादः (Sanskrit Samvadah)
प्रिया क्रीडा
#samlapshala
#samlapshala
🍃
🔅 तद् वृन्दम् अवसीदति, यत्र सर्वे विनेतारः सर्वे पण्डितमानिनः, सर्वे महत्त्वम् इच्छन्ति।
⚜ वह दल अथवा समूह निराश होता है, जहाँ सभी नेता हों, सब अपने आपको विद्वान् मानते हों और सबै दल में महत्त्व पाने की इच्छा करते हों। तात्पर्य यह है कि जिस सभा में सभी लोग महत्त्वपूर्ण स्थान प्राप्त करने की इच्छा रखते हों, वह सभा कभी सफल नहीं होती; अर्थात् नेतृत्व एक के हाथ में ही होना चाहिए।
#subhashitam
सर्वे यत्र विनेतारः सर्वे पण्डितमानिनः।
सर्वे महत्त्वमिच्छन्ति तद् वृन्दमवसीदति॥🔅 तद् वृन्दम् अवसीदति, यत्र सर्वे विनेतारः सर्वे पण्डितमानिनः, सर्वे महत्त्वम् इच्छन्ति।
⚜ वह दल अथवा समूह निराश होता है, जहाँ सभी नेता हों, सब अपने आपको विद्वान् मानते हों और सबै दल में महत्त्व पाने की इच्छा करते हों। तात्पर्य यह है कि जिस सभा में सभी लोग महत्त्वपूर्ण स्थान प्राप्त करने की इच्छा रखते हों, वह सभा कभी सफल नहीं होती; अर्थात् नेतृत्व एक के हाथ में ही होना चाहिए।
#subhashitam
उत्तरं यत् समुग्रस्य हिमाद्रेश्चैव दक्षिणम्।
वर्षं तद् भारतन्नाम भारती यत्र सन्ततिः।।
वाक्ये भारतशब्दः कस्य लिङ्गस्य अस्ति।
वर्षं तद् भारतन्नाम भारती यत्र सन्ततिः।।
वाक्ये भारतशब्दः कस्य लिङ्गस्य अस्ति।
Anonymous Quiz
53%
नपुंसकलिङ्गम्
28%
पुल्लिङ्गम्
16%
स्त्रीलिङ्गम्
3%
अव्ययमस्ति
जैसे जैसे लोगों के पास पैसा बढ़ता है तो लोग गांव से शहर, शहर से महानगरों में जाकर ऐसी छोटी छोटी गुफाओं में कैद हो जाते हैं।
••यथा यथा जनानां धनं वर्धते तथा तथा ते ग्रामेभ्यः नगराणि, नगरेभ्यः महानगराणि च गत्वा एतादृशेषु लघुषु-लघुषु गुहासु बद्धा: इव भवन्ति।
फिर ये महंगे होटलों में खाना खाते हैं जिसकी वजह से इन्हें बड़े हॉस्पिटलों में इलाज करवाना पड़ता है।
••ततः ये महार्घेषु भोजनालयेषु भोजनं कुर्वन्ति येन तै: बृहत्सु चिकित्सालयेषु चिकित्सा कारयितव्या भवति।
उनकी नजरों में तो वे अमीर है पर वे मानसिक रूप से गरीब है वास्तविक खुशहाल तो ग्रामीण ही है।
••तेषां दृष्ट्यां तु ते धनिनः सन्ति किन्तु मानसिकरूपेण ते अकिञ्चना: सन्ति, परन्तु ग्रामीणा: एव यथार्थतया सुखिनः सन्ति।
कुछ लोग गॉंव का महत्त्व समझते हैं।
••केचन जना: ग्रामाणां महत्त्वमवगच्छन्ति।
उन पर ये सब बातें लागू नहीं होती है।
••तेषु एते नियमा: प्रयुक्ताः न भवन्ति।
बचपन में सुना था कि गर्मी ऊन में होती है।
•• उष्णत्वम् ऊर्णे भवतीति बाल्यकाले श्रूयते स्म।
स्कूल में पता चला गर्मी जून में होती है।
•• विद्यालयात् ज्ञातं यत् ऊष्णत्वं जूनमासे भवति।
घर में पापा ने बताया कि गर्मी खून में होती है।
•• पिता गृहे बोधितवान् यत् ऊष्णत्वं रक्ते भवति।
जिन्दगी में बहुत धक्के खाये तब जाकर पता चला कि गर्मी न तो खून में , न जून में और न ही ऊन में होती है।
••जीवने बहुधा घातप्रतिघातान् अनुभूय ज्ञातं यत् ऊष्णत्वं न रक्ते, न जूनमासे तथा न ऊर्णे भवति।
गर्मी तो नोटों के जुनून में होती है।
••ग्रीष्मत्वं तु धनोन्मादे भवति।
~उमेशगुप्तः
#vakyabhyas
••यथा यथा जनानां धनं वर्धते तथा तथा ते ग्रामेभ्यः नगराणि, नगरेभ्यः महानगराणि च गत्वा एतादृशेषु लघुषु-लघुषु गुहासु बद्धा: इव भवन्ति।
फिर ये महंगे होटलों में खाना खाते हैं जिसकी वजह से इन्हें बड़े हॉस्पिटलों में इलाज करवाना पड़ता है।
••ततः ये महार्घेषु भोजनालयेषु भोजनं कुर्वन्ति येन तै: बृहत्सु चिकित्सालयेषु चिकित्सा कारयितव्या भवति।
उनकी नजरों में तो वे अमीर है पर वे मानसिक रूप से गरीब है वास्तविक खुशहाल तो ग्रामीण ही है।
••तेषां दृष्ट्यां तु ते धनिनः सन्ति किन्तु मानसिकरूपेण ते अकिञ्चना: सन्ति, परन्तु ग्रामीणा: एव यथार्थतया सुखिनः सन्ति।
कुछ लोग गॉंव का महत्त्व समझते हैं।
••केचन जना: ग्रामाणां महत्त्वमवगच्छन्ति।
उन पर ये सब बातें लागू नहीं होती है।
••तेषु एते नियमा: प्रयुक्ताः न भवन्ति।
बचपन में सुना था कि गर्मी ऊन में होती है।
•• उष्णत्वम् ऊर्णे भवतीति बाल्यकाले श्रूयते स्म।
स्कूल में पता चला गर्मी जून में होती है।
•• विद्यालयात् ज्ञातं यत् ऊष्णत्वं जूनमासे भवति।
घर में पापा ने बताया कि गर्मी खून में होती है।
•• पिता गृहे बोधितवान् यत् ऊष्णत्वं रक्ते भवति।
जिन्दगी में बहुत धक्के खाये तब जाकर पता चला कि गर्मी न तो खून में , न जून में और न ही ऊन में होती है।
••जीवने बहुधा घातप्रतिघातान् अनुभूय ज्ञातं यत् ऊष्णत्वं न रक्ते, न जूनमासे तथा न ऊर्णे भवति।
गर्मी तो नोटों के जुनून में होती है।
••ग्रीष्मत्वं तु धनोन्मादे भवति।
~उमेशगुप्तः
#vakyabhyas
अयोगवाहाः (AYOGAVĀHĀH)
अयोगवाहाः (ayogavāhāh) are letters in Sanskrit which always come after vowels. They cannot be pronounced by themselves. There are two such letters - विसर्गः (Visargaḥ) (ः) and अनुस्वारः (Anusvāraḥ) (ं).
विसर्गः(Visargah) –
This अयोगवाहः (Ayogavāhaḥ) represents a repetitive sound which has the sound of the letter ह् (H) and the vowel that came before it. Its symbol is this ः
अनुस्वारः (Anusvāraḥ) –
This अयोगवाहः (Ayogavāhaḥ) represents a nasal sound. When it is used for वर्गीय-व्यञ्जनानि
(Vargīya-Vyañjanāni), its sound becomes that of the अनुनासिक-व्यञ्जनम् (anunāsika-vyañjanam) of that वर्गः (Vargaḥ). The अनुस्वारः (Anusvāraḥ) can be replaced with the अनुनासिक-व्यञ्जनम् (anunāsika-vyañjanam) of that वर्गः (Vargaḥ).
When it is used for अवर्गीय-व्यञ्जनानि (Avargiya-Vyañjanani), its sound becomes a pure nasal. In this case, the अनुस्वारः (Anusvāraḥ) cannot be swapped with any other letter.
🌐sanskritwisdom.com
#sanskritlessons
अयोगवाहाः (ayogavāhāh) are letters in Sanskrit which always come after vowels. They cannot be pronounced by themselves. There are two such letters - विसर्गः (Visargaḥ) (ः) and अनुस्वारः (Anusvāraḥ) (ं).
विसर्गः(Visargah) –
This अयोगवाहः (Ayogavāhaḥ) represents a repetitive sound which has the sound of the letter ह् (H) and the vowel that came before it. Its symbol is this ः
अनुस्वारः (Anusvāraḥ) –
This अयोगवाहः (Ayogavāhaḥ) represents a nasal sound. When it is used for वर्गीय-व्यञ्जनानि
(Vargīya-Vyañjanāni), its sound becomes that of the अनुनासिक-व्यञ्जनम् (anunāsika-vyañjanam) of that वर्गः (Vargaḥ). The अनुस्वारः (Anusvāraḥ) can be replaced with the अनुनासिक-व्यञ्जनम् (anunāsika-vyañjanam) of that वर्गः (Vargaḥ).
When it is used for अवर्गीय-व्यञ्जनानि (Avargiya-Vyañjanani), its sound becomes a pure nasal. In this case, the अनुस्वारः (Anusvāraḥ) cannot be swapped with any other letter.
🌐sanskritwisdom.com
#sanskritlessons
You killed Nijjar, now give me proof you killed Nijjar, otherwise
it will prove you killed Nijjar.
#hasya
it will prove you killed Nijjar.
#hasya
@samskrt_samvadah organises संलापशाला - A Sanskrit Voicechat Room
🔰 विषयः - सद्यः जाताः राजनैतिकाःघटनाः
🗓२५/०९/२०२३ ॥ IST ११:०० AM
🔴 It's recording would be shared on our channel.
📑कृपया दैववाचा चर्चार्थं एतद्विषयम् (भारते सद्यः जाताः राजनैतिकाः घटनाः तेषां प्रभावः च) अभिक्रम्य आगच्छत।
https://t.me/samskrt_samvadah?livestream=b542447e65e9eb58d8
पूर्वचर्चाणां सङ्ग्रहः अधोदत्तः
https://archive.org/details/samlapshala_
🔰 विषयः - सद्यः जाताः राजनैतिकाःघटनाः
🗓२५/०९/२०२३ ॥ IST ११:०० AM
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📑कृपया दैववाचा चर्चार्थं एतद्विषयम् (भारते सद्यः जाताः राजनैतिकाः घटनाः तेषां प्रभावः च) अभिक्रम्य आगच्छत।
https://t.me/samskrt_samvadah?livestream=b542447e65e9eb58d8
पूर्वचर्चाणां सङ्ग्रहः अधोदत्तः
https://archive.org/details/samlapshala_
🚩जय सत्य सनातन 🚩
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२५
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०८०
⛅ 🚩तिथि - त्रयोदशी रात्रि 10:18 तक तत्पश्चात चतुर्दशी
⛅ दिनांक - 27 सितम्बर 2023
⛅ दिन - बुधवार
⛅ शक संवत् - 1945
⛅ अयन - दक्षिणायन
⛅ ऋतु - शरद
⛅ मास - भाद्रपद
⛅ पक्ष - शुक्ल
⛅ नक्षत्र - धनिष्ठा सुबह 07:10 तक तत्पश्चात शतभिषा
⛅ योग - धृति सुबह 07:54 तक तत्पश्चात शूल
⛅ राहु काल - दोपहर 12:31 से 02:01 तक
⛅ सूर्योदय - 06:30
⛅ सूर्यास्त - 06:31
⛅ दिशा शूल - उत्तर दिशा में
⛅ ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 04:54 से 05:42 तक
⛅ निशिता मुहूर्त - रात्रि 12:07 से 12:55 तक
⛅ व्रत पर्व विवरण - प्रदोष व्रत
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२५
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०८०
⛅ 🚩तिथि - त्रयोदशी रात्रि 10:18 तक तत्पश्चात चतुर्दशी
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⛅ दिन - बुधवार
⛅ शक संवत् - 1945
⛅ अयन - दक्षिणायन
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⛅ पक्ष - शुक्ल
⛅ नक्षत्र - धनिष्ठा सुबह 07:10 तक तत्पश्चात शतभिषा
⛅ योग - धृति सुबह 07:54 तक तत्पश्चात शूल
⛅ राहु काल - दोपहर 12:31 से 02:01 तक
⛅ सूर्योदय - 06:30
⛅ सूर्यास्त - 06:31
⛅ दिशा शूल - उत्तर दिशा में
⛅ ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 04:54 से 05:42 तक
⛅ निशिता मुहूर्त - रात्रि 12:07 से 12:55 तक
⛅ व्रत पर्व विवरण - प्रदोष व्रत