Киневин (Cynefin) – модель работы со сложностью

Длинная статья об одной из классических (1999) моделей работы со сложностью и опыте её применения.

Модель Cynefin позволяет сориентироваться в ситуации и начать действовать адекватно. Предлагается четыре конфигурации и точка входа:
- Беспорядочное (Disorder) – вход, ситуация неиспользования Киневин – неразличения,
- Хаотическое (Chaotic) – нет надёжного способа результативно действовать; бифуркация и турбулентность; действие проясняет,
- Запутанное (Complex) – возможно усмотреть только ближайшие шаги, двигаться постепенно, итеративно, последовательными приближениями,
- Сложное (Complicated) – надо подумать, но задача решаемая и кто-то её уже решал,
- Простое (Simple) – всё работает предсказуемо, есть лучший способ действования, Best Practice; ламинарное течение процесса, накопление скрытой неудовлетворённости.

Чтобы действовать в ситуации, необходимо уметь различить и описать эту ситуацию. Если руководитель может совершить такое усилие, то всё становится на свои места, целесообразная деятельность становится отличена от нецелесообразной. Система “пальма – орех – усилие трясти” превращается в стратегию “осмотреться, взять лестницу, поставить, забраться, оторвать, спуститься, съесть”.

И наоборот: тот, кто способен совершить усилие различения ситуации и перевода хаоса в стратегию, тот и является руководителем, управленцем.

https://mirari.ru/cynefin/

«Вера и знание» — одна из первых опубликованных работ классика немецкого идеализма Г. В. Ф. Гегеля. Она появилась в 1802 году в «Критическом журнале», издававшемся им вместе с Шеллингом.

Эта работа составляет значимую веху в формировании учения о разуме как спекулятивной идее. Гегель критикует крупнейших современных ему философов — Канта, Якоби и Фихте, объединяя их учения под именем «метафизики субъективности» и «рефлексивной философии». Для неё, как полагал Гегель, единство веры и разума, религии и философии осталось недостижимым.

Гегель "Вера и Знание". 1. "Мистический пантеист" или "Критик христианства"?
∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆
00:00 - Тема и структура книги
02:00 - Религиозный "подтекст" диалектики
04:31 - Историко-философский контекст и статья Иваненко (переводчика) в помощь
06:32 - Гегель "Мистический пантеист" или Реалистический Критик "христианской идеологии". Дильтей-Ноль vs Лившиц-Лукач.
11:33 - Обзор идей ранних религиозных работ Гегеля
23:40 - Разрешение. "Мистик-Социалист"
25:50 - Новая задача Гегеля и новая работа "О различии систем Фихте и Шеллинга"

ВИДЕО:
—————————
Ют: https://youtu.be/GaDx4lRvTBo?si=D6zMrsTLtSs3Q2yy
Вк: https://vk.com/video16057611_456244270
#Гегель

Разум - это истина, которую нельзя удержать, в которой открыто созерцать и рискованно действовать значит одно... иногда эту истину можно называть верой.

Не здесь ли мы находим корни "фундаментальной онтологии" Хайдеггера за долго до Хайдеггера?

В любом случае, так можно было бы охарактеризовать позицию Гегеля! И именно такой она точно станет в трудах французских экзистенциалистов!))

Нельзя не осовременивать автора, с которым работаешь, но важно все же видеть его на его языке и изнутри его проблематики! Для этого самое лучшее - работа с первоисточниками!
Поэтому предлагаю сравнить высказанное выше с работой самого Гегеля🤓

11. Обобщения. Вопросы. Интерпретации (Заметки к книге Дилтса в целом)
∆∆∆∆∆∆∆
Таймкод:
00:00 - Введение: Обобщение. Вопросы. Интерпретации
03:13 - Обобщения
20:23 - Вопросы
28:10 - Интерпретации
—————————
Ют: https://youtu.be/M_LbtSs2gJg?si=dXK9x7zgJXpZ8E32
Вк: https://vk.com/video16057611_456244251
Слайды: https://disk.yandex.ru/d/sy4tzVNJ3UwPog
#Гегель

Итак, друзья! Последнее лекция по книге Роберта Дилтса "Фокусы языка". Теперь точно все! Свою миссию считаю выполненной!)))

2. "Вера и знание" Гегеля в 3х Схемах. Кант, Якоби и Фихте (Ч.1)
∆∆∆∆∆∆∆∆
Таймкод:
00:00 - Введение
01:29 - Традиция vs Модерн, Субстанция vs Субъект. Критицизм Канта
09:21 - Мистицизм Якоби
15:30 - Солипсизм Фихте
21:24 - Обобщение. "Философия Тождества" = Традиция & Модерн
————————
Ют: https://youtu.be/tOwUUeXmtwI?si=MEJt18wHmFB9BPRT
Вк: https://vk.com/video16057611_456244271

Друзья, продолжаем рубрику "Вера и знание" у Гегеля! Обзор его ранней работы! Надеюсь, для Вас это окажется для вас небезынтересным!))

... С другой стороны, любой до конца прожитый опыт всегда "спекулятивен/мистичен", поскольку поскольку недвойственен! Но никто из нас обычно не решается на "путь мистика", на такое "до конца проживание" (как сказали бы греки - на трагедию как форму жизни, на преображение) поскольку мы не оставляем в нас места тому, что "не от нас"! Проше говоря, мы все делаем контролировать и не даем Времени "Наставать в нас Бывшим" ("времениться" - Хайдеггер), мы слишком тяжёлы и навязчивы, чтобы видеть проступаюим "светлую печаль" свершающегося в нас "СоБытия" (Хайдеггер).
∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆
"Относительно спекулятивного мышления мы должны ещё заметить, что под этим выражением следует понимать то же самое, что раньше применительно в основном к религиозному сознанию и его содержанию называлось мистическим.

Когда в наше время говорят о мистике, то, как правило, употребляют это слово в смысле таинственного и непонятного, и в зависимости от полученного образования и образа мыслеи‌ одни смотрят на это таинственное и не­ понятное как на нечто подлинное и истинное, а другие видят в нём суеверие и обман.

Мы должны прежде всего заметить, что мистическое, несомненно, есть нечто таинственное, но оно таинственно лишь для рассудка, и это про­сто потому, что принципом рассудка является абстрактное тождество, а принципом мистического (как синонима спекулятивного мышления) — конкретное единство тех определении‌, которые рассудок признаёт истинными лишь в их раздельности и противопоставленности. Прибавим, что если те, которые признают мистическое истинным зна­нием, остаются всё же при том, что оно есть нечто всеце­ло таинственное, то они обнаруживают этим, что и для них также мышление означает только абстрактное полагание тождественности, а следовательно, для достижения истины нужно, по их мнению, отказаться от мышления, или, как часто выражаются, нужно ограничить разум.

Но, как мы уже видели, абстрактное рассудочное мышление столь мало представляет собои‌ нечто незыблемое и окончательное, что оно, наоборот, обнаруживается как посто­янное снятие самого себя и как переход в свою противоположность, разумное же мышление как таковое состоит именно в том, что оно содержит в самом себе противопо­ложности как идеальные моменты. Всё разумное мы, сле­довательно, должны вместе с тем назвать мистическим, говоря этим лишь то, что оно выходит за пределы рас­судка, а отнюдь не то, что оно должно рассматриваться вообще как недоступное мышлению и непостижимое"

Георг Вильгельм Фридрих #Гегель
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Наука логики (1812).

Двойственное же, недопрожитое состояние обычно проявляется так👆😜
#коты
#бессознательное
#неведение

Можно ли найти в нашем мозге то, что обеспечивает нашу осознанность? История на ночь...))
∆∆∆∆∆∆∆
В 1998 году философ Дэвид Чалмерс и нейробиолог Кристоф Кох поспорили на ящик вина и срок в 25 лет.

Кох считал, что сознание в мозге человека можно найти в ходе изучения активности определённых нейронов — структурно-функциональных единиц нервной системы. Чалмерс же утверждал, что разделить физическое, сознательное и бессознательное у учёных не получится ещё много лет.

В итоге исследования Коха и его команды за 25 лет не дали значимых результатов, и философский подход победил. Чалмерс получил свой ящик вина.

ОДНАКО... было найдено подтверждение о "клауструмной" концепции сознания Кристофа Коха.

Клауструм является тонкой (толщина примерно 2 мм) нерегулярной пластинкой, которая состоит из серого вещества и расположена под корой больших полушарий головного мозга в глубине белого вещества. Некоторые эксперты полагают, что такое образование имеется в головном мозге всех млекопитающих. Местоположение и малый размер клауструма обуславливают плохую изученность его функций. В целом, ученые исключительно редко занимались систематическим исследованием клауструма. Предполагается, что он может быть ответственен за сексуальные чувства.

Кристоф Кох и его коллеги решили «копнуть» глубже. Чтобы понять суть данного образования, они применили генетически модифицированных мышей. При помощи специального препарата ученые активировали кодирующие зеленый флуоресцентный белок гены в нервных клетках клауструма грызунов. В результате распространения белка по нейрону стало возможным определение расположения последнего. Затем специалисты построили 3D-модель трех нейронов клауструма.

Как оказалось, один из нейронов имел чрезвычайно большой размер. Он обволакивал отростками весь наружный слой мозга и способствовал взаимодействию между разными его областями. Все это, по мнению ученых, говорит о том, что клауструм обеспечивает связь между разными отделами ЦНС (центральная нервная система) и в конечном итоге порождает сознание.

Конечно же, не все ученые согласны с выводами Кристофа Коха, хотя и признают, что они в любом случае будут полезны для изучения мозга.
**
Больше информации можно найти в статье журнала Nature:
A giant neuron found wrapped around entire mouse brain. Nature 543, 14–15 (2017). doi 10.1038/ nature.2017.21539
#Чалмерс

Фото: Кристоф Кох (справа) и Дэвид Чалмерс.

ОДНАКО... По мнению ученых Медицинской школы Университета Мэриленда, они опровергли мнение о том, что клауструм, также называемый оградой мозга, является «вместилищем» человеческого сознания. Исследователи предполагают, что эта структура ведет себе как высокоскоростной маршрутизатор, являясь центром координации различных сетей в коре головного мозга. Статья опубликована в журнале Trends in Cognitive Sciences.

Кратко см. Тут

Это тот самый #Гастев, основатель НОТ (Научной организации труда), в том числе у которого учились родоначальники "бережливого/lean подхода"

Ровно ту же гегелевскую мысль о "Таинственности/Мистичности" Простоты (Недвойственности, "Единого") для Рассудка и Обыденного сознания (они просто категорически не понимают, как это может быть!) Пьер Адо находит у Плотина!

И неслучайно в этом смысле, что двумя абзацами выше Адо пишет, что данная идея Плотина о Простоте/Цельности, предшествующей своим частям, станет истоком и источником в понимании сущности Жизни в современной философии (см. того же Бергсона или чуть раньше Гете). Для того, кто привык стоять на голове, крайне неестественно видеть человека, идущего на своих ногах (или как это у Дж. Бруно: „Мне говорят, что я своими утверждениями хочу перевернуть мир вверх дном. Но разве было бы плохо перевернуть перевернутый мир?“).
...Быть Живым - значит Стоять на ногах! Это абсурд для тех, кто не имеет этого опыта, кто ни разу не пытался перевернуть свой мир верх дном)) без этой чудовищной глупости, пожалуй нет шанса Прийти в себя!
—————————
См. Адо Плотин и простота взгляда
#Адо
#Плотин

Кто поднялся на цыпочки, не может [долго] стоять. Кто делает большие шаги, не может [долго] идти. Кто сам себя выставляет на свет, тот не блестит. Кто сам себя восхваляет, тот не добудет славы. Кто нападает, не достигает успеха. Кто сам себя возвышает, не может стать старшим среди других. Если исходить из дао, все это называется лишним желанием и бесполезным поведением. Таких ненавидят все существа. Поэтому человек, обладающий дао, не делает этого.

Дао Дэ Цзин, чжан 24.

Китайцы заняты долгосрочным выживанием. Мы видим: китайская цивилизация действительно очень живуча, выдержала и монгол, и англичан. Избыток сил, остающийся по обеспечении надёжного выживания, можно направить на развитие – а можно не направлять.

Запад же стремится к развитию, поэтому часто забывает о выживании частей. «Финансист» Теодора Драйзера, при всей блистательности своих махинаций, оказывается в тюрьме – и выходит оттуда, сделав выводы. А мог бы и не выйти. Развитие через перерождение, через смерть и воскрешение, через естественный (?) отбор всего и вся. Выживание сопутствует – удачливым и успешным. Или нет.

Противоречие развития и выживания есть и на финансовых рынках, и в управлении продуктом, компанией, проектом, личной траекторией судьбы. Лучше не оказываться в отношениях и обстоятельствах фатального риска, особенно – если он не разовый, а постоянный.

Пример – начальник на психозе: выбивает из подчинённых результат дёшево и эффективно, пока сотрудники вдруг разом не хлопнут дверью или не утаят – в страхе – важную информацию. Что может привести такого начальника к банкротству или даже к статье.

Вообще если систематически, как часть жизни, кому-то мешать самим своим существованием – можно нарваться на очень решительные действия.

Лучше быть как Уоррен Баффет: становиться очень богатым очень медленно и, по возможности, тихо. Конечно, если это – цель.

Немного оптических игр вам в ленту!))
Доброй ночи!😊
#черный_кот

3. "Вера и знание" Гегеля как Спекулятивная "Страстная пятница". Детали (Ч.2)
∆∆∆∆∆∆∆
ТАЙМКОД:
00:00 - замысел журнала, где была опубликована "Вера и знание", и смысла самой "В и З"
05:32 - Часть 1. Рефлексивная философия как суть "Духа времени"
10:19 - Часть 2. Критика "критики разума" Канта
18:22 - Часть 3. Критика Якоби
27:34 - Часть 4. Критика Фихте
31:25 - Спекулятивное как различенное тождество Бытия и Мышления. Позиция переводчика
———————————
Ют: https://youtu.be/Ifr6okBbmlI?si=veB8JEaj2bpUnCeO
Вк: https://vk.com/video16057611_456244272
———————————
ПЛЕЙЛИСТ:
Вк: https://vk.com/video/playlist/16057611_43247086
Ют: https://youtube.com/playlist?list=PLglxtkLE7Sp0wFq-KbCdjsyhvisxgA2Q3&si=QCLn06xTJC_052Yu
———————————
Слайды: https://disk.yandex.ru/d/VeV4AQx5mmZ4aA
#Гегель