🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺

لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)
— الحشر

🌺حديث اليوم🌺

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ )
رواه مسلم

🌺دعاء اليوم🌺

اللّهمّ إنّ عصيتك جهراً.. فإغفرلي وإن عصيتك سراً فأسترني.. اللّهمّ لا تجعل مصيبتي فى ديني ولا تجعل الدّنيا أكبر همّي.. اللّهمّ لا تجعل إبتلائيّ في جسدي ولا في مالي ولا في أهلي

🌺مالك الملك 🌺

هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه ، ولا معقب لامره .

#هذا_الحبيب « ٣٠٦»❤
#أمير_المؤمنين_عثمان_بن_عفان_١ {{ البيعة }}
______
كيف تمت بيعة سيدنا عثمان رضي الله عنه على الخلافة ؟؟
قد ذكرنا في الأجزاء السابقة كيف طعن واستشهد أمير المؤمنين عمر رضي عنه
وبقي على قيد الحياة ثلاثة أيام قبل أن يلتحق بالرفيق الأعلى في يوم {{ الاربعاء }} رضي الله عنه وارضاه
_______
وبعد أن طعن أيقن الناس أن أمير المؤمنين عمر يحتضر

فطلب الناس من أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه ، أن يختار لهم خليفة من بعده
وقد لمس عمر رضي الله عنه خوف من الناس

فرفع رأسه وقال :_ إن الله حافظ لهذا الدين
وانا أمام خيارين
١_أن لا اختار خليفة من بعدي .. وهذا ما فعله صلى الله عليه وسلم فإنه لم يستخلف

٢_ أن اختار لكم خليفة .. وهذا ما فعله ابو بكر الصديق رضي الله عنه

وانا اخترت أن لا استخلف من بعدي أحد ، ولكن سأضع لكم منهج جديد للأختيار
اخواني
النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته لم يستخلف ولكنه وجه انظار اصحابه الى ابي بكر الصديق رضي الله عنه
فهو الصحابي الجليل الوحيد الذي قد علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بنظرته النبوية النورانية أن الأمة لن تختلف عليه

وابو بكر الصديق رضي الله عنه عندما استخلف عمر رضي عنه وكان قد فتح جبهتين مع الروم والفرس
استخلف عمر رضي الله عنه ، لأن هذه المرحلة صعبة جدا لا بد من صحابي قوي من بعده على الفور

وليس هذا وقت اختلاف الناس من هو الخليفة ؟؟
فالمسلمون هذه الاثناء يواجهون اعظم دولتين في آن واحد
لم يفعلها أحد من قبلهم من الناس

فالمسلمون في الجبهة الشرقية يواجهون الفرس
المسلمون في الجبهة الغربية يواجهون الروم

فتخيل يا مسلم يا من تملك العقل والفهم هل هذا وقت ان يختلف الناس على من يكون الخليفة ؟؟
هذا يقول فلان الخليفة ... والآخر يقول لا لا بل فلان الخليفة
وهم الآن في أهم مرحلة حساسة تمر بها الأمة
فكان يعلم ابو بكر وجميع الصحابة أن عمر رضي الله عنه هو الأقوى لهذه المرحلة من بين جميع الصحابة

لذلك عندما طعن عمر رضي الله عنه كان امامه خيارين
١_ لا يستخلف ... كما فعل الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
٢_ يستخلف ... كما فعل ابو بكر الصديق رضي الله عنه
______
والآن سيدنا عمر وقد طعن بعد خلافته للمسلمين مدة {{ ١٠ }} سنوات و{{ ٦}} شهور
وقد فتحت البلاد وانتشر الولاة على الامصار وعم الأمن والآمان وانتشر عدل عمر .. ولا خوف على الأمة من الخلاف بعده لأن الأمور مستقرة

قرر عمر رضي الله عنه أن لا يستخلف خليفة من بعده

وقال :_ انا اخترت أن لا استخلف من بعدي أحد ، ولكن سأضع لكم منهج جديد لأختيار الخليفة
________
ماذا فعل عمر رضي الله عنه وهو على فراش الموت

١_ جعل الخلافة على طريقة الانتخابات
فالخليفة يختار عدد اشخاص يصلحون لتولي الخلافة بعده
والناس تختار واحد منهم

٢_ علمهم كيفية الانتخابات
٣_ جعل للأنتخابات وقت محدد
٤_ كم صوت للخليفة حتى يفوز بالانتخاب
٥_جعل حكام للمجلس الانتخابي [[ يعني إذا تعادلت الاصوات يرجع الامر لهذا المجلس ]]
٦_ وشكل مجموعة من الأمن لحماية المجلس الانتخابي

٧_ لا يسمح لأي شخص ان يدخل او يسمع ما يدور في مجلس اهل الحل والعقد

رضي الله عنك وارضاك يا سيدنا عمر ما أجمل رجاحة عقلك فعلاً ملهم للصواب كل هذا وهو على فراش الموت
______
فأختار أمير المؤمنين عمر {{ ٦ }} اشخاص يصلحون للخلافة من بعده
١_ علي بن ابي طالب
٢_ عثمان بن عفان
٣_ عبد الرحمن بن عوف
٤_ سعد بن ابي وقاص
٥_ الزبير بن العوام
٦_ وطلحة بن عبيد الله
هؤلاء الستة من كبار الصحابة ... ومن العشرة المبشرين بالجنة

لحظة !!!

هناك صحابي جليل من المبشرين بالجنة اسمه {{ سعيد بن زيد }} رضي الله عنه
لماذا لم يضع عمر اسمه بالقائمة ؟؟
لأنه كان يقرب لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان عمر يرغب أن يبعد الإمارة عن عائلته واقاربه
لذلك لم يرشح عمر اسم {{سعيد بن زيد}} بقائمة المرشحين
_______
إذن الآن عندنا {{ ٦ }} من الصحابة المبشرين بالجنة مرشحين للخلافة

وعليهم أن يجتمعوا اولاً في مجلس مغلق ، ويجلس معهم
{{ عبد الله بن عمر }} ابن امير المؤمنين يستمع فقط لحديثهم
ولا علاقة له بالخلافة نهائيا
يجلس للمشاورة والاستماع فقط ليس له من الأمر شيء

ولا يسمح لأحد من هؤلاء الستة المرشحين ، أن يصلي إمام بالمسجد في الناس ... لماذا ؟؟
حتى لا يكون هذا ترشيح من سيدنا عمر لأحدهم بالخلافة

______
فكان إمام المصلين في المسجد أيام الانتخابات ... هو صهيب الرومي رضي الله عنه

______
أما المقداد بن الأسود .. وابا طلحة الانصاري
مهمتهم
١_ الأمن [[ شرطة يعني ]]
٢_ مراقبة سير الأنتخابات
وطلب عمر من ابا طلحة أن يختار {{ ٥٠ }} رجل يعني شرطة أمن عام
وقال للمقداد بن الأسود : _ إذا وضعتموني في حفرتي، فاجمع هؤلاء الرَّهط في بيتٍ حتى يختاروا رجلاً منهم
[[ بداية الانتخابات بعد الدفن مباشرة ]]
______
مدة الانتخابات
حددها لهم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
مدتها {{ ٣ }} أيام فقط
وإن زادت عن ثلاثة ايام فمعنى ذلك سيكون خلاف وفتنة
فقال لهم عمر :_ لا يأتي اليوم الرابع إلا وعليكم أمير
[[ يعني مافي يوم رابع نهائيا ]]
_____
الآن بما أن {{ صهيب الرومي }} رضي الله عنه إمام المصلين
يعني ذلك انه رئيس مؤقت خلال الثلاثة ايام من الانتخابات
لذلك قال سيدنا عمر لصهيب :_
يا صهيب صلي بالناس ثلاثة أيام
واتركوا هؤلاء الرهط في البيت [[ أي المرشحين الستة ]]
فإذا اجتمعوا على رجل
[[ اي الستة المرشحين اختاروا رجل منهم يكون خليفة ]]
فمن خالفهم فأضربوا راسه
[[ بمعنى ان هؤلاء الستة اذا اختاروا واحد منهم خليفة ، وجاءت جماعة و قالت لهؤلاء الستة المرشحين ، لا نرضى بهذا الذي اخترتموه خليفة ... فقرار من امير المؤمنين يقطع رأس هذا المعارض ]]
وعمر رضي الله عنه اتخذ هذا القرار من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله
{{ من أتاكم وأمركم جميعٌ على رجلٍ منكم، يريد أن يشقَّ عصاكم، أو يفرِّق جماعتكم فاقتلوه }}
________
تنويه
رسالة لاتباع المجوس الحاقدين على سيدنا ابا بكر وسيدنا وتاج رؤوسنا عمر الفاروق رضي الله عنهما
يا من تلاعبتم بنصوص الاحاديث للطعن بسيدنا عمر رضي الله عنه قاهر الفرس خسئتم انتم والمجوس الذي تشربت قلوبكم بمحبتهم

و وضعتم تلك الروايات الكاذبة التي لا تصح سنداً ، والتي وضعها {{ ابو مخنف }} الإمام الشيعي وخالف بها كل الروايات الصحيحة
فأبو مخنف قال :_
أن عمر قال لصهيب :_ يا صهيب قم على رؤوسهم [[ اي هؤلاء المرشحين الستة ]]
فإن اجتمع خمسةٌ، ورضوا رجلاً، وأبى واحدٌ، فاشدخ رأسه بالسَّيف، وإن اتَّفق أربعةٌ، فرضوا رجلاً منهم، وأبى اثنان ؛ فاضرب رؤوسهما

كذبت وخسئت يا {{ مخنف }}
لا والذي رفع السماء بلا عمد واقسم بعزة جلال الله ما قال هذا الكلام عمر ... وهذه شهادة اقف بها بين يدي الله عزوجل يوم القيامة عندما تبلغ القلوب الحناجر واشهد امام الله بها

هذا قول منكر وكاذب وافتراء على سيدنا عمر
كيف يأمر عمر وهو على فراش الموت بقتل صحابة رسول الله
وليس فقط صحابة .. بل هم من العشرة المبشرين بالجنة وصفوة الصفوة من اصحاب سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ... كيف يأمر عمر بقتل واحد منهم ؟؟؟

والله والله والله .. لو حلف لي أهل الارض جميعا على ان سيدنا عمر قال هذا الكلام ما صدقته ولا ترددت للحظة بتكذيبه
اسفي على بعض الدعاة الذين يذكرون هذا الحديث ويعلمونه للناس ويبررون ... لماذا تبرر انسف هذه الروايات الكاذبة خلف ظهرك

ورواية اخرى كاذبة ساقطة كالذي يرددها تقول :_
أنَّ عمر قال للأنصار : أدخلوهم بيتاً ثلاثة أيَّامٍ، فإن استقاموا وإلا فادخلوا عليهم فاضربوا أعناقهم

كذبتم ورب الكعبة ، هذا عمر الفاروق الملهم بالصواب صاحب نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم لا يصدر منه هذا الكلام يبيح دماء صحابة رسول الله
______
إذن يجتمع الستة مرشحين في بيت
يحضر معهم ذلك المجلس {{ عبد الله بن عمر }} ابن أمير المؤمنين [[ لا علاقة له بالامر ]]
مهمة عبدالله بن عمر كانت
إن تعادلت الاصوات
[[ يعني هم عددهم ستة و ثلاثة منهم اختاروا رجل .. وثلاثة منهم اختاروا رجل آخر ]]
هناك يتدخل عبد الله بن عمر ... ويحكم بينهم
فلو حكم عبدالله بينهم ولم يقبلوا بحكمه
قال لهم عمر :_
فكونوا مع الفريق الذي فيه عبد الرحمن بن عوف لأن عمر وصفه أنه رجل رشيد وسديد الرأي
يحيط هذا الاجتماع ويحميه خارج البيت
ابا طلحة .. والمقداد الاسود برجال عددهم {{ ٥٠ }} يعني شرطة [[ رجال أمن ]]
______
مات عمر رضي الله عنه ودفن بجوار صاحبيه في حجرة السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

واجتمع المرشحين الستة
١_ علي بن ابي طالب
٢_ عثمان بن عفان
٣_ عبد الرحمن بن عوف
٤_ سعد بن ابي وقاص
٥_ الزبير بن العوام
٦_ وطلحة بن عبيد الله

فقال عبد الرحمن بن عوف :_ لنجعل الأمر الى ثلاثة
[[ يعني نحن ستة .. ثلاثة يتنازلوا عن ترشحهم .. ويبقى ثلاثة ]]
فقال الزبير :_ جعلت امري الى علي [[ يعني تنازلت عن الترشح وصوتي لعلي بن ابي طالب

وقال طلحة :_ وانا جعلت أمري لعثمان

وقال سعد :_ جعلت أمري الى عبدالرحمن بن عوف
_______
الآن اصبح لدينا ثلاثة مرشحين
١_ علي بن ابي طالب
٢_ عثمان بن عفان
٣_ عبد الرحمن بن عوف
فقال عبد الرحمن بن عوف .. لعلي وعثمان
أيكم يتبرأ من هذا الأمر ؟؟
فسكت الشيخان
فقال عبد الرحمن بن عوف :_ هل تتركون الأمر لي
فقالا :_ نعم
_______
الآن اخذ عبد الرحمن بن عوف تفويض من علي وعثمان
وبدأ بمهمته ومشاوراته لمدة ثلاثة ايام
فجلس مع علي بن ابي طالب على انفراد وقال :_ يا علي انا استشيرك لو انت اردت ان ترشح خليفة من تختار منا
هل تختارني ام تختار عثمان ؟؟
فقال علي :_ عثمان بن عفان

ثم ذهب لعثمان :_ يا عثمان انا استشيرك لو انت اردت ان ترشح خليفة من تختار منا تختارني ام تختار علي ؟؟
فقال عثمان :_ علي بن ابي طالب
___
الآن اصبح عندنا مرشحان اثنان
علي بن ابي طالب .. عثمان بن عفان

فانطلق عبد الرحمن يسأل كبار الصحابة ويستشيرهم
وامراء الجند
حتى أنه سأل النساء في بيوتهم والصبيان والعبيد في المدينة
ثلاثة ايام يسأل لم ينم رضي الله عنه
_______
وكان عبد الرحمن بن عوف بهذا الفعل بلغتنا [[ يجمع اصوات ]]
ناس يقولون :_ عثمان
وناس يقولون :_ علي
فكانت النتيجة أن الاصوات التي انتخبت عثمان هي الاعلى

وفي اليوم الثالث بعد صلاة الفجر
وقف عبد الرحمن بن عوف ، واجتمع حوله المرشحين للخلافة
واجتمع المهاجرون والانصار من الصحابة
وحضر امراء الجند
واجتمع الناس
ثم تشهد عبدالرحمن بن عوف وقال :_
اما بعد :_ يا علي إني قد نظرت في أمر النَّاس، فلم أرهم يعدلون بعثمان [[ اي كانت الاصوات الاعلى لعثمان ]]
ثم نظر عبد الرحمن لعثمان وقال :_ ابايعك على سنة الله ورسوله
فقام سيدنا علي رضي الله عنه وارضاه وبايع عثمان
ثم قام المهاجرون والانصار وامراء الجند وجميع الناس وبايعوا عثمان رضي الله عنه
_____
اخواني وهكذا تمت البيعة لعثمان بن عفان رضي الله عنه
عن شورى من المسلمين صغيرهم وكبيرهم
وتراضي من جميع الاطراف
وباتفاق بالاجماع من كبار الصحابة
ولم تخرج معارضة ، ولم ينتقد احد تلك البيعة ولا بحرف واحد
ولكن متى ظهرت المعارضة على بيعة عثمان ؟؟
بعد {{ ١٢ }} سنة عندما ظهرت فتنة احفاد المجوس لهم من الله ما يستحقون

يتبع إن شاء الله ....

____ #الأنوار_المحمدية _____
__ صلى الله عليه وسلم _____
__ رضي الله عن ذو النورين _____

#هدى_ورحمة❤️

﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ﴾

للحق طرقٌ لا تخطر على البال

قد يظنّ الظالم أنّ تأخّر العقوبة نجاة وأنّ كثرة الأتباع قوة وأنّ صمت المظلوم ضعف؛ فلا تستعجل يا مظلوم فربّك أعدل من أن يضيع حقك، ولا تغترّ يا ظالم فمهما طال الطريق فالظلم لا يصل بصاحبه إلى نهايةٍ طيبة، ليس كل تأخيرٍ غفلة فهناك حقوق لا تحتاج إلى محامٍ.

هذه رسالة طمأنينة للمظلوم: اهدأ فالله يعلم ويرى؛ ورسالة إنذار للظالم: تمهّل فالله لا يغفل، *المظلوم يملك الدعاء وربًّا لا ينام ولا ينسى.*

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤

           🌅 *السبت* 🌅

          *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*

     🕓 02 ربيع الأول 1448هـ
     🕖 15 أغسطس  2026م

*الحث على التوبة والاستغفار، مهما تكن ذنوبك*

👈🏻 *« من كلام أهل العلم في الحث على التوبة والاستغفار، ومعناه مستفاد من الحديث القدسي الذي رواه مسلم»*

💡‏ *لا ينبغي للعاصي أن يدع الاستغفار مهما كانت تكن ذنوبه من الكِثرة والعِظم؛*

⬅‏ *فإنَّ مغفرة الله تعالى أعظم منها، ورحمته أوسع، وعفوه أكبر.*

🎯 *وفي الحديث القدسي الشهير: "يا عبادي، إنكم تذنبون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعًا، فاستغفروني أغفر لكم".*

*صبـ☀ـاح المداومة على التوبة والاستغفار، مهما تكن ذنوبك ツ*

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ..۝﴾*

"‏✦✰‏■ إِذَا تَمَكَّنْتُ مِنْ تَحْقِيقِ هَذِهِ الْغَايَةِ الْغَالِيَةِ *﴿يُريدونَ وَجهَهُ﴾* مَعَ مُوَافَقَةِ الشَّرْعِ؛ فَقَدْ هَانَتْ بَعْدَهَا كُلُّ النَّتَائِجِ مَهْمَا كَانَتْ مُؤْلِمَةً..•◇‏✦‏"

[د.عبداللَّه بَلقَاسِم الشِّهْرِيّ]
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*✵الــسَّــبْــتُ✵*
٠٢ [٠١] / رَبِـيْـ(٠٣)ــعٌ الأَوَل/ ١٤٤٨هـ
15 / آ(أُغـسـ(08)ـطـس)ب/2026م
❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
لِـ(أ.فَاضِل أَصْفَر):
"إِذَا عَظُـمَ الْبَلَاءُ عَلَيْكَ يَـوْمًا
وَأَدْبَـرَ عَـنْـكَ خِـلٌّ أَوْ حَـبِيبُ

وَسُـدَّتْ دُونَـكَ الأَبْـوَابُ لَـمَّا
تَخَلَّى النَّاسُ بَلْ عَجَزَ الطَّبِيبُ

فَـلَا تَنْسَ الَّـذِي قَدْ قَـالَ حَقًّا
لِسَائِـلِ حَـاجَـةٍ: *"إِنِّي قَرِيبُ"*"
•┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈•
🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀

( وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرعَونَ قالوا إِنَّ لَنا لَأَجرًا إِن كُنّا نَحنُ الغالِبينَ )( قالَ نَعَم وَإِنَّكُم لَمِن المُقَرَّبينَ )١١٣و ١١٤ الأعراف

عند حاجة الطاغية لمن يؤيد باطله يغريهم بالأموال والترقيات

☀️صباح إيثار الحق على الخلق☀️

🔍ومن زاوية أخرى🔎

إختر اصحابك بعناية الصاحب اما ان يكون عونا اوعبئافاختر من يزيدك خيرا🔸

☀إشــツـراقات صباحية☀
🌹 السبت🌹
ربيع الأول
1448/3/2ه‍
أغسطس
2026/8/15م


الكرامة كرامةُ التقوى، ‏والعز عِزُّ الطاعة، ‏والأُنسُ أُنس الإحسان، ‏والوحشةُ وحشةُ المعصية..
وكلُّ مصيبةٍ دون أنْ تُغمِض عينيكَ ثم تفتحهُما لتجد نَفسك في حفرة من حُفر النار فهي هيِّنة
وكُلِّ ما سِوىٰ ذلك فهو نعمةٌ.
فإنْ استَطعت ألا يسبقك أحدٌ فِي السير إلى الله، فَلا تَدخر جهداً، ولا تنتظر أحدًا، ولا تتأخر أبدًا، فالسابقون السابقون أولئِك المُقربُون...

صبـ⛅ـاح المسابقة في السير الى الله 🌞ツِ

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺

وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۖ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ (9) ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (10) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11) يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (12) يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ ۚ لَبِئْسَ الْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ (13) إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (14)
— الحج

🌺حديث اليوم🌺

عَنْ أبي موسى عبد اللَّه بن قيس الأشعري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال : ( إن اللَّه تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس مِنْ مغربها )
رواه مسلم

🌺دعاء اليوم🌺

اللهم إني أسألك يا فارج الهم، و يا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا، يا رحيم الآخرة، أرحمني برحمتك

🌺ذو الجلال و الإكرام 🌺

هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل .

#هذا_الحبيب《٣٠٧》❤
#امير_المؤمنين_عثمان_بن_عفان_٢{{صفاته و ادارته المالية و الولاية والعدل }}

_

يُعدّ عُثمان بن عفّان أحد أكثر الشخصيات تبجيلاً في التاريخ لأنه من السّابقين الأوّلين إلى الإسلام، وأن رسول الله ما زوجه ابنتيه إلا لحبه له
حيث زوجه ابنته رقية، وهاجر الهجرتين وهي معه، وما تخلّف عن بدر إلا لمرضها، وبعد وفاتها زوّجه النّبيّ أم كلثوم وبذلك يسمى «ذو النورين». فالمسلمين يقرون بصحة خلافته كما بصحة خلافة باقي الخلفاء الراشدين

فأنه جامع القرآن، كما أنه قد بذل ماله في خدمة الإسلام والمسلمين، وأنه ذو الحلم التام الذي لم يدركه غيره وصاحب الحياء الإيماني الذي قال فيه رسول الله: «وأصدقهم حياءاً عثمان».

وقد وردت أحاديث وآثار عديدة تبين فضل عثمان ومكانته وصفاته، منها:

روي عن أبي موسى الأشعري أنه قال: « كنت مع النبي في حائط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح، فقال النبي: " افتح له وبشره بالجنة " ففتحت له فإذا هو أبو بكر، فبشرته بما قال رسول الله، فحمد الله. ثم جاء رجل فاستفتح، فقال النبي: " افتح له وبشره بالجنة " ففتحت له فإذا هو عمر، فأخبرته بما قال رسول الله، فحمد الله. ثم جاء رجل فاستفتح، فقال لي: " افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه "، فإذا عثمان. فأخبرته بما قال رسول الله، فحمد الله ثم قال: الله المستعان».

عن أنس بن مالك قال: «صعد النبي أُحُداً ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، فرجف، فقال: " اسكن أحد - أظنه ضربه برجله - فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان "».

عن أبي هريرة قال: «أن رسول الله كان على حراء، وأبو بكر،
وعمر وعثمان، وعلي وطلحة، والزبير، فتحركت الصخرة، فقال رسول الله: " إهدأ فما عليك إلا نبي وصديق وشهيد "».

عن أنس بن مالك قال: «أرحم أمتي أبو بكر وأشدها في دين الله عمر، وأصدقها حياءً عثمان، وأعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأقرؤها لكتاب الله أُبَيْ وأعلمها بالفرائض زيد بن ثابت، ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح "».

عن ابن عمر قال: «ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة، فمر رجل، فقال: " يقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوما "، قال: فنظرت، فإذا هو عثمان بن عفان».

عن كعب بن عجرة، قال: «ذكر فتنة، فقربها فمر رجل مقنع رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا يومئذ على الهدى "، فوثبت فأخذت بضبعي عثمان، ثم استقبلت رسول الله فقلت: هذا؟ قال: " هذا "».

عن مرة البهزي قال: {{اقتباس مضمن
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال - بهز من رواة الحديث - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تهيج فتنة كالصياصي، فهذا ومن معه على الحق ". قال: فذهبت فأخذت بمجامع ثوبه، فإذا هو عثمان بن عفان.

عن أبي الأشعث قال: «قامت خطبة بإيلياء في إمارة معاوية فتكلموا، وكان آخر من تكلم مرة بن كعب فقال: لولا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر فتنة فقربها فمر رجل مقنع فقال: " هذا يومئذ وأصحابه على الحق والهدى "، فقلت هذا يا رسول الله؟ وأقبلت بوجهه إليه فقال: " هذا "، فإذا هو عثمان».

لما تولى عثمان الخلافة لم يغير من سياسة عمر المالية، وإن كان قد سمح للمسلمين باقتناء الثروات وتشييد القصور وامتلاك المساحات الكبيرة من الأراضي، فقد كان عهده عهد رخاء على المسلمين كما أنه وجه كتاباً إلى الولاة وكتابا آخر إلى عمال الخراج، وأذاع كتاباً على العامة، وكانت عناصر السياسة المالية العامة التي أعلنها الخليفة قد قامت على الأسس العامة التالية:

تطبيق سياسة مالية عامة إسلامية.

عدم إخلال الجباية بالرعاية.

أخذ ما على المسلمين بالحق لبيت مال المسلمين.

إعطاء المسلمين ما لهم من بيت مال المسلمين.

أخذ ما على أهل الذمة لبيت مال المسلمين بالحق، وإعطاؤهم ما لهم، وعدم ظلمهم.

تخلق عمال الخراج بالأمانة والوفاء.

تفادي أية انحرافات مالية يسفر عنها تكامل النعم لدى العامة.

ولايته في بداية سنة 24 هـ، أقر الولاة الذين قد تم تعيينهم من قِبل عمر بن الخطاب في ولاياتهم عاماً كاملاً، بعد ذلك أبقى البعض وعزل آخرين، وعمل على التعيين حسب الحاجة وذلك بعد الأخذ بمشورة الصحابة. في عهده قام بضم بعض الولايات إلى بعضها لما يراه في مصلحة المسلمين، فقد ضم البحرين إلى البصرة، كما ضم بعض ولايات الشام إلى بعضها الآخر نتيجة لوفاة بعض الولاة أو طلب البعض منهم الإعفاء من العمل. وقد كان دائم النصح لولاته بالعدل والرحمة بين الناس، كما أنه حدد لهم معالم السياسة التي يجب أن يعملوا بها، من إعطاء الحقوق للمسلمين ومطالبتهم بما عليهم من واجبات وإعطاء أهل الذمة حقوقهم ومطالبتهم بما عليهم من واجبات

وبالوفاء حتى مع الأعداء، وأن لا يكون همهم جباية المال.كان يكتب إلى عماله ببعض التعليمات في الأمور المستجدة التي تتعلق بإدارتهم للولايات، إضافة إلى كتبه للعامة والتي كان يصدر فيها تعليمات محددة يلتزم بها الجميع، ومن ذلك إلزامه الناس في الولايات بالمصاحف التي كتبت في المدينة على ملأ من الصحابة.

كان حريصاً على أن يتنافس الأمراء فيما بينهم في الجهاد وفتح بلدان جديدة.

كان يشترط أحياناً بعض الشروط على الولاة ليضمن أن تصرفهم في صالح المسلمين.

وقد كان من الولاة الذين تم تعيينهم على ولايات الدولة الإسلامية:
الولايات في عهد عثمان بن عفان الولاية
والي المدينة المنورة عاصمة الدولة الإسلامية وبها الخليفة عثمان.

مكة المكرمة خالد بن العاص، ثم علي بن ربيعة بن عبد العزى، ثم عدد من الولاة منهم عبد الله بن عمرو الحضرمي.

عبد الله بن ربيعة على مدينة الجند

.البحرين واليمامة عثمان بن أبي العاص الثقفي،

مروان بن الحكم، عبد الله بن سوار العبدي
(وقد ضمها لاحقاً إلى البصرة)

أما اليمامة فقد أصبح لها والٍ مستقل.

الشام معاوية بن أبي سفيان.

(في بداية خلافة عثمان كان: عمير بن سعد الأنصاري والياً على حمص، وقد أعفي لمرضه. وكذلك علقمة بن محرز كان والياً على فلسطين، وقد توفي. فضمت حمص وفلسطين إلى الشام).

البصرة أبو موسى الأشعري،
عبد الله بن عامر بن كريز، لاحقاً تم ضم البحرين وعمان إلى ولاية البصرة.

الكوفة سعد بن أبي وقاص،ثم الوليد بن عقبة،ثم سعيد بن العاص، ثم أبي موسى الأشعري.

مصر عمرو بن العاص،ثم عبد الله بن أبي السرح.

أرمينية سلمان بن ربيعة بعد أن فتحها،ثم حبيب بن مسلمة بعد أن أعاد فتحها،ثم حذيفة بن اليمان بالإضافة لولايته على أذربيجان، ثم تولى المغيرة بن شعبة عليها وعلى أذربيجان.

يتبع ان شاء الله عثمان بن عفان وجمعه للقرآن الكريم

#الانوار_المحمدية__
صلى الله عليه وسلم___
_رضي الله عن ذو النورين_

#هدى_ورحمة❤️

﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾

بعض النجاحات تُطبَخ على نار هادئة

أحيانًا يكون البطء جزءًا من البناء فليست كلُّ البدايات تُعطيك نتائجَ سريعة؛ البذرة لا تُدفن في التراب لتستسلم بل لتبدأ رحلتها نحو الشجرة، قد تتأخر أمنيتك وتظن أن دعاءك لم يُسمع بينما الله سبحانه يُهيّئ لك ما لا تراه، فاثبت واصبر وأَحسِنْ الظن بالله تعالى؛ النجاح لا يحتاج إلى سرعة بل إلى نفسٍ طويل

الأشياء العظيمة تبدأ غالبًا بشكل لا يلفت النظر فبعض الناس يريد أن يزرع اليوم ويطلب الحصاد غدًا؛ *الصبر لا يغيّر الطريق لكنه يغيّر صاحبه.*