Когда "поднакрутил себя" ...

Не только девушкам это свойственно.
Просто эмоции выключили профессора.

👨‍🏫 - Логика (Профессор) 🧠
🦮 - Эмоции (Лабрадор) ❤️
🐊 - Инстинкты (Рептилия) ☠️

Эмоции ❤️ взяли верх... хорошо, что профессор вернулся 🧠.
Кто бы смотрел ролик в котором котенок просто вышел в "ту дверь"...

Люди часто не осознают, что все дело в том, что в двери выходить "скучно" и надо обязательно вырваться из клетки которой то и нет...

Борьба, плач и стон, и горе - позволяют нам быть "живыми" и привлекают внимание.

Объяснить ли "котенку", что он не совсем искренне страдает?
Страдал он искренне, а вот объективная ли ситуация для страданий? Скорее всего нет.

"Хочу страдать"... 💌

Котенок "поднакрутил" себя до антоганизма.

Люди в массе своей живут в диапазоне между скрытой враждебностью и скукой.

ПЕРЕУТОМЛЕНИЕ — кумуляция (накопление) утомления в результате неправильного режима труда и отдыха.

Отдых — это деятельность, в которой 👇
🚫 нет ответственности за других;
🚫 нет конкуренции;
✅ есть удовольствие;

Академик И.П. Павлов считал, что качественно отдохнуть можно только если выполняются три условия: во-первых, если вы не отвечаете за другого человека, во-вторых, если во время отдыха вы ни с кем не конкурируете, и третье, если в этом отдыхе есть удовольствие. (У Павлова этого не нашел, но сам с этим согласен).

УТОМЛЕНИЕ — реагирование организма на длительно выполняемую деятельность в виде снижения его активности.

При нарушении режима отдыха УТОМЛЕНИЕ может принимать форму
переутомления.

Субъективный компонент УТОМЛЕНИЕ — усталость.

УСТАЛОСТЬ — субъективное проявление утомления, по степени выраженности не всегда с ним совпадающее!
интересная деятельность снижает УСТАЛОСТЬ, подневольная и монотонная — повышает.

РЕЖИМ ТРУДА И ОТДЫХА — научно, и в том числе психологически, обоснованное их взаимодействие, снижающее утомление и усталость, предупреждающее переутомление и обеспечивающее высокую эффективность труда, его результативность.

7С - Сон. Солнце. Секс. Спорт. Солнце. Спирт. Смысл.


Люди как и телефоны разряжаются и заряжаются.

Как машины требуют заправки и движения.

Ночью спим - заряжаемся, едим - заряжаемся.
Зарядка Базы, то есть Рептилии 🐊.

Смысл - единственное человеческое в человеке.

Природа с животными одна для всех и 6С доступны и животным, но смыслы доступны только человеку.
Если нет смыслов - человек "налягает" на предыдущие 6 С.

Так как солнце в России деффицитное, то люди любят ездить на Черное и Азовские моря, где солнца побольше, чем на севере или других регионах.

Спирт дешевле солнца выходит, а смыслы так и подавно дороже.

Вот приезжая за солнцем на море люди часто не забывают о родном способе зарядки и заправляются спиртом (кто подешевле, кто подороже) но суть, спирт - спирт - разве что градусы как и под солнцем разные.

Доступные / Недоступные смыслы.

Рептилия и Лабрадор читать не умеют.
Парадоксально, но школа пытается этому научить принуждая на пару с родителям не понимая главного, что нельзя заставить рептилию и лабрадор читать, читать не умеют. Эволюционно развитые части под другие С, а не под смыслы.

Обезъяна не бросит играть в казино, только человек. (Лабрадор - нет. Человек - да.)

"Нептун медь не принимает."

И вот люди с слабо развитыми смыслами пытаются задобрить Нептуна, чтобы снова вернуться к источнику повышенного заряда солнца.
Но смыслы слабые и нет понимания, что если кидать деньги в море, то их становиться меньше на следующую поездку к морю.
Логично вроде бы? Что если ты выкидываешь деньги - их становиться меньше, а не больше.

Но кто бросал 10 рублей в море?
Интелектулаьная часть или эмоциональная?

Конечно эмоциональная.

Я отдаю что то дорогое, а Бог моря меня снова будет встречать в следующем сезоне или еще когда то.

Начнем с того что это языческая традиция задабривать местных Богов.
Задабривали золотыми или серебрянными монетами, или вы реально думаете, что за 10 рублей Бог Воды организует путешествие на море?
Это был эмоциональный аргумент. К тому кто и бросал.
На самом деле, тогда надо было бы свечку поставить в церкви, так хотя бы дотянулись до религиозной картины мира.
Уже шансов побольше.

Человек, как и все живое, расходует энергию и восполняет ему доступными способами.
Рептилии и лабрадору не доступны "смысловые" способы. Поэтому выбирают то, что ближе и подешевле с акцентом на то что "хорошо сейчас", а "плевать будет что потом".
Нет там никакого "потом". Есть только "сейчас".
"Украл выпил в тюрьму" с разными временными отрезками.

Человеку природа только спонсирует смысловые способы восстановления.
Главное до них добраться, а иначе пропасть в душе только и заливают доступными способами придыдущих 6-и С.

Серьезный разговор или шоу? - Это серьезный его важно именно понять.

Заметка для будущих поколений.

Истерический тип

1.Начнем с легкого.

Основным свойством этого типа является несоответствие притязаний потенциальным возможностям личности, что выражается в стремлении истериков казаться больше, чем они есть на самом деле, и демонстрировать
переживания большие, чем в действительности.

С этим главным свойством тесно связана другая характерная черта – театральность, неестественность, избыточная яркость эмоциональных проявлений, ложная многозначительность, демонстративность, жажда признания, лживость с маскировской низкой продуктивности «кипучей деятельностью», со стремлением заслужить похвалу, оказаться в центре внимания. Этому соответствует богатство мимических и выразительных движений.

2. Усложняемся.

Легко же было выше...

Истероидный дискурс.

Четыре дискурса:
дискурс господина (он же дискурс мэтра, dM),

дискурс университета (dU),

дискурс истерика (dH),

аналитический дискурс или дискурс (психо)аналитика (dA)

И вот Ежики в тумане не в курсе в каком они тумане. А туман то Истерический.

Берем остальные психотипы и что мы обнаруживаем? Да действительно. Гигантизм и демонстративность там где их не должно было быть.

Эпилептоидный психотип;
Паранойяльный психотип; Эмотивный психотип;
Гипертимный психотип; Шизоидный психотип;
Тревожно-мнительный психотип;
Истероидный психотип;

Место истероидного психотипа в истероидном дискурсе. Но что остальные там забыли? Ежикам в тумане полезно знать в каком они тумане...

Важно различать серьезный разговор и шоу.

Быть или казаться...

Модер размывая истину
1. Убил Бога
2. Убил Автора
3. Убил читателя

Я человек премодерна у меня живой Бог, я живой как автор и читатель у меня живой.

Вы как живой читатель можете читать «свое в моем» но все же полезно читать что я подразумевал, а не то что вы смогли прочесть.

В этой логике возвращаемся к Де-Грефу что гений лежит в рамках дебильности и там Автор и Бог.

Это к чему. Что вычитывать не написанное вы читаете свое в буквах не вами написанных.

Идея крайне полезная как носить воду в решете или пилить опилки. Результативность поразительная.

Для понимания автора требуется или присесть на уровень глаз ребенка или дотянуться или вырасти как до человека на другом этаже.

Как живой автор ✍️ утверждаю: читайте то что я написал, а не то что вы прочитали.

Важно если вы поняли - вы не поняли, а если вы не поняли то есть шанс вернуться и как то попробовать понять.

Тут есть над чем подумать особенно если четверо ходили в сад!

1. Лабиринт жизни

Мы ходим по лабиринту жизни под открытым небом. Сверху, конечно, видно вполне, где в этом лабиринте можно было бы пройти, а где – тупики. Но мы ходим по земле. И можем только предполагать, как там дальше этот лабиринт устроен. Мы кое-что помним о тех его частях, где нам уже довелось побывать. Но память наша весьма ненадежна. Люди, которые все на свете помнили, давно вымерли.

Наша картина мира – это наше представление о лабиринте жизни.

Представление о том, что возможно и невозможно сделать в той или иной ситуации. Что успешно и что – неуспешно, что выгодно и что – невыгодно. Что обратимо и что – необратимо, что этично и что – неэтично в этой ситуации. Что вероятно и что – маловероятно, и т. д.

Стенки этого лабиринта – из разного материала: одни – прочные – не пробьешь, другие – мягкие и гибкие, а третьи – дунь, рассыплются.

Прочные стены – это наши физические и технические возможности. Точнее, наши невозможности. Более гибкие – наши экономические и психологические невозможности. Еще менее прочные, например, наши эстетические невозможности. Понятно, что прочность этих стен зависит и от самого человека: для кого-то этическая невозможность подобна бетонной стене, для кого-то дощатой перегородке, а для кого-то – легкой серебряной паутинке.

Картина мира – вещь достаточно сложная. Хотя бы потому, что она включает в себя и наши представления о картинах мира других людей с их представлениями о нашей картине мира. Это – как зеркала, друг друга отражающие и друг в друге отражающиеся. И зеркала далеко не идеальные.

Представьте себе, что некто тащит другого по лабиринту, а тот, другой, упирается. Потому что в его картине мира дальше – тупик. Можно, конечно, и силу применить, но не проще ли поменять ему картину мира? Чтобы этот тупик исчез? Если теперь в картине мира человека на нужном нам пути тупика нет, преграды никакой нет – к чему ему теперь упираться?

Не пытайтесь продавить человека сквозь стену в его сознании, лучше поменяйте ему картину мира.

2. Адекватность картины мира

Чья картина мира более правильна? Более адекватна действительности?

И что это значит – быть адекватной действительности? Да и существует ли сама действительность?

Человек действует, исходя из своей картины мира. Даже если он слепо слушается другого, это не означает ничего иного, как то, что в его картине мира разумно, необходимо или желанно – слушаться этого другого.

Действуя или бездействуя, человек неизбежно попадает из одной ситуации в другую: из настоящего – в будущее. Картина этого будущего – будущая картина мира – всегда имеется и в настоящем. Даже если будущая картина мира человеком не осознается.

Например, человек заблудился в лесу. Заблудился окончательно, и у него нет никакой, казалось бы, идеи о том, куда он выйдет, если пойдет по этой тропинке. И вдруг он выходит к широкой реке и останавливается пораженный. Чего-чего, а этого он никак не ожидал: откуда тут река? Он начинает что-то соображать.

Оставим его в раздумьях.

Для нас же очевидно, что идея о том, куда он выйдет по данной тропинке, у него все же была: он выйдет к не реке.

Человек понимает, чего он не ждал, когда сталкивается с неожиданным.

Неожиданное и есть мера неадекватности картины мира. Если мы сталкиваемся с чем-то неожиданным, значит, наша предыдущая картина мира была в чем-то неадекватна действительности.

Вернемся к аналогии с лабиринтом.

Если на стене одной из его пещер висит план дальнейшей части лабиринта, мы сочтем его правильным только в том случае, если, следуя ему, мы не столкнемся с неожиданностями.

Если сравнение пройденной части лабиринта с виденным ранее планом – процедура интеллектуальная, то столкновение с неожиданным является довольно ярким эмоциональным переживанием.

Нередко люди готовы потратить значительные деньги и время, чтобы получить взамен это переживание.

Можно сказать, что без переживания неожиданного жизнь становится для нас неинтересной.

Из-за этой эмоциональной окраски самая важная часть неожиданного нередко проходит мимо нашего внимания, а именно: как могло случиться, что это неожиданное явилось-таки для нас неожиданным?

Что не так в нашей картине мира? Ведь человек получает в избытке тонкие информационные сигналы различной природы, достаточные, чтобы предвидеть любое будущее.

Что не так в нас самих, что наша картина оказалась неадекватной?

Столкновение даже с приятной неожиданностью должно быть поводом к пересмотру своей картины мира, иначе потом придется столкнуться с неприятной неожиданностью.

Искусство управленческой борьбы. В.К. Тарасов.

Картина мира это Буква У в ОпсУимологе. Там не только Картина мира но в целом направление можно понять.

Другими словами это:
Мировоззрение – это комплексная точка зрения, посредством которой люди интерпретируют и понимают мир, охватывающая их убеждения, ценности и предположения о реальности, морали и природе бытия. Это ментальная система, которая формирует восприятие мира и взаимодействие людей с ним, влияя на их мысли, эмоции и поведение.

Топ 3 книги, чтобы понять ВСЁ