انهيار المشروع الإسلامي في مصر (بغض النظر عن النقاشات حوله ) كانت لحظة فارقة في انحسار التيارات الإسلامية بشكل عام ، وأظن أن انهيار مشروع المقاومة في غزة لو حصل ، سيكون -في نظر العدو- لحظة تاريخية فارقة ذات زخم مهول سيؤدي إلى انحسار شبه كامل في العمل الإسلامي بشكل عام ، بحيث سيكون ما حدث في مصر لا يقارن به ..وهذا النظر من العدو صحيح من حيث الأصل، ولكن نحن نؤمن أن ما قد يترتب على ذلك لو حصل من آثار سلبية لن يلبث أن يزول ولو طال بقائه ، وأنه لن تزال من الأمة طائفة ظاهرة على الحق ، وأن محاولاتهم لجعل أمتنا كاليابانيين -كما يرددون دائما- ستفشل ، وأن أمة محمد صلى الله عليه وسلم لا تعمل معها المعادلات التي تعمل مع غيرها ، ولكن استيعاب احتمال حدوث انكسارات عظيمة بآثار سلبية طويلة الأمد ، يسهل من التعامل معه عندما يحصل ، ونسأل الله أن يجعل لأهل غزة ومجاهديها فرجا ومخرجا .

كان الثالث من يوليو 2013 نكبة للأمة جمعاء ولكل دولة عربية وشعب عربي على وجه الخصوص

رغم كل ما اعترى التجربة من ضعف وهوان وغفلة

لأنها مصر ..

لكل شيء إذا ما تم نقصان ..

فإذا بقلبي يستغيث بشدة
يا رب يا رحمن أنت المفزع
ومددت أقصى ما استطعت تضرعا
تلك اليدين وذاك حين تضرع

.

مدن يود المرء أن يجعل له فيها مسكنا على الدوام

مدينته ﷺ "طيبة"
القدس الشريف
دمشق
إسطنبول
القاهرة
الإسكندرية

إِذا زُرتَ يا مَولايَ قَبرَ مُحَمَّدٍ
وَقَبَّلتَ مَثوى الأَعظَمِ العَطِراتِ
وَفاضَت مَعَ الدَمعِ العُيونُ مَهابَةً
لِأَحمَدَ بَينَ السِترِ وَالحُجُراتِ
وَأَشرَقَ نورٌ تَحتَ كُلِّ ثَنِيَّةٍ
وَضاعَ أَريجٌ تَحتَ كُلِّ حَصاةِ
لِمُظهِرِ دينِ اللَهِ فَوقَ تَنوفَةٍ
وَباني صُروحِ المَجدِ فَوقَ فَلاةِ
فَقُل لِرَسولِ اللَهِ يا خَيرَ مُرسَلٍ
أَبُثُّكَ ما تَدري مِنَ الحَسَراتِ

فَقُل رَبِّ وَفِّق لِلعَظائِمِ أُمَّتي
وَزَيِّن لَها الأَفعالَ وَالعَزَماتِ

الأمير أحمد شوقي

الاستغفارية في ورقة واحدة وجهين بحيث يسهل طباعتها لمن أراد
(حقوق النشر لكل مسلم)

وهذه نسخة في ورقة واحدة (وجهان) لتسهل طباعتها

(حقوق النشر لكل مسلم)

زَيَّنَ اللَّهُ تَعالى مُحَمَّدًا ﷺ بِزِينَةِ الرَّحْمَةِ، فَكانَ كَوْنُهُ رَحْمَةً، وجَمِيعُ شَمائِلِهِ وصِفاتِهِ رَحْمَةً عَلى الخَلْقِ، فَمَن أصابَهُ شَيْءٌ مِن رَحْمَتِهِ فَهُوَ النّاجِي فِي الدّارَيْنِ مِن كُلِّ مَكْرُوهٍ، والواصِلُ فِيهِما إلى كُلِّ مَحْبُوبٍ.
ألا تَرى أنَّ اللَّهَ تَعالى يَقُولُ: «وما أرْسَلْناكَ إلّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ» فَكانَتْ حَياتُهُ رَحْمَةً ومَماتُهُ رَحْمَةً، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ الله عز وجل إذا أرادَ رَحْمَةَ أُمَّةٍ مِن عِبادِهِ، قَبَضَ نَبِيَّها قَبْلَها، فَجَعَلَهُ لَها فَرَطًا وسَلَفًا بَيْنَ يَدَيْها»
ورَوِيَ أنَّ أعْرابِيًا جاءَهُ يَطْلُبُ مِنهُ شَيْئًا فَأعْطاهُ، ثُمَّ قالَ:«أحْسَنْتُ إلَيْكَ» ؟ قالَ الأعْرابِيُّ: لا، ولا أجْمَلْتَ فَغَضِبَ المُسْلِمُونَ وقامُوا إلَيْهِ، فَأشارَ إلَيْهِمْ أنْ كُفُّوا، ثُمَّ قامَ ودَخَلَ مَنزِلَهُ، فأرسل إليه ﷺ وزادَهُ شَيْئًا، ثُمَّ قالَ «أحْسَنْتُ إلَيْكَ» قالَ: نعم فجزاك الله من أهل وعشيرة، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ «إنك قلت ما قلت، وفي نفس أصْحابِي مِن ذَلِكَ شَيْءٌ، فَإنْ أحْبَبْتَ فَقُلْ بَيْنَ أيْدِيهِمْ ما قُلْتَ بَيْنَ يَدَيَّ، حَتّى يذهب فِي صُدُورِهِمْ عَلَيْكَ» قالَ: نَعَمْ، فَلَمّا كانَ الغَدُ، أوِ العَشِيُّ، جاءَ، فَقالَ ﷺ: «إنَّ هَذا الأعْرابِيَّ قالَ ما قالَ فَزِدْناهُ فَزَعَمَ أنَّهُ رَضِيَ. أكَذَلِكَ؟» قالَ: نَعَمْ فَجَزاكَ اللَّهُ مِن أهْلٍ وعَشِيرَةٍ خيرا.
فقال النبي ﷺ: «مَثَلِي ومَثَلُ هَذا رَجُلٍ لَهُ ناقَةٌ شَرَدَتْ عَلَيْهِ، فَأتْبَعَها النّاسُ فَلَمْ يَزِيدُوها إلّا نُفُورًا، فَناداهُمْ صاحِبُها: خَلُّوا بَيْنِي وبَيْنَ ناقَتِي فَإنِّي أرْفَقُ بِها مِنكُمْ وأعْلَمُ، فَتَوَجَّهَ لَها بَيْنَ يَدَيْها، فَأخَذَ لَها مَن قُمامِ الأرْضِ، فَرَدَّها، حَتّى جاءَتْ واسْتَناخَتْ، وشَدَّ عَلَيْها رَحْلَها واسْتَوى عَلَيْها.
وإنِّي لَوْ تَرَكْتُكُمْ حَيْثُ قالَ الرَّجُلُ ما قالَ فَقَتَلْتُمُوهُ دخل النار».
وروي عنه ﷺ: «لا يُبَلِّغُنِي أحَدٌ مِنكُمْ عَنْ أحَدٍ مِن أصْحابِي شَيْئًا فَإنِّي أُحِبُّ أنْ أخْرُجَ إلَيْكُمْ وأنا سَلِيمُ الصَّدْرِ».

الشفا للقاضي عياض.

فاللهم صل وسلم على النور الذي أضاء الدنيا ورحمها

يا رب يا رحمن يا لطيف ،
غزة غزة غزة

عسى ربع العام الأخير يكون فرجا عاما لغزة ومصر

دعاؤكم يا أفاضل

وَسَيَعلَمُ الَّذينَ ظَلَموا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبونَ

يؤتى الكريم من مأمنه

بيعة الموت يوم الرضوان
صنعت الفتح وكان بها الحياة