बालकेन सह पुरुष एकः श्मश्रुवर्धकविपणिं प्रविष्टः । पुरुषः श्मश्रुसंस्कारपीठमारुरोह । श्मश्रुवर्धकः तस्मै यथाविधि श्मश्रुसंस्कारं कृतवान् च । तदनन्तरं पुरुष अवदत्, “भोः, इदानीं अस्मै बालकाय श्मश्रुसंस्कारं भवान् करोतु । अत्रान्तरे कार्यमन्यं कृत्वा पुनरागच्छामि ।“ पुरुषः निर्गतश्च । श्मश्रुवर्धकः पुरुषस्य वचः संमान्य बालकस्य श्मश्रुसंस्कारं कृत्वा बालकमवदत्, “बाल, अत्रैव तव पित्रे प्रतीक्षस्व । शीघ्रमेव आगमिष्यति” इति । बालकः अवदत्, “सः मम पिता न भवति । मार्गे मां दृष्ट्वा अवदत्, “तव श्मश्रुसंस्कारं कारयामि। मया सह आगच्छ” इति । अतः तेन सह अहमागतः” इति । वञ्चितः श्मश्रुवर्धकः पुरुषस्य बालकस्य च श्मश्रुसंस्कारं मूल्यं विनैव अकरोत् खलु ।

~ जी एस् एस् मूर्तिः

#hasya

🚩जय सत्य सनातन🚩

🚩आज की हिंदी तिथि

🌥️ 🚩युगाब्द-५१२४
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०७९
⛅ 🚩तिथि - अमावस्या अपराह्न 03:46 तक तत्पश्चात प्रतिपदा

⛅दिनांक - 23 दिसम्बर 2022
⛅दिन - शुक्रवार
⛅शक संवत् - 1944
⛅अयन - दक्षिणायन
⛅ऋतु - शिशिर
⛅मास - पौष
⛅पक्ष - कृष्ण
⛅नक्षत्र - मूल रात्रि 01:13 तक तत्पश्चात पूर्वाषाढ़ा
⛅योग - गण्ड दोपहर 01:42 तक तत्पश्चात वृद्धि
⛅राहु काल - सुबह 11:18 से 12:39 तक
⛅सूर्योदय - 07:17
⛅सूर्यास्त - 06:00
⛅दिशा शूल - पश्चिम दिशा में
⛅ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 05:31 से 06:24 तक

प्रतिदिनं प्रातः ७:१५ वादने १५ निमेषात्मिकायै वार्तायै डी डी न्यूज् इति पश्यत

https://youtu.be/FEUwZz9FTsA

🍃यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम्।
नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता।।

🔆 यस्य कस्मिन्नपि वस्तुनि आसक्तिः नास्ति तथा शुभम् अशुभं वा प्राप्य न हर्षं प्राप्नोति न च अवसादं तादृशस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता वर्तते।

⚜He, who has no desire in anything; and who neither rejoices nor hates on getting this or that, good or bad-his intellect is properly stabilized.

#Subhashitam

पाठ: - 17
स्त्रीलिङ्ग: - द्विवचनम्

1. इमे आस्ताम्।
- These two ladies were present.

2. एते आस्ताम्।
- These two ladies were present.

3. अमू आस्ताम्।
- These two ladies were present.

4. ते आस्ताम्।
- Those two ladies were present.

5. भवत्यौ आस्ताम्।
- you two were present.

6. के आस्ताम्।
- which two ladies were present?

7. सर्वे आस्ताम्।
- Every two ladies were present.

8. ये आस्ताम्।
- which two ladies were present?

9. अन्ये आस्ताम्।
- Other two ladies were present.

पाठ: - 18
नपुंसकलिङ्गम् - द्विवचनम्

1. ते आस्ताम्।
- Those two were present.

2. एते आस्ताम्।
- These two were present.

3. इमे आस्ताम्।
- These two were present.

4. अमू आस्ताम्।
- These two were present.

5. सर्वे आस्ताम्।
- Every two were present.

6. के आस्ताम्।
- which two were present?

7. ये आस्ताम्।
- Which two were present?

8. पुस्तके आस्ताम्।
- Two books were present.


~V.Kutumbarao

#vakyabhyas

काचन ललना विपणिवीथ्यां गच्छन्ती विपण्यां पञ्जरस्थं शुकमेकमपश्यत् । शुकस्य सौन्दर्यमनुभवन्ती तत्रैव क्षणमात्रं तस्थौ । शुकः तामवदत्, “भवति, कुरूपासु प्रथमा खलु भवती” इति । अतिकुपिता सा भ्रुकुटिं कृत्वा द्रुतं स्वोद्योगाय निर्जगाम । यदा सा सायमुद्योगात् प्रतिन्यवर्तत तदापि तं शुकमपश्यत् । तदापि शुकः तामवदत्, “भवति, कुरूपासु प्रथमा खलु भवती” इति । परेद्युः यदा सा स्वोद्योगाय गच्छन्ती तं शुकमपश्यत्, स शुकः पुनरुवाच, “भवति, कुरूपासु प्रथमा खलु भवती” इति । अतीव कुपिता सा तद्विपणिं प्रविश्य आपणिकमवदत्, “अयि, भोः, तव शुकः दुर्वचांसि वदति । यदि सः पुनरपि यदि तथैव कथयति अहं राजभटे अभियोगं दास्यामि” इति । आपणिकः तस्याः क्षमामयाचत अवदच्च, “भवति, अद्यप्रभृति सः शुकः दुर्वचांसि यथा त्वां न भणति तथा करोमि” इति। सायमुद्योगात् प्रतिनिवर्तनसमये सा सकुतूहलं तं शुकमपश्यत् । तदा शुकः अवदत्, “आर्ये” इति । सा भ्रुकुटिं कृत्वा प्रत्यवदत्,”ततः किम्” । सः शुकः सगर्वमभणत्, “मम कथनेन किम्? भवती वेत्ति खलु” इति ।

~ जी एस् एस् मूर्तिः

#hasya

https://youtu.be/9-Z1gwm1xRg
#SanskritCarnaticMusic

Dikshitar Kriti - Ramachandrasya Dasoham - Raga Dhamavathi

pallavi
dAsO-ahaM - I am the slave
rAma candrasya - of Ramachandra,
SrI sItA nAyakasya - the husband of Sita,
guru guha hitasya - the one favourable to Guruguha,

samashTi caraNam
sAma dAna bhEda-Adi caturasya - the one well-versed in harmony, rewarding, creating rivalry etc.,
sajjana pAlasya - the saviour of the good,
dushTa harasya - the remover of evil ones,
samaya-AcAra saMpradAyakasya - the one who adheres to familial traditions,
SabarI mOksha pradasya - the one who granted Moksha to Shabari,
varasya - the distinguished one.

Comments:
This kriti is in the sixth Vibhakti
The four means of achieving ends (particularly in politics) are - harmony or peace, rewarding with gifts, creating rivalry and punishing.

🚩जय सत्य सनातन🚩

🚩आज की हिंदी तिथि

🌥️ 🚩युगाब्द-५१२४
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०७९
⛅ 🚩तिथि - प्रतिपदा दोपहर 12:06 तक तत्पश्चात द्वितीया

⛅दिनांक - 24 दिसम्बर 2022
⛅दिन - शनिवार
⛅विक्रम संवत् - 2079
⛅शक संवत् - 1944
⛅अयन - दक्षिणायन
⛅ऋतु - शिशिर
⛅मास - पौष
⛅पक्ष - शुक्ल
⛅नक्षत्र - पूर्वाषाढ़ा रात्रि 01:13 तक तत्पश्चात उत्तराषाढ़ा
⛅योग - वृद्धि सुबह 09:27 तक तत्पश्चात व्याघात
⛅राहु काल - सुबह 09:58 से 11:19 तक
⛅सूर्योदय - 07:18
⛅सूर्यास्त - 06:01
⛅दिशा शूल - पूर्व दिशा में
⛅ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 05:31 से 06:24 तक

🍃कन्यादातान्नदाता च ज्ञानदाताभयप्रदः ।
जन्मदो मन्त्रदो ज्येष्ठभ्राता च पितरः स्मृता:।।

🔆यः कन्यां ददाति यः भोजनं ददाति यः ज्ञानं ददाति यः भयात् त्रायते यः जन्म कारयति यः मन्त्रं ददाति तथा अग्रजः एते सर्वे पितृसमानाः भवन्ति।

⚜कन्यादाता ( कन्यादान करने वाला ) अन्न-भोजन देने वाला , ज्ञान देने वाला (गुरु) , भय से रक्षा करने वाला, जन्म देने वाला, मन्त्र देने वाला एवं ज्येष्ठ भाई ये पिता के प्रकार है ।।

#Subhashitam