💥 ونلتقى بإذن الله تعالى في
الحلقة ( ١٠ )
من سيرة ابي بكر الصديق.
🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
الحلقة ( ١٠ )
من سيرة ابي بكر الصديق.
🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
❤1
🕋 *سلسلة الخلفاء الراشدين.*🌅
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
🌙 *سيرة الخليفة الأول.*🌠
•┈┈┈•◉۩ ١٠ ۩◉•┈┈┈•
💫 *الإنشراح ورفع الضيق في سيرة أبوبكر الصديق.*⚖️
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🥀 *رضي الله عنه
🌎 *هجرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه الأولى وموقف ابن الدغنة منها
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
١١٥- قالت عائشة رضي الله عنها : لم أعقل أبواي قط إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله ﷺ طرفي النهار ( بكرة وعشية )،
١١٦- فلما ابتلي المسلمون، خرج أبو بكر مهاجرًا نحو أرض الحبشة حتى برك الغماد، فلقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة ( قبيلة )
فقال : أين تريد يا أبا بكر ؟
فقال أبو بكر : أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد ربي،
قال ابن الدغنة : فإن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يُخرج؛ إنك تكسب المعدوم، وتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتُعين على نوائب الحق. فأنا لك جار، ارجع واعبد ربك ببلدك، فرجع وارتحل معه ابن الدغنة، فطاف ابن الدغنة عشية في أشراف قريش، فقال لهم : إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يُخرج، أتخرجون رجلا يكسب المعدوم، ويصل الرحم، ويحمل الكل، ويقري الضيف، ويعين على نوائب الحق ؟
١١٧- فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة، وقالوا لابن الدغنة : مر أبا بكر فليعبد ربه في داره، فليصُلِّ فيها وليقرأ ما شاء، ولا يؤذينا بذلك ولا يَسْتَعْلِن به، فإنا نخشى أن يفتن نساءنا وأبناءنا، فقال ذلك ابن الدغنة لأبي بكر، فلبث أبو بكر بذلك يعبد ربه في داره، ولا يستعلن بصلاته ولا يقرأ في غير داره،
١١٨- ثم بدا لأبي بكر، فابتنى مسجدا بفناء داره، وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن، فيتقذف عليه نساء المشركين وأبناؤهم، وهم يعجبون منه وينظرون إليه. وكان أبو بكر رجلا بكَّاء لا يملك عينه إذا قرأ القرآن ، فأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين،
فأرسلوا إلى ابن الدغنة، فقدم عليهم فقالوا : إنا كنا أجرنا أبا بكر بجوارك على أن يعبد ربه في داره، فقد جاوز ذلك فابتنى مسجدًا بفناء داره، فأعلن بالصلاة والقراءة فيه، وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا، فانهه،
فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل، وإن أبى إلا أن يعلن بذلك فسله أن يرد إليك ذمته، فإنا قد كرهنا أن نُخْفِرك، ولسنا بمقرين لأبي بكر الاستعلان،
١١٩- قالت عائشة : فأتى ابن الدغنة إلى أبي بكر فقال : قد علمت الذي عاقدت لك عليه، فإما أن تقتصر على ذلك، وإما أن ترجع إليَّ ذمتي، فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدت له،
فقال أبو بكر : فإني أرد إليك جوارك، وأرضى بجوار الله عز وجل.
١٢٠- وحين خرج من جوار ابن الدغنة ( يعني أبو بكر )، لقيه سفيه من سفهاء قريش وهو عامد إلى الكعبة فحثا على رأسه ترابًا، فمر بأبي بكر الوليدُ بن المغيرة أو العاص بن وائل، فقال له أبو بكر رضي الله عنه : ألا ترى ما يصنع هذا السفيه ؟
فقال : أنت فعلت ذلك بنفسك،
وهو يقول : ربي ما أحلمك، أي ربي ما أحلمك، أي ربي ما أحلمك.
❈•••✦-✺❀✺-✦•••❈
🎯 *دروس وعبر
❈•••✦-✺❀✺-✦•••❈
١٢١- وفي هذه القصة دروس وعبر كثيرة، منها :
١ / كان أبو بكر في عز من قومه قبل بعثة محمد ﷺ ، فها هو ابن الدغنة يقول له : مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يُخرج، إنك تكسب المعدوم، وتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق.
فأبو بكر لم يدخل في دين الله طلبًا لجاه أو سلطان، وما دفعه إلى ذلك إلا حب الله ورسوله ﷺ ، مهما يترتب على ذلك من ابتلاءات؛ أي أنه لم يكن له تطلعات سوى مرضاة الله تعالى. إنه يريد أن يفارق الأهل والوطن والعشيرة ليعبد ربه؛ لأنه حيل بينه وبين ذلك في وطنه.
٢ / إن زاد الصديق في دعوته القرآنُ الكريم، ولذلك اهتم بحفظه وفهمه وفقهه والعمل به، وأكسبه الاهتمام بالقرآن الكريم براعة في تبليغ الدعوة، وروعة في الأسلوب، وعمقًا في الأفكار، وتسلسلاً عقليًا في عرض الموضوع الذي يدعو إليه، ومراعاة لأحوال السامعين، وقوة في البرهان والدليل.
١٢٢- وكان الصديق يتأثر بالقرآن الكريم ويبكي عند تلاوته، وهذا يدل على رسوخ يقينه وقوة حضور قلبه مع الله عز وجل، ومع معاني الآيات التي يتلوها، والبكاء مبعثه قوة التأثر؛ إما بحزن شديد أو فرح غامر،
١٢٣- والمؤمن الحق يظل بين الفرح بهداية الله تعالى إلى الصراط المستقيم، والإشفاق من الانحراف قليلاً عن هذا الصراط.
وإذا كان صاحب إحساس حي وفكر يقظ كأبي بكر رضي الله عنه، فإن هذا القرآن يذكر بالحياة الآخرة وما فيها من حساب وعقاب أو ثواب، فيظهر أثر ذلك في خشوع الجسم وانسكاب العَبَرَات، وهذا المظهر يؤثر كثيرًا على من شاهده، ولذلك فزع المشركون من مظهر أبي بكر المؤثر، وخشيوا على نسائهم وأبنائهم أن يتأثروا به فيدخلوا في الإسلام.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
🌙 *سيرة الخليفة الأول.*🌠
•┈┈┈•◉۩ ١٠ ۩◉•┈┈┈•
💫 *الإنشراح ورفع الضيق في سيرة أبوبكر الصديق.*⚖️
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🥀 *رضي الله عنه
🌎 *هجرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه الأولى وموقف ابن الدغنة منها
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
١١٥- قالت عائشة رضي الله عنها : لم أعقل أبواي قط إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله ﷺ طرفي النهار ( بكرة وعشية )،
١١٦- فلما ابتلي المسلمون، خرج أبو بكر مهاجرًا نحو أرض الحبشة حتى برك الغماد، فلقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة ( قبيلة )
فقال : أين تريد يا أبا بكر ؟
فقال أبو بكر : أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد ربي،
قال ابن الدغنة : فإن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يُخرج؛ إنك تكسب المعدوم، وتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتُعين على نوائب الحق. فأنا لك جار، ارجع واعبد ربك ببلدك، فرجع وارتحل معه ابن الدغنة، فطاف ابن الدغنة عشية في أشراف قريش، فقال لهم : إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يُخرج، أتخرجون رجلا يكسب المعدوم، ويصل الرحم، ويحمل الكل، ويقري الضيف، ويعين على نوائب الحق ؟
١١٧- فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة، وقالوا لابن الدغنة : مر أبا بكر فليعبد ربه في داره، فليصُلِّ فيها وليقرأ ما شاء، ولا يؤذينا بذلك ولا يَسْتَعْلِن به، فإنا نخشى أن يفتن نساءنا وأبناءنا، فقال ذلك ابن الدغنة لأبي بكر، فلبث أبو بكر بذلك يعبد ربه في داره، ولا يستعلن بصلاته ولا يقرأ في غير داره،
١١٨- ثم بدا لأبي بكر، فابتنى مسجدا بفناء داره، وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن، فيتقذف عليه نساء المشركين وأبناؤهم، وهم يعجبون منه وينظرون إليه. وكان أبو بكر رجلا بكَّاء لا يملك عينه إذا قرأ القرآن ، فأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين،
فأرسلوا إلى ابن الدغنة، فقدم عليهم فقالوا : إنا كنا أجرنا أبا بكر بجوارك على أن يعبد ربه في داره، فقد جاوز ذلك فابتنى مسجدًا بفناء داره، فأعلن بالصلاة والقراءة فيه، وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا، فانهه،
فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل، وإن أبى إلا أن يعلن بذلك فسله أن يرد إليك ذمته، فإنا قد كرهنا أن نُخْفِرك، ولسنا بمقرين لأبي بكر الاستعلان،
١١٩- قالت عائشة : فأتى ابن الدغنة إلى أبي بكر فقال : قد علمت الذي عاقدت لك عليه، فإما أن تقتصر على ذلك، وإما أن ترجع إليَّ ذمتي، فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدت له،
فقال أبو بكر : فإني أرد إليك جوارك، وأرضى بجوار الله عز وجل.
١٢٠- وحين خرج من جوار ابن الدغنة ( يعني أبو بكر )، لقيه سفيه من سفهاء قريش وهو عامد إلى الكعبة فحثا على رأسه ترابًا، فمر بأبي بكر الوليدُ بن المغيرة أو العاص بن وائل، فقال له أبو بكر رضي الله عنه : ألا ترى ما يصنع هذا السفيه ؟
فقال : أنت فعلت ذلك بنفسك،
وهو يقول : ربي ما أحلمك، أي ربي ما أحلمك، أي ربي ما أحلمك.
❈•••✦-✺❀✺-✦•••❈
🎯 *دروس وعبر
❈•••✦-✺❀✺-✦•••❈
١٢١- وفي هذه القصة دروس وعبر كثيرة، منها :
١ / كان أبو بكر في عز من قومه قبل بعثة محمد ﷺ ، فها هو ابن الدغنة يقول له : مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يُخرج، إنك تكسب المعدوم، وتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق.
فأبو بكر لم يدخل في دين الله طلبًا لجاه أو سلطان، وما دفعه إلى ذلك إلا حب الله ورسوله ﷺ ، مهما يترتب على ذلك من ابتلاءات؛ أي أنه لم يكن له تطلعات سوى مرضاة الله تعالى. إنه يريد أن يفارق الأهل والوطن والعشيرة ليعبد ربه؛ لأنه حيل بينه وبين ذلك في وطنه.
٢ / إن زاد الصديق في دعوته القرآنُ الكريم، ولذلك اهتم بحفظه وفهمه وفقهه والعمل به، وأكسبه الاهتمام بالقرآن الكريم براعة في تبليغ الدعوة، وروعة في الأسلوب، وعمقًا في الأفكار، وتسلسلاً عقليًا في عرض الموضوع الذي يدعو إليه، ومراعاة لأحوال السامعين، وقوة في البرهان والدليل.
١٢٢- وكان الصديق يتأثر بالقرآن الكريم ويبكي عند تلاوته، وهذا يدل على رسوخ يقينه وقوة حضور قلبه مع الله عز وجل، ومع معاني الآيات التي يتلوها، والبكاء مبعثه قوة التأثر؛ إما بحزن شديد أو فرح غامر،
١٢٣- والمؤمن الحق يظل بين الفرح بهداية الله تعالى إلى الصراط المستقيم، والإشفاق من الانحراف قليلاً عن هذا الصراط.
وإذا كان صاحب إحساس حي وفكر يقظ كأبي بكر رضي الله عنه، فإن هذا القرآن يذكر بالحياة الآخرة وما فيها من حساب وعقاب أو ثواب، فيظهر أثر ذلك في خشوع الجسم وانسكاب العَبَرَات، وهذا المظهر يؤثر كثيرًا على من شاهده، ولذلك فزع المشركون من مظهر أبي بكر المؤثر، وخشيوا على نسائهم وأبنائهم أن يتأثروا به فيدخلوا في الإسلام.
❤1
١٢٤- لقد تربى الصديق على يدي رسول الله ﷺ ، وحفظ كتاب الله تعالى وعمل به في حياته، وتأمل فيه كثيرًا، وكان لا يتحدث بغير علم؛ فعندما سئل عن آية لا يعرفها أجاب بقوله : أي أرض تسعني أو أي سماء تظلني إذا قلت في كتاب الله ما لم يُرد الله.
١٢٥- ومن أقواله التي تدل على تدبره وتفكره في القرآن الكريم قوله : إن الله ذكر أهل الجنة فذكرهم بأحسن أعمالهم وغفر لهم سيئها،
فيقول الرجل : أين أنا من هؤلاء ؟! يعني : حسنها، فيقول قائل : لست من هؤلاء، يعني وهو منهم.
١٢٦- وكان يسأل رسول الله ﷺ فيما استشكل عليه بأدب وتقدير واحترام، فلما نزل قوله تعالى : *( لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلاَ أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءً يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا )* [ النساء : ١٢٣ ]،
قال أبو بكر : يا رسول الله، قد جاءت قاصمة الظهر، وأيُّنَا لم يعمل سوءًا ؟
فقال رسول الله ﷺ : *( يا أبا بكر، ألست تنصب ؟ ألست تحزن ؟ ألست تصيبك اللأواء ؟ فذلك مما تجزون به ).*
١٢٧- وقد فسر الصديق بعض الآيات، مثل قول الله تعالى : *( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ )* [ فصلت : ٣٠ ]،
قال فيها : فلم يلتفتوا عنه يمنة ولا يسرة، فلم يلتفتوا بقلوبهم إلى ما سواه لا بالحب ولا بالخوف، ولا بالرجاء ولا بالسؤال ولا بالتوكل عليه؛ بل لا يحبون إلا الله ولا يحبون معه أندادًا، ولا يحبون إلا إياه؛ لا لطلب منفعة، ولا لدفع مضرة، ولا يخافون غيره كائنًا من كان، ولا يسألون غيره، ولا يتشرفون بقلوبهم إلى غيره.
وغير ذلك من الآيات.
١٢٨- إن الدعاة إلى الله عليهم أن يكونوا في صحبة مستمرة للقرآن الكريم، يقرؤونه ويتدبرونه ويستخرجون كنوزه ومعارفه للناس، وأن يُظْهروا للناس ما في القرآن من إعجاز بياني وعلمي وتشريعي، وما فيه من سبل إنقاذ الإنسانية المعذبة من مآسيها وحروبها، بأسلوب يناسب العصر، ويكافئ ما وصل إليه الناس من تقدم في وسائل الدعوة والدعاية.
١٢٩- ولقد أدرك أبو بكر رضي الله عنه كيف تكون قراءة القرآن الكريم في المسجد على ملأ من قريش وسيلة مؤثرة من وسائل الدعوة إلى الله.
•┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈•
#ابوبكر_الصديق.
#الخلفاء_الراشدون.
#ابطال_الإسلام.
💥 ونلتقى بإذن الله تعالى في
الحلقة ( ١١ )
من سيرة ابي بكر الصديق.
🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
١٢٥- ومن أقواله التي تدل على تدبره وتفكره في القرآن الكريم قوله : إن الله ذكر أهل الجنة فذكرهم بأحسن أعمالهم وغفر لهم سيئها،
فيقول الرجل : أين أنا من هؤلاء ؟! يعني : حسنها، فيقول قائل : لست من هؤلاء، يعني وهو منهم.
١٢٦- وكان يسأل رسول الله ﷺ فيما استشكل عليه بأدب وتقدير واحترام، فلما نزل قوله تعالى : *( لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلاَ أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءً يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا )* [ النساء : ١٢٣ ]،
قال أبو بكر : يا رسول الله، قد جاءت قاصمة الظهر، وأيُّنَا لم يعمل سوءًا ؟
فقال رسول الله ﷺ : *( يا أبا بكر، ألست تنصب ؟ ألست تحزن ؟ ألست تصيبك اللأواء ؟ فذلك مما تجزون به ).*
١٢٧- وقد فسر الصديق بعض الآيات، مثل قول الله تعالى : *( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ )* [ فصلت : ٣٠ ]،
قال فيها : فلم يلتفتوا عنه يمنة ولا يسرة، فلم يلتفتوا بقلوبهم إلى ما سواه لا بالحب ولا بالخوف، ولا بالرجاء ولا بالسؤال ولا بالتوكل عليه؛ بل لا يحبون إلا الله ولا يحبون معه أندادًا، ولا يحبون إلا إياه؛ لا لطلب منفعة، ولا لدفع مضرة، ولا يخافون غيره كائنًا من كان، ولا يسألون غيره، ولا يتشرفون بقلوبهم إلى غيره.
وغير ذلك من الآيات.
١٢٨- إن الدعاة إلى الله عليهم أن يكونوا في صحبة مستمرة للقرآن الكريم، يقرؤونه ويتدبرونه ويستخرجون كنوزه ومعارفه للناس، وأن يُظْهروا للناس ما في القرآن من إعجاز بياني وعلمي وتشريعي، وما فيه من سبل إنقاذ الإنسانية المعذبة من مآسيها وحروبها، بأسلوب يناسب العصر، ويكافئ ما وصل إليه الناس من تقدم في وسائل الدعوة والدعاية.
١٢٩- ولقد أدرك أبو بكر رضي الله عنه كيف تكون قراءة القرآن الكريم في المسجد على ملأ من قريش وسيلة مؤثرة من وسائل الدعوة إلى الله.
•┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈•
#ابوبكر_الصديق.
#الخلفاء_الراشدون.
#ابطال_الإسلام.
💥 ونلتقى بإذن الله تعالى في
الحلقة ( ١١ )
من سيرة ابي بكر الصديق.
🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎
#هدى_ورحمة❤️
﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾
وَإِنْ أَصَابَكَ عُسْرٌ فَانْتَظِرْ فَرَجًا
فَالْعُسْرُ بِالْيُسْرِ مَقْرُونٌ وَمُتَّصِلُ
ليس كل تأخيرٍ حرمانًا ولا كل ضيقٍ نهاية؛ أحيانًا يُضيّق الله تعالى عليك الطريق، لا ليُهلكك بل ليقودك إلى الطريق الصحيح
سبحانه لم يقل بعد العسر فقط، بل قال مع العسر؛ أي أن اليسر قد يكون موجودًا في قلب المحنة لكننا غالبًا مشغولون بالعسر عن رؤية اليسر، فاصبر ما دام الله قد وعد باليسر فالمشكلة ليست في وعده بل في استعجالنا، قد يأتي الفرج متأخرًا لكنه لا يأتي ناقصًا، *العسرُ مكسورٌ واليسر مفتوح.*
﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾
وَإِنْ أَصَابَكَ عُسْرٌ فَانْتَظِرْ فَرَجًا
فَالْعُسْرُ بِالْيُسْرِ مَقْرُونٌ وَمُتَّصِلُ
ليس كل تأخيرٍ حرمانًا ولا كل ضيقٍ نهاية؛ أحيانًا يُضيّق الله تعالى عليك الطريق، لا ليُهلكك بل ليقودك إلى الطريق الصحيح
سبحانه لم يقل بعد العسر فقط، بل قال مع العسر؛ أي أن اليسر قد يكون موجودًا في قلب المحنة لكننا غالبًا مشغولون بالعسر عن رؤية اليسر، فاصبر ما دام الله قد وعد باليسر فالمشكلة ليست في وعده بل في استعجالنا، قد يأتي الفرج متأخرًا لكنه لا يأتي ناقصًا، *العسرُ مكسورٌ واليسر مفتوح.*
🌺#سلسلة_مدارج_السالكين 🌺
*🌹اليقظة*
د.محمد راتب النابلسي 🌸
▪ مرفق الملف الصوتي 👆
🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص
وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................
*🌹اليقظة*
د.محمد راتب النابلسي 🌸
▪ مرفق الملف الصوتي 👆
🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص
وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................
🌺#سلسلة_أسماء_الله_الحسنى 🌺
*🌹الدرس:اسم المُؤخر 2*
د.محمد راتب النابلسي 🌸
▪ مرفق الملف الصوتي 👆
🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص
وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................
*🌹الدرس:اسم المُؤخر 2*
د.محمد راتب النابلسي 🌸
▪ مرفق الملف الصوتي 👆
🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص
وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................
🌤
🌅 *
*﴿
🕓
🕖
*
👈🏻 *
💡 *
🕌 *
🤲 *
🎯 *
*
═══༻ـ༺═══
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مَنْ بَعَثْتَهُ لَنَا يَدُلُّنَا عَلَيْكَ، وَيَهْدِينَا إِلَيْكَ، وَيُحَبِّبُنَا فِيكَ! عَدَدَ خَلْقِكَ وَرِضَا نَفْسِكَ وَزِنَةَ عَرْشِكَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ! . ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ*
*صَبَـ☀ـاحَ
إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤 🌅 *
الجمعة* 🌅*﴿
وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾* 🕓
15 ربيع الأول 1448هـ🕖
28 أغسطس 2026م*
الْأَعْمَالُ الَّتِي تُرَكِّزُ عَلَيْهَا فِي لَيْلَةِ وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ*👈🏻 *
مَغْرِبُ الْخَمِيسِ: ابْدَأْ بِالْإِكْثَارِ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَقِرَاءَةِ سُورَةِ الْكَهْفِ.*💡 *
فَجْرُ الْجُمُعَةِ: احْرِصْ عَلَى أَدَائِهِ فِي جَمَاعَةٍ بِالْمَسْجِدِ.*🕌 *
قَبْلَ الصَّلَاةِ: اغْتَسِلْ، وَتَطَيَّبْ، وَالْبَسْ أَحْسَنَ الثِّيَابِ، وَبَكِّرْ مَاشِيًا لِلْمَسْجِدِ.*🤲 *
عَصْرُ الْجُمُعَةِ: فَرِّغْ نَفْسَكَ فِي السَّاعَةِ الْأَخِيرَةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ لِلدُّعَاءِ وَالِابْتِهَالِ.*🎯 *
خِلَالَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ: لَا تَغْفُلْ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى الرَّسُولِ ﷺ فَقَدْ قَالَ: أَكْثِرُوا**
صَلُّوا عَلَى الْحَبِيبِ مُحَمَّدٍ ﷺ*═══༻ـ༺═══
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مَنْ بَعَثْتَهُ لَنَا يَدُلُّنَا عَلَيْكَ، وَيَهْدِينَا إِلَيْكَ، وَيُحَبِّبُنَا فِيكَ! عَدَدَ خَلْقِكَ وَرِضَا نَفْسِكَ وَزِنَةَ عَرْشِكَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ! . ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ*
*صَبَـ☀ـاحَ
الْإِكْثَارِ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى الْحَبِيبِ مُحَمَّدٍ ﷺ* ツ🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀
( رَبَّنا أَفرِغ عَلَينا صَبرًا وَتَوَفَّنا مُسلِمينَ )١٢٦ الأعراف
عند شدة المحنة إسأل الله أن يفرغ عليك صبرا ينجيك به من الفتنة ويميتك على المِلّة
☀️صباح الصبر والثبات☀️
🔍ومن زاوية أخرى🔎
الصبر مذاقه مُرّ ولكن نتائجه حلوة جميلة🔸
( رَبَّنا أَفرِغ عَلَينا صَبرًا وَتَوَفَّنا مُسلِمينَ )١٢٦ الأعراف
عند شدة المحنة إسأل الله أن يفرغ عليك صبرا ينجيك به من الفتنة ويميتك على المِلّة
☀️صباح الصبر والثبات☀️
🔍ومن زاوية أخرى🔎
الصبر مذاقه مُرّ ولكن نتائجه حلوة جميلة🔸
يَقُولُ الحَقُّ سُبْحَانَهُ: *﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾* مِنْ أَعظَمِ مَطَالِبِ الدُّنيَا: "كِفَايةُ الهَمِّ". وَمِنْ أَعظَمِ مَطَالِبِ اﻵَخِرَةِ: "غُفرَانُ الذَّنبِ". وَكِلَاهُمَا مَضمُونَانِ: بِالصَّلَاةِ عَلَى سَيِّدِنَا *مُحَمَّدٍ* ﷺ؛ فَفِي الحَدِيث عَنْ زَينِ الوَرَى *مُحَمَّدٍ* ﷺ "تُكفَى هَمّكَ، وَيُغفَرُ ذَنبُكَ". بَلْ وَٲرشَدَكَ حَبِيبُكَ ﷺ ٲَن تُكثِرَ مِن الصَّلَاةِ عَلَيه فِي الجُمُعَةِ فَقَال ﷺ : َ "أَكثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ لَيلَةَ الجُمُعَةِ وَيَومَ الجُمُعَةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُم مَعرُوضَةٌ عَلَيَّ" 🌹 *فَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ صَلَاةً وَسلَامَاً دَائِمَينِ بِلا انقِضَاءَ وَلَا حَصْر*🌹
•┈ ┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*✵الــجُــمُــعَــةُ✵*
١٥ [١٤] / رَبِـيْـ(٠٣)ــعٌ الأَوَل/ ١٤٤٨هـ
28 / آ(أُغـسـ(08)ـطـس)ب/2026م
❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
لِـ(أ.رَاجِح عَبْدُاللَّهِ):
"يَا مَن زَعَمتُمْ حُبَّكُمْ لِمُحَمَّدٍ
صَـلَّـوا عَلَيهِ وَسَـلَّمُوا تَسْلِيما
هُوَ خَيرُ مَبعُوثٍ وَأَكرَمُ مُرسَلٍ
ذُو رَأفَـةٍ بِـالـمُـؤمِـنِينَ رَحِيْما
اللهُ شَـــرَّفَــهُ بِـأَعـلَىٰ رُتــبَــةٍ
وَحَـبَّاهُ فَضلًا مِن لَدُنْهُ عَظِيمًا
صَلَّىٰ عَلَيهِ اللهُ مَـا غِيثٌ هَمَىٰ
يَكسُـو البَسِيطَةَ نَضرَةً وَنَعِيما"
ﷺ
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*أَكثِرُوا مِن الصَّلاةَ والسَّلَام عَلَى خَيْرِ الأَنَــامِ صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم*
ﷺ، *وَلَا تَنسَوا الدُّعَاءَ لِإخوَانِكُم، أَلِحُّوا عَلَى اللَّهِ وَلَا تَقنَطُوا، اللَّهَ اللَّهَ فِي الدُّعَاءِ..*
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
🌺جُـمْـعَـةُ خَــيــرِ وَهِـــدَايَةِ وَفَــرَجِ، وَذِكــــرِّ رَبِّ العَالَمِين ﷻ، وَالصلاةِّ وَالسَّلامِ عَلَى نَبِيِّهِ الكَرِيمِ الٲَمِينِ ﷺ🌺
•┈ ┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*✵الــجُــمُــعَــةُ✵*
١٥ [١٤] / رَبِـيْـ(٠٣)ــعٌ الأَوَل/ ١٤٤٨هـ
28 / آ(أُغـسـ(08)ـطـس)ب/2026م
❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
لِـ(أ.رَاجِح عَبْدُاللَّهِ):
"يَا مَن زَعَمتُمْ حُبَّكُمْ لِمُحَمَّدٍ
صَـلَّـوا عَلَيهِ وَسَـلَّمُوا تَسْلِيما
هُوَ خَيرُ مَبعُوثٍ وَأَكرَمُ مُرسَلٍ
ذُو رَأفَـةٍ بِـالـمُـؤمِـنِينَ رَحِيْما
اللهُ شَـــرَّفَــهُ بِـأَعـلَىٰ رُتــبَــةٍ
وَحَـبَّاهُ فَضلًا مِن لَدُنْهُ عَظِيمًا
صَلَّىٰ عَلَيهِ اللهُ مَـا غِيثٌ هَمَىٰ
يَكسُـو البَسِيطَةَ نَضرَةً وَنَعِيما"
ﷺ
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*أَكثِرُوا مِن الصَّلاةَ والسَّلَام عَلَى خَيْرِ الأَنَــامِ صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم*
ﷺ، *وَلَا تَنسَوا الدُّعَاءَ لِإخوَانِكُم، أَلِحُّوا عَلَى اللَّهِ وَلَا تَقنَطُوا، اللَّهَ اللَّهَ فِي الدُّعَاءِ..*
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
🌺جُـمْـعَـةُ خَــيــرِ وَهِـــدَايَةِ وَفَــرَجِ، وَذِكــــرِّ رَبِّ العَالَمِين ﷻ، وَالصلاةِّ وَالسَّلامِ عَلَى نَبِيِّهِ الكَرِيمِ الٲَمِينِ ﷺ🌺
☀إشــツـراقات صباحية☀
🌹 الجمعة🌹
ربيع الأول
1448/3/15ه
أغسطس
2026/8/28م
قال تعالى *«يومئذٍ تُحدِّث أخبارها»*
في ذلك اليوم العظيم، ستتكلم كلُّ ذرةٍ من الأرض مشيت عليها، كلُّ مكانٍ سجدت فيه لله سيشهد لك بأنك أقمتَ فيه ذكره، وكلُّ بقعةٍ عصيت فيها ربَّك ستشهد عليك بما صنعتَ يداك..،
فإن هذه الأرض ليست مجرّد ترابٍ وحجارة.. إنها شاهدةٌ أمينة، ستُساق يوم القيامة لتتكلم بما رأت.وستقف أمام أعدل محكمة في الكون: *محكمة الله عز وجل الحكم العدل.*
🌹هذه جمعة مباركة فلتكن محفوفة بالذكر والدعاء وتلاوة القرآن والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه🌹
صبـ⛅ـاح الاستعداد لمحكمة العدل الإلهية🌞ツِ
🌹 الجمعة🌹
ربيع الأول
1448/3/15ه
أغسطس
2026/8/28م
قال تعالى *«يومئذٍ تُحدِّث أخبارها»*
في ذلك اليوم العظيم، ستتكلم كلُّ ذرةٍ من الأرض مشيت عليها، كلُّ مكانٍ سجدت فيه لله سيشهد لك بأنك أقمتَ فيه ذكره، وكلُّ بقعةٍ عصيت فيها ربَّك ستشهد عليك بما صنعتَ يداك..،
فإن هذه الأرض ليست مجرّد ترابٍ وحجارة.. إنها شاهدةٌ أمينة، ستُساق يوم القيامة لتتكلم بما رأت.وستقف أمام أعدل محكمة في الكون: *محكمة الله عز وجل الحكم العدل.*
🌹هذه جمعة مباركة فلتكن محفوفة بالذكر والدعاء وتلاوة القرآن والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه🌹
صبـ⛅ـاح الاستعداد لمحكمة العدل الإلهية🌞ツِ
🌴☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌴
عن أبي هريـرة رضـي اللّٰـه عنه،
قال رسول اللّٰـه صلى اللّٰـه عليه
وسلم: [ مِن حُسن إسلام المرء
تركُه ما لا يعنيه ]. رواه الترمذي
وابـن مـاجـه.
🌴 حياتُكم وعـيٌ وفِطنـةٌ 🌴
🗓 الجمعـة 🗓
١٤٤٨/٠٣/١٥ ٢٠٢٦/٠٨/٢٨
عن أبي هريـرة رضـي اللّٰـه عنه،
قال رسول اللّٰـه صلى اللّٰـه عليه
وسلم: [ مِن حُسن إسلام المرء
تركُه ما لا يعنيه ]. رواه الترمذي
وابـن مـاجـه.
🌴 حياتُكم وعـيٌ وفِطنـةٌ 🌴
🗓 الجمعـة 🗓
١٤٤٨/٠٣/١٥ ٢٠٢٦/٠٨/٢٨
🌿 محطة الجمعة الثانية | لا تؤجل الرجوع
كم مرة قلت: سأبدأ غدًا؟
غدًا أتوب، غدًا أُصلح، غدًا أقترب...
ثم جاءت الجمعة، ومضت، وما زال «غدًا» ينتظر.
الجمعة لا تطلب منك أن تكون كاملًا؛ إنها تذكّرك فقط أن تعود.
فربما كان أجمل ما تهبه لك هذه الجمعة: قلبًا قرر ألا يؤجل الرجوع إلى الله مرة أخرى.
مبارك لنا عيدنا... جمعةٌ تُوقظ القلوب، وتفتح أبواب الرجاء، فأكثروا من الصلاة والسلام على النبي ﷺ.
أبو أسامة عيسى الشوافي
كم مرة قلت: سأبدأ غدًا؟
غدًا أتوب، غدًا أُصلح، غدًا أقترب...
ثم جاءت الجمعة، ومضت، وما زال «غدًا» ينتظر.
الجمعة لا تطلب منك أن تكون كاملًا؛ إنها تذكّرك فقط أن تعود.
فربما كان أجمل ما تهبه لك هذه الجمعة: قلبًا قرر ألا يؤجل الرجوع إلى الله مرة أخرى.
مبارك لنا عيدنا... جمعةٌ تُوقظ القلوب، وتفتح أبواب الرجاء، فأكثروا من الصلاة والسلام على النبي ﷺ.
أبو أسامة عيسى الشوافي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌿 ما من مشكلةٍ في هذه الدنيا… إلا بسبب مخالفة منهج الله 🌿
منذ آدم عليه السلام إلى يومنا هذا،
ما من مشكلةٍ يعيشها الإنسان في هذه الدنيا،
إلا وكان وراءها بُعدٌ عن منهج الله ومخالفةٌ لما أمر به.
يقول الدكتور محمد راتب النابلسي:
حين يبتعد الإنسان عن منهج الله،
تبدأ المشكلات والاضطرابات،
وحين يعود إلى الله ويستقيم على أمره،
يجد الطمأنينة والتوازن والراحة. 🤍
منهج الله ليس تقييدًا للإنسان…
بل هو طريق نجاته وسعادته.
اللهم ردّنا إليك ردًا جميلًا،
وأصلح قلوبنا وأحوالنا، واهدنا إلى صراطك المستقيم. 🤲🏻🤍
منذ آدم عليه السلام إلى يومنا هذا،
ما من مشكلةٍ يعيشها الإنسان في هذه الدنيا،
إلا وكان وراءها بُعدٌ عن منهج الله ومخالفةٌ لما أمر به.
يقول الدكتور محمد راتب النابلسي:
حين يبتعد الإنسان عن منهج الله،
تبدأ المشكلات والاضطرابات،
وحين يعود إلى الله ويستقيم على أمره،
يجد الطمأنينة والتوازن والراحة. 🤍
منهج الله ليس تقييدًا للإنسان…
بل هو طريق نجاته وسعادته.
اللهم ردّنا إليك ردًا جميلًا،
وأصلح قلوبنا وأحوالنا، واهدنا إلى صراطك المستقيم. 🤲🏻🤍